设为首页 | 加入收藏
文献检索:
您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《理论界》 > 2011年第01期
  • 刘则渊
  • 刘则渊大连理工大学教授、博士生导师,大连理工大学科学学与科技管理学科开拓者与带头人。大连理工大学人文社会科学学院首任院长,兼任中国科学学与科技政策研究会副理事长。2002年创办全国第一个科学学与科技管理博士点,2004年创办的大连理工大学WISE实验室。被SCI之父加菲尔德博士誉为世界科学计量学研究中心之一,2010年被评为全国优秀科技工作者。
  • 一部极具价值并及时的著作——评“科学知识图谱:方法与应用”
  • 如何把握一个知识域的结构与演变,对置身于当今信息社会的我们,是一项前所未有的广泛而迫切的重大课题。科学知识图谱便是帮助我们获取知识,并防止迷失在信息海洋中的最新有效手段之一。
  • 反腐倡廉建设科学化问题探究
  • 从党风廉政建设的具体实际出发,遵循执政党建设规律,遵循反腐倡廉建设规律,开展高质高效的反腐倡廉工作,是反腐倡廉建设科学化的实质。加强廉洁从政教育和领导干部廉洁自律,加大查办违纪违法案件力度,健全权力运行制约和监督机制,推进反腐倡廉制度创新,是反腐倡廉建设科学化的着力点。
  • 强化制度整体关联性 提升反腐制度执行力
  • 制度是反腐的最有效武器,再好的制度,如果不去执行,也会形同虚设。许多法规制度之所以没有发挥应有的效力,一个重要原因就是执行不力。然而制度执行是否得力,取决于制度自身的科学性。无论是制度创新还是旧有制度整合,都必须充分考虑到制度与制度要素的有效衔接、制度与机制的有效衔接、制度与人的有效衔接、制度与法律的有效衔接等。加强制度的整体关联性,才能形成科学、严密、配套、管用的反腐惩防体系。
  • 当代中国现代性建构视域中的科学发展观
  • 科学发展观从发展理念、发展思路、发展模式等方面提出了建设中国特色社会主义的原则和战略,同时也对探索人类社会新型现代化发展道路和模式具有重要的意义。在当代中国现代性建构的视域中考察科学发展观的发展观念、理路与建制,无疑对实践科学发展观具有深刻的启迪意义。
  • 论“和谐世界”思想及其现实意义
  • "和谐世界"思想是在我国改革开放和社会主义现代化建设进程中提出的重大战略构想。构建和谐世界,是世界和平与发展的理性选择,是全世界人民的热切期盼。"和谐世界"思想具有极其丰富的内涵,是对党的三代领导集体和平外交思想的继承和发展。它符合中国和国际社会共同发展的长远目标,对新时期我国的和平外交实践具有重大指导作用,对建立持久和平、普遍繁荣的和谐世界具有重大国际意义。
  • 经济学语境中当代中国社会主义新农村建设战略的理性思辨
  • 本文试论如何理解经济学语境中"党的社会主义新农村建设战略"在产生条件、形成过程、可操作性及可持续发展等方面的思维理性,辨析辽宁省农村地区新农村建设战略发展的途径与方向。
  • 论学习型政党建设与干部的理想信念教育
  • 重视和善于学习是我党的光荣传统,建设学习型政党是时代提出的要求。通过不断学习和深入学习,可以进一步加深干部理想信念教育,从而为其成长和增强党的执政能力奠定基础。
  • 毛泽东正确处理人民内部矛盾理论的当代价值
  • 正确处理人民内部矛盾理论是毛泽东对马克思主义矛盾学说的创新发展,它不仅在当时历史条件下对调动全社会一切积极因素、团结一切可以团结的力量促进社会主义建设起到了极为重大的推动作用,而且也是我们今天构建社会主义和谐社会的重要理论指导。
  • 推进政府绩效评估需要解决的几个问题
  • 政府绩效评估作为行政管理制度创新和有效管理工具,已越来越受到重视。尽管在理论与实践上已经取得了可喜的成果,但是我国政府绩效评估理论研究尚处于初始阶段,研究中存在的问题主要是对于西方经验的照搬,缺乏对政府绩效评估原创性理论的研究,缺乏对本土化问题的探究和对政府绩效评估的理念、内涵、价值、评估系统的把握,缺乏应用性和可操作性等。推进我国政府绩效评估需要我们着力解决政府绩效评估中的价值取向问题、本土化问题、公民参与问题、结果运用问题。
  • 村委会直选中的贿选现象:理性分析与法律规制
  • 村民委员会直接选举的实践已有30年的历史,取得的成就有目共睹,但是随着竞争性的加剧,选举中的贿选之风也越刮越烈,有人据此否定村民委员会直选的民主模式,所以对贿选现象需要做理性的分析。治理贿选既需要开发新的制度资源,更要用好已有的制度资源,以防止制度过密化倾向。
  • 中国国家与社会关系范式的转换——从市民社会到法团主义
  • 一直以来,市民社会成为分析中国国家与社会关系的主流范式,它注意到了自改革开放后在国家之外出现的私人经济领域和公众生活的兴起,但是这并不意味着社会能够独立自主,实际上,国家仍旧规定着社会的活动范围和内容,与计划体制不同的是,当前国家与社会的关系不是建立在行政等级制基础之上,法团主义成为国家联系社会的制度结构。随着阶层的分化、利益的多元,法团主义面临挑战。
  • 身份符号学理寻绎与和谐符号系综建构——从政治哲学的视域解读
