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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《理论界》 > 2009年第10期
  • 云鹤其姿 松筠其品——我所认识的杨仁恺先生(代序)
  • 我与杨老相识已经数十年了。在我的认识里,杨老不仅仅是一位闻名遐迩的大鉴定家,更是一位大学者、大研究家。是一位德高望重的先辈,是学界的典范。
  • 科学发展观的正义之维
  • 正义是人类永恒的价值追求。科学发展观包含了丰富的正义内涵。从正义的维度去理解中国共产党在党的十七大报告中所提出的科学发展观,可以使我们清楚地认识到科学发展观所蕴涵的时代的实践性和价值追求。
  • 科学发展观对马克思主义党建学说的新发展
  • 在科学发展观指导下,我们党以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,提出并阐发了由指导思想、总体布局、先进性建设、执政能力建设与思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设等各方面建设构成的一系列重大成果。丰富和发展了马克思主义党建学说,开创了马克思主义党建学说中国化的新境界。
  • 公众感知理论:我国行政决策听证程序的理论基础
  • 行政决策听证作为行政听证制度的一种,它的理论基础也是来源于英美国法系的正当程序理论和大陆法系的行政法治理论。我国的行政决策听证制度,我国没有自然公正的历史远源,但借鉴了西方的听证制度的理论,同时提出公众感知的公众感知的公正理论作为我国行政决策听证制度的理论基础。
  • 浅析绿色政治对人类发展的影响
  • 绿色政治的起源与传统政治的产生有着根本的区别。起源的不同,决定了政治发展的道路和目标的差异。绿色政治对人类发展的影响和贡献就在于,通过对现存人类传统生活模式和交往方式的批判,在传统政治的视野之外,为人类未来的发展探索一种新的和谐发展之道路。
  • 论文化“走出去”战略的理论基础
  • 文化“走出去”战略是中国在新形势下制定的国家层面的战略,其理论基础可以追溯到马克思主义经典作家的“世界文化”思想。准确把握“世界文化”思想、文化全球化理论和文化走出去战略的内在联系,能够深刻地理解“世界文化”思想的当代意蕴,从而使中国文化更好地走出去,达到社会主义文化建设新高潮的目标。
  • 对马克思主义与中国传统文化相结合的思考
  • 马克思主义作为一种来自西方的思想文化理论,之所以能与中国传统文化相结合,从某种程度上讲,近代以来中国文化选择、二者间的文化发展和中国社会实践变革的需要为这一结合提供了必要条件;二者间相似相通之处又为其结合成为现实可能。
  • 马克思主义哲学本体论研究述评
  • 文章通过对当前流行的马克思主义哲学本体论三大类型立场的介绍与分别评价。指出实践本体论有以偏概全之虞,而超越实践本体论,包括实践超越论、生存论的本体论、意蕴论,均属于二元论的本体论乃至唯心主义本体论范畴。因此,重新评价物质本体论,或许真正有助于对马克思主义哲学的本体论究竟为何这一问题的理解。
  • 马克思眼中的人与世界的关系——论马克思的新世界观的实质
  • 马克思以独特的视角阐释了人与世界的关系,在对人的地位的理解上。他们把人视为世界的核心和主宰;在对人的本质的理解上,他们把人视为社会关系的总和;在对人与世界的关系的理解上,他诉诸实践,在他那里,消除了一切具有绝对真理的见解,而将人的存在与发展表述为运动、变化、发展的历史过程。
  • 马克思主义政治哲学:现代中国的重构谱系
  • 马克思主义政治哲学集中体现了马克思主义对国家、社会、自由、解放、个人全面发展的根本观点和方法论原则。现代中国是在旧中国的历史蜕变中产出和重构的,不仅社会根本制度和国家形式是在马克思主义政治哲学的原则下建构的,就是在融入“世界历史”并在迈向“中国特色”现代化进程中始终遵循马克思主义政治哲学的问题追问、理论原则、价值取向和思维方式,从而获得中国特色社会主义理论体系的形成与发展。
  • 制度话语中的社会公平机制
  • 本文中从制度的角度出发,分析社会公平机制的制度基础,现存的制度缺失以及完善社会公平的制度安排,为探求构建社会公平的制度路径做一些理论分析。
  • 和谐社会目标下的服务型政府建设
  • 构建社会主义和谐社会是当前我国社会建设的总体目标,必须转变政府职能,推进公共服务的市场化改革,提高公共服务效率,改革公共服务的监督机制,树立以人为本的理念,提高公共服务意识,创新社会管理体制,建立公共服务型政府,从而为和谐社会的构建创造有利条件。
  • 浅论非政府组织兴起的理论渊源
  • 全球化进展带来了世界广泛而紧密地联系,除了政治经济文化上的相互影响,非政府组织在全球范围内的兴起并在全球范围内流动也是全球化的一个体现。对非政府组织理论渊源的探讨有助于了解当前全球公共社会事务领域的变革与发展,对引导多方力量共同参与社会进步和发展具有重要意义。
  • 从《第三波》到《文明的冲突》——简析塞缪尔·亨廷顿的政治思想
  • 亨廷顿在《第三波——20世纪后期的政治民主化浪潮》一书中总结了19世纪以来三波世界民主化浪潮的进程及其产生的原因,重点分析了第三波民主化浪潮的过程、特点与原因。而在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中他提出:随着冷战的结束,人们对国家的认同和忠诚转向对文明的认同和忠诚,文明同冲突将成为世界和平的最大威胁。本文旨在通过对亨廷顿著作的研究,试图把握亨延顿的政治思想的变化,进而探索发生这种变化的原因。
  • 哈贝马斯的商谈民主理论
