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  • 孔子“义利”观的现代启示 免费阅读 收费下载
  • 如何将对利的追求控制在合理的限度内,是当代人迫切需要探讨的生命攸关的大问题。要解决这个问题,可以从孔子“义利”观中得到重要的启示:首先,孔子关于要“以义取利”而不要“违义争利”的教诲,有助于现代人确立合理的取利意识;其次,孔子所提出的“见利思义”这一控制强烈求利欲望的原则,有助于现代人克服唯利是图的心理。
  • 《家语》的“层累”形成考论——阜阳双古堆一号木牍所见章题与今本《家语》之比较 免费阅读 收费下载
  • 通过比较阜阳双古堆一号木牍相关章题与《孔子家语》,可以发现:《家语》存在很多后人改动的痕迹,而《说苑》则与木牍章题最为接近。很多材料可以证明,从出土文献到《说苑》再到《家语》,存在梯次演进的痕迹,而《家语》处于最末一级,因此在版本学上是“晚出”的。但《家语》的改动并非出于王肃之手,而很可能就是孔安国所为。《家语》由于脱胎于“诸子百家语”之类的“说”类材料,因此在材料来源上体现出“多元化”的特点,故而很多内容并非孔子及其弟子的言论实录。
  • 出土文献称说《书》及其篇名现象考论 免费阅读 收费下载
  • 出土文献《性自命出》等以“诗、书、礼、乐”并言,《六德》等以“诗、书、礼、乐、易、春秋”并言,不仅印证了《左传》等记载的可信性,亦印证了《书》经历了一个由以类相随向特指概念转化的历程,相关出土文献的写成时代恰处在这一转化的关键点上。《缁衣》等以篇名而不以类概念称说《书》,说明《书》篇命名现象在当时已经普遍存在。《书》概念的转化及《书》篇命名的普遍化在论证孔、孟编次过《书》方面具有重要的价值。
  • 试析汉代的宇宙生成论 免费阅读 收费下载
  • 汉代哲学的宇宙生成论,按其本原的属性可分为物质性的本原生成论和精神性的本原生成论两种类型。它在天道观方面融合了儒、道的宇宙本原,在自身发展的过程中出现了向宇宙本体论转化的倾向,其宇宙生成过程论也趋于繁琐化、神秘化。汉代宇宙生成论的这些特点是当时社会的学术、思想文化的反映,并为魏晋玄学的产生提供了思想条件。
  • 儒学在吐蕃的传播及其影响 免费阅读 收费下载
  • 吐蕃文化是集多种文化于一身的文化体系,儒家文化是其中重要的一部分。通过吐蕃统治者派子弟入国学受教育、和亲、使者往来等途径,儒学传入吐蕃,并对其政治、文化及社会生活等方面产生了深刻影响。
  • 从心性论看朱熹对佛学思想的吸收与融会 免费阅读 收费下载
  • 佛教传入中国后,历经两晋、南北朝和隋唐,到宋代依然得到较大发展。佛教的发展一方面说明了佛教对中国固有文化的妥协,另一方面也展示了佛学理论思辩性强的特点,这突出表现在它的佛性论方面。理学集大成者朱熹尽管也和宋代其他士人一样,对佛教展开了批判,但由于他认识到了佛学心性思想的可取之处,在批佛的过程中,灵活地采取了明排佛学、暗窃佛学的方式,对佛教的佛性论进行了吸收改造,从而发展完善了自己的心性思想。朱熹的心性思想使儒家心性论达到了完备的程度,对后世产生了广泛而深远的影响。
  • 近代西方来华传教士的儒学观 免费阅读 收费下载
  • 西方传教士认识到要成功地推进基督教的传播,必须理解、尊重与适应中国文化,对基督教作出适应儒学、适应中国文化的必要的变通与调适,故提出了“孔子加耶稣”的传教策略,并从调和、会通基儒关系的角度对儒学进行诠释。传教士的儒学观作为一种来自异域文化的比较审视,对于我们体认儒学与中国文化的历史价值具有借鉴意义。
  • 论中国传统人性论思想的特点与影响 免费阅读 收费下载