  • 在社会共同体内,政治、经济和文化等社会资源的分配都与成员的身份密切相关,个人因身份符号差异而被赋予以不同的权利和义务。人类社会的显性运作特征就是交织的身份符号系综的变更导致内在"熵增"或"熵减"的现象呈现。由此滋长的身份焦虑、疑惑导致各种矛盾与冲突,有力地冲击着社会和谐与稳定。我们从政治哲学的视域出发,以权力为基点、正义为视角来解构身份符号,有利于建构和谐的身份符号系综。
  • 社区民间组织的现状分析与发展建议
  • 培育和发展社区民间组织是和谐社区建设的题中之意和重要内容。当前,社区民间组织类型多样,组织活动丰富方式灵活,具备服务居民的基础条件,它们还配合居委会进行社区舆情疏导工作。同时,社区民间组织面临着缺乏经费支持、维权功能较弱等问题。今后,需要增加服务类社区民间组织,培育组织的诉求表达功能,加大政策和资金的扶持力度,推动社区民间组织规范健康发展。
  • 浅析和谐社区建设中的舆情疏导机制
  • 和谐社区是构建和谐社会的基础,完善舆情疏导机制是推进和谐社区建设的重要途径。在建设社会主义和谐社会的大背景下,和谐社区建设应着重建立完善政府与社区互动机制;健全社区居民自我管理机制;构建新型的社区服务运作机制;完善便捷有效的社区参与机制;建设富有活力的社区激励机制;建立稳定可靠的经费筹集机制;以人为本,构筑良好的社区人文体系。
  • 科学发展观视域中的消费需求增长机制
  • 随着我国经济的发展,消费需求的增长问题越发引起人们的关注。当前我国消费需求增长的失衡趋势日益严重,投资需求拉动消费需求增长的传导机制受阻,政府在促进消费需求增长的一些问题上也存在认识偏差。今后要逐渐形成以满足人的消费需求增长为目标的经济发展方式,实现消费需求和谐增长和层进式稳态增长,通过建立藏富于民的财富分配制度和提供完善的公共服务体系,增强居民的消费能力。
  • L省农村信用社员工职业素质提升的途径研究
  • 随着国家对农村建设的大力扶持,我国农村信用社的改革、经营与发展存在着前所未有的机遇和新的挑战。先进金融企业的发展经验告诉我们:金融企业改革与发展的成功,无一例外地要依靠一支具有良好职业道德素质的员工队伍。本文从L省农村信用社员工职业素质的基本现状入手,首先分析了L省农村信用社员工职业素质状况的成因。其次分析了员工职业素质与农村信用社经营、改革和发展的关系。最后介绍了提升L省农村信用社员工职业素质的前提条件和途径。
  • 房地产市场财富效应传导机制探析
  • 本文在阐述房地产市场财富效应内涵的基础上,对房地产市场财富效应传导机制进行分析,最后提出加快形成房地产市场财富效应的政策建议。
  • 试论第三人侵害债权的构成要件
  • 债权具有对世性已为学界通识,立法确立第三人侵害债权制度也隐然可期。构成要件理论是确立第三人侵害债权制度的核心问题。通过明确要件构成,厘清制度界限和适用范围,能够于一定程度上缓和第三人侵害债权制度的实际操作难度,使其具备实践合理性。
  • 论级别管辖之重心选择
  • 大陆法系各国事物管辖的重心普遍设定在高级别初审法院。而我国将基层人民法院定位为级别管辖的重心。这一设置产生了一系列弊端。应当对级别管辖重心进行适当调整,即将重心向中级人民法院适度倾斜。为此,应对现有级别管辖标准进行适当完善。
  • 环境犯罪若干问题新探
  • 面对日益突出的环境问题,环境保护越来越被重视。刑法本身所具有的特点和机能使得它能够在环境保护方面有所作为,但是对环境的保护不能过于依赖和迷信刑法,还要兼顾到经济的发展和社会的进步,对环境的保护要坚持惩治犯罪和促进发展相结合的原则。基于环境犯罪的特点,对环境犯罪的惩罚要坚持财产刑至上的原则,并可以引入非刑罚措施。对环境犯罪应引入严格责任归责原则,但同时要严格限制该原则的适用。
  • 提高地方立法质量 促进区域经济社会发展的思考
  • 本文基于对地方立法现状所进行的调研,提出随着地方区域经济市场化、地方区域法治化建设进程加快,对地方立法工作的要求也更加严格,确保地方立法的针对性、前瞻性、公平性、科学性是目前一项十分重要的任务。论文在对地方立法相关方面存在问题进行考察的基础上,论述了如何提高地方立法质量,以更好地促进区域经济社会发展的对策建议。
  • 以人为本管理理念在监狱罪犯教育管理中的应用
  • 监狱作为国家的刑罚执行机关,其管理的对象是罪犯,监狱警察在管理教育罪犯的过程中需要始终坚持以人为本的管理理念。罪犯在监狱里应该实现认罪、悔罪,重新做守法公民的目标,但是当前罪犯普遍没有清醒认识自己的罪行给国家、社会、他人带来的负面影响和伤害,罪责感差,对于这个罪犯群体,仅仅依靠国家法律法规的教育是远远不够的。本文从以人为本的管理理念出发,探讨如何充分调动罪犯的改造积极性,做一个守法公民。
  • 回避制度初探
  • 回避制度是现代刑事诉讼法普遍确立的一项诉讼制度,它是指与案件有法定利害关系或者有其他可能影响案件公正处理的人员,不得参与该案件的处理的一项制度。回避制度主要包括回避的方式、理由、程序和回避适用的人员范围及对应否回避的审查和决定等,这些内容有机组合形成完整的回避制度。本文拟从回避的词源、起源和功能出发初步探讨诉讼回避制度。
  • 《统计法》修订的成功之处