  • 哈贝马斯的商谈民主理论的基本宗旨是把交往理性当中的商谈原则贯彻到政治领域,试图通过利用商谈的手段在公民间形成政治共识,以解决晚期资本主义的合法性危机。尽管哈贝马斯的商谈民主理论有一定的合理之处,但却偏离了马克思主义民主观。背离了马克思主义传统。
  • 民族团结就是力量
  • 中国是由多民族共同缔造的统一国家,中华民族是一个血脉相通的共同体,自秦汉时期形成为统一的多民族中央集权制国家后的两千多年里,各族人民密切交往、相互依存、休戚与共,结成了血肉纽带和兄弟情谊,共同开拓了祖国的辽阔疆域,共同捍卫了祖国统一,共同推动了国家发展和社会进步,共同发展了璀璨的中华文明。
  • 收入分配对居民部门储蓄倾向影响的实证研究
  • 我国有效需求不足是困扰我国经济发展的主要问题之一,有效需求不足的直观反映即为我国居民部门储蓄倾向高企不下,为此,众多学者从预防性储蓄动机,人口红利等方面给出了诸多解释。诚然,上述因素对居民部门平均储蓄倾向有着一定影响,但是除直接影响居民个体储蓄倾向的诸多因素外,居民部门内部收入分配同样能够在很大程度上影响居民部门平均储蓄倾向。本文通过理论和实证分析,发现我国居民部门平均储蓄倾向近年来快速上升主要由居民部门内部收入分配所造成。
  • 中国农地流转问题之我见——基于马克思的地租理论
  • 党的十七届三中全会开过快一年了,关于“土地新政”的讨论仍在进行。全会的决定体现了最高层对目前农村问题的重视,并强调要继续推进改革。从决定的文本来看,亦出现了一些新的提法,如土地承包“长久不变”、要缩小国家征地的范围、允许农村集体土地入市交易等等,本文试图从马克思的地祖理论出发,对我国土地流转问题阐述自己的一些浅见。
  • 论企业战略统筹下的股权经营问题
  • 本文梳理了股权经营的内涵,从企业战略着手,分析了企业战略统筹下的股权经营目标、股权经营目标影响下的股权经营初始环节——股权投资环节对股权比例与结构的选择,以及特定股比影响下的后续股权管理环节的实施与作用发挥。
  • 人力资本与人力资源异同探析
  • 本文基于对人力资本与人力资源的概念及其涵义的深入阐释,找出它们的特性,进而探析了二者的内在联系和区别。人力资源先于人力资本存在。人力资源是人力资本形成的基础;人力资本存量的提高有助于人力资源质量的提升。
  • “罪刑法定”在中国的萌芽——对争鸣时期的另类考察
  • 中国历史上的争鸣时期被称为“礼崩乐坏”的时代,也是一切有待重估和重建的时代。许多影响乃至决定中华法系特征的法律恩想和制度都在这一时期形成。“罪刑法定”思想及其实践也在此时萌生。对这一思想和实践,需要借助西方法律知识去理解,更需以一颗理解、尊重中国文化的心去看待。
  • 刑事缺席判决价值论
  • 作为一项诉讼程序,刑事缺席判决自身的诉讼公正和诉讼经济价值必须得到关注,它体现了程序公正性的基本要义。刑事缺席判决的社会价值和学术价值是不统一的,学术价值在一定程度上是缺失的,解决立法和司法难题的社会价值是其存在的根基,因此,它只是解决现实问题的一种方案而已,而且其仅仅适用于特殊案件的个性也决定了不宜在一般观念下提倡刑事上的缺席判决。
  • 刑法30年之成就与前瞻
  • 我国刑法伴随着我国30年改革开放在曲折发展中前行,取得了举世瞩目的成就。本文回顾了刑法立法之背景,总结了刑法取得的成就,指出了刑法改革的方向,以期待对未来刑法的发展有所裨益。
  • 论民事习惯在我国民法中的合理定位
  • 民事习惯在我国民法中的地位是一个分歧很大的问题。从习惯法的通常定义,我们发现习惯是比习惯法更宽泛的概念。民事习惯在各国的立法中的地位是不断变化的。在近代的某些时段,民事习惯曾经遭到漠视,但当代世界,各国都很重视民事习惯在法律中的地位。现在我国由于对民事习惯研究不够,民事习惯没有得到足够的重视。我们应该加强民事习惯研究,使民事习惯在民法中发挥更大的作用。
  • 反思与矫正——论中国法律史研究的历史方法及其正确运用
  • 中国法律史学科的基本特点是“以史为魂”,因此,研究的基本方法应该是历史的方法。目前中国法律史研究对历史方法的运用有诸多错误之处,需要学界反思并矫正。正确运用历史的方法研究中国法律史,一方面需要研究者正确陈述历史现象,即全面、客观地陈述历史现象。另一方面需要研究者正确分析历史现象,即分析历史现象要结合历史现象所处的特定背景、分析历史现象不可忽视历史现象自身的变动,以及分析历史现象不可把历史现象中体现的历史趋势绝对化。
  • “许霆案”的定性分析及其引发的法治思考
  • “许霆案”因学界对许某在ATM机上多次恶意取款行为的定性及法律适用问题产生诸多争议而广受社会关注。对许某行为应做分解并进行定性分析,其行为在拒不返还所得利益后转化为侵占。在法治社会中,制度规则应当以“人性恶”为前提基础进行设计,但不应对人在法律上的道德标准要求过高;法律制度对社会风险负担、利益分配应协调平衡。
  • 以法杀人,更以理杀人——试析汉武帝时期的“春秋决狱”
  • 从古至今,对“春秋决狱”的作用评价不一,但是仅就汉武帝一朝而言,“春秋决狱”的负面影响要远远大于其正面影响,可以说是起到了“以法杀人,更以理杀人”的作用。
  • 生态环境用水在水权制度建设中的地位与作用
  • 生态环境用水对于维持生态平衡具有至关重要的作用,但目前的水权制度建设却忽略了生态环境在其中的地位和作用,本文先后分析了目前我国水权制度建设中生态环境用水的现状与存在的问题,紧接着提出了保障生态环境用水在水权制度建设中应有地位和作用的有关建议。
  • 刑事辩护的法律思考
  • 在我国的法治进程中,我们面对着各种各样的挑战和困惑,其中最突出的问题之一就是如何建构刑事法治,而刑事辩护制度则是衡量一个国家刑事法治进程和法治文明的重要标准。要从根本上解决“刑辩难”的问题,应以现代法治观念培育为路径,对整个现行法治进行价值判断,思考整个法治的建构问题。
