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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《理论界》 > 2008年第04期
  • 拓展地域文化研究的新视域
  • 程义伟的《辽海文化镜像——辽宁当代文学、美术作品研字窃,是一部研究辽宁地域文化方面的学术专著,也是一项具有严谨的学术精神和开放的文化视野的文化建设课题。作者通过社会文化的视角,以文化镜像的审美维度和解读艺术家的创作的研究路径,审视了辽宁当代的文学、美术现象,对辽宁地域文化的特征和时代审美价值,进行了一种个性的,具有学术创新性的历史审美的阐释。
  • 转型期社会稳定亟需国家权威性利益分配
  • 当一国处于经济迅速上升时期,尤其是该国人均GDP处在1000美元~3000美元范围内时,其国内矛盾迅速增加,如果国家政权不能妥善处理这些矛盾,那么将有可能面临经济的全面滑坡与国家动荡,亚洲四小龙与拉美的一些国家分别为我们提供了正面和反面的鲜活教材。那么究竟应当从那些方面入手去解决这些矛盾呢?当前中国经济正处在起飞阶段,经济、政治、文化等方面发生着动态的全面转型,社会阶层、利益群体分化格局已渐露雏形,经过分析可以看出,国家权威性利益分配体系的完善将是化解矛盾的最有效途径之一。
  • 和谐与辩证——和谐思维本质探析
  • 和谐思维本质上是实践的,因为思维主体、思维对象都是在人的实践活动中创生的,和谐思维作为一种实践理念,它是在有中国特色社会主义建设事业的实践中建构起来的,是马克思主义中国化的理论提升。和谐思维本质上是辩证思维,它用整体联系、动态发展的观点看问题。追求和谐,正是以承认矛盾和差异为前提的。和谐社会的构建是一个动态发展的过程,并随历史进程而不断呈现出新的面貌和特点。
  • 网络舆情的宏观影响初探
  • 舆情通过互联网的广泛传播,势必会对社会生活的方方面面产生深远影响。尤其是对公共决策、民主政治、伦理道德和文化安全等方面的影响,引起了社会的广泛关注。
  • 马克思主义经济学主流地位的坚持与发展
  • 我国推行市场经济体制,西方经济学已得到广泛普及和应用。受到东欧巨变和苏联解体的影响,马克思主义经济学的主流地位受到严重冲击。我们必须坚持马克思主义经济学的主流地位,而马克思主义经济学只能在全面、科学认识的基础上,通过创新和发展才能得以坚持。
  • 邓小平实现马克思主义中国化的方法论解读
  • 在中国社会主义建设和改革开放的历史进程中,邓小平不仅实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃,形成了马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的理论成果——邓小平理论,而且从方法论意义上科学揭示了马克思主义中国化的一般规律、具体路径及实现条件,为中国共产党人继续推进马克思主义中国化的历史进程指明了方向。
  • 从《江泽民文选》看“三个代表”重要思想的形成和发展
  • 从《江泽民文选》可以清晰地看出,“三个代表”重要思想的形成和发展过程,大体上经历了酝酿(1989年6月-2000年1月)、提出并走向戍熟(2000年2月-2001年7月)和丰富发展(2001年8月-2002年11月)这样三个既相互区别、又紧密联系的阶段。
  • 邓小平法制教育思想研究
  • 邓小平法制教育思想包含了丰富的内容,如关于法制教育的重要性、法制教育的标准和法制教育的途径等方面,在建设社会主义法治国家的今天,这些理论建树对我们的指导意义重大而深远。
  • 社会主义初级阶段的理论探析——以苏联、中国社会主义建设为依据
  • 苏联和中国是全世界范围内两个最大的社会主义国家,但在社会主义建设上却出现了截然不同的结局:苏联解体,中国的社会主义建设凯歌高奏,日新月异。本文结合党的十七大精神,运用马克思主义创始人关于社会发展阶段的基本原理,从中苏两国对社会主义初级阶段理论的不同认识和对本国国情的不同把握,来分析这一理论产生的根源、酝酿、形成、发展和深化。以便更好地运用社会主义初级阶段的理论来指引中国的社会主义建设。
  • 解放和发展生产力是中国特色社会主义的本质属性
  • 解放和发展生产力是中国特色社会主义的本质属性,也是中国特色社会主义的根本任务。改革开放29年的历程,是生产力不断解放又不断发展的历程。与生产结合的科学技术发展是生产力最直接、最现实的发展,中国社会主义为其提供了制度保障和最有利的平台。“科学发展观”是更高层次、更佳水平的发展生产力理论,将要继续的改革开放任务仍是为了解放和发展生产力。
  • 共和精神与和谐社会
  • 和谐社会概念的提出是应对我国社会急剧变化、矛盾冲突丛生的特定背景下的特定需求,它试图通过协商和调解等方式来化解各方矛盾与冲突,而要有效达到这一目标就需要一种特殊理念来指导:具有宽容、妥协、协商与合作的共和精神。在具体的社会实践中,可以通过培养公民协商意识,建立和完善以民主、法治为核心的共和制度,以及拓展共和社会生存空间等方面,来达到弘扬共和精神,构建和谐社会的目的。
  • 马克思“重建个人所有制”思想对构建和谐社会的启示
  • 马克思从人类解放和人的全面发展的个人尺度出发。提出了“重建个人所有制”思想。在这一思想中,马克思恩格斯阐明了实现人的全面发展、实现社会和谐发展的根本制度基础和路径选择。这一思想对我国现阶段构建社会主义和谐社会有着重大的启示意义。
  • 试论统一战线、党的执政能力与和谐社会的内在统一
  • 统一战线工作、党的执政能力建设、社会主义社会和谐发展是相互促进、协调发展的。统一战线是党凝聚力量的有效工作方法,是构建社会主义和谐社会的有效途径;党的执政能力是社会发展的政治保障;社会主义社会和谐发展是社会发展最终达到的理想状态。要充分发挥统一战线的优势作用,提升党的执政能力,促进社会和谐发展。
  • 浅谈新形势下如何构建和谐的大学环境
  • 《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,明确提出了当前和今后一个时期构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务、工作原则和重大部署。高校作为社会的重要组成部分,构建和谐的大学环境对于构建和谐社会、实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重要意义。高校必须紧密结合工作实际,深刻认识建设和谐大学环境的重要意义,不断探索工作的新途径,形成和谐的大学环境。
