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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《理论界》 > 2012年第04期
  • “不言之教”思想与当代中国马克思主义大众化
  • 老子的"不言之教"思想,既是其对理想教育境界的表达,也是对隐性教育的一种经典表述。与中国传统文化相承接,找寻出富有民族特色的理论传播路径是当代中国马克思主义大众化的必然选择。"不言之教"的教育理念与当代中国马克思主义大众化的内在价值诉求相契合,"不言之教"的教育方式给予当代中国马克思主义大众化一定的路径启示。挖掘"不言之教"思想的教育特色和魅力,对推动当代中国马克思主义大众化具有重要的现实意义。
  • 马克思主义生态思想及当代启示
  • 本文反驳了那些认为马克思主义没有生态思想或者马克思主义是反生态的错误观点,继而论述了马克思主义生态思想的主要内容,以及马克思主义生态思想对当代中国的启示和意义。
  • 人的精神需要与自由全面发展
  • 马克思主义理论的核心是实现每个人自由全面的发展,人的发展归根结底是物质需要和精神需要的相互促进而实现的,物质基础作为人类生活的第一需要必不可少,然而人的精神需要作为内在而高层次的需要更是人本身的素质体现。随着社会发展水平的逐步提高,作为自觉能动性的人逐渐从对物质的依赖转向对人的精神依存,人的精神需要被提升到新的历史高度而引起重视。因此,从人的精神需要出发来理解马克思主义关于人的全面发展理论,是站在新的历史高度对该理论的进一步的阐释。
  • 列宁社会保障思想探析
  • 列宁是马克思主义科学社会主义理论的实践者,在社会保障问题上也首开社会主义社会保障实践的先河。列宁在剖析资本主义社会保障实质的基础上,将争取社会保障权利同争取工人阶级的解放事业紧密联系起来,探索了社会主义社会保障的模式,并在领导俄国社会主义革命和建设过程中,进行了以国家保险为主体的社会保障实践,为社会主义社会保障制度的建立与发展奠定了基础。研究列宁的社会保障思想,对当前我国建立和完善社会主义社会保障体系具有重要的指导和借鉴意义。
  • 社会民主主义和马克思主义法与自由思想之比较研究
  • 社会民主主义是当代西方重要的社会思潮,其中法学思想中关于民主自由的论述引人深思。本文分别介绍社会民主主义法与自由思想和马克思主义法与自由思想,从两种思想产生的渊源介绍两种思想的理论倾向。通过对比,阐明社会民主主义法与自由思想的不足,并突出建立在历史唯物主义哲学基础上的马克思主义法与自由思想的科学性。
  • 中国共产党作风建设的若干规律
  • 中国共产党形成了一整套优良作风,并极端重视作风建设,把作风建设融入党的各项任务之中。中国共产党作风建设的规律主要有:正确把握作风建设中的辩证关系;解放思想实事求是与时俱进是加强党风建设的思想基础;保持党同人民群众的血肉联系是加强党风建设的核心内容;健全和完善制度是加强党风建设的基本保证;反腐倡廉是加强党风建设的重要环节;领导干部作风建设是加强党风建设的关键因素;作风创新是保持党的先进性的必然要求。
  • 试论学习是中国共产党由革命党向执政党转化的重要保证——以20世纪50年代、60年代初中国共产党革命与建设为例
  • 20世纪50年代、60年代初中国共产党革命与建设的历程表明,重视学习,善于学习,是中国共产党由革命党向执政党转化的重要途径和保证。因此,必须把学习作为中国共产党的一种文化信仰,把学习与创新作为革命党向现代执政党转化的内在动力。
  • 高校研究生马克思主义信仰危机与重建
  • 马克思主义信仰教育是高校思想政治教育的重要组成部分。本文选取了研究生这一高学历、高素质的特殊群体,通过对目前高校研究生马克思主义信仰现状的分析,指出重建马克思主义信仰是高校思想政治教育工作的重中之重,并提出了重建研究生马克思主义信仰的主要途径。
  • “中国模式”的马克思主义解
  • 改革开放三十年来,中国形成了一个极具特色的发展模式,即"中国模式"。学术界对这种发展模式进行的解读,充满了或新自由主义或文化保守主义或极左色彩的错误论调。本文认为"中国模式"的形成是中国改革开放三十几年来坚持和发展马克思主义的结果。静态地看,"中国模式"主要由三个要素构成:经济上"生产力标准"、政治上的"威权主义"、意识形态上的"以人为本";动态地看,"中国模式"又是由马克思主义的基本原理结合中国国情辩证形成的,即"中国模式"的生产力标准的确立是马克思主义生产力理论的真正落实;中国特色的"政治威权主义"是马克思主义"权威"理论发展的结晶;意识形态上"以人为本"的科学发展观的倡导恰是对马克思"人自由而全面发展"终极目标的继承和实现。而"中国模式"本身又是对目前沸沸扬扬之"普世价值"论的一种证伪。
  • 共识民主与新兴民主国家的制度选择
  • 政府形式和选举制度是新兴民主国家制度选择的主要内容。议会制和总统制是现代政府的两种主要形式,选举制度主要分为多数获胜制和比例代表制。长期以来,有关多数制和比例代表制、总统制和议会制之间的论争久而不绝,从争论的双方来看,二者势均力敌,造成了新兴国家难以抉择的制度选择困境。共识民主重新思考了民主的要义,分析了选举制度和政府形式的不同匹配在民主品质和民主绩效方面的差异,为新兴民主国家的制度选择提供了有益的镜鉴。