  • C2C模式中不正当信用评价行为的法律规制
  • 信用炒作和恶意评价是C2C模式中不正当信用评价的两种形式。本文在分析对该不正当信用评价行为进行法律规制的正当性的基础上,提出了对其进行法律规制的途径。
  • 解读社会主义核心价值体系及其价值本质
  • 主客体关系是理解价值问题的理论前提,主客体关系的本质深刻体现了价值实现过程与价值本质。认识关系是主客体关系的重要组成部分,它是理解价值本质的一个重要维度。从认识关系上理解社会主义核心价值体系的价值,可以有助于更深刻地把握社会主义核心价值体系的价值本质,推进社会主义核心价值体系的价值实现。
  • 哈特和奈格里的非物质劳动论评析
  • 相对于福特时代,当代社会的劳动方式已发生了深刻的变化。哈特和奈格里敏锐地捕捉到了这些变化,提出了作为生产非物质产品的劳动的非物质劳动的概念。并且认为在当代非物质劳动已获得了霸权。这一非物质劳动霸权蕴含着极大的革命潜能。非物质劳动概念的提出弥舍了马克思主义传统的断裂,在后现代革命中起到了重大的作用。
  • 对熊彼特创新理论复兴的述评
  • 本文阐释熊彼特创新理论复兴的时代背景,从企业家理论、技术长波、创新集群等角度剖析熊彼特创新理论复兴的学术脉络,并基于库恩的科学范式理论,对熊彼特创新理论的复兴这一现象进行简要评价。
  • 马克思实践唯物主义理论探析
  • 20多年来中国哲学界关于“实践唯物主义”的讨论,为重新界定和理解马克思主义哲学的本质规定、理论形态以及实践功能,提供了新的视野和角度。实践唯物主义是哲学界针对旧有的教科书体系的缺陷而提出、形成和发展的,它打破了旧有体系一统天下的局面,重新阐释了马克思主义哲学,对我国哲学体系的重新构建具有重要的意义,并且引发出了一股研究热潮,推动了马克思主义哲学的发展,突出了人的价值,促进了学术界对人的问题的研究,人学的发展突出了马克思主义哲学的价值观。
  • 论审美的辩证性
  • 本文从17世纪英国经验主义哲学的美学观点开始,结合马克思主义的价值理论,现象学和符号学的思维方式进行了新的探索,主要对美的辩证内涵,艺术的状态和审美体验等方面进行了剖析,并试图强调美和艺术的个别性不应被淹没在形而上学的概括之下。
  • 试论历史唯物主义视阈中的感性意识
  • 马克思在哲学领域发动的存在论革命和历史唯物主义的初创始终离不开对以经营自我意识为生的主体性哲学的批判。自我意识所编造的概念神话不除,历史唯物主义就无法绽开其理解社会现实的空间。生活世界自身的辩证法从内部瓦解了主体性哲学,驱逐了自我意识的栖息之所,使得感性意识从异化状态中解放出来,成为实践批判的中坚力量。因此,重新恢复感性意识的历史性地位对于历史唯物主义的当代阐发具有重要意义。
  • “理性经济人”与实体性思维范式
  • “理性经济人”作为现代经济分析的常用术语,是西方主流经济学产生、发展和演变的核心与起点,更是其内在矛盾的根源所在。通过在哲学层面上对其方法论基础的系统回顾与反思,本文得出结论——该假设在实践应用中所产生之诸多问题的根本原因为传统西方哲学中的实体性思维范式。
  • 论语言对于科学思维的导向作用及其“不充分性”
  • 在科学活动中,既包含有科学观察与实验,又包含有科学抽象的认识活动。观察和实验往往通过变化着的实物和“图景”作为人们认识事物的“向导”,直接引起人们思维活动的进行;科学的抽象是在语言和符号基础上进行的一种逻辑思维活动,在此层面上,科学语言对于科学思维活动起到了重要的导向作用。自然科学属于经验科学,较之于哲学的“纯思”、概念式的思维、语言对于哲学思维的“充分”的导向作用而言,语言对于科学思维的导向作用是“不充分”的。
  • “身体占位”的存在主义分析
  • 身体占位是人生存的基本现象,每个人通过身体在存在世界中占据一个唯一而不可替代的位置,它为人的自我实现提供了可能性,同时也为人的生存勾划了界限,人要想在众声喧哗中发出自我的声音,要想把个性化的形象刻写在他人的世界中就必须回归到个体身体所带来的根基上。
  • 以异化劳动为核心的政治经济学批判——重读《1844年经济学哲学手稿》
  • 《巴黎手稿》表现出马克思为创立新的世界观而开始将各种材料加以汇聚,其中关于私有财产与异化劳动的论述占据了文章很大篇幅。马克思指出,无论是重农主义还是重商主义,乃至亚当·斯密的自由经济理论,这些资产阶级的国民经济学无一例外地漠视了对资本主义条件下劳动的本质性说明,他们无视“异化劳动”这个严峻的现实,只是满足于抽象的经济学规律。马克思批判的超越了他们的理论,最终提出了扬弃异化劳动,展开政治经济学批判,实践共产主义的伟大构想。
  • 论康德的统觉在知识对象构建中的作用
  • 康德的统觉概念作为先验自我意识的综合统一性机能,在康德的知识学中是一种逻辑设定,是表象综合统一的可能性条件和知性的一切运用的最高原则,对康德知识学中认识对象的形成起了至关重要的作用。
  • 浅析波普尔的情境逻辑方法
  • 情境逻辑方法是波普尔的社会科学方法,它以经济学为基础,批判心理学主义和阴谋理论,通过构造情境模型来解释社会现象。其中合理性原则在情境逻辑方法中充当着形而上学的纲领并有着重要的意义。
  • 新民主主义革命时期中国共产党统一战线策略的演变与发展
  • 本文共由两部分组成,第一部分回顾了新民主主义革命时期统一战线的演变与发展,包括革命统一战线、工农民主统一战线、抗日民族统一战线、人民民主统一战线,第二部分总结了坚持和发展革命统一战线的历史经验,包括统一战线具有的战略地位、中国共产党必须坚持和把握统一战线的领导权、统一战线的关键问题是正确处理同资产阶级的联盟、国共两党的关系决定国家的前途和命运。
  • 浅析“七七事变”后国民政府的应对措施