  • 《统计法》的修订和施行,适应了我国社会主义市场经济和社会发展的现实需要。无论是在立法技术还是在内容规定方面,新的《统计法》都有许多成功之处:法律修订全面、条文更加精炼、用词更加准确、制度更加合理、管理更加科学、规定更加明确。因此,新的《统计法》对于我国统计工作无疑将会起到积极的促进和保障作用。
  • 知识产权正当性理论之批判分析
  • 知识产权作为一种法律权利,"知识产权的正当性"是指人们基于"知识"而产生的利益由于符合某些规则而受到法律规范的支持和保护;从考察知识产权的生成历史出发,知识产权正当性理论应包含利益的正当性评价、法律保护的必要性、法律保护的合理性等内容;劳动理论、人格理论和功利主义等在单独证成知识产权的正当性方面都存在着固有的缺陷,一种关于知识产权正当性的多元主义理论更为可行。
  • 我国反商业贿赂的法制进程
  • 虽然"商业贿赂"的称谓在我国立法上出现较晚,但治理商业贿赂犯罪的立法规定、司法实践却有着久远的历史。新中国成立前,统治阶级并未制定专门用来惩治商业贿赂犯罪的刑法规定,而是把有关商业贿赂犯罪的内容与其他贪赃枉法犯罪混在一起加以规定,通过打击官吏的贪污贿赂犯罪附带惩罚商业贿赂。新中国成立后,我国逐步制定了较能切合实际的、较为有效地打击商业贿赂犯罪的法律规定,并形成了治理商业贿赂的法律体系。
  • 死刑复核法律监督机制的构建与立法建议
  • 文章从过程和方式上来构建死刑复核法律监督机制:死刑复核法律监督程序的启动、死刑复核法律监督的过程和方式、死刑复核法律监督结果的处理。应对现行有关死刑复核法律监督的法律法规进行完善,同时制定有关死刑复核法律监督工作的专门性的司法解释或实施意见,以更好地构建死刑复核法律监督机制。
  • 法律多元视域下的晋商行规习惯法考量
  • 法律多元的视角下,习惯法与国家法共同构成了法的重要内容。晋商行规以权利义务为中心,运用各种强制手段保障其得以实施,是区别于一般习惯的习惯法。以公平、诚信为宗旨的晋商行规习惯法是晋商取得辉煌成就的重要制度保障。
  • 促进沈阳经济区产业集群发展政策法律研究
  • 2010年,国家批准沈阳经济区为"新型工业化综合配套改革试验区",为沈阳经济区产业集群的发展提供了前所未有的契机。为了突显"新型工业化"的特点,实现"综合配套改革"的目标,解决沈阳经济区产业集群发展过程中遇到的缺乏配套发展规划、缺乏自主创新能力和科技成果转化能力、产业集群发展资金短缺、经济发展与资源环境承载能力不协调、行政管理体制不统一等问题,有必要进一步完善促进沈阳经济区产业集群发展的政策和法律。主要包括完善产业集群的规划、条例及其公开机制,建立产业结构优化与配套布局的保证机制,改善产业集群与人口、资源、环境协调发展关系,创新融资的政策法律,完善产业集群行政管理体制。
  • 新中国高校的哲学系建设(1949-1965)
  • 本文阐述了1949年新中国成立到1966年"文革"之前,我国高等院校中的哲学院系的设置情况。指出高校哲学系的建立走过了一条从中央集中统一到逐步向各地分散办学的道路。这一趋势是由当时的国家建设需要和教育政策变化从宏观上决定的。
  • 冯友兰“无为”生活方法的和谐追求及其内在矛盾
  • 冯友兰晚年认为,他在《新世训》中所阐发的生活方法,不过是世俗生活的一些成功之术,然而深入分析,却并非完全如此。就《新世训》中《为无为》篇提出的"无为"生活方法的主旨来看,它不是教人在世俗生活中追求个人成功,而是指导人如何实现内在心灵和社会生活两方面的和谐。与此同时,这种糅合儒家和道家无为思想的无为生活方法不可避免地产生了某种矛盾,冯友兰意识到了这一点,试图将其消解。
  • 《肇论》物论研究
  • "近而不可知者,其唯物性乎?"《物不迁论》开头部分即表明在佛法看来物性的微妙,并非常识所认为的"有物流动"之理所当然。《肇论》最重要的理论贡献之一便是系统论证了佛法的物性理论,其中《物不迁论》为性空理论提供了坚实的世界观基础,《不真空论》则直接阐述物性空的理论,《般若无知论》则从般若智的角度展现了无相之物性真谛。
  • 朱子学本体论思想的批判与重建——日本古学者山鹿素行思想为中心
  • 山鹿素行的本体论思想与朱子学是有明显区别的,朱子学应用形而上学的方法,抽象的理作为本体,相反素行应用了实践的认识论,便接近于重气为世界的本体论。素行主张理气秒合或理气合一之说。是认为理气合一为天地自然的现象,理与气互相根相因,无先后差别,因而否认了朱子学理气本体的形而上学思想。
  • “理性先于启示”:英国自然神论的角声
  • 英国自然神论者通过对"理性"概念的重新阐释,提出了自己对理性与启示关系的见解:启示与理性同为人的内在能力,二者的区别只是认知途径的不同;理性是人类获得启示的前提;启示必须以理性来评判启示的可靠与否。他们以"理性先于启示"的论断彻底颠覆了中世纪思想家们"启示先于理性"的普遍信条。
  • 论康德在《纯粹理性批判》中所进行的“哥白尼式革命”
  • 康德哲学本身是一个完整的体系,而这一哲学体系的发端,就源自于他在其巨著《纯粹理性批判》中所进行的哲学上的"哥白尼式革命"。"革命"旨在解决形而上学领域内的混乱,重塑理性权威。无论在哲学史,还是在人类认识史和思维史上,"革命"都具有重要意义。
  • 论马尔库塞对弗洛伊德文明理论的感性沉思
