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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《理论界》 > 2012年第12期
  • 马克思主义生态观中国化的蹊径演进
  • 马克思主义生态思想与中国"天人合一"思想的共通性是马克思主义生态观中国化的文化根基;实现生态文明是其必然选择;坚定共产主义理想信念是其价值诉求。当前,对马克思主义生态观中国化的历史演进的深入探究,既有利于我国大力推进马克思主义中国化的进程,也有助于我国早日实现生态文明。
  • 动态随机一般均衡理论与马克思主义相关理论的比较研究
  • 西方经济学动态随机一般均衡理论(DSGE)具有随机性、动态性以及一般均衡性等三大鲜明特点,体现在模型的构造、求解、估计以及模拟过程中。然而,马克思主义理论对经济的随机性、动态性以及一般均衡性也有论述,分散在经典著作《资本论》三大卷中。本文详尽阐述了DSGE理论与马克思主义政治经济学理论对经济运行的随机性、动态性以及一般均衡性的理论解释,比较分析了两者的差异,并提出了作者自己的观点。
  • 马克思主义大众化视域下毛泽东建国初期民生建设思想初探
  • 新中国成立之初,以毛泽东为代表的中国共产党人,将马克思社会建设思想与中国国情相结合,对以民生为重点的社会建设作出了有益探索,提出了在今天仍然具有指导意义的思想,对构建社会主义和谐社会有着重大的启示作用,在马克思主义大众化的道路上迈出了历史性的一步。
  • 继承与发展——邓小平对两制关系的阐释
  • 在相当长的一段时间内,人们在对待社会主义和资本主义二者关系上,形成了一种"非此即彼"的线性思维。邓小平坚持实事求是的原则,将历史与现实相结合,主张求同存异,共同发展;将理论与实践相结合,坚持唯物辩证,既看到社会主义和资本主义之间的差异,又看到二者之间的关联,发展了社会主义与资本主义关系理论。
  • 论党的建设、党的事业及其矛盾运动
  • 党的建设始终是定位在提高党的事业能力,即党在革命时期领导革命的能力和在执政时期执掌政权的能力。党的事业是党的事业能力的对象化,是党的建设的一面镜子。党的建设的每一步进展带来党的事业能力的相应提高,从而也就推动着党的事业的相应进展。同时,党的事业也引领党的建设,对党的建设不断地提出新的要求,注入新的活力。党的建设同党的事业之间是紧密联系、相互促进、相辅相成的互动关系。党的建设和党的事业的矛盾运动就构成了党的历史的全部内容。
  • 民主在网络中——另一种路径依赖
  • 民主作为人类孜孜不倦的追求,在现代社会中,选择了一种新的路径去实现自己的价值,即网络民主。网络民主为民主的实现提供了新的机遇,但同时也伴随着诸多繁杂的问题。本文试图从路径依赖角度,解释网络民主的困境,并尝试以此推动网络民主的发展。
  • 关于加强省级机关行政效能监察工作的思考
  • 行政效能是国家行政机关的管理和向公众提供服务的水平,体现了国家行政机关履职能力的强弱以及由此产生的影响。行政效能监察是行政监察机关及其委托的组织有计划、有目的地针对行政管理的效率、效能等情况开展的一项监督监察活动。行政效能监察是行政监察工作的一个重要组成部分,是纪检监察机关全面履行职能的一个重要标志。省级机关在我国经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设中处于重要地位,担负着全面贯彻党的路线方针政策和省委决策、推动全省经济社会又好又快发展的重要任务。深入研究省级机关行政效能监察规律,进一步明确省级机关行政效能监察内容、方法、路径、载体,对于加强省级机关行政效能建设,保证政令畅通、推进依法行政,提高行政效率、促进廉政建设具重要的理论和现实意义。
  • 地区政治与中国的基本战略选择
  • 本文试图澄清地区政治的基本类型及其背后隐含的战略实质。文章总结了"地缘情感优先"与"国家独立优先"两类政治运行方式,进而在此基础上区分了地区合作政治与泛地区政治两类政治战略,由此为中国在实践中的基本战略选择提供了学理上的启示,即坚持地区合作政治是中国实现地区目标的根本途径。
  • 当代资本主义经济中的政府调节与国际协调
  • 政府对经济进行全面调节和干预是当代几乎所有发达资本主义经济的显著特征。由于政府对经济的全面调节和干预部分克服了私人垄断资本单纯追求垄断利润这一生产目的上的局限,部分克服了单个私人垄断资本在规模上的局限,因而可以在全社会范围内从事某些私人垄断资本力所不能及的活动,可以突破单个私人资本只能进行微观调节,无法在全社会范围内进行宏观调节的局限,从而在客观上缓解了资本主义经济的基本矛盾,提高了发达资本主义国家经济的生产社会化程度。
  • 内生货币理论与货币政策的选择——马克思主义视角下的分析与启示
  • 本文主要从货币起源和信用贷币两方面说明马克思的内生货币理论,同时试图通过结合后凯恩斯主义内生货币理论,对两者进行比较分析,从而证明马克思的内生货币理论更具有优越性。最后,在理论的基础上对我国货币政策的选择提出建议。