  • “七七事变”爆发后,蒋介石国民政府判断对日战争已难避免,一方面采取了军事动员、制定军事战略方针、实现与共产党合作、与苏联签订互不侵犯条约等各方面措施积极准备对日作战,另一方面又对和平抱有一线希望。利用一切机会企求改善日渐恶化的中日关系,努力寻求和平解决事变的外交途径。
  • 20世纪30年代商务印书馆科学管理改革述评
  • 王云五自1930年担任商务印书馆总经理。他深刻认识到管理对企业发展的重要性,在吸收、借鉴西方科学管理思想的基础上,对商务印书馆传统管理体制进行了全方位的改革,使商务印书馆具备了现代企业管理模式,走上了现代管理的道路,是中国近代企业管理史上的重要事件。
  • 毛奇龄交游考
  • 毛奇龄是清初著名的学者。生平交游颇广。对其交游群体进行考察,有助于深入了解毛奇龄的生平、心理、思想、创作及其在清代学术史上的地位。本文就其本集诗文及相关资料,将其交游对象大致分为乡贤、患难之交、贵族权要、博学鸿儒、友生弟子等五个群体来考察毛奇龄的交游概况。
  • 试析1890年《麦金莱关税法》中的互惠原则
  • 内战结束以后,基于还清战争债务和财政平衡的需要,美国延续了内战时期形成的高关税政策。1890年,共和党控制的国会通过了《麦金莱关税法》,大幅度提高了关税税率,确立了高关税政策。《麦金莱关税法》中,提出了互惠原则,这在美国关税史上占有非常重要的地位,具有深远影响。
  • “犹太人”称谓的历史考察
  • 历史上的犹太人有四种称谓:希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人。现在,人们经常把这几个词作为同义词来互相替用。但是严格说起来,它们各自具有其具体的历史含义。本文将系统考察这几个概念的基本含义和历史沿革。
  • 介于传统和现代之间——评吴趼人《限海》
  • 晚清吴趼人的《恨海》介于传统和现代之间,它在中国小说的古今演变中占有极其重要的地位。文章介绍了故事梗概后先从内容上分析《恨海》介于传统和现代之间的特征,认为它有三点突破:首先,在其取材上。其次,《恨海》中为言情小说介定了新的“情”观。再者,《恨海》在主题上有创新。接着文章分析了《恨海》的形式特点,《恨海》不同于以往小说的鲜明特色体现在心理描写、叙述时间、打破大团圆的结局、环境描写这些方面。在指明内容、形式的现代性之余,文章分析了这篇小说的传统性。
  • 论春秋诗用的方式与诗教
  • 春秋诗用的方式,按照《左传》《国渤诗用的惯用素语可以分为:言语引诗、礼仪赋;诗、交际解诗、典礼歌诗和评论用诗。春秋的诗用方式对于“诗教”的发展都有着或直接或间接的关系:关系直接的是言语引诗和交际解诗,这种诗用是以得勘为品德优劣、行事对错、政治是非、社会治乱的判断参照的,是把《诗》对人物、事物的褒贬当作衡量一切的依据,当作论辩说理的理论依据,其实际就等于是“诗教”,是西周礼仪“诗教”和教学“诗教”的外展,是西周“诗教”理论的社会实践。关系颇为间接的是礼仪赋诗和典礼歌诗,这种诗用是以《诗》为一种特殊的交际工具,藉此表达思想情感和交往意图。
  • 海登·怀特的新历史主义文学叙事阐释
  • 有关后现代叙述话语对新历史主义文学提供了启发,成为其历史阐释的起点。历史叙事的建构能够用多种结构来阐释。各个结构实际运用中的呼应关系表现在具体的历史叙事中,各种历史叙事对历史的阐释都可以在写作层面和一定的历史阐释结构相对应,体现出一种结构的同质性。由不同历史阐释结构形成的历史叙事是不同文化精神在同一文化体系内冲突的显现,也正是这一内在冲突,使得历史叙事形成了个人风格。
  • 深度行走——贾科梅蒂代表作浅释
  • 瑞士雕塑家阿尔伯特·贾科梅蒂独创的螳螂似的踽踽独行的人物造型,在理念上得益于他对雕塑空间概念的逆向思维和艺术上的创新精神,在思想上源于真正的艺术家对个体价值和人类命运的思索,在造型上表达的是现代社会里个体对生活的认命、人与人的距离以及人类的无根性,这个主题已超越了西方、东方的地域界限,因而具有普遍的象征意义。
  • 耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像为例
  • 本文是在笔者博士论文摘要的基础上修订而成,全文通过构建象征理论与方法模式并把它引入耶稣图像的研究中。主要从艺术作品的角度,详细梳理意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像的历史演进,归纳它们的象征艺术风格类型,并阐明具体作品风格来源和象征蕴涵以及它们与象征艺术风格之间的多样性和统一性关系。然后。从意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像的神学象征出发,以爱的神学象征为出发点和中心,延展讨论罪恶与救赎的神学象征和三位一体的神学象征。
  • 论盖茨比与尼克的人物性格:菲茨杰拉德的两面
  • 《了不起的盖茨比》是菲茨杰拉德最优秀的作品,而这部小说的成功又在于它成功地运用了“双重视野”这一叙述视角。两极原则是双重视野的基础,而《了不起的盖茨比》的两极就是故事主人公盖茨比与故事讲述人尼克这两个人物。盖茨比和尼克分剐代表了菲茨杰拉德感性浪漫的一面和理性冷静的一面。作者正是通过这种两极描写,道出了自己性格的两面和内心的矛盾,从而彰显了作品的主题——美国梦。作者是这部小说的原型,而这部小说是作者的自白。
  • 王维诗歌中的人格魅力
  • 王维作为盛唐山水田园派的代表诗人,其诗作精美绝伦,流传千栽,脍炙人口,滋润心田,传承中华文化的理念精神,完美的人生追求,人性美。深入研究王维诗歌的人格魅力,对于继承优秀文化遗产,提高国人的民族文化素养,构建社会精神文明具有十分重要的现实意义。
  • 李之仪籍贯、家世与楚州生活考论