  • 在弗洛伊德文明理论研究中,马尔库塞在坚持其本能的生物性基础上重述文明辩证法的内在张力,并通过外推新概念来增加其理论的历史性。但马尔库塞的努力不仅于此,他还看出了弗洛伊德文明理论内部包含的与传统理性逻各斯相对抗的满足的逻各斯倾向,他要求恢复这种感性沉思,从压制性文明内部设想出一种非压抑性文明,从非压抑性组织内部将这种爱欲的本质揭示出来,从而逐渐与马克思的感性解放思想相交融。
  • 恐惧与自由
  • 本文从恐惧的自然性、社会性和政治性三个方面对恐惧进行了阐释,认为当今人类面临的主要恐惧是政治化的恐惧,并通过梳理两种政治化恐惧与自由的关系,指出消除人类恐惧、保障公民自由是国家的重要政治任务。
  • 浅析王阳明思想的美学意义
  • 王阳明的思想丰富而深刻,其美学意义具有着总结性与启发性。其思想的美学意义在于首先他关注于意义世界,而非常识世界。第二,追求万物为一的天地境界。第三,追求无善无恶的自然境界。
  • 哈耶克“自发秩序”评析
  • 在哈耶克的自由主义理论体系中,自发秩序理论居于核心地位。哈耶克的自发秩序理论继承了由孟德维尔始创并进一步由18世纪苏格兰启蒙运动思想家斯密、休谟、弗格森等人发展的思想,并在批判继承中达到了新的高度。本文对这一理论产生的社会历史渊源和思想理论前提进行了发掘,并详尽介绍了哈耶克自发秩序的理论内容,同时以马克思的视阈对哈耶克的自发秩序理论和市场经济进行了批判,从辩证的角度对哈耶克的自发秩序理论作一评析。
  • 抗日战争后期国民政府的国家定位(1943-1945)
  • 国家定位即主权国家根据本国综合实力和外交政策需要,对该国在国际事务中地位的看待与界定。1943年-1945年间,国民政府在外交事务上对中国在地区和国际事务中进行界定,积极参与地区事务,参与国际体系的创立,逐渐找到自己的国家定位和国际地位,这一时期形成的国家身份认同对中国的未来产生重要影响。国民政府外交上的胜利无法掩盖内政的失策之举,为新政权代替也是历史必然。然而,历史的外交遗产将影响着下一代中国人的寻求独立自强之路。
  • 宋代女户的户口分类问题
  • 女户是由妇女担任户主的民户。宋代女户中不仅存在着女主户和女客户之别,还出现了女官户这一特权阶层。
  • 商代生产工具的发现状况及其意义
  • 在商代社会中,用于生产劳动的生产工具仍然是各种石、骨、蚌器,其形制也都可以追溯到龙山时代,商代较之前朝有更高的生产力而不是更新的技术,而这种生产力水平的提高,又主要是依靠能够创造社会价值的大量低廉的劳动力来完成。
  • 明初越派文人与台阁体文学
  • 明初越派文人对台阁体文学的产生有着重要影响。台阁体作家继承了越派文人文以载道和经世致用的文学观念,专注于发挥诗文歌功颂德的功能,创作了大量应制颂圣之作;越派文人文法韩欧、师崇盛唐的复古观念影响到台阁体雍容纡徐、平易正大的文风的形成;越派文人坚持台阁与山林并举,后期则偏爱台阁诗文的文学倾向,为台阁体的产生提供了理论纲领和创作典范。
  • 浅析中国古代贵族官僚刑法特权制度的缘起与发展
  • 中国传统社会统治者视刑法为维护统治的主要工具,对于刑事立法予以高度重视,但是刑法制度体现出因人而治的特权倾向,中国古代贵族官僚刑法特权制度缘起于秦汉,发展于魏晋南北朝,成熟于隋唐,最终构成中国传统社会法律的基本特征。
  • 尊卑观念在古汉语中的体现——以与左右有关的部分成语、词语为例
  • 受尊卑观念影响,古汉语中的"左""右"二字被赋予了特定的社会内容。在古人崇阳抑阴哲学观指导下,左阳右阴,上左下右,尊左卑右。人之右手便捷有力,在崇尚武力封疆列土的先秦时期,以武力重设社会秩序,以强弱分别人之尊卑,形成了尊右卑左的尚右观念。这些尊卑观念极大地扩张了象形文字"左""右"的内涵与外延。使左右具备了别尊卑,名正邪,定轻重,分主次,辨高低的功能。此功能直接体现于与左右相关的古代词语中,并沿用至今。
  • 荀子兵学思想略论
  • 荀子以现实主义的态度对战国末期诸侯之间的兼并战争进行了深刻的研究,他在弘扬儒家理想政治的前提下,将论兵之道与政治治国之道密切地结合起来,代表了先秦儒家兵学思想的最高水平。
  • 转型期非制度化信访的突出问题及原因剖析
  • 我国社会转型期非制度化信访问题突出,严重影响了社会的稳定与和谐,信访制度面临着法律上和现实上的困境。解决信访问题的根本途径是改革信访制度,为此,就要对非制度化信访的突出问题及其原因进行深入的剖析和研究,以便于矫正非制度化信访行为,实现信访的法治化。
  • 论资本时代文化的“世界性”与“民族性”的生成逻辑
  • 资本时代文化的"世界性"与"民族性"关系的互动凸显了民族文化的焦虑。资本时代,商品经济是文化的"世界性"与"民族性"关系经济动因;现代科学技术为其鸣锣开道;文化和宗教的原因是其文化缘因。所以厘清资本时代文化的"世界性"与"民族性"的关系需要"经济场域",从而对"我是谁?我从哪里来?要到哪里去?"的疑问作出合理的思考、判断和选择。
  • 神秀慧能“呈心偈”解析——论禅宗史上《坛经》两个传承系统的可能性