  • 我国城市化进程中失地农民的研究综述
  • 随着城市工业化的不断加快,失地农民问题日益成为全社会性的问题,直接影响着社会的稳定和发展。如何解决好失地农民的相关问题,近几年来学术界也对此给予了大量的关注。本文主要借鉴了国内外失地农民的研究成果,梳理了近10年来研究的相关文献,并归结出失地农民主要包括的两大问题,一是物质生活保障,一是心理认同,并对每个问题作了相关的评述,在此基础上提出了一些研究中的不足和相关看法。
  • 不同视角下非市场资源与绩效关系研究
  • 本文在界定非市场资源概念的基础上回顾文献,探讨了非市场资源的概念及分类,揭示了在理性视角、政治视角、法律与社会视角、动态视角下非市场资源对企业绩效的作用机理,分别是利润最大化、利益所有者关系均衡化、绩效合法化和过程-结果动态循环化的目的性特征予以阐述,最终结合资源基础理论、制度理论及权变理论建立了非市场资源研究的概念框架图。
  • 商品房买卖中消费者权益保护问题分析
  • 随着我国房地产经济的发展和住房制度改革的不断深人,商品房这种新型的特殊商品在居民消费中的地位日渐凸显,这就使得商品房的消费者权益保护成为了一个热点问题。由于商品房的交易安全直接关系到公民的基本生存权利,与居民生活密切相关,故理应将其纳人《消费者保护法》的范畴,引入惩罚性赔偿机制,在立法与司法上对在市场地位中处于劣势一方的消费者进行倾斜保护。
  • 传统手工艺与知识产权的冲突和协调——以苏州镇湖刺绣为调研对象
  • 在国家大力提倡知识产权保护的背景下,随着生产、生活方式的转变,传统手工艺与知识产权的冲突日渐凸显。苏州镇湖刺绣作为传统手工艺的一种也毫不例外地遭遇了知识产权困境。其他传统手工艺应从镇湖刺绣在解决其与知识产权的冲突中采取的版权、商标、专利多维保护,平台、协会、政府等多方主体合作的模式中吸取经验,不仅要充分利用知识产权保护和发展传统手工艺,还要集合政府和民间社会组织等多方的力量,大胆创新发展传统手工艺的知识产权。
  • 工程建设领域职务犯罪心理剖析与防治
  • 工程建设领域职务犯罪是工程建设人员在犯罪心理的支配下实施的反社会行为。研究工程建设领域职务犯罪,需要首先研究犯罪人的心理,从心理角度审视犯罪人的心理成因,以确定犯罪人的人格障碍,进而解决人格障碍所引发的犯罪问题。防控工程建设领域职务犯罪的重点就在于对工程建设人员的职务犯罪心理各种诱因进行干预,具体可从完善相关制度、增加超我的监控职能以及培育法治信仰等方面展开,最终根除工程建设人员职务犯罪心理的生成。
  • 量刑规范化刍议
  • 量刑适当与否,是衡量刑事审判质量的一个重要标准,直接影响刑罚目的的有效实现,如何使量刑得到规范化操作是实现司法公正的表现之一,也是各国学者普遍研究的课题,本文在此趋势下,结合我国量刑规范化的实际情况,就量刑规范化的主要内容及实践中存在的主要问题进行简要阐述和分析,以供广大学者进一步探讨。
  • 论我国光污染防治的立法完善
  • 伴随着科学技术的飞速发展,环境污染的种类日益增多,污染类型除传统的废气、废水、废渣和噪声等污染之外,光污染逐渐成为一种新的环境污染源受到世人关注,光污染的危害也逐渐为世人认知。在我国司法实践中光污染侵害案件日益增多,但是我国从实体法到程序法对此却都缺乏直接的法律规制。为了有效防治光污染,制定和完善光污染防治立法是当务之急。
  • 法律与金融发展:金融发展的法律观
  • 金融发展理论经历了金融抑制论、金融深化论、金融约束论、金融可持续发展理论的发展历程。然而随着理论研究的深入,更根本的问题提出来了:为什么一些国家有繁盛的金融市场,而另外一些国家没有?拉波塔等人提出了法律变量的解释:法律的不同造成了国家间金融市场的差异。金融合约本质上就是一套由法律设定的权利体系,金融发展最终取决于法律体系,其间的因果关系是:各个国家在法律起源、法律的执行质量、法律对投资人的保护上的不同造成了金融市场发展的不同。这个因果关系通过两个相互关联的机制起作用:政治机制和适应机制,政治干预多,法律制度适应机制差,金融发展水平就低。金融发展的法律观成功挑战了传统的金融理论,但自身也受到了挑战。
  • 美德和幸福的统一何以可能——西方道德与幸福一致观念的理性反思
  • 西方伦理学者关于德福一致的观点可以划分为内在一致论和外在相关论两种,"个人美德与物质幸福统一"之类观点属于内在一致论,而认为"道德是幸福实现的工具和必要条件"之类观点则应当属于外在一致论。把德性列为幸福的重要内容,将德性直接等同于幸福本身,这类观点可以简称为"内在同一论"或"直接统一论";外在相关论一般都认为道德是幸福实现的工具和必要条件,可以简称为关于美德与幸福统一观念中的"工具论"、"条件论"。无论是"直接统一论"或者说是"条件论"及其它有代表性的观点和经典性命题,都已经具备了一定的甚至说相当的合理性成分,并且对后来直至现代幸福论包括马克思主义幸福理论的发展产生过重要影响,但主要由于客观存在的历史背景方面的原因,致使它们在总体上都还存在着一定和明显的偏颇、缺陷或者说是硬伤,有必要在马克思的实践唯物主义和科学幸福观方法论的指导下,对西方伦理学德福一致观念的理论贡献和历史局限等进行深入分析和理性反思。