  • 行政执行力差的破解之道及对策探讨
  • 行政效率低是困扰现代行政管理的一大顽疾,而行政执行不力显然是其中最关键的瓶颈。破解行政执行力差的根本之道就在于:必须不断提升领导科学决策水平;切实树立强有力的领导权威;真正健全和完善科学的用人机制;不断强化行政执行的各项准备措施;科学建立绩效评价体系和激励机制;确保形成旗帜鲜明的组织文化,从而确保将行政执行落到实处。
  • 我国社会转型期公共管理学的价值与需求分析
  • 明确在当前我国社会转型期公共管理学的价值与需求,对于推动我国公共管理实践水平与学科发展的进步具有重要意义。通过采用比较和回溯研究方法对不同社会时期中外公共管理学价值与需求的发展变化进行追本溯源,在此基础上结合我国当前公共管理学发展现状提出在当代中国社会转型期公共管理学的价值与需求。
  • 政府公共决策价值目标的实现路径
  • 政府公共决策价值目标是关注民生、实现社会和谐和促进人的全面发展。政府公共决策价值目标的实现路径:坚持以人为本的决策理念是前提;经济又好又快发展是关键;完善合理的制度是保障。
  • 网络化时代的亚政治研究
  • 伴随网络化社会的发展,亚政治现象在世界各国日益增多,从下方型塑社会的功能,与其背后网络化时代特点的凸显,引起各方的关注。本文从网络社会视角出发,结合亚政治的要素分析,探讨其在当今勃兴的原因与形态特点,阐释相关的生成机理,进而关注其所蕴涵的风险问题。
  • 试析民进党民粹主义的成因、本质及困境
  • 受台湾特殊政治文化环境、现代公民意识不健全以及体制内资源匮乏的影响,民进党走上了民粹主义的道路。本质上而言,民进党民粹主义是一种虚伪的政治策略、一种破坏性的政治思维和一种空洞的政治价值。随着台湾政治环境的完善以及岛内选民的理性化,民进党民粹主义不可避免地面临着道德困境、组织动员乏力以及信任危机,深陷发展困境。
  • 浅析日本对华政府开发援助
  • 日本对华援助作为国外政府对我国最重要的援助之一,改革开放三十多年以来,一方面对中国社会主义现代化建设起到了积极的促进作用,主要体现在:带动了我国能源、交通、通讯等基础产业的发展,拉动我国对外贸易和就业的扩大,促进了我国文教卫生和科研事业的发展。另一方面在一定程度使日本资源匮乏的现状得以改善,使日本经济获益匪浅。随着中国经济的不断发展壮大,日本对华援助也即将结束,我们应以平常心客观分析其对两国经济的影响,并面向未来在新的领域不断扩大双边及多边合作,加快进行现代化建设,实现国家的强盛和民族的振兴。
  • 基于虚拟社区的品牌传播机理与策略研究
  • 本文在分析网络环境下传统的营销传播模式不足的基础上,提出虚拟社区将成为品牌传播的新途径。通过对相关文献的梳理,提出虚拟社区品牌传播的核动力及其传播机理是虚拟社区所创造的顾客价值。围绕顾客价值,对虚拟社区的品牌传播策略进行探讨,旨在为网络背景下,企业的品牌传播模式提供理论指导。
  • 辽宁省产学研合作模式及对策研究
  • 本文针对辽宁省产学研合作模式及产学研合作中存在的问题进行分析,提出了加强政府引导、加大资金引导、服务为本、整合资源等具体策略,对促进辽宁产业结构升级,实现经济又好又快发展具有重要的意义。
  • 论国际刑事法院对非缔约国公民的强制管辖权
  • 国际刑事法院对非缔约国公民的强制管辖权与国家主权之间的矛盾与冲突,一直是国际法学界关注的焦点,也是国际刑事法院实践中最受争议的方面。国际刑事法院对非缔约国公民的强制管辖权作为一种补充原则下的普遍管辖权,是有限国家主权理论的体现,是国际法理论新的发展。尽管目前国际刑事法院在对非缔约国公民行使管辖权的实践中遭遇到一些困境,特别是在苏丹达尔富尔案中,受到了涉案人及有关国家的抵制,但随着缔约国的增加,通过与非缔约国的有效合作,其必然会对国际刑事司法的发展和人权保护发挥越来越大的作用。
  • 当事人意思自治在国际商事仲裁准据法选择上的体现
  • 在国际商事仲裁中,法律适用规则是双方当事人之间纠纷解决的关键,它直接影响到仲裁协议效力的认定以及仲裁庭的组成和仲裁的进程,更直接影响到当事人双方权利义务的认定并进而影响仲裁的结果,因而赋予当事人选择仲裁法律适用将是仲裁中的重要问题。特别是在涉外仲裁的准据法决定中,无论仲裁协议的准据法,仲裁程序的准据法还是仲裁实体问题的准据法均以当事人意思自治为主进行,适用法律和其它原则,因而,可以说当事人自治的主要功能是在涉外仲裁准据法决定中发挥的。
  • 文化的视角:大陆法系国家刑事政策的历史演进
  • 从大陆法系国家刑事政策历史演进看,刑事政策理论和实践与社会文化有着极为密切的关联,社会文化构成了刑事政策诞生、选择的重要根据。启蒙运动时期人道主义理念与理性批判精神促成了现代刑事政策学科的诞生;19世纪中期后,实证主义与社会连带思想影响到社会防卫论的产生及发展;二战之后,新人道主义、人权及法治观念促进了新社会防卫运动的兴起。
  • 网络隐私权民法保护刍议