  • 李之仪作为北宋后期苏门文人集团的成员,人们除了知道他那首颇有民歌风味的小词之外,对他了解很少,生平事迹一直没有系统的考论。作者比勘相关资料,采取考证、叙述、评论相结合的方式,对其生平进行了系统化的实证研究。本文是整个研究的第一部分,即对李之仪籍贯、家世与楚州生活的考论。
  • 形状末也——孔子的公众形象与自我认知
  • 孔子长什么样?自从孔子成为历史文化名人始,这一问题就引起许多人的探究。由于春秋时期尚无绘像技术——这一技术大约是从汉代起才有的,故人们对孔子形象的描绘,只能凭借零星的记录和想象。最早的一则记录,
  • 乾嘉时期的儒释关系研究——以工彭允初《二林居集》事件为视角
  • 乾嘉时期,儒释关系渐趋缓和。就大部分儒家学者而言,他们一方面在思想上坚守传统的儒释界限,反对混同儒释思潮的公开泛滥。另一方面对佛教人物、典籍等又持有一种极为理性的认识,在现实的交往之中,尽力地保持儒释之间相安无事的局面。这种特色的出现,与当时儒释双方的发展情形不无关系。
  • 《晋书·刑法志》中的“情”字考论
  • “情”字是破解中国传统法文化的重要遗传密码。《晋书·刑法志》中多处出现“情”字。“情”在《晋书·刑法志》中有多重含义,如感情、人情、案情、私情、情欲等。本文通过对《晋书·刑法志》中“情”字的考证,揭示“情”字同中国传统法文化之间的重要关联。
  • 《老子》军事哲学略论
  • 《老子》提出了一系列用兵治军的原则,形成了其独特的道家军事哲学,并对后世的军事理论、军事实践的发展,产生了重大影响。
  • 话语连贯性的认知阐释
  • 本文用认知图式概念来解释话语的连贯性,认为连贯性是认知过程的产物,是读者对文本中描述的事物、事件、概念、过程、结果之间的逻辑关系的认识结果。在解读文本信息的过程中,读者需要运用大脑中已存在的三个层次的认知图式:脚本式图式、计划图式和主题图式。当他成功地把接收到的新信息匹配到已有的认知图式体系中并建立起信息槽之间的联系,从而在整个文本上建立起一个宏观主题图式时。他就完成了对文本的连贯的解读。为达到这一目标,有时读者需要对原有的认知图式进行修订。如果读者大脑中没有新信息可以嵌入的认知图式,读者便需要建立新的认知图式。
  • 上海开埠以来的城市人文精神
  • 本文首先回顾上海所处江南地区的历史文化特质,再对上海1843年开埠以来的文化事业和经济发展进行考察,从多方面总结上海的城市人文精神,最后对上海的未来作出展望。
  • 论朝鲜族饮食及其文化特征
  • 任何民族的饮食文化都是在独特的自然风土环境及民族历史文化土壤中孕育、发展而来的,同时又伴随着民族政治、经济、文化的发展而不断变化。延边朝鲜族人民在继承民族历史传统的基础上,依托本地自然奈件,不断汲取汉族、其他少数民族及朝鲜半岛(韩国)的饮食文化元素,创造出独具特色的朝鲜族饮食文化,其尚天然、重食疗、融多元的饮食文化特征,在中华饮食中独树一帜,为民族事业的进步和中华民族饮食文明的健康发展作出了贡献。
  • 高其佩书法简论
  • 高其佩是清代著名画家、书法家,为清代康熙、雍正年间画坛的代表人物,因其创指画一道,被后世推为指画鼻祖。而他的书法也不同凡响,其书碑帖结合,见功见性,格调高雅,在赵董一路贴学书风笼罩的清代书坛可谓独树一帜。
  • 媒体语言创新论——以电视栏目名称N1N2→N2N1现象为例
  • 电视语言已成为一个重要的语类。研究电视语言,有助于提升语言普遍规律,促进新闻解读;电视语言堪称语言变化风向标,研究电视语言新现象,对预测语言趋势,制定语言规范并加强其前瞻性具有相当的参考意义。电视栏目名称是整个报道的主题与灵魂,具有典型性。本文注意到电视栏目名称的N1N2→N2N1创新现象,从创新的可能性、创新的需要、创新机制展开封闭式讨论,指出电视栏目名称N1N2→N2N1现象是媒体竞争的产物,符合语言的容忍度,并预见将来类似现象的出现。
  • 商业和文化的双重变换——历史视角中新闻媒介属性的变迁
  • 近20年轰轰烈烈的商业化运作,已极大地改变了中国新闻媒介的面貌,这使得我们有必要也有基础对新闻媒介双重属性这一课题进行更深的探讨。本文试图考察历史情境中新闻媒介属性的变迁历程,从符号角度分析新闻媒介能集两种属性于一身的原因,并研究这双重属性之间是否具有冲突以及这种冲突是否具有必然性。
  • 大众媒体社会责任缺失及根源探究
  • 科学传播系统是一种信息和知识传播系统,对于大众媒介的科学传播,既要遵循媒体的传播规律,又要符合科学本身的特点,才能实施有效传播。但是今天大众媒介在科学传播过程中已经出现众多的问题,由此便使科学技术信息在从拥有者向接受者传递的过程中,产生了科学技术信息的失效现象,影响了科学技术信息的传递和扩散,从而引发一系列问题。而其中最根本的原因,则在于大众媒介社会责任感的缺失。
  • 有效网络营销
  • 不断发展的网络营销凭借成本低、可测量的特点和优势,成为经济危机下广告主的考虑方向,本文希望通过对当前网络营销的现状和不同模式的分析,调整目前的不足之处,从而能够更好地实现精准、有效的网络营销。
  • 发挥社区组织在发展和谐社会中的作用——从提升社区公民意识开始
  • 本文认为,公民意识的提升是发展中国民主政治在和谐社会中的前提,社区组织作为政治社会化的主体之一,其自身所具有的组织特征和价值追求的优势,在提升公民意识、推进和谐社会发展中具有重要的作用.当然,社区组织在这一过程中也存在如自身能力和外部环境的有限的制约。因此,文章提出,社区组织应明确自身存在的最主要价值和意义,注重在活动中在提升公民意识,与政府和企业进行合作,并提出了相关建议。
  • 社会主义公民社会的形态
  • 关于社会主义公民社会的理论论述,各种论者因其所处时代不同、关注问题的视角不同而众说纷纭。本文在前人探索的基础上,试图勾勒出社会主义公民社会的形态,从而判明具有社会主义特色公民社会的应然形态。