  • 辩证法在新民主主义革命中的历险——从《反对本本主义》与《矛盾论》出发
  • 唯物辩证法始终是新民主主义革命理论建构中的核心要素,同时也是革命最终取得胜利的决定性因素。作为中国共产党第一代核心,毛泽东在20世纪30年代所著的《反对本本主义》和《矛盾论》之理论内容和实践经历,都鲜明地表现了马克思主义中国化的先行者们对解读、运用辩证法的早期观点,集中体现了马克思主义辩证法在成为主导方法论之前所经历的困难,并揭示了早期社会主义革命与建设理论探究的正反经验。
  • 康德生态思想意蕴及其当代价值——从科学主义和人文主义双重维度解读康德生态思想
  • 康德哲学本身蕴含着丰富而深刻的生态思想资源,从科学主义和人文主义双重维度重新解读和发现康德生态思想,不仅深化了对康德生态思想的认识,而且给予我们崭新的生态视域,对于当代中国构建生态文明有重要的参考价值。
  • 遵义会议时期张闻天领导地位问题的历史考察
  • 作为党内地位仅次于总书记博古的领导人,张闻天在遵义会议上批评"左"倾教条主义和冒险主义军事路线,最终被会议推举为党的最高政治领导人。虽然党史学者在此期间张闻天职务名称问题上分歧较大,但是根据史料和逻辑推理来看,张闻天"总书记"地位还是较为合理可信的。
  • 试论清前期东北边防观念的变迁——以黑龙江将军驻地南移为例
  • 清朝前期在东北的边防观念上经历了一个由传统向近代发展后又回归传统的过程,这一过程在黑龙江将军驻地迁移上显示突出。黑龙江将军设立后,将军衙门的驻地曾经三次迁移,瑷珲旧城、瑷珲新城、墨尔根城、齐齐哈尔城先后成为黑龙江将军驻地。每一次驻地的迁移,都体现着清朝边防观念与战略上的改变,本文对四处地点的选定及其实际情况做了具体分析,探讨每次迁移伴随着边防观念的变迁及其得失。
  • 抗战第一枪刍议
  • "九一八"事变,日本侵略者在贼喊捉贼的爆炸声中,拉开了侵略中国的序幕。此后,蚕食鲸,步步逼进。侵略者铁蹄所踏之地,同河喋血、生灵涂炭。中华民族到了生死存亡的危急关头,每一个有血性的爱国同胞,莫不对日本帝国主义侵略行径义愤填膺,反抗日本侵略者的枪声响遍华夏大地。北大营突围战打响了中国抗日战争的第一枪;黄显声率部打响了地方武装抗日战争的第一枪;盘山义勇军打响了民众武装抗日的第一枪;马占山指挥的江桥抗战打响了中国军队正面抗日战争的第一枪;长城抗战打响中国爱国军队抗日战争的第一枪;卢沟桥事变中吉星文团官兵打响了全民族抗日战争的第一枪。
  • 论梁启超《饮冰室文集》中国家概念的意涵
  • 梁启超的国家论不是近代西方政治契约论,其基本前提假设是个人只有充分培养公共德性和与他人合作的群意识,发展组织才能,分散的个人才有可能重新集结成群,建立一个良善的现代国家,因而他忽略了国家是民众借以改变政治地位、经济状态的组织载体,未提出以新组织为载体组织发动民众改变中国经济、政治结构的学说。国家与国民关系而言,梁启超一方面主张中国未来的政体走向是民主政体,中国应该依靠大多数民众的力量建立现代国家;另一方面在现实中,他认为中国国民素质尚处于幼稚阶段,需要政治训练阶段以提高国民素质,这却是民主政体无法承担的任务。
  • 谈林道静身边异性的角色内涵
  • 《青春之歌》是"十七年文学"中女作家杨沫的代表作,林道静身边的三个男人,依次是自由资产阶级代表余永泽、马克思主义原理倡导者卢嘉川、革命实践者江华,他们分别代表不同的阶层对林道静产生影响,最终江华促成了林道静的阶级转变。本文从分析人物身份定位的角度,发掘作品的深刻内涵。
  • 作为革命领路人的基督——对勃洛克长诗《十二个》结尾的分析
  • 在勃洛克长诗《十二个》的结尾,出人意料地出现了"戴着白色的玫瑰花环"的耶稣基督,他扛起血红的旗帜,成为革命的领路人。在勃洛克看来,革命会产生伤痛,造成新的仇恨和堕落,也会迷失前进的方向。因此,革命需要耶稣基督来匡正人世、慰藉人心和改造所有人的灵魂。在勃洛克笔下,这位温柔的带有"女性的幻影"的"白色"基督,区别于教会体制和学说中的基督,代表着诗人对人类未来的终极理想。
  • 从存在主义视角解读严歌苓的《赴宴者》
  • 旅居海外的著名作家严歌苓,是少数活跃的多产、高质的作家之一。其作品题材宽广,语言精炼,角度犀利,近年来受到文学家和出版界的广泛关注。严歌苓第一部用英语创作的小说《赴宴者》,至出版以来更受到国内外的一致好评。本文立足莎特的存在主义视角,从荒谬的世界、人际关系的疏离和他人地狱与自由入手,应用文本细读的阐释方法对《赴宴者》进行解析,以期达到对人类生存终极意义的思考和探索。
  • 认知性辞格与副词“就”的高频使用——《呼兰河传》语言风格探微