  • 论社会舆论监督的内涵及理论依据
  • 本论文从分析社会舆论与民主监督的关系出发,指出我国社会主义政治文明建设中面临着一个有效地发挥社会舆论监督作用的问题。本文阐述了社会舆论监督的内涵、特点及功能,分析了社会舆论监督的理论依据。
  • 法理学视野中的我国非政府组织之发展
  • 近年来,中国非政府组织发展迅速。在参与社会公共事务的治理与社会公共利益的法律调整方面具有突出的法治功能。鉴于目前我国非政府组织发展过程中出现的诸多问题,本文认为我国非政府组织的发展路径应该是在政府法律监督下的相对自治的发展。
  • 电子政务:服务型政府的基础支撑
  • 服务型政府的构建仅仅靠执政理念的转变与政策、制度的创新是无法实现的,还必须具备实现其职能的基础条件。服务型政府是一个精细化、高效运转的系统体系,必须依靠现代信息技术的协同,以电子政务作为基础支撑才能得以实现。
  • 浅谈我国道德建设法制化的意义
  • 道德建设法制化是提高人们遵守道德规范自觉性的一种重要手段,也是世界各国在市场经济条件下加强道德建设走出的一条成功之路。根据道德和法律的本质及其特征,本文结合实际就道德建设法制化的理论依据、现实意义和局限性等进行阐述。
  • 党的十七大关于改善民生的全面部署与重大意义
  • 深刻认识党的十七大关于加快推进以改善民生为重点的社会建设的重大意义,落实好十七大精神,为和谐社会建设作出贡献。
  • 邓小平行政伦理思想初探
  • 行政伦理在公共行政中的作用越来越成为学术界关注的热门话题之一,许多学者已自觉不自觉地把行政伦理问题纳入公共行政学的研究领域。邓小平行政思想申不乏对行政伦理的价值思考,他不仅论述了在我国公共行政领域申行政伦理方面存在的主要问题,而且分析了产生行政伦理问题的根源,并就如何解决行政伦理问题提出了对策探讨。
  • 及时校正制度解析——兼论银行破产预防机制
  • 从破产到破产预防是破产法的现代转变。银行在一国经济系统中的重要地位及其破产所涉的公共利益,是必须构建银行破产预防法制的正当性基础。发现银行稳健经营出现问题时的渐进性矫正措施是破产预防机制的核心。本文试图从及时校正制度的前提、可以采取的校正性手段、行动据以考察的指标体系、着力点以及及时校正制度的保障等五个方面对该制度进行整体透视。
  • 关于农村金融问题的若干思考与建议
  • 农村金融是农村经济发展的重要命脉。针对我国农村金融的现状和存在的问题,借鉴国外发展农村金融的做法和经验,必须抓紧完善和规范我国农村金融体系,不断推进农村金融体制创新,切实加强农村金融法制建设,进而有效推进社会主义新农村建设。
  • 外商直接投资对我国经济影响及对策探究
  • 本文分析了我国利用外资过程中存在的问题,重点论述了防范与控制引资风险的措施与对策。
  • 论上市公司收购中小股东权益的保护
  • 随着社会化大生产的发展,上市公司的收购成为我国公司重组的主要方式。上市公司的收购必然会给目标公司的股东权益造成一定的影响,特别是目标公司的中小股东,他们的利益处于极不稳定的高危状态,需要在相关的法律中完善对中小股东权益的保护。
  • 股权分置改革后限售股流通方式的政策建议
  • 目前我国证券市场的股权分置改革已接近尾声,在股权分置改革中形成了数量巨大的限售股。2008年将是限售股流通的高峰。如何减少限售股流通对市场的压力,是确保股权分置改革成功的重要方面之一。本文从限售股对市场的影响入手,分析了不同上市公司限售股流通可能产生的效果,并从存量发行和场外交易两个方面提出了主动化解限售股上市流通压力的政策建议。
  • 新二元社会结构下企业劳动关系的变迁及协调
  • 本文在回顾我国计划经济体制时期企业劳动关系的基础上,比较分析了改革后新二元社会结构生成阶段我国企业劳动关系的转变及产生的问题,并提出了在当前新二元社会结构下,构建和谐劳动关系的途径。
  • 我国区域资本形成差异的金融成因分析
  • 本文描述了我国自上世纪90年代以来东、中、西区域经济差距,并根据发展经济学的观点,用资本形成的金融机制的地区差异来解释我国区域经济差距,进一步提出造成区域金融机制差异的内在原因。最后给出结论和合理化建议。
  • 公司治理不能指望机构投资者
  • 本文在回顾相关文献的基础上,对机构投资者参与公司治理时可能会遭受的成本进行了分析,得出机构投资者不是“天然的”公司治理积极参与者的结论。因此,应该重视机构投资者在公司治理中的作用,但也不能过分夸大这种作用。
  • 中国古代法中的盗贼犯罪与侠义行为
  • 中国古代有关盗贼犯罪的法律规定非常多,而且从唐朝以后,量刑有逐渐加重的趋势。从《法经》的《盗律》、《贼律》到宋代的《盗贼重法》,以及明清对盗贼犯罪的“重罪加重”,体现了立法者“王者之政莫急于盗贼”的指导思想和对盗贼立法的重视。但是重法之下也有例外:那就是在中国古代社会中,基于对侠义或道义的认同,一些行侠仗义的违法行为常常会得到理解,而一些盗贼的善行义举也会得到赞赏。即在某种程度上,侠义行为与盗贼的犯罪行为相重合,具有双重性质。对这种带有侠义性质的盗贼犯罪的例外宽免,体现了传统礼义和侠义的交叉与共通,这是中国古代法中的一个特殊现象。
  • 对公益征收若干基本问题的一些思考
  • 本文认为公益征收含义的界定应科学合理,征收是具有主权性质的公法上的行为,其具有自身独特的特征并与相关法律制度存在区别。我国现行的征收法律制度存有诸多不足,应予完善。
  • 论当代中国法律文化冲突的二元结构
  • 二元冲突结构是中国法律文化冲突的主要特征,它在性质内容上表现为西方现代法律文化与中国传统法律文化之间的冲突,在结构形式上表现为法律制度文化与法律观念文化之间的冲突。当代中国法律文化形成发展的历史特殊性以及法律制度文化建设自身存在的不足,是当前中国法律文化二元冲突发生的主要原因。破解中国法律文化的二元冲突结构,要明确当代中国法律文化建设的价值定位,健全现代法律制度体系,加强对公民法律文化心理和法律价值观的培养和教育,增强法律观念文化与法律制度文化的协调性、一致性。
  • 国外征信立法对消费者隐私权保护制度评析
  • 征信是指征信机构对市场主体的信用资料进行收集、利用、提供、维护和管理的活动。征信立法对消费者隐私权应提供充分、适度的保护。欧美等西方国家在消费者隐私权保护方面走在世界的前列,它们在制度设计方面同中有异、异中有同,通过比较和分析,可以总结出能够为我国未来征信立法借鉴的措施。