  • 传统人性论的特点,主要体现在社会性、道德性与乐观性等方面,即社会关系性的人性本质理论,道德性的人性特质规定,人性善的乐观性信念。它们对中国文化与社会治理的影响表现在以下三方面:第一,社会关系性的人的本质理论导致了社会本位、整体主义的文化价值趋向。第二,德性主义的人性论使中国文化成为一种道德本位的德性主义文化。第三,乐观性的人性论信仰,使文化与社会控制仅有劝善激励机制而缺乏防恶约束机制,因而容易形成人治而忽视制度建设。
  • 从海神信仰看中国古代的海洋观念 免费阅读 收费下载
  • 海神信仰实际是涉海民众海洋观念的外化表现,通过分侧面地多角度地考察中国古代主要海神信仰从人面乌身的早期海神到四海海神、海龙王、妈祖、地方海神和专业海神的的历史传承与流变,并通过分析海神传说及相关民俗事项,可以透视出中国古代海洋观念三个方面的主要内容和特点,即源远流长的“四海”水体观念,“鱼盐商利”的海洋价值观念,敬畏与驾驭交织的海洋本体观念。总体上看,由海神信仰所折射出的中国古代的海洋观念在现实和虚幻两条轨道上前行,并且随着涉海生活的深入在历史时期内越来越趋向现实,人海关系中人的力量不断增加。所以,那种认为中国古人将大海视为恐怖之地并对之深怀恐惧的说法是不能成立的。
  • 乾隆朝军机处与奏折的处理——以《乾隆朝上谕档》为核心的考察 免费阅读 收费下载
  • 军机处为清代独创之政治机构,其初始不过是出于保密目的而设的一个临时性办事,后逐渐演变为参与决策的中枢机构。处理奏折成为军机处日常承办之事,便是军机处发生如此转变的关键,这也是军机处权力之所在。军机处在奏折的运作过程中发挥了三种作用:咨询、转递、批答审核。厘清此点,对于认识军机处的权力及其在清廷中枢决策中所发挥的作用具有十分重要的意义。
  • 民国时期上海人的休闲生活——以1927—1937年《申报》广告为中心的考察 免费阅读 收费下载
  • 休闲生活是城市社会生活的重要内容,研究民国时期上海人的休闲生活对于我们了解民国时期城市的社会生活和现代化发展历程有重要意义。《申报》广告为我们透视当时上海的休闲生活提供了一个很好的窗口。
  • 国民政府文官考选制度行之维艰的原因 免费阅读 收费下载
  • 国民政府时期,文官考选制度虽然建立了比较完善的法律法规,文官考试关防非常严密,及格人员素质较高,也基本上得到了任用,但是由于官僚政治传统而形成的行政力量的失控,中央与地方运作的不协调,人事制度的均权原则,公务员任用资格的宽泛,铨叙部对各机关非法任用人员缺乏有力的制裁措施,从而导致任用私人盛行,考选制度的推行举步维艰。
  • 文化转型时代的思想革新与文风变迁——论元和诗变与元和体 免费阅读 收费下载
  • 唐代中期的贞元、元和之际,为适应社会政治秩序的重建和庶族文人登上政治舞台的需要,传统儒学得到新的阐释,从而促发思想革新和文风变迁,其最突出的表现是儒家政教文学观的高扬和文学复古运动的蓬勃开展。同时,元和时代又蕴藏着深刻的社会矛盾,在文人理想破灭和心理的压抑下,使得元和文学在“明道”、“讽谕”之外,进而衍生两大流向:一是偏重奇险崛奥,二是偏重感伤闲适。作为当时文坛最重要现象的“元和诗变”,实际上正是那一特定的文化转型时代政治的、思想的、文化的因素在文学领域的集中体现。因此,所谓“元和体”,显然并非仅是元稹和自居易的某种类型诗作的特指,而是包容着深广而丰富的时代性内涵。
  • 民间与经典的整合——论京剧三国戏的艺术特征 免费阅读 收费下载
  • 罗贯中《三国演义》书成,便产生了广泛的社会影响,后通过清初毛伦、毛宗岗父子的整理和评点,这部长篇历史小说中的故事和人物可谓家喻户晓,妇孺皆知。剧作者将其改编成各种戏曲,在宫廷、城市和乡村的舞台上频繁演出。京剧中的三国戏蔚为大观,这与《三国演义》的广泛传播密不可分,同时京剧三国戏又深受民间文学的影响,可以说,京剧三国戏的艺术特征是在经典名著《三国演义》与民间文学的双重影响下而形成的。