  • 文学作品的语言风格,与作者的语言使用习惯及创作意图有关,可通过作者使用的风格策略得以彰显。《呼兰河传》是作家萧红回忆自己童年生活的小说。本文拟将《呼兰河传》纳入语言风格学的研究框架,立足于回忆这一心理过程在语言层面的投射,通过分析作品中两种风格策略———认知性辞格与副词"就"的高频使用,将《呼兰河传》的语言风格与语言体制结合起来,以期对萧红这部作品的语言风格作出自己的概括:童真稚拙而不失成人理性。
  • 笔墨当随时代
  • 笔墨作为中国绘画艺术的表现语言,它承载着华夏民族上下五千年的历史积淀和审美内涵,是中国画的艺术理念的集中体现。在中国画的不同时期里,它以骨法用笔,化墨彩风韵,呈千姿百态,构成了历代传承的经典之作。现今我们不单从表面与形式上去理解,而是更要从理性上去认识,继承传统,开拓创新,彰显笔墨本性,跟随时代的发展,从而创造出具有浓郁民族气息的绘画作品,使中国画笔墨走向多元化的艺术境界。
  • 荀子论智
  • 在荀学研究中,"智"似乎是一个经常出现的重要概念。一则是因为牟宗三、唐君毅等人往往以"智识心"、"以智观心"等说法描述荀子的"心",然而其所用之"智"概念并非出于荀子对智的定义,实则为完全不同之概念;二则是因为与"智"密切相关的"心"和"知"这两个概念常常被学者讨论,从而造成了荀子的"智"概念常常被讨论的错觉。事实上,迄今为止,尚未有专著从正面对荀子的"智"进行疏理。笔者则通过本文指出,荀子对"智"有广义和狭义两种用法。广义用法包括表达"知"的主观条件和"知"的一般结果,狭义的用法是带有价值意义的与"愚"相对的"智"。接下来笔者对"智"的几种用法同"心"、"性"、"伪"的关系进行了分析,并在此基础上指出,荀子"化性起伪"的观念在"智"的思想上表现为变"愚"为"智",而"学"是实现这一转变的根本动力。
  • 王阳明《传习录》中“公”的意涵
  • 王阳明《传习录》中,"公"意涵与近代西方政治哲学"公"的含义不同。它分三个层次,心体层面"公"体现在将万物看在与人相关的整体,公是人与人间诚爱无私的关系。人与物分配关系的调整还原为人与人关系的理解。它不同于墨子的兼爱主张,而是爱有差等,其中心发端处是孝、悌的家庭伦理之情,其终结处是"推己及人"终至与"万物同体"的圣人大公境界。致良知层面公与不公的标准不是取决于行为领域的特质,即不是看该行为是否是有关公共利益的行为,是取决于行为主体在行为过程中心理活动的性质与行为是否合乎先验良知的准则。于体用而言,一个人是否有公心不取决于一个人是否遵循外在的法理制度,而是取决于他是否依从良知权变处事。
  • 通过“互文”再释《西铭》
  • 张载《西铭》中"天地之塞,吾其体"与"天地之帅,吾其性"互文为用,说体已赅性,说性已赅体。这样,"天地之塞"与"天地之帅"也可互释,它们之间的关系不能简单地理解成"气"与"志"的关系。"天地之塞"所塞已经不是张载那里的形而下的气,而是张载所谈的形而上的气,它的最高状态是一种浩然之气,已经具有精神属性。由此可知,张载这里的气具有朱子那里的气所没有的高度。
  • 北京话的社会语言学研究
  • 距离上一次北京话社会语言学调查已过去30年,改革开放以来,北京市在城市规模和人口结构等方面都发生了巨大的变化,北京话受到了普通话和其他方言的影响,有必要再次进行北京话的社会语言学调查,在新的调查中应该有新的调查角度和调查方法,"北京人"的概念也应该有新的界定。
  • 汉语语气词“吧”的人际功能
  • "吧"的基本语义是表达"消弱"或者"降低"的语气,功能上具有要求说话人和听话人互动的作用,因此在具体语境下,"吧"有如下人际功能:表达说话者的身份、地位、态度,以及说话者对事物的推测、判断,体现话语的礼貌原则和协商策略,具有话语推进功能。
  • 网络问政内涵辨析
  • 近年来,网络问政在中国蓬勃兴起,成为了政治生活的新现象和政治研究的新课题。学术界对网络问政的特点、形式、意义、问题等方面进行了详细论述,但较少深入探讨其内涵。明晰概念是研究问题的重要前提。本文从网络问政与网络监督、网络参政、网络政治等相关概念的辨析入手,并考察其特殊涵义,进而界定其内涵。
  • 新媒体艺术特征的美学阐释
  • 科技的进步、媒介的空前繁荣,改变了信息传播的方式,这种的传播方式将艺术带入数字化时代,从而形成新兴的媒体艺术———新媒体艺术。新媒体艺术日益成为一种具有独立审美价值和时代特征的新的艺术形式,其审美特征主要表现为多媒融合性、交互性叙事、数字化交往机制及艺术文本的非物质性。
  • 三网融合在数字图书馆信息化建设中的应用研究
  • 随着社会信息化步伐的不断加快,电信网、有线电视网和互联网的三网融合时代已成为一种必然趋势。三网融合的到来为数字图书馆信息化建设提供了新的发展契机,但同时对数字图书馆来说也是一次巨大的挑战。本文通过研究三网融合的内涵、三网融合与数字图书馆信息化建设的相关问题,分析了三网融合后数字图书馆信息化建设的发展方向和趋势。
  • 关于新时期出版从业人员视野的思考
  • 面对潮起潮落、不断变化的出版业,面对虽无枪炮声却竞争日益激烈的市场,笔者认为作为新时期新时代的出版产业从业人员,我们不能闭目塞听,应该具有独特而广阔的视野。在编辑视野上,不仅要有杨牧之所说的"国际视野",还要拥有广阔的编辑视野并利用其去关注市场、关注时代、关注世界、关注作者和读者、关注新闻出版产业、关注数字出版等新产业的发展。