  • 自敦煌写卷面世,敦煌本《坛经》颇受重视,主流意见认为敦煌本《坛经》是最早文献,通行本《坛经》是对敦煌本《坛经》的改篡,二者是一源关系。通过对神秀、慧能"呈心偈"的分析,本文认为:通行本《坛经》以慧能一首"呈心偈"为特征,其思想契合达摩以来的《楞伽经》传统,属于"心性不二见",主要流传于汉地中原和日本、韩国;敦煌本《坛经》以慧能两首"呈心偈"为特征,神秀的"呈心偈"代表了涅槃佛性思想,属于"心上安性的二见"思想,主要流行于敦煌、西夏、吐蕃等地。因此,就文本差异、思想倾向、流传地域等来看,可能存在着两个《坛经》传承系统。敦煌本《坛经》与通行本《坛经》属于二源关系。
  • 理解相互依存理论
  • 相互依存的概念从古希腊到今天都有人试图解释。相互依赖理论认为非对称相互依赖可以视为行为体的权力来源。它包含的机会成本的因素使该理论在国际政治中作为一个重要的分析工具。敏感性与脆弱性相互依赖,这两个概念对理解国际关系中问题的根源和解决问题的成本非常重要。二者之间的主要区别在于政策框架是否发生变化。不对称相互依赖仅提供双方在最初的讨价还价中有可能得到的优势的初步估计,但是解释不了最后的结果。或许国际政治分析家还要把行为体的能力和自愿看成权力的来源才能更准确地解释非对称相互依赖关系中的结果。
  • 议会两院制下的议员代表功能比较研究——以议员产生方式为视角
  • 代议制是现代民主国家最主要的治理模式,而议员代表功能是代议制的一个关键问题。以议员产生方式为视角,议员代表功能可被划分为若干种类,其中行政区域代表制、人口代表制和行政区域-人口混合代表制是当今世界各国最普遍应用的三种类型。基于对世界上13个大国的考察,议会两院制下的议员代表功能主要有四种模式即美国模式、法国模式、巴西模式和意大利模式。就制度设计而言,议会上院的议员代表功能应该充分考虑行政区域代表因素,议会下院的议员代表功能应该充分考虑人口代表因素。
  • 冷战后世界反全球化思潮与运动兴起的原因解读
  • 冷战后,世界反全球化思潮与运动风起云涌。其产生的深层原因是"中心-外围"的世界体系;社会经济原因是利益不均和社会不公;政治文化原因是西方政治和文化霸权。
  • 论国际关系史教材编纂的特色问题——以伏广存等著《近现代国际关系史论纲》为例
  • 伏广存、于桂华、马风岗合著的《近现代国际关系史论纲》,以现代化、全球化为背景,以国际关系体系及国际格局变化为主线,研究并阐释了1945年以前400余年中不同国家、国家集团间的分化与整合、战争与和平、竟争与妥协的国际关系发展历程,堪称近年来出版的国际关系史本科课程教材的一个优秀范例。
  • 新形势下“新、老三会”的职能与定位
  • "新、老三会"关系是一个具有重要理论与现实意义的问题。市场经济条件下,既要建立适应现代企业制度的公司法人治理结构,充分发挥"新三会"在经营管理中的主导作用,又要重视"老三会"在吸引职工民主参与、促进企业协调发展中的重要作用,二者不可相互替代。
  • 城市管理的理论渊源:比较与启示
  • 城市管理研究需要发展自身的理论体系。文章介绍了与城市管理直接相关的分权理论、新公共管理理论和城市竞争理论等三种主要理论,通过比较分析,提出了未来城市管理研究需要朝跨学科、比较城市管理、重视技术和空间研究方向发展。
  • 公共政策自组织执行:由来、价值及实现之途
  • 政策执行是由社会建构,所以政策执行的关键应聚焦在社会领域。政策的自组织执行有助于公民反思理性的积累、社会资本的传递、公民社会的培育,保持政策的连续性与稳定性,促进社会的政策认同、培育社会主体公共理性精神、发展民间组织,构建社会互信和创建具有激励效应的学习机制是实现政策自组织执行的有效策略。
  • 新公共管理、无缝隙政府和整体性治理三种范式下整合功能的异同分析
  • 整合是指一个机构内部文化的整合和连贯程度。〔1〕一旦机构进行由职能导向向过程导向的转变,机构就必须把内部的体制、结构和新的文化结合起来整合不同的体制,提供无缝隙的服务。〔1〕整合与政府治理的效率密切相关,一般来说,整合的程度超高,凝聚力就越大,各自为政就越少,连接就越紧密。无论是当代盛行的新公共管理理论,无缝隙政府理论还是整体性治理理论都强调并重视整合,但在三种治理范式下,整合也是存在差异的。本文旨在对三种理论进行溯源的基础上,分析探讨三种治理范式下整合的异同以及在新的数字时代的治理范式下,政府需要什么样的整合,并对以上这些问题谈一些自己的看法及建议。
  • 生态文化发展战略规划的必要性、内容及保障体系
  • 生态文化发展战略规划是在传统文化和现有文化发展规划的基础上,按照生态学原理和文化发展的基本原则进行修订或重新编制。编制生态文化发展战略规划要遵循全局性、科学性和超前性的原则。生态文化建设涉及方方面面,是一项复杂的系统工程,必须将生态文化建设纳入国家发展规划、编制科学的生态文化发展战略规划以及建立相应的战略保障体系,才能使这项工作有条不紊地进行。
  • 论突发事件中新媒体的舆论引导
  • 近年来,随着科技的不断革新,通过十余年的发展,以互联网为代表的新兴媒体在中国迅速崛起,新媒体对于广大受众有着越来越深刻的影响。当前,我们已经处于新媒体所包围的时代环境中,在这个信息爆炸的时代,新媒体在新闻报道中有着举足轻重的作用,尤其是在突发事件的报道中贡献着出人意料的力量。本文通过对新媒体的特征及其在突发事件中的表现的全面解析,探讨新媒体在突发事件中如何利用自身优势更好地发挥舆论引导功能,引导公众舆论,更好地服务于广大受众。