  • 浅谈反垄断法规制问题——从我国商业秘密权滥用行为的反垄断法规制说开去
  • 竞争是市场经济的核心,公平有效竞争的存在是我国不断完善的市场经济建设的保障。由于商业秘密权会给权利人带来市场竞争中的优势地位,而竞争者的逐利本性决定了他不可避免地存在滥用其权利的可能性,就必然影响到市场经济的有序发展。而用反垄断法规制商业秘密权滥用行为受到了很多国家和地区的重视,其作为市场竞争的护航者,充分体现了重要地位。本文在探讨商业秘密权与反垄断法关系的基础上,对我国相关制度的完善进行了初步的思考。
  • 论公司法人人格的本质
  • 公司法人人格的本质是指公司作为法律上独立主体所基于的内在根本属性。在本文中,笔者拟从法人的历史变迁出发,在经典法学家对法人认识的基础上讨论公司法人人格的本质,将公司法人人格的本质归纳为经法律拟制而确认的独立结构体。主要包含三个方面,拟制性、独立性、结构体性。
  • 谈公司并购中的债权人保护
  • 近年来,公司并购活动在全球范围内如火如荼地进行着,且有愈演愈烈之势。但在并购过程中始终面临着一些问题。尤为突出的就是债权人的利益得不到有效保护。本文简要地分析了债权人在公司并购中的现状及相应的保护措施,以期在公司并购中债权人的利益能得到切实保护。
  • 对1978~1984年我国关于人道主义和异化问题争论中某些缺憾的认识
  • 1978—1984年发生在我国的关于人道主义和异化问题的争论,虽然有其历史必然性和现实合理性,但是由于种种原因,不可避免地存在一些令人遗憾的缺点。本文试从三个方面对此进行探讨,即理论准备不足,具有抽象恩辨性;社会心理承受能力不够,引起思想混乱;传统文化缺失,西化倾向抬头。
  • 从《1844年经济学哲学手稿》看马克思对人的本质的认识
  • “人的本质”是什么,一直以来都是古老而历经时日不衰的问题,古希腊思想家和佛教界对人的本原的认识,使我们了解到当时人们对“人的本质”的追求,而马克思从人的劳动以及与动物的区别出发,对“人的本质”作了与以往不同的论述。
  • 人是谁
  • 关于人的本质到底是什么,这是一个非常复杂的问题。就整个传统形而上学而言,哲学家们基本上是从人之作为理性的动物和与客体相对立的主体来理解人的,这造成了人和自然的异化,使人和物的本真存在都被遗忘了,人和物都失去了真正的尊严和价值。海德格尔反对追问“人是什么”,他问的是“人是谁”。他从人之作为此在,作为存在的看护者而不是主人,开辟了一条认识人的新的道路。
  • 浅析中美人权冲突中人权观的基本分歧
  • 人权问题从20世纪80年代开始进入中美关系的重要视野,并逐渐成为困扰中美关系、导致中美冲突的重要根源之一。中关两国在人权概念及内涵、人权的普遍性和特殊性以及人权与主权等问题上存在着明显、深刻的分歧,这些分歧根源于中关两国各具特色的人权观。解析中美人权;中突的深层底蕴,实现相互理解和借鉴,对于推动中美关系的稳定和发展、加快我国人权建设,具有十分重要的现实意义。
  • 论克里普克和普特南的指称理论
  • 上个世纪60年代末70年代初,克里普克和普特南在相对独立的情况下发展出相似的指称理论,即因果指称理论。克里普克对模态逻辑和可能世界理论的探讨有助于理解普特南的论证,普特南的论证也澄清了克里普克指称的固定性和后验必然真理的观点。但是经常被忽略的是,他们的理论在许多方面部存在着明显的差异。普特南对因果指称理论的批评和反思,揭示出该理论背后因果实在论的形而上学本性。
  • 试论马克思的系统抽象法
  • 马克思政治经济学研究的方法论,是我们研究马克思主义的重要内容。马克思以唯物辩证法为指导,在政治经济学研究中批判继承了斯密、李嘉图开端的初级抽象法,进而在揭示资本主义经济矛盾本质、创立无产阶级政治经济学理论体系的过程中发展成为系统抽象法。从内容上看,马克思的系统抽象法包括五个环节:从实际出发,详细占有材料;各种思维形式的辩证统一;以概念运动为主干;定性研究与定量研究的统一;逻辑与历史的统一。作为早期无产阶级即产业工人阶级经济意识的代表,马克思的系统抽象法不可避免有其历史局限性。这表明:马克思的系统抽象法不是社会主义政治经济学方法论的终结,而是重要历史阶段;在新的历史条件下,我们应当坚持马克思系统抽象法的基本原则,针对发展了的经济矛盾,不断创新社会主义政治经济学的研究方法。
  • 德沃金对政治义务理论的批判与重构
  • 政治义务理论是政治哲学的核心内容之一,围绕政治义务的证成形成了诸多理论,但德沃金对这些理论进行了十分深入的分析和批判,并从成员义务和政治正直性的角度试图给政治义务的证成以新的回答,以期拯救政治义务理论陷于自身的理论困境之中。本文一方面评述了德沃金关于政治义务的思考,另一方面通过这一评述也展示了当代西方政治义务理论的基本态势。
  • 费耶阿本德及其后现代科学批判
  • 费耶阿本德作为历史主义科学哲学主要代表之一,其反唯科学主义思想促进了对科学进行激进炙思和批判的后现代科学观进路。通过对其思想的发展轨迹进行广泛而深入地考察与评析,本文期望以历史与逻辑相统一的原则从正反两个方面揭示出其后现代科学观的困境与迷误。同时,通过分析现代科学观的历史局限以及对后现代科学观的反科学主义谬误进行合理的辩证批判,我们可以获得科学与人文和谐发展的历史启示和现实动力。
  • 道家对施韦泽敬畏生命伦理思想的影响
  • 现代环境伦理学的奠基者施韦泽对道家思想有深入研究,其敬畏生命的伦理思想深受道家思想影响,在敬畏和重视生命、将伦理的范围扩展到一切生物、对区分生命价值高低的否定等三个方面与道家思想颇多相通之处,可以说其恩想对道家恩想多所借鉴。道家没有像施韦泽那样坚持敬畏和重视生命的绝对性,避免了施韦泽思想中的缺陷。这充分反映了道家生态伦理思想的现代价值和生命力。
  • 多元的正义、复合的平等——沃尔泽正义观解读
  • 沃尔泽以一种不同于传统自由主义的方式,对正义的分配做了一种广泛的、平等主义的、多元主义的解释。在沃尔泽看来,政治理论的核心问题就是对一组社会善应该如何分配的问题。不同的物品应遵循不同的分配原则,即多元的正义、复合的平等。
  • 形而上与形而下的统一:孔子礼学思想特色