  • 当前二人转演唱艺术存在的问题及其对策
  • 二人转演唱在二人转艺术中占有非常重要的位置,随着时代的发展,二人转演唱艺术日渐式微。本文从二人转演员对唱腔的积累、学校培训、剧场演出三方面,谈当前二人转演唱艺术所存在的问题,进而从时代变化、当下短期市场需求而出现的唱腔流失、教学局限等,分析导致二人转演唱艺术下滑的原因。同时,从政府相关职能部门如何进一步挖掘整理、怎样传承发扬以及与时代结合等方面,阐述如何解决当前二人转演唱艺术所存在的问题。
  • 费斯克大众文化研究
  • 费斯克是当代文化研究领域,尤其是大众文化研究领域举足轻重的人物。他创造性地把文化产品划分为金融经济和文化经济两个维度。在金融经济中流通的是财富,而在文化经济中流通的则是意义和快感。文化经济使在金融经济中作为商品的观众转变成了意义和快感的生产者。以此为基础,费斯克进一步探析了大众文化的微观政治潜能,他的这种大众文化研究具有巨大了理论贡献,也表现出了一定的局限性。
  • 东北少数民族民俗载体研究框架及其学科建设意义
  • 东北少数民族民俗载体研究的框架分为四个层次:一是运用质性调查研究方法,普查与重点调查相结合,对当下东北世居少数民族聚居区域的传统的、新创的民俗载体现状进行调查、分析、整理、归类和描述;二是研究东北各少数民族新创民俗载体产生的共性背景、共性动机、共性条件,以及共性的规模设计、共性功能,寻绎和揭示东北少数民族民俗载体创新的规律;三是设计一定的分析指标体系,对东北少数民族新创民俗载体进行指标分析,并将分析结果放置于数学模型中,进行测评,推测东北少数民族民俗载体创新发展趋势;四是利用研究成果针对东北某一少数民族或某一民族地区的民俗载体创新工作提出资政性建议与发展战略方案。
  • 以文化软实力为视角 探究哲学社会科学协同创新体系建设
  • 胡锦涛同志在庆祝清华大学建校100周年大会上,从国家战略发展角度提出了"协同创新"的重要思想,意义深远,影响重大,为高等学校进一步改革创新指明了前进方向。高等学校哲学社会科学协同创新不同于自然科学协同创新,其研究领域集中在"形而上"学,而这些"形而上"学的集合便形成"文化"的宏观概念,所以哲学社会科学协同创新的核心和突破口在于文化创新与增强文化软实力。本文试图从内涵、意义、机制建设三个方面提供一套以文化软实力为核心的哲学社会科学协同创新体系。
  • 浅谈如何开展新型家庭人口文化建设
  • 国务院在提出"建设新型生育文化"奋斗目标的同时,把"建设新型家庭人口文化"作为当前和今后一段时期人口和计划生育工作的一项紧迫而长期的任务。本文从坚持理论与实践相结合,坚持独生子女的教育与娱乐相结合,坚持丰富内容和拓展载体相结合,坚持育医联手和提高技术水平相结合,坚持示范引领和群众参与相结合的五个方面对此进行探讨。
  • 从文化传统视角审视钢琴音乐在中国的早期传播
  • 钢琴音乐在中国的早期传播之路是一个逐步褪去宗教圣衣又换上了世俗布衣的过程,在钢琴音乐的此番文化变迁过程中,以"实用理性"为代表的东方文化传统无疑发挥了决定性的作用,它将源自宗教语域的钢琴音乐从天国引向了现实具体的社会生活,进而实现了多元文化的交流与融合。时至今日,实用理性文化传统在当代中国仍然占据着举足轻重的地位,立足于这一思想根基,对钢琴音乐在中国的早期传播过程进行再审视,这无疑有助于推动当代中国钢琴音乐的创作与传播。
  • 沈阳经济区特色科普资源公共文化产品开发的思考
  • 辽宁经济社会发展已经进入了全面建设小康社会和深化改革开放、加快转变经济增长方式的攻坚时期,文化软实力成为沈阳经济区国家新型工业化综合配套改革试验区综合实力的重要组成。应用MyEclipse、SQL Server 2000等网站平台设计工具和Photoshop、3D MAX等软件,整合沈阳经济区特色文化科普资源,建设特色科普资源公共文化产品服务网站,创新科普展示模式,构建公共文化服务体系,发展现代传播体系,是服务沈阳经济区创新体系建设,深入贯彻落实党的十七届六中全会精神,建设文化强省的有益尝试。
  • 对军营科学开展民族音乐文化教育的几点思考
  • 本文客观分析了在当代军营中开展民族音乐文化教育的重要意义和基本现状,并针对其中不足,提出了对策建议。
  • 高校“学雷锋”活动运行模式研究
  • 雷锋精神是塑造大学生社会主义核心价值观的重要资源,多年来,各高校从理论研究、制度建设、宣传教育、文化活动、典型推介、志愿服务等层面不断创新学雷锋活动运行模式,为青年学生提供了立身做人的精神支柱和价值指南,但也存在疏离现实、形式主义、针对性缺乏等诸多问题。立基于此,本文提出正确解构雷锋精神、加强组织领导、建立成果转化评价体系等建议,以期推动高校学雷锋活动常态化、机制化,切实发挥雷锋精神的德育功能。
  • 贫困儿童义务教育福利现状、问题及对策研究