  • 论学报编辑的著作权意识
  • 在社会不断发展与进步以及与国际社会日趋接轨的今天,我国的著作权保护制度也在逐步地建立并完善起来。因此,加强学报编辑的著作权意识是极为重要的,在学报编辑的日常工作中要在采稿、组稿、审稿、编辑、校对中增强著作权意识,在实际工作中牢固树立著作权意识,认真学习、遵守与著作权法有关的法律法规,做到依法办刊,为办好学报提供重要的法律保证。
  • 艺术品的价格:概念及其解读
  • 艺术品的价格包括艺术家的身价、艺术品的标价和艺术品的售价等价格概念。就艺术品的售价而言,又可以细分为艺术家的售价、画廊的售价和拍卖行的售价。对这几种价格概念的误解和混淆,是我们对艺术品的价格产生种种疑惑的重要原因。只有当我们弄清楚了这几种价格概念的含义,才能够更好地理解艺术市场上纷繁复杂的各种价格现象。
  • 启蒙的自我毁灭
  • 启蒙是西方社会发展史上影响最为深远的历史事件,反思启蒙一直是西方理论界的一个重要课题。霍克海默、阿多诺在对启蒙理性的反思与批判中,阐述了"启蒙已退化为神话"的主题。本文试从启蒙的实质、启蒙退化为神话、启蒙自毁原因等方面,对霍克海默、阿多诺启蒙辩证法思想进行分析与阐释。温习智者的教诲,提高对这个世界应有的警醒。
  • 文化竞争力研究的理论视角及其展望
  • 作为历史现象出现的"文化竞争力"由来已久,学者们对此有过诸多的描述和理论研究。本文从研究脉络上对文化竞争力研究进行了梳理,详细阐述和分析了四种典型的理论研究视角,并对该问题的进一步研究提出前瞻性建议。
  • 户籍对婚配的影响:变化与趋向
  • 婚配模式是测量社会结构开放度的重要指标。本研究认为,户籍制度交集了地域空间、身份地位、社会资源获取等多种婚姻影响要素,因而对户籍在婚配模式中的影响和所出现的变化进行分析乃是考察中国社会开放度的有效途径。本研究采用中国综合社会调查(CGSS)2003的调查数据分析发现,配偶之间的户籍配对存在高度相关,但这种相关性由于人们初婚时间的不同而变化;随着初婚时间的推移,配偶双方中都是本地户籍的概率在迅速减小,而配偶双方是异地户籍的概率在明显增加。在当今社会,户籍因素对人们择偶的限制在逐渐减小,从而也预示了中国社会开放度逐步提高的趋势。
  • 中国老龄产业为何“叫好不叫座”?——对我国老龄产业发展现状及趋势分析
  • 根据发达国家的经验,老龄化社会的到来一般会带来老龄产业的快速发展,我国老龄产业也受到学界的重视,但是却出现了老龄产业发展缓慢的"叫好不叫座"现象。本文把老年产业分为具有私有产品特征的老龄产品和具有准公共产品特征的老龄服务两大类,从当前老龄产品的需求和供给、老龄服务的公益性特征、及国家发展阶段等不同的视角,分析认为当前这批老人对老龄产品的整体有效需求不足,老龄服务的准公共产品属性导致市场的有效供给不足,我国相对较低的发展阶段导致政府对老龄服务的供给不足等是老龄产业"叫好不叫座"的主要原因。并得出结论认为老龄产业将在2020年左右得到较大的发展。
  • 自反性现代化:风险及其应对
  • 西方工业社会的发展导致自反性现代化的后果,自反性现代化给社会带来了诸多风险,这使人类社会进入风险社会。自反性现代化的风险主要体现在人类的过度实践、经济和社会的非理性发展、科学技术的无限制应用、现代化和市场经济的负面效应、政治失灵及社会治理失效等。治理自反性现代化、增强社会的安全性,必须对工业社会及其现代性进行深刻反思,诉诸理性实践,使经济、社会合理发展,制约科技理性,进行政治变革,加强制度建设,完善社会治理和建立复合治理结构等。
  • 农村经济欠发达地区老年群体生活状况研究——关于江西XW县QT村个案分析
  • 关注农村经济欠发达地区老年群体生活状况,努力提高他们的生活质量,是解决"三农"问题、建设社会主义新农村和建设和谐社会的题中之义。他们存在家庭赡养形式简单、家庭养老面临困境;精神文化生活匮乏、交往范围狭窄;婚姻损缺现象严重、日常生活寂寞空虚等问题。老龄化加剧和家庭结构变化是产生问题的现实原因;农村社会养老保障体系缺位是深层原因;法制不健全和执行不力是重要原因;农村尊老观念弱化是内在原因等。为此,需要从家庭、个人、政府和社会工作者等多层面构建农村老年群体的社会支持体系。
  • 论现代思想政治教育社会化系统的构建
  • 社会化是现代思想政治教育的发展趋势。构建思想政治教育社会化系统是适应社会化发展趋势的必由之路,这既有理论基础的支撑,也有现实的客观需要。应从构成思想政治教育系统的子系统和要素切入,实现思想政治教育主体、环境、内容和载体的社会化,这是构建思想政治教育社会化系统的有效途径。
  • 论大学生社会化过程中生命教育的缺失与补救
  • 生命教育是大学生社会化教育语境下不可或缺的重要基础和前提。但事实上,生命教育却正在遭遇至今尚未建立科学完善的课程体系、长期处于边缘化的师资队伍、没有形成良好的教育传统等困境;社会化教育的弱化、人文教育理念的忽视、功利主义思想的误导是其成因。加强对大学生的生命教育,应构建有利于大学生社会化的生命教育课程体系、培养一支高素质的专兼结合的教师队伍、形成可持续的常态化的生命教育传统。