  • 马克思主义中国化:20世纪古代文学论争研究 免费阅读 收费下载
  • 20世纪中国古代文学研究与马克思主义文艺思想中国化的进程相一致。在探讨这一问题时,要注意对待文学遗产、政治与文学关系、关于现实主义三个论争要点,从中可见研究方法与学术话语的演进,这就为中国古代文学思想马克思主义化和马克思主义文艺理论中国化相结合,并建立有中国特色的当代文学学体系提供了研究视角。
  • 韩非法术思想观照下的修辞观 免费阅读 收费下载
  • 韩非依存于法术思想而产生的修辞理论,充满了实用、功利的色彩。他认为,言说应合于“法”,应以功效判别其好坏优劣,应根据接受对象的心理、喜好有针对性地选择言说内容和方法。他特别重视事物的本质,反对雕饰,反对言辞的修饰。但他在文章中又非常注意措词造句,并运用了多种艺术化的修辞方法,使其字里行间又不乏文采。在法术思想的观照之下,韩非的修辞理论与修辞实践呈现出一定的矛盾性。
  • 关于中西修辞学传统的思考 免费阅读 收费下载
  • 中西修辞传统都对后来修辞思想的发展产生了重要深远的影响。本文试图比较中西修辞学传统,着眼点既在异也在同。通过分析中西对言语交际的不同理解以及社会传统与社会语境方面的差异,揭示它们各自修辞传统形成的动因。
  • 1949:进入新时代的鲁迅——“鲁迅与当代中国”研究之一 免费阅读 收费下载
  • 进入新时代之后,鲁迅一直被写在旗帜上。但是,他的思想遗产并不完全符合新时代意识形态的要求。他与新时代文坛掌控者的历史恩怨也是他进入新时代必然要面临的障碍。鲁迅之所以被新时代接纳,主要是由于最高领导人毛泽东对他的推崇。但是,领袖的推崇并不能解决鲁迅的思想实际与新时代意识形态的要求之间的矛盾。团此,进入新时代之后,鲁迅必然要面对一个复杂而微妙的环境。
  • 从“感情的型”看李长之的传记批评 免费阅读 收费下载
  • 在李长之的批评实践中,传记批评分量最重、最具影响。李长之的传记批评具有鲜明的个人风格和独特的美学追求,他以“感情的型”为文艺创作的最高标准,通过“感情的型”沟通作家人格和作品风格,进而达到审美教育的目的。李长之传记批评中蕴含的审美教育理念,是在中国儒家哲学和德国浪漫主义的双重影响下形成的。
  • 论中国话剧悲剧意识的时代语境 免费阅读 收费下载
  • 中国话剧初期创作笼罩着一种浓厚的悲剧意识。从当时国内、国际的时代语境来说,中国大转型时期社会观念的颠覆与重建与西方悲剧意识的影响与渗透应是中国话剧悲剧意识的主要成因。悲剧意识的形成打破了中国传统戏剧的“大团圆”模式,成为中国话剧初创时期的主导艺术特色。
  • “海滨故人”女性群体的自我追求及其现代意义 免费阅读 收费下载
  • 以“海滨故人”为标征的形象群体是庐隐在“社会问题型”小说中塑造的第一批觉醒了的中国现代知识女性形象,追求自我价值的实现是这个女性形象群体精神世界的共同特征。“海滨故人”女性群体的自我追求一方面体现在追求自主的爱情,一方面体现在追求事业上的价值实现。由于社会和自身的原因,她们在上述两方面的追求均以失败告终。
  • 《围城》语言陌生化的实现途径 免费阅读 收费下载
  • 《围城》语言的陌生化主要是通过转换词义、临时仿造、调整语序、拆解词语、超常搭配等方法实现的。这些用法,一方面是作者真实感受与体验的语言再现,一方面也是作者根据表达的需要有意为之,在语言运用上具有多方面的美学价值。
  • 民族文学视野中的山东抗日文学 免费阅读 收费下载
  • 抗日文学写作是山东文学的一种传统。在抗战期间,山东就涌现出了一批抗日文学作品。战后的山东抗日文学受意识形态话语影响,创作成果虽不够丰富多彩,但仍然取得了比较大的成绩。新时期山东抗日文学主要的成就,体现在莫言、苗长水和尤凤伟的创作中,他们引领了时代风骚。山东抗日文学的缺失在于尚未创作出抗日大文学。