  • 义务教育是我国教育福利制度的主体构成部分,义务教育具有免费性、福利性、公益性等特点,它是一项全民性的福利。本文通过对我国贫困儿童义务教育福利相关政策的回顾及其效果分析,对一些关键问题进行界定并客观剖析其原因,并针对现存的问题提出若干对策建议。
  • 善治之道:草根社会组织参与下的社区治理
  • 市场经济的发展和政治的民主化浪潮对传统的行政理念和模式提出了挑战,催生了社会对善治的诉求。而社区治理为居民提供的非物质公共产品———社会资本,是善治的基本组成成分,社会中社会资本的存量与社区中草根社会组织的数量成正相关,因此,草根社会组织参与下的社区治理是推动善治普遍形成的重要路径。本文首先对社区治理中草根社会组织的运行状况进行了分析,提出草根社会组织的参与促进了社会资本存量的增加,而社会资本的增加是实现政府善治的必然要求。
  • 浅析当前公民不满情绪的根源及其排解
  • 当前我国公民不满情绪的现实性根源主要有体制摩擦、利益表达机制不健全、政府能力不足、公众负担过重、官员腐败等。这种不满情绪严重影响官民关系,损害政府公信力,造成负面的社会影响。排解公民不满情绪,需要重构改革共识、关注公民利益,建立完善的民意监测系统,构建不满情绪宣泄的制度化渠道,消除不满情绪产生的现实性根源,同时分析矛盾性质,坚持教育和打击相结合。
  • 西方经典人类学家对交换行为的研究——从马凌诺斯基、莫斯到列维-斯特劳斯
  • 人类学运用特有的"他者的眼光",使其研究区别于其他学科。这种方法应用到对经济行为的研究上,催生了经济人类学这一学科。在西方经典人类学家中,对交换行为的研究具有显著代表性和广泛影响力的有马凌诺斯基、莫斯和列维-斯特劳斯,他们的研究在整体上代表了西方人类学学科经典时期对交换研究的主要成就。
  • 城市化进程中农民市民化路径浅析——以保定市为例
  • 为顺利实现保定市"十二五"时期的经济社会发展目标,必须积极推进保定市的城市化、农民市民化进程。农民市民化是社会发展、进步的重要环节,是一项复杂的社会系统工程,需要农民的积极参与,由农民角色群体主动地向市民角色群体整体转换。也需要政府主导,通过制定各项政策、措施积极引导、保证农民向市民转化。保定市在经济发展过程中,政府必须保证农民科学、合理地向市民转化,广大农民也要不断提高自身素质、提高向市民转化的意识,为实现保定市预期的发展目标创造有利条件。
  • 我国人口老龄化背景下的养老问题思考
  • 人口老龄化是人类社会发展的历史必然,中国正迈入老龄化社会。生育率低、人口结构老龄化、社保制度滞后已成为我国未来发展的重大隐患。本文分析了人口老龄化对经济社会发展的影响以及目前我国养老保障体系存在的问题,并提出了相应的积极对策。
  • 晚期资本主义与新殖民主义
  • 从帝国主义时期起,发达资本主义国家的资本积累严重影响第三世界国家的资本原始积累,这种影响到晚期资本主义时期达到极点。对农业地区的剥削、对第三世界国家的剥削和对不发达的工业分枝的剥削这三个方面相互交织,成为晚期资本主义超额利润的主要来源,这是晚期资本主义的重要特点。与晚期资本主义阶段相对应的是新殖民主义时期,除了超额利润与不等价交换外,金融市场已成为晚期资本主义时期的主要剥削机制。
  • 论公务员录用制度借鉴科举的可行性与必要性
  • 科举制度曾对西方文官考试制度的创立带来重大影响,这一本土资源对于我国当前公务员录用制度建设有无借鉴价值,有多大价值,值得我们思考。通过比较不难发现,在"学而优则仕"的选才观和公平竞争、择优录用制度设计上二者存在惊人的相似,借鉴是可行的。文化的传承性、现实的国情及当今公务员录用制度的诸多不足都提示着我们借鉴科举是必要的。
  • 外来务工人员素质提升战略研究
  • 改革开放以来,城市的外来务工人员已成为推动社会经济发展的重要力量,他们在为社会发展作出重要贡献的同时,也面临着自身素质低、技能差、不能很好融入城市等问题。宁波作为首批全国文明城市,外来务工人员的素质提升也面临一个亟待改善的状态。本文通过对宁波市外来务工人员素质提升的意义、现状的论述,着重从法制建设、制度保障、教育培训、服务管理和社会宣传等方面提出了加强外来务工人员素质提升战略的相应对策与措施。
  • 浅析人口老龄化与我国高龄津贴的问题
  • 我国人口老龄化的进程日益加快,使老年保障成为社会保障体系中最为重要的部分,政府采取各种措施加以保障,其中高龄津贴制度受到社会的广泛关注,通过目前高龄津贴制度的实施状况,提出完善该制度的政策建议。
  • 论房地产企业财务风险的生成机理与控制策略
  • 本文在总结房地产企业财务风险基本内涵的基础上,列举了融资环境恶化、融资成本上升、道德风险和再融资风险的加大、筹资风险的加剧四个方面的房地产企业财务风险表现形式,论述了房地产企业财务风险的形成机理,提出了提高财务风险控制意识、加强资金链风险控制、提高对市场与政策变化的应变力、构建合理的风险预警与管理机制等四项房地产企业财务风险防范的策略。
  • 浅谈现代管理会计理论结构的逻辑起点