  • 随着网络和信息技术的发展,为隐私权注入了新的时代内容,传统隐私权逐渐向网络空间延伸,产生了新的网络隐私权。本文结合我国保护网络隐私权立法上和司法上的问题所在,提出自己的浅知薄见,旨在从民法保护和民事救济的角度,完善我国网络隐私权的法律保护体系。
  • 企业集团劳动关系及劳动者权益保护初探
  • 在当今经济社会中,企业集团扮演着十分重要的角色。统一管理或控制是企业集团的根本法律属性,体现在劳动法领域,企业集团劳动关系就表现出比单个公司劳动关系更为复杂的特点。由于我国目前缺乏专门针对企业集团劳动关系的法律规制,使对相关劳动者权益的保护存在严重缺失。为维护劳动者合法权益,适应企业集团的法律特点,应通过立法对企业集团劳动关系予以特别调整。
  • 英国法律史研究的材料、方法与流派
  • 随着英国学者对年鉴、诉讼卷宗、法官私人记录等法律史料的整理,在法学及史学领域的研究者们通过对不同层次材料的解读,形成了现代英国法律史研究的不同模式,按照代表人物大致可分为四个流派:梅特兰式、普拉克内特式、密尔松式以及密尔松之后的新模式,四种理论模式的建立是对不同材料选取及不同的研究方法运用的结果。各种模式彼此补充完善,开创了英国法律史研究的新篇章。
  • 速裁程序在我国的适用初探
  • 面对当前诉讼爆炸,大量案件涌入法院的现状,如何缓解法院的办案压力,提高司法效率,实现司法资源的良好配置,是一个迫切需要解决的问题。为解决该问题,最高人民法院借鉴国外法院的经验,在全国选取了部分法院进行速裁程序试点,虽收到了一定效果,但因为速裁程序缺乏法律依据,也饱受诟病。本文拟就速裁程序在我国的适用问题作一初步探讨。
  • 有限责任公司股东资格认定若干法律问题研究
  • 股东资格的认定,既是一个理论问题,也是一个公司实务问题。可以说,任何公司纠纷案件的审理都与股东资格的确定有关,深入探讨股东资格认定规则具有重要的理论意义和实践意义。本文从认定股东资格的实质条件与形式条件入手,归纳出股东资格认定规则,提出自己的见解。
  • 以司法实务为视角论诈骗罪犯罪对象之疑难问题
  • 我国刑法规定诈骗罪的犯罪对象为公私财物,而市场经济的不断发展赋予公私财物新的内涵和外延。本文将结合案例对无客观经济价值之物、非法占有之物和财产性利益能否成为诈骗罪的犯罪对象进行探讨。
  • 法治视野下警察权的维护及规制
  • 基于警察权的性质,警察权的维护应当确立职业荣誉感、提高依法履职意识、维护警察执法权威;警察权的规范应当强化内部治理、完善司法规制、充分体现警察执法权的公共性。对警察权的规制服务于警察执法权的有效行使。
  • 清代丈夫惩戒权研究——从《刑案汇览》中看理与法容忍的家庭暴力
  • 清代传统家庭伦理影响下,丈夫享有惩戒权,可以对不孝顺长辈的妻妾殴打致死。当时的律法对这种家庭暴力从轻发落,认可了丈夫的惩戒权。《刑案汇览》中的诸多判例均反映出丈夫在实施惩戒权时仍然受到法律的严格限制,必须以"亲告"为前提,不得恣意为之。
  • 让哲学走近大众——艾思奇《大众哲学》成功探因
  • 《大众哲学》是"大众哲人"艾思奇的代表作,它开辟了马克思主义哲学中国化、通俗化、现实化和大众化的道路。通过对《大众哲学》写作前艾思奇个人学习生活经历的梳理、思想变化的分析、马克思主义理论定位的把握及全书内容的探讨,从艾思奇主体性角度探寻《大众哲学》的成功原因,这对推动马克思主义大众化具有重要的理论和现实意义。
  • 不同学科视野中的科学实验简论
  • 自然辩证法认为,利用科学仪器、设备进行科学实验,有利于充分发挥人的主观能动性,是人们获得科学事实和检验科学假说、科学理论的基本手段和依据。在科学哲学中,从逻辑经验主义的实验"中立说"到库恩的主张只能在范式的框架内进行实验,再到新实验主义提出实验应该有自己的生命,以及科学实践哲学指出理论与实验都属于科学实践的范畴,表明了不同学派对实验本质的界说。科学知识社会学从多个方面揭示了实验的社会建构性特点,向人们展现了别具一格的实验的形象,消解了实验的客观性与逻辑性。只有超越某一学科的界限,在多学科的视野中才能全面地认识科学实验的特性。
  • 从审美维度看马克思的自由观及其对德国古典哲学的继承
  • 康德用审美或艺术活动作为连接知识与道德、必然性和自由之间的桥梁开启了德国古典哲学的审美自觉也给马克思极大的启示,马克思的自由观是在继承康德、席勒等审美解放理论的基础上发展起来,马克思独特的是将自由的实现置于人类实践发展的历史中,最终打开了一条人通向自由的通道。马克思始终将审美或艺术活动作为自由的典范,在马克思心目中,真正的自由王国只能是自由活动的领域。这为我们理解马克思对德国古典哲学的继承又提供了一条新的线索。
  • 休谟政治哲学的基础
  • 休谟哲学中蕴含着大量宝贵的政治哲学思想。笔者认为,《人性论》中的真-伪哲学的"二分论"可以作为其政治哲学的基础,因为休谟将这一"二分论"作为一种分析工具,对17世纪英国的清教徒革命进行了有力的批判。这一"二分论"也从根本上决定了休谟的保守主义政治立场。
  • 德性中非理性因素的探究