  • 中国对芥川龙之介文学的影响 免费阅读 收费下载
  • 芥川龙之介是大正文坛的著名作家,中国文化和中国印象对芥川文学的影响在当时是颇具代表性的。受汉文经典文本的影响,芥川以古代中国为舞台的作品中饱含了浪漫主义气息和对中国幻象的向往;受中国儒道文化的影响,芥川面对现代保持了一种文化回93的心态;中国访问使芥川心中的文本幻象破灭,他依据中国访问的经验写下了一系列具有反战、反侵略意识的作品。
  • 关于创新文化环境的思考 免费阅读 收费下载
  • 创新是当前社会文化的核心主题之一,在当前新科技革命和经济全球化大趋势中,从民族未来竞争发展的高度看,创新尤其需要创新环境建设。现代性的创新文化环境结构,应该是一个开放性、包容性的全新体系,而建设这个体系,则需要着眼于创新文化境界,从民族创新文化历史传统中汲取精华的同时,又要紧紧追踪世界创新文化环境的研究前沿,对现实有着精深的研究和清醒地认识,通过全民参与、多维共进建构出新世纪中华民族崭新的创新文化环境。
  • 科学技术的发展与环境危机的凸现 免费阅读 收费下载
  • 今天,人类在享受科学技术发展所带来的前所未有的物质文明的同时,又面临着前所未有的灾难——环境危机。环境危机不是科学技术发展的必然结果,而是人类的个体本位思维方式支配下的科学技术异化的产物。我们有必要追溯科学技术的发展历程,从人类理性出发,探讨环境危机的根源;从人出发,以人为本,探求解决环境危机的途径。以实现可持续发展。
  • 简论夏平的科学史观 免费阅读 收费下载
  • 夏平的科学史观对传统科学史观多有超越,其主要内容包括:坚持科学史学科的历史性质、认为科学史与政治史具有相同的研究范围、倡导一种科学史即真理的社会史的观念等。其局限主要在于:未能摆脱其相对主义的立场、过于忽视了科学史的科学维度以及遮蔽了科学的客观性等。
  • 佛教的生态伦理思想与可持续发展 免费阅读 收费下载
  • 佛教由对生命的关切扩展至对生命所依存的环境的关切,从而形成了注重宇宙整体的相互关联、珍惜生命、爱护环境等生态伦理思想。这些思想与可持续发展的理念有着许多契合之处。吸收佛教生态伦理思想中有价值的因素,对之进行合理改造,必然可以为我们调整人与人的关系、人与自然的关系,将人类无止境的欲望导向精神追求中,最终实现可持续生存与发展提供重要的理论依据和实践指南。
  • 论经济自由原则 免费阅读 收费下载
  • 经济活动应由市场机制自行调节,而不应由政府强制指挥,政府的干预应仅限于确立和保障经济规则;而在这些经济规则的范围内,每个人都应该享有完全按照自己的意志进行经济活动的自由,都享有完全按照自已的意志进行生产、分配、交换和消费等经济活动的自由。
  • 试论城镇化进程中失地农民权益保护问题 免费阅读 收费下载
  • 失地农民是我国进入新时期所出现的特殊社会群体。失地农民权益保护是当今中国最严重的社会问题。失地农民问题的核心是权益保护缺失。失地农民及其权益保护问题是我国二元经济社会结构背景下社会保障体系建设滞后于城镇化快速发展所形成的复杂问题,必须以树立国民待遇理念为先导,通过优化制度安排,完善法律体系,落实相关政策,构建失地农民权益保护体系。
  • 我国农业科研投入:性质探析与体制创新 免费阅读 收费下载
  • 科技进步是发展现代农业的新的着力点,加大农业科研投入,完善农业科研投入体制是促进我国农业科技进步的重要内容。农业科研具有公共物品的特征,政府应在提供农业科研方面处于主体地位。但我国农业科研投入体制存在着诸多问题,因此,必须在增加投入、搞活内部机制和改善外部环境等方面采取综合配套措施,创新我国农业科研投入体制。
  • 国际贸易分工:理论演进与当代多层次格局 免费阅读 收费下载