  • 构建具有中国特色的现代管理会计理论结构,首先要正确选择管理会计理论结构的逻辑起点。本文从分析管理会计目标起点论的局限性出发,运用马克思的理论研究方法和叙述方法,阐述管理会计本质起点论的合理性,并试探性地提出管理会计本质、属性、职能、方位和基本理论诸要素间的逻辑关系。
  • 知识创新与人力资源培训对推动企业发展的相互作用
  • 在知识经济时代,知识创新成为企业应对激烈竞争的基本生存法则。知识创新与人力资源培训有着不可分割的内在联系,知识创新成为企业核心竞争力的主要来源,企业的成功缘于持续不断的知识创新;创新型人才的培养成为实现知识型企业发展的重要因素;知识创新能力是人力资源培训的重要目标。
  • 大学生就业指导队伍建设探析
  • 随着大学生就业形势的日渐严峻,大学生就业指导工作在学生工作中的重要性日益凸显,然而就业指导队伍存在的诸多问题阻碍了大学生就业指导工作的顺利开展。本文通过分析大学生就业指导队伍的现状,找到了建设大学生就业指导队伍的路径,进而总结了建设一支专业化就业指导队伍所需要的保障。
  • 浅议学生基本素质的提升与校园文化建设之间的相互关系——以辽宁现代服务职业技术学院为例
  • 随着辽宁现代服务职业技术学院办学水平的逐渐提升,人才培养模式也在不断地整合当中。在整个学院发展和专业建设的过程中,不难看出作为学院发展主体的学生基本素质提升、专业特色和建设以及校园文化建设等一些重要因素的发展也逐渐被提上议事议程,其中的学生基本素质提升和校园文化建设成为学院发展中的重中之重。作者在本文中简要阐述了两者之间的相互关系。
  • 新时期加强大学生预备党员教育的几点思考
  • 新时期,高校在对大学生预备党员的教育管理上存在着一定的问题。本文在多年对学生党建工作研究的基础上对其成因进行了梳理分析,并且从开展多种形式活动载体、健全管理培养体制和强化党建管理团队建设等方面探索了大学生预备党员教育管理和培养的新途径。
  • 注重隐性管理 提高辅导员工作实效
  • 新时期,辅导员的工作性质和职责要求辅导员在日常工作中树立服务意识。本文通过对隐性管理的概念含义分析,认为辅导员坚持服务理念与隐性管理在理论上具有同一性,加强隐性管理,是新时期辅导员树立服务意识的必然要求。因此,要求辅导员在思想政治教育中注重隐性管理,提高辅导员工作的实效。
  • 弘扬传统文化 办民族特色大学
  • 创办民族特色大学,应以民族团结和睦为基础,构建民族认同与共识;以科学研究为动力,保护、开发与传承民族文化;以课程教学为主渠道,努力创办民族特色大学;以学生活动为载体,进行传统文化、民族文化教育;为民族地区教育事业发展服务。
  • 马克思劳动异化理论下的研究生社会异化思考
  • 随着资本主义制度的确立,传统的封建主义生产方式逐渐被资本主义的生产方式所代替,劳动生产力得到迅速提高,但资本主义形式上的民主自由却使众多劳动者陷入巨大的贫困和无知中。针对这种事实,马克思潜心研究创立了劳动异化理论,它不仅揭露了资本主义私有制的本质,还为全人类展现了一个美好的理想社会。面对激烈的市场竞争,高校学生也同样出现了严重的社会异化,如何提高大学生社会实践能力,提高大学生的综合素质,成为社会应用型人才,马克思劳动异化理论在当代仍具有重要的现实意义。
  • 论中国哲学对研究生就业的指导意义
  • 哲学观是对一切事物和社会现象规律的解释,因此哲学思想对一切事务均有一定的指导意义。而现今社会中研究生的就业正处在尴尬境地,大家从各个角度对其进行探讨,但鲜有从哲学角度对其进行剖析,尤其中国哲学对其指导意义是不容忽视的。
  • 校企协同的内涵与模式
  • 在强调学生工程实践能力和创新能力培养的大背景下,探索校企协同正在成为高等工程教育模式改革的热点问题。在对现有工程教育模式进行归纳分析的基础上,厘清了校企协同概念的基本内涵,阐释了校企协同的功能优势,对校企协同的模式进行了梳理,明确并拓展了协同内容,概括了不同模式各自的特点,为推动高等工程教育模式改革创新提供借鉴。
  • 试析牛河梁出土鸟兽纹玉佩的文化内涵
  • 牛河梁遗址第二地点出土的鸟兽纹玉佩是鲜有的异类动物合雕题材,玉佩中的"鸟"代表天上的猛禽猫头鹰;"兽"应是地上的猛兽野猪。二者一下一上结合在一起,表示了天地交合的设计理念。鸟兽纹玉佩整体表现了天地交泰、阴阳和谐的文化内涵。
  • 投稿须知
  • 为了进一步提高《理论界》的质量和品位,严格体现刊物编排的规范化和标准化,现对各方来稿提出下列要求,敬请作者予以合作。
  • [马克思主义研究]
    马克思主义生态观中国化的蹊径演进(左玲)
    动态随机一般均衡理论与马克思主义相关理论的比较研究(武平平)
    马克思主义大众化视域下毛泽东建国初期民生建设思想初探(宋严)
    继承与发展——邓小平对两制关系的阐释(吴萍)
    [政治文明]
    论党的建设、党的事业及其矛盾运动(袁红)
    民主在网络中——另一种路径依赖(张婷婷)
    关于加强省级机关行政效能监察工作的思考(杨宇新 刘志刚 王勇)
    地区政治与中国的基本战略选择(宗伟)
    [经济论坛]
    当代资本主义经济中的政府调节与国际协调(刘召圣)