  • 道德是德性与规范的统一。如果说规范侧重外在规则、秩序、制度,德性则直指人内心。西方诸多伦理学家,如亚里士多德、麦金泰尔等,通过德性与人性、德性与共同体关系的论证,把德性建立在理性基础上。本文以非理性因素作为分析对象,论证其作为德性构成的重要因素之一。原因有三:其一,在人类早期共同体生活中,其道德意识、道德情感事出自然。其二,人类德性中诸如情感等非理性因素,是理性的直觉,使向善、理性成为可能。其三,德性倘若没有情感等非理性因素,便不再完备。
  • 从合理的可接受性到对话理性——《理性、真理与历史》中的多元论观点研究
  • 普特南在反对真理客观唯一性的同时指出,真理是一种合理的可接受性标准。普特南的这一观点,隐含了对哲学多元论的认同和支持,为对话理性打下了哲学基础。
  • 逻辑与宗教关系探析
  • 从历史的考察可以看出,逻辑与宗教这两个貌似不相容的领域之间实则具有十分密切的关系。究其原因在于两者具有共同的基本诉求,即求真。对这种密切关系的把握不仅对探求理性与信仰之间的关系起着重要的作用,而且还能明确在当代的宗教对话当中逻辑所起的作用。
  • 物的价值与人的责任:王阳明“万物一体”理论的生态伦理学意义
  • 近年来,全球范围内的生态危机引起了学界的普遍关注。无论是哲学界、伦理学界还是宗教学界的学者纷纷从各自的研究领域中发掘有利于生态保护的思想资源,来回应生态危机的严峻挑战。中国传统的儒家哲学思想一向重视人与自然的关系,不但如此,中国人的"天人合一"思想,更是进一步揭示出人和自然息息相关的联系。"天人合一"的思想包含在孔子"践仁知天"和孟子"万物皆备"的理论中,这一思想还被后人发扬光大。到宋明理学时期,程颢认为"天人本一,不必说合",从而正式提出了万物一体的思想。王阳明对程颢的万物一体思想有所继承。然而,他不但将"万物一体"的理论纳入到仁的范围里来论述,而且把仁的实践范围从人和人之间的关系扩展到人和万物的关系,这一点具有非常重要的生态伦理学意义。
  • 海德格尔与王阳明的“物”论
  • 人与物的关系是人类恒久的话题,必然也是哲学不可或缺的重要话题。阳明哲学与海德格尔哲学中,关于"物"的思想都是其哲学体系中重要的哲学范畴,首先二人之"物"都是对客观对象之物的"否定"与超越。其次,关于"物"的思想在二人哲学体系中具有重要的地位。在阳明哲学中,格物是致良知重要一环,也是阳明哲学的一个极其重要的范畴,在海德格尔哲学中,尤其是在其后期哲学中,物成了"聚集"天、地、神、人四重纯一整体,"聚集世界成之为世界"的物。两位大师关于"物"的思想都直指人生存的本真状态,充满了对人生存的终极关怀,同时也体现了其哲学的伦理实践哲学的重要特征。
  • “十一五”期间我国的世界通史研究
  • "十一五"期间,我国史学工作者无论是在世界通史的著述、通史教材的编写、通史史料的编纂、区域史国别史的研究方面,还是在国外名著的翻译、世界通史知识的普及方面,都做出了积极地探索并取得了丰硕的成果。并多次召开国际、国内学术会议,就世界史的学科体系建设、专业建设等相关问题展开了热烈地讨论。
  • 吉藏著作考辨
  • 本文在前人研究基础上,通过对吉藏现存著作的研读,根据作品序言等所透露的蛛丝马迹,进行内容上的相互印证、并放在思想史的发展脉络中来判定撰述顺序和真伪。
  • 清末新军的兴衰演变及其历史启示
  • 新军作为晚清政府仿照西方编练的一支近代化军队,在辛亥革命的浪潮中成为推翻王朝统治的主要力量,随后在社会动荡中沦为军阀割据的工具,一步步走向衰亡。新军的兴衰演变带给我们深刻的启示:军事体制的改革必须与国家体制的改革相一致;必须加强军队的现代化建设;坚持全心全意为人民服务的宗旨;坚持党对军队的绝对领导。
  • 论“三言”中的恩报观念与“道德宿命意识”
  • 在雅文化层面的儒家道德意识的影响下,恩报观念主要有施恩不望报和受恩必报两种恩报原则,这在"三言"中多有表现。但"三言"作为俗文化层面的文学代表,底层民众的功利主义和主客观的双重柔弱等决定了其恩报观念更多的是受到俗文化层面"道德宿命意识"的支配,对恩报难相继、德福不相配的现实予以扭转,形成了俗文化层面的道德宿命的恩报观,如恩报必相继、施恩报恩必有赏、忘恩负义必有罚等。依照所依靠的外界力量的不同,其恩报模式可分为五类,其总的心理特质是功利化、宿命化和宗教崇拜式的期待、验证等,此恩报观进一步表现在历史恩报故事中。"三言"中部分篇目的恩报观念中道德宿命的成分所占比例相对较小,且更富有道德主体意识和悲剧精神,从而使其拥有了感人至深的艺术魅力,进入"三言"第一流作品行列。
  • 鲁迅和乔伊斯短篇小说的互文性阐释
  • 鲁迅和乔伊斯在各自的短篇小说集《呐喊》、《彷徨》和《都柏林人》中分别对各自故乡进行了无情的鞭挞,于悲愤中诉民族之爱。相较之下,三部作品形成了巨大的关涉性,对文本进行互文性阐释,旧中国的影像中映射出世纪末爱尔兰的颓废和落后,通过文本对话,分析故事中的镶嵌和关联丰富了文本内蕴,作品题旨在缠绵交织中相呼应,情感弥合了东西方文本的差异,从而更加彰显出乔伊斯和鲁迅在故事中突出的民族之爱,家国之忧。
  • 论沈璟传奇的改编技巧
  • 沈璟的传奇作品大多改编自史传、小说,作者在改编的过程中,抓住戏曲作品的特征,场面冷热结合,删去多余情节,有时又另起炉灶,添加副线,使剧情沿着两条线索发展,既场面冷热平均,又能改变、升华原来作品的主题,从中达到改编的目的。