  • 论全球化进程对大学生民族精神的影响
  • 全球化进程对大学生民族精神的影响主要表现在三个方面:一是全球化的推进弱化了部分大学生的民族国家观念;二是全球文化的传播影响部分大学生民族价值观的形成;三是全球化引发的安全问题动摇了少数大学生的民族信念。当前,随着全球化进程的加速推进,使得大学生的世界观、人生观和价值观发生偏移,给大学生民族精神的培育带来了某些负面影响,对高校德育工作提出了严峻的挑战。
  • 中共党史教育:大学生思想政治教育的重要内容
  • 中共党史是我们党和国家的宝贵财富,是大学生思想政治教育的重要内容。它内涵丰富,对加强和改进大学生思想政治教育具有重要意义。中共党史教育内容主要包含党的奋斗发展史、理论创新史、自身建设史等。深化党史教育需采取多种方法与途径。
  • 大学语文教改要重视写作能力的培养
  • 由于先前大学语文课程的指导思想偏重人文性、审美性而相对忽略工具性、实践性,所以教师与教材都比较忽略对大学生写作能力的培养。在新一轮的教学改革中,我们不仅要保持大学语文原有的人文特色,还要立足于社会的现实需要,侧重提升大学生的应用文写作能力。为了在有限的课时内实现这一教学目的,大学语文教师应打开思路,就地取材,深入挖掘教材资源,用课堂教学来调动学生的写作积极性,用写作活动来推进课堂教学改革。
  • 人文教育与文化素质的提高
  • 加强文化素质教育,在提高人才整体素质中具有基础性地位和作用。在大力促进素质教育的同时,提高文化素养势在必行。在高等学校,营造一个高品位的校园文化环境、提高大学教师的素质、促进文科的教学改革是加强人文素质教育的重要途径。
  • 大学生职业化形成机制初探
  • 后经济危机时代是中国产业结构调整、转型的关键时期,也是中国企业走向全球的重要战略机会期,依靠低劳动成本的人才观已经不能适应企业的发展需要,国家发改委预计在2010年到2015年,中国的这种人力资源优势将会丧失,大学生作为人力资源的主要供给面,具有一定的科技文化知识,是中国特色社会主义经济、文化、社会、精神的建设者,其职业化素质的形成直接关系到我国企业在国际化的竞争中的成败,也关系到国家未来发展。本文就大学生职业化素质形成机制方面进行探索,以期为大学生在培养自己的职业化素质提供一些建议。
  • 关怀教育视域下的大学生思想政治教育实效性研究
  • 中央16号文件颁发6年来,我校不断创新学生工作思路和内容,大力开展关怀教育,包括对大学生的思想关怀、道德关怀、学习关怀、生活关怀、情感关怀、志趣关怀、生涯关怀、发展关怀等,逐渐形成自己的工作特色。事实证明,关怀教育是提高大学生思想政治教育的针对性和实效性的有益探索和实践。本文以党的十七届四中全会精神为指导,认真贯彻落实科学发展观的要求,把关怀教育理论与我校学生工作实践紧密结合,树立以学生全面发展为本的理念,把解决大学生最关心、最直接、最现实的利益问题为重点,贴近实际、贴近生活、贴近学生,以关怀大学生的发展入手,在教育者和被教育者之间形成一种关怀关系,并被大学生所接受,让大学生真实感受到关怀教育是引导他们成长、成人、成才、成功的教育,为大学生思想政治教育探索出一条行之有效的新途径。
  • 拓展教育博客作用的探索
  • 网络时代教育博客在辅助课堂教学和学生学习方面得了一定的成效,本文通过透彻分析教育博客发挥的教育作用,利用调查反馈出目前教育博客在广泛使用中存在的问题,提出教育博客的发展策略,以拓展教育博客的作用。
  • 跨院校党支部组织生活成效探索——以华南农业大学生科院和广州大学生科院党支部交流为例
  • 通过华南农业大学生命科学学院和广州大学生命科学学院的跨院校党组织生活交流项目,从中总结了宝贵的经验和成效。在明晰了组织生活的这些收获后,最后简要地对其进行了理论升华。通过升华有助于党支部从日常的组织生活中不断自我提升,有利于自身建设成为一个"学习型"党支部。
  • 投稿须知
  • 为了进一步提高《理论界》的质量和品位,严格体现刊物编排的规范化和标准化,现对各方来稿提出下列要求,敬请作者予以合作。一、请直接将稿件发到本刊电子信箱:[email protected],或用电脑打印稿连带3.5寸软盘邮寄本刊编辑部。
  • 刘则渊
    一部极具价值并及时的著作——评“科学知识图谱:方法与应用”(益众)
    反腐倡廉建设科学化问题探究(曲庆彪 许兆滨 马桂萍)
    强化制度整体关联性 提升反腐制度执行力(孙敬禹)
    当代中国现代性建构视域中的科学发展观(周秀菊)
    论“和谐世界”思想及其现实意义(刘立民)
    经济学语境中当代中国社会主义新农村建设战略的理性思辨(柏宇光)
    论学习型政党建设与干部的理想信念教育(王伟凯)
    毛泽东正确处理人民内部矛盾理论的当代价值(霍孟林)
    推进政府绩效评估需要解决的几个问题(朱明春)
    村委会直选中的贿选现象:理性分析与法律规制(马俊军)
    中国国家与社会关系范式的转换——从市民社会到法团主义(穆方平)
    身份符号学理寻绎与和谐符号系综建构——从政治哲学的视域解读(张笑扬 段栋峡)
    社区民间组织的现状分析与发展建议(于家琦)