  • 礼学思想是孔子思想的灵魂,是孔子实践了一生的信仰。礼具有双重性,是价值与制度的统一体,即具有形而上和形而下的特点。作为形而上的礼,它是仁、义、忠、孝、勇等伦理道德的统摄,是一种精神信仰,神圣庄严,是虚;作为形而下的礼,它是祭祀仪式、国家政治制度和道德规范,切实可行,是实。离开仪式规范和制度谈礼,礼有落空的危险,它就失去了现实性;离开伦理道德和精神信仰谈礼,礼有僵化的危险,它就失去了神圣性。
  • 论阳明的“善恶只是一物”
  • 本文以阳明对恶之根源的论述为中心,通过层层的逻辑分析,阐明在阳明哲学中,其固然一方面坚持心学的立场,否定恶之存在的本体性,但另一方面却还是沿袭了自宋明时期以“气质之性”言恶的一贯立场。最后,文章还从心学的内在逻辑、阳明为学的时代背景两方面揭示出阳明之所以如此安顿恶的深刻缘由。
  • 析清末“铁路国有”政策
  • 1911年5月9日,清政府针对商办铁路出现的一系列弊端,决定改弦更张,实行“铁路国有”政策。这是一项基本正确的政策,但由于清政府措施不当,各省借此机会掀起了轰轰烈烈的保路运动,以维护各自的政治、经济利益。由于人们情绪高涨,将与铁路国有连为一体的铁路外债也席卷进来,一并反对,而没有进行必要的分析。
  • 陈云对东北解放战争的贡献
  • 围绕中共中央如何控制东北的战略决策的制定为主题,陈云在参与制定东北解放战争战略方针的同时,为建立北满、南满根据地做出了重要贡献。可以说,陈云在建设巩固的东北根据地中的努力,为夺取全东北乃至全国解放战争的胜利奠定了基础。
  • 两汉皇帝巡幸礼仪的政治属性
  • 天子出行,巡幸地方,自古有之。皇帝的巡幸是了解民情,掌握百姓生活的重要途径,同时还要考核地方官员的为政情况,宣扬国成,教化百姓,维护统治秩序,也是皇帝决策的重要依据。巡幸也是最高统治者一次接触下层社全,观民问俗,覆行统治职责的重要活动。两汉时期的皇帝曾多次巡幸,在巡幸活动中,政务活动是其重要组成部分,伴随着儒家思想的深入,巡幸礼仪也制度化。其中仪仗与导引离不开象征古代人社会、政治地位的车舆,仪仗用来煊赫场面,导引用于保护道路畅通与皇帝安全。本文我们在揭示两汉皇帝巡幸政务活动内容的同时,也将阐释其礼仪制度化的进程。
  • 汉末三国初期“臣亦择君”论
  • 汉末三国初期“臣亦择君”是社会政治的产物。当时有为者具有主动择君、征辟、被迫出仕、待机出山、投降、轻易更主、数次更主、拥有“二主”等“臣亦择君”模式。“臣亦择君”受到人主用人观、功业观、择主判断力、汉天子的正统地位、地域(家乡观)、忠孝观、诚信观、友情观等因素影响。“臣亦择君”对魏的消极作用较大,对蜀、吴的积极作用较大。
  • 古代茶马贸易制度
  • 茶马互市是以穿行于今藏、川、滇横断山脉地区的茶马古道为基础,以茶马交换为主要内容,以马帮为运输为主的古代贸易方式。它作为一条连接内地与西藏的古代交通大动脉。又是一条民族融合的文化大动脉。茶马互市当时在军事、政治和经济上的重要作用,使得历代中央政府都高度重视,设立专门的法律和相关机构进行管理,严格控制茶马互市。但是茶马互市更重要的作用是在巩固西南边疆安定,维护多民族的团结上芡挥了重要的历史性作用,这对于今天的民族团结和和谐社会的建设都有重要的借鉴意义。
  • 清末民初朝鲜移民东北的影响
  • 清末民初是朝鲜移民迁入我国东北地区的高峰时期。大批朝鲜移民的涌入牵扯到了中、日、朝三国各自的利益.曾在当时引起许多社会问题。本文试图从引起中朝外交争端;成为日本制造事端的盾牌;促进东北地区的水田开发等三个方面探究朝鲜移民东北的影响。
  • 沙皇俄国侵华条约的翻版——再评1924年中苏两国签订的《中俄解决悬案大纲协定》
  • 1924年5月中苏建交签订的《中俄解决悬案大纲协定》等建交文件,并不是近代两国关系史上的第一个平等条约,而是一个在苏俄政府持强凌弱之下,所产生的极大地损害了中国主权的不平等条约。
  • 中国古琉璃浅释
  • 琉璃除了是贵族的奢侈的用品,权利的象征。还于佛教等文化产生关联。琉璃是佛教“七宝”之一、“中国五大名器”(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜)之首。
  • 文化批评·审美品格·实践理路——关于“大众文化”创作的学理考察与当下审视
  • 大众文化飞速发展,给人们带来了情感刺激和享受。但受消费经济的影响,文化“商品性”逐渐高扬,为谋求市场利润,低品味、庸俗文化也慢慢盛行。本文在考察中国古代“大众文化”的思想传统、西方大众文化的新潮学说、马克思主义大众文艺观的经典理论后,认为“审美”品格始终是大众文化创作的内在之“本”,绝不能忽视和抛弃。而当下日常生活的“审美化”流变也对大众文化创作在“味觉”、“视觉”、“听觉”方面提出了更高的“审美”诉求和期待,成为大众文化创作坚持“审美”的外在动力。
  • 从《俄瑞斯特亚》到《悲悼》——谈希腊神话对悲剧的影响
  • 希腊神话是古希腊文学的宝库,是世界文学遗产,对西方世界文明的发展起过极其重要的作用。在悲剧方面,文学家们更喜欢用意味深长的神话故事抒发苦闷和愤懑,对现实生活中的不合理现象进行抨击,以古喻今。《俄瑞斯特亚》和《悲悼》是两部最典型的以希腊神话为题材的悲剧。《俄瑞斯特亚》是希腊文学中仅存的一部三部曲,《悲悼》是一部以《俄瑞斯特亚》为基础,借用神话阿伽门农完成的20世纪30年代最优秀的戏剧。
  • 欧茨小说《他们》中的女性意识
  • 乔伊斯·卡罗尔·欧茨是美国20世纪极富盛名的女作家、戏剧家、评论家和诗人,她的文学作品以小说创作见长,尤其檀长以女性的视角刻画悲剧性的女性人物。《他们》是作者的早期经典之作,通过对其中几位典型女性的细致描述及细微的心理描写,以悲剧环境下女性的悲哀深刻地诠释了女性生活不幸的根源。本文就其小说《他们》来分析作者是如何彰显其女性主义意识的。
  • 略论李白的诗魂及现实意义
  • 李白的诗魂首先是其圣洁的心灵,远大的抱负,执著的追求,心系苍生的情怀。其次是傲岸不屈的伟大人格,豁达乐观的生活态度。第三是与人生对话、与天地对话的精神境界。李白的思想不仅代表了盛唐的时代精神,也代表了人类的健康精神追求,是当代振兴中华的宝贵精神食粮。
  • 论李、杜诗中的“凤凰”
  • 李白与杜甫代表了中国古典诗歌中两种完全不同的审美取向。李白被称为“诗仙”,其风格是“清新俊逸”;杜甫被称为“诗圣”,其风格是“沉郁顿挫”。两位诗人在诗风上出现巨大差异,根本原因在于两人在思想上、人生观上有巨大分歧。凤凰,作为古老的文学意象,它本身体现了儒、道两种文化精神。李、杜诗中的“凤凰”完美地表现了两人在思想上的儒道之别。
  • 论新写实小说中的欲望飞扬