  • 穆旦诗歌中的“智慧”
  • "智慧"一词是穆旦在进行诗歌创作和精神探问过程中的一个关键表达。它涵义丰富,常被用作对现状的反讽,也指示着现代知识分子清醒理性和自我拷问。它是诗人用以对民族乃至人类历史和整体命运进行反思的一个词语载体。"智慧"一词始终处于讽刺悲哀和怀疑焦虑的语境中,它最终于心灵慰藉和灵魂安顿无力,这也便是穆旦借重宗教话语进行价值信仰重构,趋进救赎的一个原因。
  • 网络小说的意淫效应探源
  • 时至今日,网络小说的意淫效应不断发展,成为了网络小说的真正内核。本文的意图是从社会发展迅速,贫富分化严重;物质社会人们价值观、人生观的变化;"读屏"时代的到来和乏味麻木的心理状态三方面,在接受层面上对网络小说意淫效应的产生发展原因作出解释,并且达到为研究网络小说发生发展轨迹以及价值所在提供依据目的。
  • “熵”的后现代主义社会现实与个人心灵
  • 托马斯.品钦的短篇小说《熵》把热力学概念"熵"与社会状况相联系,并把"熵"比作了社会的一种存在状态。"熵"作为一种暗喻,暗示了社会秩序的最终崩溃并陷入混乱,但为了建立这种社会秩序所付出的努力在道德上是值得称赞的。小说《归宿》隐喻着作为社会中的个人而言,假如一个人孤立于社会,把自己的思想完全封闭在一定范围之内,不与他人(或无人与他)进行交流,根据"熵"的概念,那么封闭的个人心灵必定会走向混乱、衰颓和虚无。
  • 孔、墨、韩义利观比较
  • 孔子以周天子的利益为义的内涵、以周礼规定的正当利益为私利的内涵,主张利在义中的义利关系,运用道德的手段建设义利关系。墨子以民众利益为义的内涵,以利他为私利的内涵,主张义利等同的关系,运用兼相爱、交相利的手段建设义利关系。韩非以诸侯国利益为公义的内涵、以臣民合法利益为私利内涵,主张义利相生的义利关系,运用法律制度来建设义利关系。
  • 《贞观政要》伦理思想研究述评
  • 《贞观政要》是唐史官吴兢编撰的一部政治性论著,其理论、实践价值见诸于政治学、经济学、法学和伦理学等各个领域。问世以来,学界对其政治伦理思想的研究取得了丰硕的成果,但其他领域的伦理研究尚待独立和起步。而目前的研究成果也存在内容与方法等方面的局限性。这必可肇始《贞观政要》伦理思想研究的新高潮。
  • 多元的世界文化与中华文化自立
  • 在当今多元文化和国家间密切交流的时代,各国文化间的交流与合作是一种必然的趋势。但是我们也一定要提高警觉性,自觉的认识到文化多样性口号中的陷阱。在中华文化与外国文化交流与合作的同时,提高中华文化本身的自强性和自立性。
  • 20世纪中国法律演进的文化逻辑
  • 根据比较法学的主流理论,中华法系是独立自足的法律文化体系,随着近现代文明的逐步衰落而终结。20世纪中国的现代法律科学,仿照和移植西方(和苏联)的学科制度建立起来,致使法学的演进具有严重的路径依赖性。在知识论立场上,中国法学移植与演进遵循着特定的文化逻辑,初始路径的选择制约着中国法学的未来发展。
  • 正确看待网络文化对社会的影响
  • 随着网络文化的蓬勃发展,网络文化的负面影响也随之突出,于是有些人便极端地大肆否定网络文化。本文在分析网络文化对社会的正负影响的基础上,提出正面影响是网络文化的主流,建立一个健康的网络环境是社会发展所必须的,每个公民应该遵守网络法则,树立网络道德。
  • 民族文化资源、非物质文化遗产与创意产业发展
  • 创意产业的发展高度依赖于文化,而传统民族文化可以为创意产业发展提供不竭的绿色资源和内容平台。本文从民族文化资源和创意产业融合的角度,阐述从文化资源到创意资本的转化方式和途径,并以非物质文化遗产为突破口,探讨创建独具特色的中国创意产业发展之路。
  • 营口西炮台的历史记忆与文化承载
  • 营口西炮台是一座近代海防军事遗址,是清末海防工程的重要组成部分。军事工程是巩固国防、进行战争和遏制战争的重要物质基础,也是构成军队战斗力、决定战争胜负的重要因素。军事工程的修筑受军事思想和战略战术的指导,受国家的经济状况和科学发展水平的制约。辽宁营口西炮台的修筑,记录和承载了清末战略防御思想的转变、清朝巩固海疆的举措、洋务派学习西方近代军事和引进仿造外国"坚船利炮"的实践、中国传统夯土技术的应用以及近代中国"求强求变"和"顽强不屈"的民族精神。
  • 雷蒙德·威廉斯“情感结构”范畴研究
  • "情感结构"是一种文学、社会以及历史理论的形式化表述,表明在文化与社会关系中主体视角的存在,情感结构表明文化内部存在一种创新的机制与原则。雷蒙德.威廉斯把情感结构作为分析文化与社会、个人与社会、文学与社会的工具,试图阐明文学和文化具有的物质性、社会性。
  • 试论汉语新词语的产生
  • 汉语新词语是汉民族发展进步的产物,也是汉语发展的动力和源泉。通过新词语的产生,可以看出使用这种语言的社会发展的缩影,可以看到一个社会政治、经济、文化上的深刻变化。
  • 现行规范汉字中的不和谐现象产生的原因