  • 标签理论与青少年犯罪团伙的形成
  • 本文从标签理论的视角分析青少年犯罪团伙形成的原因和过程,以及标签理论在防治和矫正青少年犯罪以及青少年犯罪团伙形成方面的理论借鉴意义。
  • 非营利组织在社区建设中发挥的作用
  • 随着社区建设的脚步的不断迈进,在社区建设过程中逐渐涌现了一股新的推动力量,那就是非营利组织。它已经逐渐成为社区建设多元主体中不可缺少的一部分。本文旨在通过论述非营利组织在社区建设中发挥的作用以及发展现状,借鉴美国非营利组织发展的经验,总结出提高我国非营利组织发展水平的路径。
  • 手机使用的负社会功能辨析——简析手机对人的反控制
  • 本文集中分析手机使用中的负社会功能问题。本文认为,手机具有作为单纯的通讯工具的“第一身份”和作为承载社会功能即人际交往的社会工具的“第二身份”。而这“第二身份”的存在使手机的使用社会化和复杂化了。其结果,一方面它使手机使用者获得了一些促进社会交往的正社会功能,而另一方面它也使手机的使用者获得了一些负社会功能。这些负社会功能的存在对人际关系的影响很大,形成了对手机使用者的“反控制”或人际关系的破坏。本文还指出,手机使用的负社会功能的存在原因主要是手机使用本身具有的私秘性、易侵入性和即时性等。
  • 对大学生求职场域产生影响力的现实场域分析
  • 布迪厄的场域理论是其最为著名的社会学理论之一,具有非常鲜明的学术特点。本文用场域理论对当前大学生求职场域受现实场域的影响进行分析,结合“2009年大学生求职调查”的数据结果,认为在横向水平上,大学生求职场域主要受经济、政治、文化这三个社会场域的影响,纵向水平上主要受教育场域的影响。
  • 当代中国环境与贫困问题分析
  • 当代中国在发展过程中出现了大量复杂的社会问题,其中环境与贫困问题尤为突出,这两个问题的存在,将长期影响中国社会经济的正常发展。正确认识和把握这些问题,有助于可持续发展的落实与“和谐社会”的构建。
  • 中小城镇是转移农村劳动力的最佳途径
  • 国际金融危机蔓延使我国农村劳动力转移相对停滞,目前中小企业和服务业发展速度不能满足农村劳动力转移的需要,发展中小城镇有利于促进中小企业、服务业发展,促进工农业产品交换,扩大消费、拉动内需,提高就业率,促进城乡一体化发展,形成发展、就业、消费的良性互动,是未来我国农村劳动力转移的最佳途径。
  • 浅析中国家庭知识女性单一角色的定位及价值
  • 当今中国。一些受过高等教育的知识女性,传统意义上的家庭、社会双重职责在她们身上已经悄然发生了分化。其中。专职家庭知识女性群体的出现,可以说是社会转型时期非常具有代表性的新群体。尽管社会对她们单一角色的定位评价不一,但她们对自身的角色模式有着富于个性的价值理解,并勇于承担相应责任。
  • 中外女性创业管理与创业教育状况比较研究
  • 对中外具有女性创业特征的文献进行了梳理,按照创业比重、人口特征、创业动机、社会背景和行业特征、社会网络资源、管理风格与创业绩效、创业教育与发展障碍等几个因素进行分类。探讨了中外女企业家在上述特征方面表现出的异同之处,指出我国女性企业家创业研究文献的不足。
  • 试论高校贫困家庭毕业生就业指导体系建设
  • 随着高校毕业生人数的剧增,毕业生就业竞争也日趋激烈。其中,贫困毕业生因个人就业观、自身综合素质、家庭经济、社会就业环境等主客观因素的影响,就业现状不容乐观。因此,建立起一套科学且富有实效的就业指导体系是高校面临的重要课题。
  • 国学的大众化现象对思想政治教育的启示
  • 国学重新成为高频使用的词语,不仅超出学术讨论的范围,还渗透到经济生活、政治生活、社会生活各个方面。这个一度被认为是高深、晦涩的文化,竞在市井平民中赢得一席之地,并引发了一场空前的热潮。本文试图从国学在大众范围兴起的原因入手,分析思想政治教育方法存在的弊端、揭示国学的大众化现象对高校思想政治教育的方法启示。
  • 乡村教育运动:高等教育通向农村的尝试
  • 20世纪20、30年代乡村教育先驱们从事了一场探索中国教育如何与农村社会发展相结合,知识分子如何为农民大众服务的农村教育运动,并在实践中形成了各具特色的乡村教育模式,这对高等教育通向农村有着深刻的历史启迪。
  • 地方本科院校本科生导师制的调查及对策研究——以嘉兴学院为例
  • 本科生导师制于2004年在我国推行以来,虽然采用的模式各异,但在实行过程中对其定位大都局限于对现行的班主任或辅导员制的细化,未能形成独立的管理体制,存在着不少问题。本文通过对地方本科院校实行导师制以来的情况调查,分析实施过程中存在的问题及原因,并提出对策及建议。
  • 浅谈心理学在大学生思想政治教育中的应用
  • 我国历来高度重视大学生的恩想政治教育工作。加强大学生思想政治教育工作的心理学研究,科学应用心理学的基本原理、方法有助于这一目标的实现。本文结合当今大学生思想政治教育的实际,在正确区分大学生心理问题和思想问题的前提下,提出了一些应用心理学理论的具体策略,以期达到增强大学生思想政治教育效果的目的。
  • 论大学生合作学习的实现
  • 大学生学习效率和质量的好坏,一般取决于社会、家庭、学校、自身四个要素,文章从大学生的角度,提出了与教师、学友、社会、家庭合作学习的思路和策略,以提高大学生合作学习的实现程度。
  • 落实科学发展观 推进高校精细化管理
  • 推进高校精细化管理是高校实践科学发展观的重要步骤。本文辨析了精细化管理的精髓,阐明了高校落实科学发展观,必须实施精细化管理;论述了推进高校精细化管理的步骤,提出了建议。
  • 创业型经济的兴起与高职院校创业教育的开展