  • 新写实小说中的欲望描写是人们谈论较少的一个话题,不是因为不典型,而是因为在新写实小说中有其他更突出的特点及先入为主的理解将这一特点遮蔽.本文试图从欲望的合法性这一立场出发,以文本分析为手段,探讨欲望描写在新写实小说中的表现和意义。
  • “和”之声——汤亭亭作品《第五和平书》分析
  • 同美国华裔作家汤亭亭的前期作品中相比,《第五和平书》的主题中蕴含的倡导世界和平的理念已经超越了其对文化身份的建构和分析,从而使该部作品中所蕴含的“和”思想成为备受关注的焦点。本文试图从汤亭亭作品中“和平”主题的存在意义入手,结合其写作历程和创作方法,分析《第五和平书》中体现的中国“和”文化,并对“和”文化思想在当今世界存在和发展的重要意义进行深入探讨。
  • 有教无类
  • 孔子是中国历史上最杰出的教育家。孔子辞世后,一些封建君王给孔子屡加尊谥,如鲁哀公的“尼父”.汉元帝的“褒成宣尼公”,唐太宗的“先圣”,宋真宗的“至圣文宣王”等。但最终固定下来并被普遍接受的,是明世宗的“至圣先师”。旧时的学堂,大多悬挂孔子像,尊孔子为“万世师表”。孔子作为教育家的至尊地位,即使在其反对派那里,也无法动摇。
  • 用社会主义核心价值体系引领和谐文化建设
  • 价值观之于文化具有特殊的重要性。西方学者的相对主义价值观和普遍主义价值观的探索都无法调和西方社会核心价值观和多元文化之间的内在矛盾。社会主义核心价值体系吻合了社会主义和谐文化建设一元性与多样性统一的要求。社会主义核心价值体系的建设是一个系统工程,需要一系列机制的相互作用。
  • 社会主义和谐文化:中华文化的当代发展
  • 社会主义和谐文化一方面体现了中华文化的精神特质,继承了中华文化的优秀传统,另一方面又赋予了中华文化以鲜明的先进性和丰富的时代性,是悠久的中华文化在当代发展的新形态。建设社会主义和谐文化是实现中华文化伟大复兴的重要举措。
  • 论道德金律之文化内涵——道德金律在基督教文化传统中的意义
  • 道德金律这一说法源于欧洲,我们要了解其文化内涵,就要深入孕育它的基督教文化传统中。文章试图通过对道德金律在基督教文化中的地位、性质以及含义的分析,以揭示其历史合理性与局限性,从而为开启道德金律的当代意义做一个铺垫。
  • 浅谈个体思维方式差异的原因
  • 人类思维是多样化的,因为人类没有完全相似的基因,没有完全相似的大脑,也没有完全相似的生长环境。而这三者在一个人的生长过程中是交互作用的,在一个民族文化的形成过程中也是交互作用的。
  • 关于社区文化建设的思考
  • 繁荣社会主义先进文化,建设和谐文化,为构建社会主义和谐社会做出贡献是现阶段我国文化工作的主题。社区文化建设对于群众文化建设具有重要的基础意义。本文从社区文化建设出发,就“坚持审美理想,提升文化品味”、“尊重自娱性,引导随意性,鼓励创新性”、“强化文化意识”三方面问题进行探讨。
  • 单士厘的犹太观
  • 单士厘是近代中国一位重要的知识女性。作者根据她的著作,结合有关的知识分析了她对犹太问题的一些看法。她在认识犹太人这个问题时注重史料的收集和中西对比,不但对西方的犹太文化与历史有着系统的认识,而且对开封古代犹太人也有自己的独到见解。她的认识开风气之先,爱国之情浸染于其中。
  • 明代科举与教育一体化对其政治风气的影响
  • 明代为了协调学校与科举的关系,使学校科举化、科举学校化。二者浑然一体,难分难解。明代的政治风气,是与明朝的王权政治相联系的,科举教育一体化对于巩固明代王权政治有着很大作用,但是由于王权政治本身的弊端,科举教育一体化的弊端无法最终克服而导致政治文化走向没落。
  • 论古典文学传播在民族发展中的作用
  • 古典文学是中华民族精神和民族生活的鲜活载体,阅读古典文学是百姓求知增慧、休闲娱乐最经典的生活方式,古典文学传播是建设社会主义先进文化与中华现代文明的迫切需要。从文化发生学的层面看,古典文学传播取向与中华民族发展有着深刻的渊源。
  • 近代白话文理论的产生及流变
  • 自清末至五四之际,在中国文坛掀起了一场声势浩大的白话文运动。以黄遵宪、梁启超和裘廷梁为代表的维新派人士,从开通民智、普及教育和富国强民的目的出发,积极鼓吹和倡导白话文,大力主张言文合一和国语统一,并开启了五四“文学革命”的先声。重新认识和评价这场白话文运动的历史成就与局限,对于当代文学的建设与发展,无疑具有十分重要的现实意义。
  • 王琦瑶的中国传统文化人格
  • 从传统文化角度看王琦瑶,她有儒家女性的依附性、道家的自然而为、隐逸人格,她几乎没有佛教文化人格。传统文化人格是她做人的芯子,它的失落导致了王琦瑶的人生悲剧。
  • 渤海湾盘古神像及石像群溯源
  • 座落在笔架山最高峰的三清阁最高层上的巨型盘古神石刻造像,是世界上唯一的一尊海上盘古像,也是中国历史上成像最晚的盘古像。为什么要在岛上造巨型盘古像,为什么这座石像有着这么奇异的造型?作者或查阅史料,多次深入到该地走访,对其进行全面考证,为解开笔架山盘古之迷提供了珍贵的历史文化背景资料。
  • 论传统武术的继承与发展
  • 通过文献资料法和访谈法对我国传统武术的套路繁杂、传承理念制约传统武术的继承与发展、竞技武术对传统武术的冲击等方面进行了分析,探讨如何继承与发展我国的传统武术,使中国的传统武术能够得到光大与发展。
  • 社会资本的社会保障功能与社会福利效应
  • 社会资本本质上作为一种支持性的社会资源内含着社会保障的丰富涵义,在功能上与社会保障相契合,主要表现在物质、安全、精神以及尊重方面的保障功能,并带来人们心理满足感的普遍增强和经济社会发展的福利效应。建设富含社会资本的社会保障制度是社会资本理论的重要启示。
  • 风险社会与自反现代化:现代社会的新特征——贝克风险社会理论阐释
  • 现代性在现代社会遭遇了前所未有的危机,在对现代性进行批判的潮流中,社会学家乌尔里希·贝克采取了既不同于传统现代批判又不同于后现代主义者彻底颠覆的“第三条道路”,通过其所提出的自反现代性概念和风险社会理论,在解构现代性的基础上,力图进行再建构以弥合现代性批评界的鸿沟。
  • 对刑释人员遭受就业排斥的原因分析
  • 在刑释人员回归社会的过程中,就业是影响他们能否顺利回归的关键因素。在现实中,刑释人员遭受的就业排斥问题比较突出,主要表现为无法就业和边缘就业。导致刑释人员就业排斥的原因是多方面的,有法律方面的限制、社会整个就业大环境的影响、用人单位或雇主方面的歧视和顾虑、刑释人员的主观就业意愿及自身竞争力、最低工资标准与社会保障政策的不衔接对就业的负向激励。这些因素之问同时也相互作用和影响。而要解决刑释人员的就业问题,减少他们所遭受的就业排斥,就是要从以上几个方面入手,采取相应的策略和方法。