  • 现行规范汉字中读音、形体和意义等方面都存在着不和谐现象。读音不和谐现象的产生,是由于语音的发展、中断的变化、方言的影响、异读的结果、声符不能准确表音等原因造成的。形体不和谐现象,是同源分合、形体演变、整理不当、偏旁作用降低等造成的结果。意义不和谐现象产生的原因,有意义变化、意义偶合、同源分化、同音假借、义符不明等。
  • 冲突与平衡:网络时代的公共信息政策分析——以“绿坝”事件为例
  • 网络时代,公共信息政策越来越深入到政治、经济、社会等各领域,对政府而言,公共信息政策的制定并非易事,面临着极其复杂的挑战。Galvin的信息政策问题分类法从信息的获取权、所有权和隐私权入手,界定了当前信息政策领域面临的基本问题,是分析公共信息政策的重要框架。本文将以此为指引,分析沸沸扬扬的"绿坝"事件之内在逻辑,欲探究制定成功的公共信息政策的有利因素。
  • 对网络公共领域危机的思考——从“艳照”事件看网络公共领域公共性的缺失
  • 在市场经济时代,消费主义借"受众本位"的思想对网络公共领域发起挑战,网络公共领域出现了缺失公共性的危机。本文在哈贝马斯的公共领域理论模式下,对网络"艳照"事件中凸显的网络公共领域危机———"公共性缺失"问题进行思考,浅析造成网络公共领域危机的原因,并对重塑公共性,建构网络公共领域提出了一些建议。
  • 新闻专业主义:一种职业意识形态的构建
  • 作为美国新闻业成熟的职业意识形态,新闻专业主义发挥着整合社区和文化传承的重要功能,本文对其构建过程进行了梳理,包括新闻专业主义的核心理念如何产生、职业伦理规范如何形成以及专业教育如何展开等。在此基础上,本文讨论新闻专业主义话语体系对我国新闻业构建职业意识形态的参照意义。
  • 20世纪90年代文学期刊的转型与突围
  • 在经济体制和文化系统转型的20世纪90年代,文学期刊的生存与发展也不可抗拒地发生着同频共振。作为沟通作家作品与大众阅读的媒介,文学期刊使作家与读者、文本与读者等交流环节得以现实化,是文学对话的重要载体和文学史建构的重要资源。20世纪以来,文学期刊一直真实、准确而又及时地记录着文学现场的温度、文学生产的成败兴衰以及文学命运的浮沉变幻。而通过文学期刊使自己的文学文本进入社会生活的公共领域,也是作家作品的一种基础性选择。20世纪90年代市场经济的推进使文学生产体制发生了深刻转型,网络等电子媒体的时空扩张亦无情冲击着纸质媒体的生产能力以及传播效力。文学期刊探求着困境中的突围之路。
  • 期刊评价与学术影响力提升
  • 分析了期刊评价研究的现状;阐释了期刊评价的基本功能和发展态势;揭示了期刊在组稿过程中的偏重内稿怠慢外稿、重视身份忽略学术、迷信经典轻视创新等问题;提出了不过度迷信权威的审稿结论、自觉提升学术洞察力、以促进学术争鸣为己任等提升期刊潜在影响力的建议。
  • 浅谈青少频道节目编排
  • 青少年是一个特殊的社会群体,他们在生理和心理上都处在成长期,所以无论是教育还是娱乐,都应该给予格外的关注。看电视作为青少年喜闻乐见的娱乐方式,在日常生活中扮演着重要的角色。电视节目在帮助青少年的健康成长方面,承担着不可取代的作用。如何编排好青少年节目就显得尤为重要。本文从青少频道节目编排的时间、内容、以及包装三个方面阐述节目编排的一些特点和方法,旨在最大限度地发挥青少频道的传播优势,提高该频道整体的收视率和吸引力,让青少年在看电视的过程中有所收获,打造青少年喜爱的频道。
  • 全球化时代的欧洲福利国家现状解析
  • 福利国家制度是资本主义发展到一定阶段的产物。但随着全球化时代的到来,福利国家陷入了种种困境之中:失业率低、财政负担重、民众懒惰性和依赖性强、行政机构臃肿且效率低下。本文主要以北欧和欧洲大陆福利国家为例,探讨这些国家陷入困境的内因———福利国家自身的脆弱性、外因———全球化,以及这两类福利国家的对策。
  • 欧洲主权债务危机升级原因及对策分析
  • 欧洲主权债务危机自2009年爆发以来已历经三年,虽然欧盟和IMF采取了一系列应对措施,但危机仍不断升级、扩散。2012年1月,标准普尔公司宣布下调法国等欧洲9个国家主权信用评级,欧洲债务危机已向其核心国蔓延。本文从可持续经济增长、财政监督机制、货币政策、财政政策、援助措施等方面分析了欧债危机升级原因,并指出转变欧洲经济增长模式,建立统一财政联盟、扩大援助基金规模才能应对不断升级的欧洲债务危机。
  • “结构分析”的知识理路及其评价
  • "结构分析"是社会学中一种深远的理论传统。本文归纳出三个理论分歧点:结构是外在于还是内在于行动者的;结构对于行动者是否具有决定性;结构的表现形式是什么样的。围绕这些分歧,本文追溯了其知识理路:不同的理论家分别聚焦于社会、身体和心灵,呈现出一条从外在结构观到内在结构观的谱系;在决定论结构观遭遇激烈批判后,结构分析日益走向采取一种能动论的结构观;对结构作网状聚合理解的关系/网络结构观日渐兴盛,与作点状聚合理解的制度/地位-角色结构观形成了鲜明的对照。本文最后指出,外在结构观是以解释差异为目标的那种社会学路径应采取的观念;决定论结构观和能动论结构观在面对不同的待解释问题时各有其作用;制度/地位-角色结构观与关系/网络结构观之间存在着因果关系,因而是互补的。
  • 新生代农民工思想教育的缺失和措施