  • 创业型经济是一种新兴的经济发展模式。创业型经济不仅带动了经济的发展,而且在创业中实现了就业的增长。创业型经济与高职学生创业教育是互促互动关系。高职院校作为塑造和输送高素质劳动者的能源基地,必须加强对学生的创业教育,通过深化课程体系改革、搭建创业实践平台和建设创业型师资队伍,培养高职学生的创业精神、创业素质和创业能力,适应创业型经济发展对人才培养提出的新要求。
  • 略析现高校视唱练耳的教学
  • 视唱练耳课程作为高校专业基础课程的重要组成部分。有很强的重要性和理论性。视唱练耳学习质量的高低,很大程度地影响高校学生的音乐基本素质和专业修养。高校的视唱练耳现在的教学模式已远远不能适应当代高校音乐教育迅速发展的需要。所以教学改革应该尽快的提到教学日程上。运用丰富多样的教学设备和手段提高学生的学习兴趣。不断提高校视唱练耳教师的业务能力和专业素质,这样才能使得视唱练耳课程在高校的教学中发挥它应有的作用。
  • 高等院校开展职业生涯教育的意义探析
  • 当前我国正处于经济飞速发展和社会急剧转型的特殊时期,做好大学生职业生涯教育工作不仅有利于大学生职业生涯的良性发展,而且对社会发展资源的合理配置,实现其人才价值的最大化,乃至于社会稳定等方面都具有深层次的意义。本文认为高等院校开展职业生涯教育对建设人力资源强国至关重要,全面推进素质教育的一项重要任务,是解决大学生就业问题的迫切需要。
  • 加快发展辽西北地区职业教育的思考
  • 突破辽西北是辽宁省委、省政府为实现区域经济协调发展实施的一项重要战略,加快发展辽西北地/区职业教育是实施突破辽西北战略的重要途径之一。近年来,辽西北地区职业教育得到一定发展,但与促进辽西北地区实现跨越式发展和建设社会主义新农村的新要求相比,仍有较大差距。要坚持改革创新,以服从和服务于老工业基地振兴为主线,以提高劳动者素质和促进就业再就业为导向。增强职业教育为辽西北地区经济建设和社会发展的服务能力。
  • 欧美政治社会化研究五十年述评
  • 自20世纪50年代末政治社会化作为一个独立的学术研究领域在欧美发展以来,这一领域已经走过了50年的历程。本文通过对欧美政治社会化发展进程的历时性分析,试图缕析政治社会化研究的脉络,评析当前的研究主题及方法,并对其发展特点进行反恩,为中国政治社会化研究提供借鉴。
  • 论亨廷顿“文明冲突论”的新发展——读《我们是谁?——美国国家特性面临的挑战》有感
  • 美国学者塞缪尔·亨廷顿于1993年发表的《文明冲突?》曾在国际学术界引起轩然大渡,各种批判随之而来。时隔11年,2004年亨廷顿出版了《我们是谁?》,他将“文明冲突”的视角由国际转向美国国内,论述了“美国国家特性”所遇到的种种挑战。通过对这本书的解读,我们可以发现十余年来对亨廷顿“文明冲突”论的批判有很多是值得商榷的。本文试图站在维系一国国家特性的角度,重新评价亨廷顿的“文明冲突”论。
  • 我国的国际责任及其战略选择
  • 我国具有影响世界和地区的经济和政治,具有参与或主导制定地区或国际规则的意愿和能力。确立我国国际责任的原则主要有坚持内外负责、坚持发展、坚持量力而行等五条。我国可从发展经济、提升政府竞争力、采取国际合作行动等方面进行战略选择。
  • 基于品牌中国市场进入模式的选择研究
  • 中国已然成为全球第三大奢侈品消费市场。本文通过对50个国际珠宝品牌在中国加入WTO前后市场进入模式选择的实证研究,揭示了WTO、市场环境、文化距离及奢侈品品牌中国市场经营知识与经验的积累对奢侈品品牌市场进入模式选择的显著影响。本研究为国际奢侈品品牌进入中国提供有依据的支撑,同时也为中国奢侈品市场营销策略与品牌管理做有价值的贡献。
  • 公益类事业单位聘用制实施效果评估指标体系研究
  • 公益类事业单位人员聘用制是事业单位人事制度改革的一项重要内容。对公益类事业单位人员聘用制实施效果的评估体系研究是政策效果评估的关键环节。本文从对构建评估指标体系的原则和影响因素分析出发,试图为构建评估指标体系提供理论的指导,从而构建一套客观公正的公益类事业单位人员聘用制实施效果评估指标体系。
  • 模拟公司实训:经济管理类本科人才培养新模式
  • 经济管理类专业应用型、创新型人才培养需要改革实习与实训教学模式。本文通过揭示高等本科教育实践教学方面存在的问题,提出了模拟公司实训解决方案。这种新的模式将为学生提供在仿真的经营环境中模拟企业经营过程的实训。在教师的指导下,学生自己组建创业团队,自行策划公司经营项目、进行方案论证。自己经营公司。通过应用性、创新性学习使学生能够参与企业经营管理实践,掌握未来职业岗位工作技能。将专业知识与理论应用于企业实践,实现全面培养学生能力的目标。
  • 作者简介
  • 徐光荣,国家一级作家,辽宁文学院顾问。中国作家协会会员。中国传记文学学会理事。辽宁省传记文学学会会长,辽宁省报告文学学会副会长,辽宁省作家协会理事,沈阳文史研究馆终身馆员。
  • [学术新作]
    云鹤其姿 松筠其品——我所认识的杨仁恺先生(代序)(冯其庸)
    [前沿论坛]
    科学发展观的正义之维(李军)
    科学发展观对马克思主义党建学说的新发展(高鹏)
    公众感知理论:我国行政决策听证程序的理论基础(许江涛)
    浅析绿色政治对人类发展的影响(王芝茂)
    [马克思主义研究]
    论文化“走出去”战略的理论基础(杨利英)
    对马克思主义与中国传统文化相结合的思考(韩金强)
    马克思主义哲学本体论研究述评(廖凯)
    马克思眼中的人与世界的关系——论马克思的新世界观的实质
    马克思主义政治哲学:现代中国的重构谱系(石菲菲)
    [和谐社会构建]
    制度话语中的社会公平机制(赵德胜)
    和谐社会目标下的服务型政府建设(王丽)
    [政治文明]
    浅论非政府组织兴起的理论渊源(黄芳洁)
    从《第三波》到《文明的冲突》——简析塞缪尔·亨廷顿的政治思想
    哈贝马斯的商谈民主理论
