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  • 现代性的多重阐释 下载全文
  • 现代性两难 下载全文
  • 德法之争:现代性的解构与重建 下载全文
  • 现代性研究的当下语境 下载全文
  • 现代性与本土问题 下载全文
  • 审美现代性:西方与中国 下载全文
  • 中国文学理论的现代性与后现代性 下载全文
  • 巴赫金的对话思想和文论的现代性 下载全文
  • 谈世纪之交的中西文化和艺术 下载全文
  • 审美意识形态论的再认识 下载全文
  • 新时期以来流行六种文学观念。审美意识形态论作为文艺学的第一原理的根据。审美意识形态不是“审美”与“意识形态”的简单相加,审美意识形态论的整一性和独立性,它所揭示的文学客体、主体和功能的特征,比较之下,更符合作为文艺学第一原理的条件。
  • 文艺美学:定位的困难及其问题 下载全文
  • 本文从学科定位的基本要求出发,对80年代以来兴起于中国美学,文艺理论研究中的“文艺美学”的特性、对象问题进行了探讨,认为“文艺美学”建构所面临的困难,一是作为其学科设计前提的一般美学和文艺学本身特性仍然不确定,二是其与一般美学、文艺学的关系仍然是混乱的,我们与其将“文艺美学”当作新的分支学科,倒不如说“文艺美学研究”是中国美学现代发展中提出的一种可能的学理方式或形态,即从理论上明确指向艺术问题的把
  • 潮剧童伶制探源 下载全文
  • 本文力图从新角度、用新材料对潮剧童伶制的起源进行探讨。1.童伶与成人同台演出的潮剧童伶制为全国所罕见;2.古越巫术“关戏童”是一种戏剧色彩很浓的巫术,“关”的神是集丰收神与生殖神于一身的青蛙神田元帅;3.“关戏童班”是巫术与戏剧的中间过渡形态;4.潮剧戏神田元帅来自于“关戏童”奉祀的田元帅来自于这种戏神的传承决定了“关戏童”与潮剧童伶制的传承关系。
  • "参军色"与"致语"考 下载全文
  • 参军色是宋代教坊的角色,在中国会艺演出史上有重要地位。它在宫廷乐舞演出中具有指挥协调职能,有时还参加表演,驾出郊祀、游境、燕射,参军色亦导引动乐,其服饰为头戴黑纱展脚幞头,身穿红色宽衫,手持竹竿子。其形象和手执仪物在山西戏曲文物和宗教祭祀演出中仍有留存。参军色导引演出时念育的致语,是典雅对偶文字,为文人所代撰,自两宋出现,历经明清而至现代,仍存活民间,形式虽有变异,但传承如缕,在山西宗教祭祀抄本和
  • 语言变革与中国现代文学转型 下载全文
  • 中国现代文化的变革从根本上是语言变革。五四新文学革命时的白话文变革,既是工具的变革,又是思想和思维方式的革命。现代汉语的确立也是现代文化包括现代文学的确立,现代文学的发性在深层的原因上根源于语言的变革,现代汉语从根本上规定了现代文学。
  • 论鲁迅小说的音乐性 下载全文
  • 依赖于音乐的创作手法是现代小说的一个基本方面。本世纪最伟大的小说家都致力于小说形式和语言的实验。力图使叙述逼近音乐。在的小说里,我们亦能够发现这种努力。他的小说不仅是看的,而且是能够“读”和“听”的,本文从音乐的一个结构要素-节奏切入,细察和解析的节奏方式、节奏模式和意义功能,以揭示他是如何实现小说和音乐的重合的:1.通过纷繁的重复营造出多样化的节奏型式和起伏有致的旋律轮廓;2.总是使节奏速度符合
  • 论鲁迅小说的语体形态 下载全文
  • 在五四新文学中,的小说率先创立了富有表现力和现代艺术气息的叙述语体。这些叙述语体以变化多样的叙述方式和叙述语调,显示着丰富极的创造功能和审美意蕴,其中,有病态之中寓有象征意味的内心独白,有宣汇翻腾的心灵倾诉,有多声调的叙述转换,有被纳入审美焦点的叙述语调,有被赋予幽默和讽刺意味的叙述口吻。它们为五四新文学的成长做出了卓有成效的示范。为中国小说艺术的现代化转换做出了杰出的贡献。
  • 衰落与蜕变:百年中国民间美术态势思考 下载全文
  • 文章认为,与传统农业手工业生产方式和价值模式契合的原生形态的衰落,以及与现代文明发展水平相适应的蜕变形态的衍生,构成了本世纪中国民间美术随文化主流的价值调整而呈现的两种基本态势,从文化学意义上看,这一切显示了手工业文明与工业文明的价值的终结。世纪末的诸多迹象表明:工业文明“高技术”的消极方面,日益激发着“高情感”的补偿要求,由此不断汇聚的战略眼光,势必把“手工文化”建设提升为跨向新世纪的一个涉及文
  • 血脉的传承:景德镇新兴民窑业田野考察笔记 下载全文
  • 本文通过对景德镇一个传统手工艺陶瓷社区的长期田野作业,来对一个地方性的陶瓷手工艺术和陶瓷手工文化展开微观的分析和研究,并通过这种特定“情境”的描述来解释和理解在当今社会、经济、科技迅速发展变化背景下的一些文化及艺术的传统与变迁方面的问题,其研究方法不是从书本上来到书本上去,而是生活中去,接触活生生的人,接触真实的社会现实,并且,在生活的具体“情境”中去感情人类文化、艺术形成背后的那种最细微的构成方
  • 颍水行-界首土窑考察记 下载全文
  • 安徽界首陶器以其独特的“刀马人”装饰闻名于世,是一株绽开在江淮大地上的民艺奇葩,本文通过对“界首土窑”的寻访和考察,试图揭示“刀马人”艺术样式产生于兹的自然地理、经济物产、文化背景等方面的原因,并藉此了 解界首土窑及世代伴守着它的民间艺人和制陶者的生活、思想和情感。我们看到了一幅相当寒带而恬静的乡村景象,一条地理环境、民间生活与手工业水乳相融的“民艺生态链”,也看到了民间艺人精湛绝伦的刻花和拉坯技
  • 世纪末的回响:徐培晨先生的画猴艺术 下载全文
  • 水墨思踪:创作心得录 下载全文
  • 以纯艺术的名义:景德镇陶瓷学院部分陶艺家作品摭谈 下载全文
  • 反历史的文化?寻找东亚认同的"西方" 下载全文
  • 本文是国际著名学者、全球化理论和后殖民批评的代表人物之一德里克教授为本刊撰写的专稿,作者历史地考察了在全球化的语境下第三世界民族主义的兴起以及泛亚洲主义的提出,试图从文化认同(又译文化身份)的角度对袭来主的欧洲中心主义传统进行批判,同时也从后殖民理论的视角对第三世界的一些民族主义倾向,诸如认同西方、儒学复兴、泛亚洲主义等进行批判性分析,提出了创造一种既不认同西方同时又矗于过去传统的新的民族文化之策
  • <中国戏曲志>的学术价值及对戏曲学科建设的意义 下载全文
  • 回顾历史 开辟新境:日本美学近况 下载全文
  • <中国诗性文化> 下载全文
  • <焦菊隐戏剧理论研究> 下载全文
  • 解构主义研究现状 下载全文
  • 《文艺研究》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:国家文化部

    主办单位:中国艺术研究院

    主  编:方宁

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    电  话:010-64934162 64813313

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