  • 新生代农民工是农民工群体的一个重要组成部分,是国家和社会关注的特殊群体。本文结合新生代农民工的特点以及对新生代农民工进行思想教育的重要意义,通过对当前新生代农民工思想教育中存在问题的分析,进一步探究新生代农民工思想教育的有效措施。
  • 德国“混合型”医疗保障模式的理念、实践与启示
  • 在德国社会保障体系中,医疗保障制度占有非常重要的地位,它以其强大的生命力和广泛的普适性,成为目前世界上效仿国家最多的医疗保障模式。改革后的我国医疗保障制度的基本架构,也基本属于德国的医疗保障模式类型。因此,研究德国医疗保障模式的建制理念和实践历程,对于我国仍在建设和完善中的医疗保障体系而言,无疑具有重要的指导意义。
  • 美国教师专业发展基本经验及其对我国的启示
  • 20世纪80年代以后,美国由于受教育改革的影响,教师素质和教师质量问题成为社会各界关注的焦点,教师专业发展替代教师职业专业化已经成为美国教师专业化发展的主要趋势。只有用发展的、批判的眼光看待美国在教师专业发展上所取得的成绩,才能从中得到一些启示,进而提高我国教师专业发展的水平。
  • “90后”大学新生入学教育存在的问题及对策
  • 随着大学新生逐渐步入"90后"时代,新生入学教育面临空前的挑战,需要不断调查研究"90后"大学新生的思想状况,增强入学教育的针对性和实效性。本研究以辽宁工程技术大学葫芦岛校区为例,在发放问卷调查分析新生思想状况的基础上,分别从理论和实践角度对"90后"大学新生入学教育进行探讨。
  • 提升高校党建科学化水平的理性思考
  • 高校党建是党的建设新的伟大工程的重要组成部分,对于保持党的生机和活力,实现党的奋斗目标具有重要作用,在整个党的建设中具有特殊重要的地位。提高高校党的建设科学化水平,对推进党的建设科学化和高校自身的发展具有重大意义。本文就正确理解高校党建科学化的内涵与意义、探索高校党建工作的特殊规律和提升高校党建科学化水平的基本路径问题作进一步的深层次思考。
  • 关于当代大学生责任伦理的思考
  • 大学生的责任感是历史发展的要求。本文对大学生责任伦理的内涵进行了探讨,对大学生责任伦理中存在的生命责任缺失、社会责任淡化、行为责任失范、道德责任缺乏等问题进行了分析,并从家庭导向的局限、学校教育的不完善、社会现象的诱导、自身素质的欠缺等方面进行归因,最后从家庭、学校、社会、自身等方面提出了对策。
  • 关于高校人才引进机制的探讨
  • 高校如何建立起科学的人才引进机制直接关系到高校人才引进政策的成功与否。目前我国很多高校人才引进工作还存在人才引进与学科建设不相适应、运行机制不科学、后续培养环境跟不上等问题,使人才引进工作大打折扣,这些问题的产生都与人才引进机制的不健全有关。为此,高校必须加强人才引进工作的科学化、系统化建设,完善高校人才引进机制,建全人才引进培养制度,优化培养环境,使引进的人才与现有人才的综合优势发挥到最大限度,使高校学科建设和师资队伍水平稳步提升。
  • 高职学生参与学生管理的参与要素论析
  • 随着高等教育大众化的推进,高职院校学生参与学校管理对学院发展起到了关键作用。本文从学生参与学校管理的现状、范围、程度等方面对高职学生参与校园管理进行可行性分析。
  • 遵循思维利益原则进行教育方式创新——当代革命军人核心价值观教育问题思考
  • 思维利益是思维活动给主体带来的种种满足,即思维给主体带来的心理、生理快感、美感和有益成果。思维利益原则是思维启动和持续的一条基本原则,是思维外部诱导和控制的基本机制。思维利益原则是教育方式创新应当遵循的一条基本原则,要引导并控制对象积极的思维,必须创设获得美感的条件,创设使思考教育内容成为迫切需要的心理境况,创设激发高层次精神追求,激活高尚基因的情境。
  • 马克思需要理论对高校思想政治教育的启示
  • 需要是人们心理与行为的源泉与动力,也是思想政治教育的根本动力。只有认识和把握了人的需要心理的特点与规律,才能保证高校思想政治教育工作真正做到以人为本、有的放矢,才能真正做到尊重人、理解人。本文通过分析马克思的需要理论,力求促进高校思想政治教育在理念和方法上的创新。
  • 挖掘大学英语教学的人文内涵
  • 英语教学的人文内涵挖掘,是深化英语教学内容改革的一个重要环节。而现实中对大学英语教学的语言工具技能性注重得比较多,对语言文化的人文内涵却挖掘得很不够,使大学英语教学的人文内涵日益淡薄。本文有针对性地简述了对大学英语教学人文内涵挖掘的客观必然和主要对策。
  • 投稿须知
  • 为了进一步提高《理论界》的质量和品位,严格体现刊物编排的规范化和标准化,现对各方来稿提出下列要求,敬请作者予以合作。
  • [马克思主义研究]
    “不言之教”思想与当代中国马克思主义大众化(董昕)
    马克思主义生态思想及当代启示(李娉)
    人的精神需要与自由全面发展(王么玲)
    列宁社会保障思想探析(王振宇)
    社会民主主义和马克思主义法与自由思想之比较研究(王复兴[1] 刘扬[1] 王明哲[2])
    中国共产党作风建设的若干规律(董遂强[1] 陈霞[2])
    试论学习是中国共产党由革命党向执政党转化的重要保证——以20世纪50年代、60年代初中国共产党革命与建设为例(周秀明[1] 王久高[2])