  • 国际贸易分工理论反映了特定时期国际贸易分工的发展历史和特点,解释了各个时期出现的贸易分工现象,每一种新的理论都是对原有理论的继承与发展。产品内贸易分工理论的发展则是国际贸易分工新实践的内在诉求。当代国际贸易分工业已呈现出产业间贸易分工、产业内贸易分工和产品内贸易分工三位一体的多层次格局。
  • 论“规定行政措施”的法律规制 免费阅读 收费下载
  • 宪法和组织法应删除规定行政措施的内容,将其归属于行政立法权和决定、命令制定、发布权范畴内,以法理顺行政机关抽象行为权的内部秩序,加强行政规范的法律规制。
  • 中国律师制度现代化路径述论 免费阅读 收费下载
  • 中国律师制度是近代法律移植的结果。回顾该历程,总结其经验教训,有助于推动律师制度在国家政治、经济、文化以及社会生活等各方面充分发挥功用,促进中国律师制度的优化及现代化,实现建设社会主义和谐社会这一当代社会主题。
  • 中国传统社会道德法律化探究 免费阅读 收费下载
  • 在中国传统社会中,法律与道德相为表里,甚至融为一体。在今人看来纯属道德范畴的事情,恰恰正是传统法律重点制约规范的对象。加强对传统社会中道德法律化的研究,特别是对道德法律化在中国传统社会中的表现、历史演变及形成的原因进行研究,将有助于客观评价传统法律体系的历史作用及对现实的影响。
  • 来稿须知 免费阅读 免费下载
  • [孔子·儒家·齐鲁文化研究]
    孔子“义利”观的现代启示(蒋国保)
    《家语》的“层累”形成考论——阜阳双古堆一号木牍所见章题与今本《家语》之比较(宁镇疆)
    出土文献称说《书》及其篇名现象考论(马士远)
    试析汉代的宇宙生成论(朱玉周)
    儒学在吐蕃的传播及其影响(韩锋)
    从心性论看朱熹对佛学思想的吸收与融会(高建立)
    近代西方来华传教士的儒学观(俞祖华 胡瑞琴)
    论中国传统人性论思想的特点与影响(肖群忠)

    从海神信仰看中国古代的海洋观念(朱建君)
    乾隆朝军机处与奏折的处理——以《乾隆朝上谕档》为核心的考察(周海生 宋希斌)
    民国时期上海人的休闲生活——以1927—1937年《申报》广告为中心的考察(刘丰祥)
    国民政府文官考选制度行之维艰的原因(曹志敏)
    文化转型时代的思想革新与文风变迁——论元和诗变与元和体(许总)
    民间与经典的整合——论京剧三国戏的艺术特征(包海英)
    马克思主义中国化:20世纪古代文学论争研究(马兆杰)
    韩非法术思想观照下的修辞观(丁秀菊)
    关于中西修辞学传统的思考(鞠玉梅)
    1949:进入新时代的鲁迅——“鲁迅与当代中国”研究之一(李新宇)
    从“感情的型”看李长之的传记批评(祝宇红)
    论中国话剧悲剧意识的时代语境(韩素玲)
    “海滨故人”女性群体的自我追求及其现代意义(张根柱 曹允亮)
    《围城》语言陌生化的实现途径(张雁)
    民族文学视野中的山东抗日文学(房福贤)
    中国对芥川龙之介文学的影响(于天祎)
    关于创新文化环境的思考(宋思伟 孙树栋)
    科学技术的发展与环境危机的凸现
    简论夏平的科学史观(刘海霞)
    佛教的生态伦理思想与可持续发展(鄯爱红)
    论经济自由原则(王海明)
    试论城镇化进程中失地农民权益保护问题
    我国农业科研投入:性质探析与体制创新(李传健 何伦志)
    国际贸易分工:理论演进与当代多层次格局
    论“规定行政措施”的法律规制(柳砚涛)
    中国律师制度现代化路径述论
    中国传统社会道德法律化探究(葛修路)
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