    民族团结就是力量(贾凤姿 刘建涛)
    [经济研究]
    收入分配对居民部门储蓄倾向影响的实证研究(赵跃杰)
    中国农地流转问题之我见——基于马克思的地租理论(刘钢)
    论企业战略统筹下的股权经营问题(张瑞兵)
    人力资本与人力资源异同探析
    [法学论丛]
    “罪刑法定”在中国的萌芽——对争鸣时期的另类考察
    刑事缺席判决价值论(高永明)
    刑法30年之成就与前瞻(张胜英)
    论民事习惯在我国民法中的合理定位(李强)
    反思与矫正——论中国法律史研究的历史方法及其正确运用(谢红星)
    “许霆案”的定性分析及其引发的法治思考(马建兵)
    以法杀人,更以理杀人——试析汉武帝时期的“春秋决狱”(袁辉)
    生态环境用水在水权制度建设中的地位与作用(魏钰邦 刘胡辉)
    刑事辩护的法律思考(卢小龙)
    C2C模式中不正当信用评价行为的法律规制(刘蕾)
    [哲学百家]
    解读社会主义核心价值体系及其价值本质(王振亚)
    哈特和奈格里的非物质劳动论评析(周洪军 罗建平)
    对熊彼特创新理论复兴的述评(张志会)
    马克思实践唯物主义理论探析(陈胤)
    论审美的辩证性(韦春晓)
    试论历史唯物主义视阈中的感性意识(刘凯)
    “理性经济人”与实体性思维范式(王瑛)
    论语言对于科学思维的导向作用及其“不充分性”(魏博辉)
    “身体占位”的存在主义分析(陈然兴)
    以异化劳动为核心的政治经济学批判——重读《1844年经济学哲学手稿》(焦佩锋)
    论康德的统觉在知识对象构建中的作用(杨山木)
    浅析波普尔的情境逻辑方法
    [历史长廊]
    新民主主义革命时期中国共产党统一战线策略的演变与发展(展春霖)
    浅析“七七事变”后国民政府的应对措施(朱理峰)
    20世纪30年代商务印书馆科学管理改革述评(高晓东)
    毛奇龄交游考(胡春丽)
    试析1890年《麦金莱关税法》中的互惠原则(褚浩)
    “犹太人”称谓的历史考察(李恩堂)
    [文艺评论]
    介于传统和现代之间——评吴趼人《限海》(张红娟)
    论春秋诗用的方式与诗教(金宝)
    海登·怀特的新历史主义文学叙事阐释(李秀金)
    深度行走——贾科梅蒂代表作浅释(寥杏)
    耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像为例(崇秀全)
    论盖茨比与尼克的人物性格:菲茨杰拉德的两面
    王维诗歌中的人格魅力(张连娥 朱智明)
    李之仪籍贯、家世与楚州生活考论(孙超)
    [国学研究]
    形状末也——孔子的公众形象与自我认知(王恩来)
    乾嘉时期的儒释关系研究——以工彭允初《二林居集》事件为视角(赵玉敏)
    《晋书·刑法志》中的“情”字考论(魏顺光)
    《老子》军事哲学略论
    [语言文字]
    话语连贯性的认知阐释(徐玉臣)
    [文化论苑]
    上海开埠以来的城市人文精神(蒋有亮)
    论朝鲜族饮食及其文化特征(金禹彤)
    高其佩书法简论(王振宁)
    [媒体与传播]
    媒体语言创新论——以电视栏目名称N1N2→N2N1现象为例(邓巨)
    商业和文化的双重变换——历史视角中新闻媒介属性的变迁(王玉宝 何思翀)
    大众媒体社会责任缺失及根源探究(尹天娥)
    有效网络营销(雷孟妮)
    [社会观察]
    发挥社区组织在发展和谐社会中的作用——从提升社区公民意识开始(刘敏婵)
    社会主义公民社会的形态(李月)
    标签理论与青少年犯罪团伙的形成(黄勇)
    非营利组织在社区建设中发挥的作用(满婧)
    手机使用的负社会功能辨析——简析手机对人的反控制(李雪)
    对大学生求职场域产生影响力的现实场域分析(王佳妮)
    当代中国环境与贫困问题分析(魏新龙)
    中小城镇是转移农村劳动力的最佳途径
    浅析中国家庭知识女性单一角色的定位及价值(卓汴丽)
    [教育研究]
    中外女性创业管理与创业教育状况比较研究(张丽琍 高秀娟)
    试论高校贫困家庭毕业生就业指导体系建设
    国学的大众化现象对思想政治教育的启示(李轩航)
    乡村教育运动:高等教育通向农村的尝试(谭小雄 文学禹)
    地方本科院校本科生导师制的调查及对策研究——以嘉兴学院为例(左军 杨碧瑜)
    浅谈心理学在大学生思想政治教育中的应用
    论大学生合作学习的实现(石加友)
    落实科学发展观 推进高校精细化管理(孙超)
    创业型经济的兴起与高职院校创业教育的开展(季枫)
    略析现高校视唱练耳的教学(王晓溪)
    高等院校开展职业生涯教育的意义探析(李玉香)
    加快发展辽西北地区职业教育的思考(杨丽娟)
    [国际问题研究]
    欧美政治社会化研究五十年述评(苗红娜)
    论亨廷顿“文明冲突论”的新发展——读《我们是谁?——美国国家特性面临的挑战》有感(于竞游)
    我国的国际责任及其战略选择(魏青松)
    [现代管理]
    基于品牌中国市场进入模式的选择研究(徐雯 司春林)
    公益类事业单位聘用制实施效果评估指标体系研究(阮蓁蓁)
    模拟公司实训:经济管理类本科人才培养新模式(柳雨霁)

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    主  编:高振庆

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