  • 农民工医疗保障模式探讨
  • 农民工是一类特殊的群体,国家也越来越重视他们的医疗保障。依据农民工医疗保障的现状及其原因,应该为农民工的医疗保障建立统筹账户和个人账户,其中个人账户的用途要有所扩展,并对他们进行分类保障。同时,应该建立农民工医疗救助体系,并使商业健康保险成为农民工医疗保障的有效补充形式。
  • 残疾人社会生活状况调查分析
  • 本研究从社会学角度,对川北某县的残疾人生活状况进行调查分析。研究结果显示:收入状况、受教育状况、就业状况等仍然是影响残疾人社会生活状况的最主要因素。作者针对残疾人的主要需求提出了合理的建议,希望为残疾人教育、就业、社会保障等项工作的开展提供决策参考和科学依据。
  • 工程应用型本科加强学生逆商教育的背景分析
  • 工程应用型院校发展壮大中,一个应该引起我们足够重视的问题,就是逆商教育的问题。本文对此类院校本科学生要加强逆商教育的背景进行了分析,以期引起同行的重视。
  • 论教师声誉的形成和维护
  • 本文借助于经济学和管理学的有关理论,论述了教师声誉的形成,对教师声誉的形成基础——教师的能力与师德以及两者之间的关系进行了剖析,得出了教师的声誉应建立在教青界、学术界以及广大学生对教师能力认可和情境信任的基础上。教师声誉的有效维护,应同时从完善外部环境和提高教师自身的满意度两个方面着手,才能达到较为满意的效果。
  • 论人文取向学生管理的必要性
  • 事实上任何事物总是处于不断的发展变化中,当今时代加速了学生管理的发展速度,并且使学生管理的新发展带有鲜明的时代特色。当代青少年学生受这个时代的影响,不可避免地打上了这个时代的烙印,那就是具有显著的自我意识、独立意识、平等意识、创造意识、个性意识,可见时代呼唤人文取向的学生管理。
  • 论教学中的赞美艺术
  • 赞美是教学中不可缺少的教育形式,但如何赞美却是一门艺术,我们只有了解赞美的作用、原则、方法和技巧,才能更好地为教学服务。
  • 新形势下的留学生教育
  • 随着我国改革开放事业的不断深入,来华学习汉语的人逐年增加,对外汉语教学的规模也随之壮大起来。因此,如何针对自身的特点,在高校引入社会主义市场经济管理机制,增强竞争意识和服务意识,办出有特色的对外汉语教育,促进来华留学生教育事业,是我们面临的机遇和挑战。本文旨在针对短期来华留学生的特点,探讨教学管理的规律,以更积极的姿态走向世界,发展对外汉语教学事业。
  • 对新形势下高校管理育人工作的认识
  • 管理育人是高校人才培养的重要环节,在落实科学发展观,实现高校可持续发展,构建和谐校园的新形势下,高等学校必须站在人才培养的战略高度重视管理育人工作,坚持与时俱进,开拓创新,为建设中国特色社会主义事业培养德智体美全面发展的高素质的建设者和接班人。
  • 激励教育的两个问题
  • 激励教育,是指根据人们尤其是青少年不愿受到拒绝、渴求被接受、被表扬、被感激的心理而持有的一种教育心态,基于此而采取的一系列有效的教育手段。实施激励教育,一是要调适教师健康的激励心态,二是要营构学生宽松的激励环境。
  • 优化高校实践教学之我见
  • 实践教学是人才培养的最有效手段,是高校加强教学管理,提高教学质量的永恒主题。本文在实践教学内涵与功效的认识基础上,针对社会需求、实践教学的现状,探讨了优化实践教学的途径及加强点.
  • 案例教学在进出口贸易实务中的实际应用
  • 进出口贸易实务是一门研究进出口商品交换具体过程的学科,实践性很强。案例教学能引导学生在理论教学的基础上对具体特殊性的实际案例进行讨论分析,进而达到培养学生综合分析能力,实际解决问题的能力,增加学生的学习兴趣。因此,案例教学在该课程教学中有着其它教学法所不可比拟的优点。
  • 从主语显著和话题显著看不同阶段的大学英语教学
  • 由于中西语言文化、思维方式不同,英汉句子的结构也存在一些差异,李纳和汤生等认为,英语是主语显著型语言,它突出主语;而汉语是话题显著型语言,它突出的是话题而非主语.这一划分对不同阶段的大学英语教学具有重要的指导意义。本文着重论述了主语显著和话题显著这种基本句子结构的差异,以及导致的它们的思维模式差异,最后把落脚点放在低高年级两个不同阶段的大学英语教学上,这无论对教师还是学生都具有非常重要的意义。
  • 基础教育阶段英语教学现状的探析
  • 英语教学越来越受到各方的广泛重视。本文通过分析基础教育阶段英语教学的课程设置、师资、教材及课堂教学、教学评价等方面情况,探索解决问题英语教学中存在的途径,以期对提升基础英语教学质量提供借鉴。
  • 更正启事
  • 程义伟
  • 程义伟,学者、画家。辽宁社会科学院文学研究所副所长,东北地域文化研究室主任、副研究员,兼辽宁省美术家协会理事。参与完成辽宁省社科立项课题研究。多篇论文发表在《文艺报》、《小说评论》、《民族文学》等核心期刊。著作《苏轼——一个人生与艺术的结构文本》获辽宁省第七届社会科学省级优秀科研成果著作二等奖(2001年),论文《辽宁地域文化的生态流蓟获辽宁省首届哲学社会科学年会二等奖(2007年)。美术作品多次参加省、市展览。
  • 制度与制度组合:日本公务员政治中立原则的实现条件
  • 以抽象公务员个体的角度.从纯粹的制度分析出发就会发现,日本公务员制度中政治中立原则的实现更多地靠制度内一系列的制度组合来保证,从政治学的观点可以将这些制度分为保障公务员身份客体化与保障公务员职业契约化等两类基础性制度条件,两者的结合,是日本公务员制度中保证政治中立原则实现的必要条件.
  • 事业单位预算软约束及治理建议
  • 本文研究事业单位预算管理,围绕事业单位预算软约束的表现及成因,有针对性地提出改革建议,倡导积极推行收支两条线索和国库集中支付制度,强化预算监督,这几种改革思路相互配合,共同推动我国事业单位预算管理水平的提高.
  • 关于现代学校管理的思考
  • 随着我国经济体制改革的不断深化,尤其是中国加入WTO以后,“建立现代企业制度,强化管理,向管理要质量,向服务要市场”已经戍为不仅仅是企业界,也包括文化、教育、科研、卫生等政府部门在内的越来越广泛的共识。采取适当的方式将现代企业管理制度移植到现代学校的管理中,对于解决学校管理中存在的最大缺陷,即管理目标模糊,管理活动中存在盲目性和随意性,将起到非常重要的作用.