    浅析和谐社区建设中的舆情疏导机制(温淑春)
    科学发展观视域中的消费需求增长机制(张美君)
    L省农村信用社员工职业素质提升的途径研究(贾文颖)
    房地产市场财富效应传导机制探析(杜冰)
    试论第三人侵害债权的构成要件(齐晓霞)
    论级别管辖之重心选择(崔蕴涛)
    环境犯罪若干问题新探(郭纹静)
    提高地方立法质量 促进区域经济社会发展的思考(孙政 齐心)
    以人为本管理理念在监狱罪犯教育管理中的应用(崔晓晨)
    回避制度初探(姜晓妍)
    《统计法》修订的成功之处(王松[1] 苗壮[2])
    知识产权正当性理论之批判分析(向波)
    我国反商业贿赂的法制进程(邓中文[1] 刘勇[2])
    死刑复核法律监督机制的构建与立法建议(许维安)
    法律多元视域下的晋商行规习惯法考量(沈宁)
    促进沈阳经济区产业集群发展政策法律研究(任际 马喆)
    新中国高校的哲学系建设(1949-1965)(计海庆)
    冯友兰“无为”生活方法的和谐追求及其内在矛盾(李雪辰)
    《肇论》物论研究(陈浩)
    朱子学本体论思想的批判与重建——日本古学者山鹿素行思想为中心(阿里木·托和提)
    “理性先于启示”:英国自然神论的角声(周兰兰)
    论康德在《纯粹理性批判》中所进行的“哥白尼式革命”(魏艳芳)
    论马尔库塞对弗洛伊德文明理论的感性沉思(张婷婷)
    恐惧与自由(李英)
    浅析王阳明思想的美学意义(张蓬[1] 秦洪雷[2])
    哈耶克“自发秩序”评析(李萌旸)
    抗日战争后期国民政府的国家定位(1943-1945)(王康)
    宋代女户的户口分类问题(李智萍)
    商代生产工具的发现状况及其意义(任杰)
    明初越派文人与台阁体文学(任永安)
    浅析中国古代贵族官僚刑法特权制度的缘起与发展(杨馨德)
    尊卑观念在古汉语中的体现——以与左右有关的部分成语、词语为例(丁桂莲 陈小英)
    荀子兵学思想略论(田照军)
    转型期非制度化信访的突出问题及原因剖析(孥宏伟)
    论资本时代文化的“世界性”与“民族性”的生成逻辑(陈德玺 涂岩)
    神秀慧能“呈心偈”解析——论禅宗史上《坛经》两个传承系统的可能性(王声忆)
    理解相互依存理论(范博伟)
    议会两院制下的议员代表功能比较研究——以议员产生方式为视角(张鑫)
    冷战后世界反全球化思潮与运动兴起的原因解读(杨华文)
    论国际关系史教材编纂的特色问题——以伏广存等著《近现代国际关系史论纲》为例(尹建龙)
    新形势下“新、老三会”的职能与定位(聂宏光)
    城市管理的理论渊源:比较与启示(陈小华)
    公共政策自组织执行:由来、价值及实现之途(汪霞[1] 汪子良[2])
    新公共管理、无缝隙政府和整体性治理三种范式下整合功能的异同分析(王甲)
    生态文化发展战略规划的必要性、内容及保障体系(屠凤娜)
    论突发事件中新媒体的舆论引导(张丹妮)
    论学报编辑的著作权意识(赵冰)
    艺术品的价格:概念及其解读(马健)
    启蒙的自我毁灭(李艳霞)
    文化竞争力研究的理论视角及其展望(向前)
    户籍对婚配的影响:变化与趋向(王威海 顾源)
    中国老龄产业为何“叫好不叫座”?——对我国老龄产业发展现状及趋势分析(郭琳[1] 刘永合[2])
    自反性现代化:风险及其应对(侯书和 赵丽)
    农村经济欠发达地区老年群体生活状况研究——关于江西XW县QT村个案分析(潘华)
    论现代思想政治教育社会化系统的构建(袁汪洋)
    论大学生社会化过程中生命教育的缺失与补救(林钟烈)
    论全球化进程对大学生民族精神的影响(王芳[1] 周先进[2])
    中共党史教育:大学生思想政治教育的重要内容(李伟雄[1] 张伟锋[2] 茹雪丽[3])
    大学语文教改要重视写作能力的培养(曹明升)
    人文教育与文化素质的提高(于稳立)
    大学生职业化形成机制初探(叶志雁)
    关怀教育视域下的大学生思想政治教育实效性研究(姜维军)
    拓展教育博客作用的探索(崔革)
    跨院校党支部组织生活成效探索——以华南农业大学生科院和广州大学生科院党支部交流为例(邵家声 钟晓雄)
    投稿须知
    《理论界》封面

    主办单位:辽宁省社会科学界联合会

    社  长:郭廷建

    主  编:高振庆

    地  址:沈阳市和平南大街45号(省委院内)

    邮政编码:110006

    电  话:024-23264273

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1003-6547

    国内统一刊号:cn 21-1082/c

    邮发代号:8-3

    单  价:8.00

    定  价:96.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2