    内生货币理论与货币政策的选择——马克思主义视角下的分析与启示(王娜)
    我国城市化进程中失地农民的研究综述(张慧)
    不同视角下非市场资源与绩效关系研究(张叶涵)
    [法学论丛]
    商品房买卖中消费者权益保护问题分析(赵博扬)
    传统手工艺与知识产权的冲突和协调——以苏州镇湖刺绣为调研对象(陈洁淼)
    工程建设领域职务犯罪心理剖析与防治(戴仁荣)
    量刑规范化刍议(张熙照[1] 李晓林[2])
    论我国光污染防治的立法完善(许艳霞[1] 高兴伟[2])
    法律与金融发展:金融发展的法律观(杨英)
    [哲学百家]
    美德和幸福的统一何以可能——西方道德与幸福一致观念的理性反思(王鲁宁[1] 李海青[2])
    辩证法在新民主主义革命中的历险——从《反对本本主义》与《矛盾论》出发(包大为[1] 杨乐[2])
    康德生态思想意蕴及其当代价值——从科学主义和人文主义双重维度解读康德生态思想(刘会)
    [历史长廊]
    遵义会议时期张闻天领导地位问题的历史考察(汪学平)
    试论清前期东北边防观念的变迁——以黑龙江将军驻地南移为例(孙赫)
    抗战第一枪刍议(张海艳)
    论梁启超《饮冰室文集》中国家概念的意涵(杨龙)
    [文艺评论]
    谈林道静身边异性的角色内涵(卢芳)
    作为革命领路人的基督——对勃洛克长诗《十二个》结尾的分析(侯朝阳)
    从存在主义视角解读严歌苓的《赴宴者》(李术华)
    认知性辞格与副词“就”的高频使用——《呼兰河传》语言风格探微(仇立颖)
    笔墨当随时代(连晓红)
    [国学研究]
    荀子论智(肖孟夏)
    王阳明《传习录》中“公”的意涵(彭君华)
    通过“互文”再释《西铭》(王英)
    [语言文学]
    北京话的社会语言学研究(朱盈梅)
    汉语语气词“吧”的人际功能(刘林)
    [媒体与传播]
    网络问政内涵辨析(吴韵曦)
    新媒体艺术特征的美学阐释(刘乃歌)
    三网融合在数字图书馆信息化建设中的应用研究(宗妮)
    关于新时期出版从业人员视野的思考(侯庆凯)
    [文化论苑]
    当前二人转演唱艺术存在的问题及其对策(回宝琨 果崇英)
    费斯克大众文化研究(陈薇)
    东北少数民族民俗载体研究框架及其学科建设意义(曹萌)
    以文化软实力为视角 探究哲学社会科学协同创新体系建设(杨文博)
    浅谈如何开展新型家庭人口文化建设(李颖[1] 王艺[2] 王文君[3])
    从文化传统视角审视钢琴音乐在中国的早期传播(赵丹)
    沈阳经济区特色科普资源公共文化产品开发的思考(李若[1] 刘旭钰[2] 高伟[2] 刘晓鸥[2])
    对军营科学开展民族音乐文化教育的几点思考(荆博[1] 吕丹[2])
    高校“学雷锋”活动运行模式研究(禹哲 李春如)
    [社会观察]
    贫困儿童义务教育福利现状、问题及对策研究(俞贺楠[1] 刘黎明[2])
    善治之道:草根社会组织参与下的社区治理(娄缤元)
    浅析当前公民不满情绪的根源及其排解(柴颖)
    西方经典人类学家对交换行为的研究——从马凌诺斯基、莫斯到列维-斯特劳斯(陈相超)
    城市化进程中农民市民化路径浅析——以保定市为例(王晓江 李建明)
    我国人口老龄化背景下的养老问题思考(陈秋时)
    [国际问题]
    晚期资本主义与新殖民主义(吕佳翼)
    [现代管理]
    论公务员录用制度借鉴科举的可行性与必要性(陈和平)
    外来务工人员素质提升战略研究(孙海梅)
    浅析人口老龄化与我国高龄津贴的问题(王莎)
    论房地产企业财务风险的生成机理与控制策略(王素丽)
    浅谈现代管理会计理论结构的逻辑起点(陈骏)
    知识创新与人力资源培训对推动企业发展的相互作用(徐姗姗)
    [教育求索]
    大学生就业指导队伍建设探析(于滢)
    浅议学生基本素质的提升与校园文化建设之间的相互关系——以辽宁现代服务职业技术学院为例(尹立荣)
    新时期加强大学生预备党员教育的几点思考(赵研 韩笑 丁云鹏)
    注重隐性管理 提高辅导员工作实效(王延辉[1] 宋殿娇[2] 周长青[3])
    弘扬传统文化 办民族特色大学(郑国庆)
    马克思劳动异化理论下的研究生社会异化思考(张婷 刘畅)
    论中国哲学对研究生就业的指导意义(张航)
    校企协同的内涵与模式(杨路)
    [红山文化]
    试析牛河梁出土鸟兽纹玉佩的文化内涵(董婕[1] 朱成杰[2])

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      2013年
    • 01

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