  • 公益性文化事业建设的探索与思考
  • 公益性文化事业是社会主义文化事业的重要组成部分,是由国家举办、不以营利为目的,面向社会、面向公众提供公共文化服务的文化事业及相关载体。公益性文化事业建设的蓬勃发展需要有相对完善的文化经济政策及多方财政支持和法制的保障,这样才能为公益性文化事业创造良好的社会、政策和舆论环境,才能更好地保障人民基本文化权益。
  • 统计数字质量问题浅论
  • 本文提出了“统计数字质量”的概念。论述了统计数字必须真实,这是统计工作的特点和作用所决定的;分析了一些单位统计数字失真的主要原因;提出了提高统计数字质量的对策:要加大对《统计法》的宣传力度:要从源头抓起;要改革干部考评办法;要加大统计监督力度;要搞好统计人员培训的对策。
  • 浅析地方高校的科研创新培养机制
  • 科研创新培养机制对于当今高校发展意义重大,但是地方高校却存在诸如培养动力不足、培养途径有限、缺乏灵活性等方面问题。通过对问题的深入剖析,建议在学科建设、创新人才培养计划、科研创新组织方式等方面予以完善,建立多角度、全方位,协调有效的科研刨新培养机制.
  • 论高校引进人才的后续管理
  • 随着高校对于人才引进工作越来越重视,人才竞争也日趋激烈,但是各高校对人才进校后如何充分发挥其作用的问题,却未引起充分的重视,本文就引进人才后续管理中存在的问题及对策做一简要论述。
  • 高等教育统计信息化管理工作探究
  • 随着我国统计制度改革的不断深入以及信息时代的来临,使得统计信息对高等教育管理决策的作用凸显。通过对当前高等教育统计信息管理工作作用和现状的分析,就如何充分发挥高等教育统计信息管理工作的作用提出相关对策和建议。
  • 高校会计核算引入权责发生制探析
  • 高校预算会计逐步引入权责发生制,是为了适应市场经济体制下政府职能转变等多方面的要求。本文阐述了现行预算会计基础存在的缺陷,同时将收付实现制与权责发生制进行了对比分析,并在此基础上提出对高校财务核算引入权责发生制的几点建议。
  • 房产登记道德风险规避对策
  • 近年来,道德风险作为一种普遍存在的现象,对金融、保险、审计等经济领域产生了诸多不良影响。并随着房地产业的繁荣发展,逐渐渗透到该领域。为有效规避这种风险,本文对房产登记道德风险的涵义、特点、产生及存在的原因进行了初步探讨,并据此提出了针对性的规避对策。
  • 医院财务管理存在问题与对策
  • 社会主义市场经济条件下,由于国家财力有限,对于公共卫生事业投入资金严重不足,同时医疗卫生行业财务管理意识不强,造成了医疗卫生资源大量的浪费,医院运行成本过高,效率低下。本文对当代医院财务管理存在的问题、原因及如何切实加强医院财务管理工作进行了比较详细的阐述。
  • 新闻源失实与媒体报道责任
  • 新闻侵权是指新闻机构故意或者过失地刊登诽谤侮辱他人的新闻,或者不当地披露他人隐私,造成受害人名誉权等人格权损害的违法行为。我国司法实践中,新闻失实是媒体和报道者承担法律责任的主要原因。本文就新闻源失实与媒体报道责任的关系进行了阐述,并提出了预防新闻源失实的有效途径。
  • 广播电视媒体应负先进文化的宣传使命
  • 广播电视媒体是重要的新闻舆论机构与思想文化阵地,当前在经济全球化和西方文化虎视眈眈的背景下,广播电视媒体必须坚持先进文化的前进方向,大力加强和推动先进文化的传播,担当起传承中国特色社会主义先进文化的历史使命。
  • 论数码特技对电视包装发展趋势的影响
  • 包装是电视媒体自身发展的需要,是电视节目、栏目、频道成熟稳定的一个标志。数码特技是实现电视包装的手段,数码特技和电视包装是息息相关的。本文分析了电视频道及节目包装的误区和数码特技对电视包装发展趋势的影响。
  • 谈内地娱乐节目主持人的主持风格
  • 相比以往,今天的内地娱乐节目主持人生在一个最好的时代,他们比从前任何时候的内地同行都更可自由挥洒,成熟的电视产业市场给了他们广阔的施展空间。今天的内地娱乐节目主持人也生在一个最坏的时代,他们比从前何时候的内地同行都面对着更大的压力和满天纷飞的指责,而且来自行业内外的压力只会与日俱增。娱乐节目主持人必须以身试法,替观众试探心理底线,在传统文化和现代都市生活之间寻找融合的部分。
  • 反思当今电视节目中的低俗化现象
  • 本文分析了我国电视节目中存在的低俗化现象,通过阐释“电视节目低俗化现象”的基本含义,进而深入剖析这种现象的表现和成因,并对防止、遏制低俗化现象提出建设性的思路。
  • 电视编导应是“杂家”
  • 本文就电视编导在电视媒体中的重要性,以及所应具有的素质,着重论述了成为一名优秀电视编导的必要条件——应是一位“杂家”。
  • 对提高大学生党员发展质量的思考
  • 注重党员质量是马克思主义建党学说的一个重要原则。发展大学生党员工作,不是追求一种数量和规模,而是要严格按照发展党员的正常标准和程序选拔优秀青年,必须遵循这一原则,积极采取措施,严把“入口关”,切实把保证质量落到实处。
  • 发挥群团优势有效开发企业青年人力资源——企业思想政治工作调研报告
  • 通信业的快速发展,对企业的人力资源有效开发提出更高的要求。充分发挥企业群团组织优势,以提高青年员工综合素质为目的,积极开展创建学习型组织等活动,调动青年员工工作积极性,培育优秀员工队伍,不断整合人力资源,为企业持续发展提供超前的人力保障。
  • 借鉴政治学理论分析高校辅导员对学生管理的基础
  • 高校辅导员是一支活跃在高校德育工作第一线的不可缺少的重要力量,是大学生思想政治教育工作的实践者,本文借鉴了政治学中“政治合法性”理论的涵义,得出三个层面推论,分别是“学生与辅导员之间应该是何种关系”、“高校辅导员对学生管理的基础是人格魅力”、“辅导员人格魅力的具体内容”,本文结论的落脚点是更好地推动高校辅导员工作水平的提高。
  • [学术新作]
    拓展地域文化研究的新视域(白长青)
    [前沿论坛]
    转型期社会稳定亟需国家权威性利益分配(吴明君)
    和谐与辩证——和谐思维本质探析(彭冰冰)
    网络舆情的宏观影响初探(张丽红)
    [马克思主义研究]
    马克思主义经济学主流地位的坚持与发展(周雨风)
    邓小平实现马克思主义中国化的方法论解读(范秋迎)
    从《江泽民文选》看“三个代表”重要思想的形成和发展(赵永振)
    邓小平法制教育思想研究(张晶)
    社会主义初级阶段的理论探析——以苏联、中国社会主义建设为依据(郭卫)
    解放和发展生产力是中国特色社会主义的本质属性
    [和谐社会构建]
    共和精神与和谐社会(王里)