    高校研究生马克思主义信仰危机与重建(李涤非[1] 李楠[2])
    [政治文明]
    “中国模式”的马克思主义解(李聪)
    共识民主与新兴民主国家的制度选择(李鹏)
    行政执行力差的破解之道及对策探讨(康维波[1] 聂玉霞[1] 宋明爽[1] 周鹏飞[2])
    我国社会转型期公共管理学的价值与需求分析(魏红征)
    政府公共决策价值目标的实现路径(尹长海)
    网络化时代的亚政治研究(赵廷彦)
    试析民进党民粹主义的成因、本质及困境(石勇)
    [经济论坛]
    浅析日本对华政府开发援助(宋祺)
    基于虚拟社区的品牌传播机理与策略研究(邹立清)
    辽宁省产学研合作模式及对策研究(朴文姬)
    [法学论丛]
    论国际刑事法院对非缔约国公民的强制管辖权(田小丰)
    当事人意思自治在国际商事仲裁准据法选择上的体现(刘进军)
    文化的视角:大陆法系国家刑事政策的历史演进(吴羽)
    网络隐私权民法保护刍议(丁羿方 苏倪)
    企业集团劳动关系及劳动者权益保护初探(陈勇峰)
    英国法律史研究的材料、方法与流派(张秋实)
    速裁程序在我国的适用初探(杨翠萍)
    有限责任公司股东资格认定若干法律问题研究(李华)
    以司法实务为视角论诈骗罪犯罪对象之疑难问题(杨林)
    法治视野下警察权的维护及规制(孙文君[1] 刘东升[2])
    清代丈夫惩戒权研究——从《刑案汇览》中看理与法容忍的家庭暴力(王小丹)
    [哲学百家]
    让哲学走近大众——艾思奇《大众哲学》成功探因(汤超)
    不同学科视野中的科学实验简论(金俊岐 林庆利)
    从审美维度看马克思的自由观及其对德国古典哲学的继承(孙琳琼)
    休谟政治哲学的基础(李伟斌)
    德性中非理性因素的探究(刘致丞)
    从合理的可接受性到对话理性——《理性、真理与历史》中的多元论观点研究(万巍)
    逻辑与宗教关系探析(雒自新)
    物的价值与人的责任:王阳明“万物一体”理论的生态伦理学意义(郭素琴)
    海德格尔与王阳明的“物”论(张燕)
    [历史长廊]
    “十一五”期间我国的世界通史研究(庞永锋)
    吉藏著作考辨(蔡晓菁)
    清末新军的兴衰演变及其历史启示(刘莹)
    [文艺评论]
    论“三言”中的恩报观念与“道德宿命意识”(包树望)
    鲁迅和乔伊斯短篇小说的互文性阐释(聂子楠)
    论沈璟传奇的改编技巧(余治平)
    穆旦诗歌中的“智慧”(刘希)
    网络小说的意淫效应探源(刘诗宇)
    “熵”的后现代主义社会现实与个人心灵(张丽秀)
    [国学研究]
    孔、墨、韩义利观比较(周四丁)
    《贞观政要》伦理思想研究述评(陈丛兰)
    [文化论苑]
    多元的世界文化与中华文化自立(王云鹏[1] 杜刚[2])
    20世纪中国法律演进的文化逻辑(朱祥海)
    正确看待网络文化对社会的影响(杨金玲)
    民族文化资源、非物质文化遗产与创意产业发展(厉春雷)
    营口西炮台的历史记忆与文化承载(于珍)
    雷蒙德·威廉斯“情感结构”范畴研究(李林洪 杨兰)
    [语言文字]
    试论汉语新词语的产生(许晓倩)
    现行规范汉字中的不和谐现象产生的原因(郝立新)
    [媒体与传播]
    冲突与平衡:网络时代的公共信息政策分析——以“绿坝”事件为例(李抒忆)
    对网络公共领域危机的思考——从“艳照”事件看网络公共领域公共性的缺失(张小丽)
    新闻专业主义:一种职业意识形态的构建(冯剑侠)
    20世纪90年代文学期刊的转型与突围(李庆勇)
    期刊评价与学术影响力提升(杨美群)
    浅谈青少频道节目编排(薛瑶瑶)
    [国际问题]
    全球化时代的欧洲福利国家现状解析(李影)
    欧洲主权债务危机升级原因及对策分析(陈洁民 张尧)
    [社会观寨]
    “结构分析”的知识理路及其评价(陈伟杰)
    新生代农民工思想教育的缺失和措施(陈学颖)
    德国“混合型”医疗保障模式的理念、实践与启示(龚文君[1] 周健宇[2])
    [教育求索]
    美国教师专业发展基本经验及其对我国的启示(郑建林)
    “90后”大学新生入学教育存在的问题及对策(尹忠恺 刘娟 姜喜双)
    提升高校党建科学化水平的理性思考(李美旭)
    关于当代大学生责任伦理的思考(罗志强 傅长吉)
    关于高校人才引进机制的探讨(于杨)
    高职学生参与学生管理的参与要素论析(高臣 于海宁)
    遵循思维利益原则进行教育方式创新——当代革命军人核心价值观教育问题思考(何玉玲)
    马克思需要理论对高校思想政治教育的启示(张澜 仇梦欢)
    挖掘大学英语教学的人文内涵(鲜明)

    投稿须知
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