    马克思“重建个人所有制”思想对构建和谐社会的启示(周淼)
    试论统一战线、党的执政能力与和谐社会的内在统一(郎益君)
    浅谈新形势下如何构建和谐的大学环境(杜帼男)
    [政治文明]
    论社会舆论监督的内涵及理论依据(宗旭)
    法理学视野中的我国非政府组织之发展(宋明)
    电子政务:服务型政府的基础支撑(齐冬梅)
    浅谈我国道德建设法制化的意义(杨清恩)
    党的十七大关于改善民生的全面部署与重大意义(王江红)
    邓小平行政伦理思想初探(冉桂琼)
    [经济研究]
    及时校正制度解析——兼论银行破产预防机制
    关于农村金融问题的若干思考与建议(李秀林)
    外商直接投资对我国经济影响及对策探究(彭义)
    论上市公司收购中小股东权益的保护(高新)
    股权分置改革后限售股流通方式的政策建议(代东凯)
    新二元社会结构下企业劳动关系的变迁及协调(翁公羽 倪炜)
    我国区域资本形成差异的金融成因分析(田永建 刘林鹏)
    公司治理不能指望机构投资者(朱雪华)
    [法学论丛]
    中国古代法中的盗贼犯罪与侠义行为(李放)
    对公益征收若干基本问题的一些思考
    论当代中国法律文化冲突的二元结构(彭凯)
    国外征信立法对消费者隐私权保护制度评析(翟相娟)
    浅谈反垄断法规制问题——从我国商业秘密权滥用行为的反垄断法规制说开去(曹艳蓉)
    论公司法人人格的本质
    谈公司并购中的债权人保护(王鹤)
    [争鸣与探讨]
    对1978~1984年我国关于人道主义和异化问题争论中某些缺憾的认识(薛晴)
    从《1844年经济学哲学手稿》看马克思对人的本质的认识
    人是谁(王颖斌)
    浅析中美人权冲突中人权观的基本分歧(李宏祥)
    [哲学百家]
    论克里普克和普特南的指称理论(葛欢欢)
    试论马克思的系统抽象法(廖乐焕)
    德沃金对政治义务理论的批判与重构
    费耶阿本德及其后现代科学批判(邹顺宏)
    道家对施韦泽敬畏生命伦理思想的影响(谭景玉)
    多元的正义、复合的平等——沃尔泽正义观解读(陈应春)
    形而上与形而下的统一:孔子礼学思想特色(陈豪珣)
    论阳明的“善恶只是一物”(王鹏)
    [历史长廊]
    析清末“铁路国有”政策(成锐航)
    陈云对东北解放战争的贡献(王连捷)
    两汉皇帝巡幸礼仪的政治属性(李俊方)
    汉末三国初期“臣亦择君”论(付开镜)
    古代茶马贸易制度(况腊生)
    清末民初朝鲜移民东北的影响
    沙皇俄国侵华条约的翻版——再评1924年中苏两国签订的《中俄解决悬案大纲协定》(黄华)
    中国古琉璃浅释
    [文艺评论]
    文化批评·审美品格·实践理路——关于“大众文化”创作的学理考察与当下审视
    从《俄瑞斯特亚》到《悲悼》——谈希腊神话对悲剧的影响(王延)
    欧茨小说《他们》中的女性意识(杨立军)
    略论李白的诗魂及现实意义
    论李、杜诗中的“凤凰”(高雨)
    论新写实小说中的欲望飞扬(李倩)
    “和”之声——汤亭亭作品《第五和平书》分析
    [国学随笔]
    有教无类(王恩来)
    [文化论苑]
    用社会主义核心价值体系引领和谐文化建设(唐晓燕)
    社会主义和谐文化:中华文化的当代发展(张敏)
    论道德金律之文化内涵——道德金律在基督教文化传统中的意义(熊洁)
    浅谈个体思维方式差异的原因(米建蓉)
    关于社区文化建设的思考(李蓓)
    单士厘的犹太观(张礼刚)
    明代科举与教育一体化对其政治风气的影响(方媛)
    论古典文学传播在民族发展中的作用(王运涛)
    近代白话文理论的产生及流变(毕耕)
    王琦瑶的中国传统文化人格(陈绪石)
    渤海湾盘古神像及石像群溯源(刘怀武)
    论传统武术的继承与发展(江奔 袁静)
    [社会观察]
    社会资本的社会保障功能与社会福利效应(王新云)
    风险社会与自反现代化:现代社会的新特征——贝克风险社会理论阐释(石艳)
    对刑释人员遭受就业排斥的原因分析
    农民工医疗保障模式探讨(崔仕臣)
    残疾人社会生活状况调查分析
    [教育研究]
    工程应用型本科加强学生逆商教育的背景分析(唐新华)
    论教师声誉的形成和维护(罗俊杰 陈荣芳)
    论人文取向学生管理的必要性(王冬梅)
    论教学中的赞美艺术(尤晓娟)
    新形势下的留学生教育(张海燕 王楠楠)
    对新形势下高校管理育人工作的认识(汪梅臻)
    激励教育的两个问题(刘继鹏)
    优化高校实践教学之我见(张岩)
    案例教学在进出口贸易实务中的实际应用(缪莉)
    从主语显著和话题显著看不同阶段的大学英语教学(王欢)
    基础教育阶段英语教学现状的探析(王夷平 王希宝)

    更正启事
    程义伟
    [国际问题研究]
    制度与制度组合:日本公务员政治中立原则的实现条件
    [现代管理]
    事业单位预算软约束及治理建议(李勇)
    关于现代学校管理的思考(肖世伟)
    公益性文化事业建设的探索与思考(蔺光)
    统计数字质量问题浅论(杜玉杰 王雷)
    浅析地方高校的科研创新培养机制(田玉红)
    论高校引进人才的后续管理(梁秋柏)
    高等教育统计信息化管理工作探究(戴世英)
    高校会计核算引入权责发生制探析(季东)
    房产登记道德风险规避对策(崔兴茹)
    医院财务管理存在问题与对策
    [媒体与传播]
    新闻源失实与媒体报道责任(孙晓钟)
    广播电视媒体应负先进文化的宣传使命(李向晖)
    论数码特技对电视包装发展趋势的影响(姜世辉)
    谈内地娱乐节目主持人的主持风格(孟庆猛)
    反思当今电视节目中的低俗化现象(孟娜)
    电视编导应是“杂家”(徐纳维)
    [党建视点]
    对提高大学生党员发展质量的思考(王艳芳)
    [思想政治工作]
    发挥群团优势有效开发企业青年人力资源——企业思想政治工作调研报告(赵琦)
    借鉴政治学理论分析高校辅导员对学生管理的基础(罗辑 张贺楠)
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