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文献检索:
  • 马克思主义美学研究与阐释的三种基本形态 收费下载
  • 产生于19世纪40年代的马克思主义美学是发生了世界性影响的美学,并且是立足于人类历史的发展,永远向未来开放的美学。因此,它至今仍然保持着强劲的生命力,没有随着西方现代美学诸流派的起伏变换而成为历史的陈迹。本文对19世纪末至20世纪马克思主义美学在世界性的发展中形成的三种研究与阐释的基本形态进行分析,指出以马克思主义哲学的实践观点为根本是中国马克思主义美学的特色和重大贡献所在,并考察了马克思主义美学在当代的发展,提出以实践批判的存在论来阐释马克思主义美学。
  • 文学主体论的超越和局限 收费下载
  • 主体性,本是针对“文革”期间人的主体地位遭到扭曲和践踏,在70年代末80年代初提出的哲学命题,80年代中期运用于文艺学。“文学主体性”理论的提出和由此引起的热烈争论,也是20世纪文艺学自身发展的结果,是新时期文艺学历史链条上既无可回避也抹杀不掉的重要一环。它标志着文艺学研究的历史超越和从客体向主体、从“外”向“内”的转折。“文学主体性”理论,一方面由于其倡导者的理论素养和哲学功底不足,另一方面由于时代历史和认识水平的局限性,因此应给以历史性的批判和总结。
  • 陈寅恪与《红楼梦》 收费下载
  • 中国现代史学巨擘陈寅恪与《红楼梦》有特殊因缘。红学闻人俞平伯早在20世纪初就与陈有文字交往,后来当50年代俞遭受不公正批判之时,寅恪先生曾写诗为之辩诬,这是一件鲜为人知的往事,本文予以发覆。陈的著作尤其晚年所著之《论再生缘》、《柳如是别传》两书,引录《红楼梦》情节、人物、语言之处甚多,且颇多创辟胜解。如果说寅老晚年是“著书惟剩颂红妆”,那么《红楼梦》的作者曹雪芹、《再生缘》的作者陈端生,在文化统制严酷的清中叶已经“颂红妆”了。不知两者是否有传统与现代的关合之处?值得深思。
  • 论嵇康《声无哀乐论》的礼乐批评 收费下载
  • 嵇康《声无哀乐论》是在对传统儒家音乐观批评的基础上成立的。但在其第八问答中看到道家音乐观和儒家音乐观的交错影响。这是由于嵇康根据作为杂家的《淮南子》的音乐观而使其礼乐批评的基本论理更缜密地发展。本论文剖析第八问答而加以指摘和在《淮南子》从儒家观点的礼乐批评类似性,以阐明在嵇康《声无哀乐论》的礼乐批评的意义。
  • 作为美学实践课题的人格形成——退溪李滉的美学思想 收费下载
  • 东方美学的重点在于实践,即人格形成和社会教化。该论文主要考察韩国代表学者李滉思想中的实践美学理念。他在吸收朱子美学理念的同时,基于居敬的修养论,形成了人格美育论,并将之付诸实践。提倡通过自然玩赏和艺术活动陶冶人的性情,从而实现清净的美的理想。
  • 略论阿拉伯传统音乐与沙漠地理环境的关系 收费下载
  • 阿拉伯音乐同阿拉伯人所生活的环境有着密切的关系。沙漠地理、沙漠气候和沙漠气氛的各种因素首先影响并陶冶了阿拉伯人的性情,进而影响他们对音乐的理解和创作,然后经过长久的文化分滤和积淀,形成了独具风格的阿拉伯音乐体系。阿拉伯传统的音乐强烈的节奏感、滑音的较多运用、重复性和单调性、长曲长调和对天籁之音的模仿等特性都在很大程度上受到沙漠地理环境的影响。
  • 戏剧性:观照唐代小说诗歌与戏曲关系的一个视角 收费下载
  • 中国文学史的实际显示,从即兴抒情到讲述传闻轶事和虚构故事,再到编排戏剧场面,可以说是艺术思维成长的三大步,每一步体现为一种主要的文学体裁,即诗一小说一戏剧。戏剧性的实质是不同动机的人物在一定场合中的矛盾冲突,在诗、小说、戏剧中都存在着。本文以唐代的《长恨歌、传》向后世戏剧的演进为例,阐述戏剧性的存在形式及其发展过程,从一个视角揭示了诗、小说、戏曲之间的关系。
  • 日本近代化与艺术的变迁 收费下载
  • 本文探讨日本近代化过程中“艺术”文化范畴的演变,在社会历史背景下,对近代化带来的日本艺术的新划分,以及艺术、艺能、艺道概念的内涵与沿革进行了辨析。
  • 郑鄯的《司空图诗品帖》研究 收费下载
  • 在韩国文化发展史中,画家郑鄯的《司空图诗品帖》是韩人理解司空图《二十四诗品》的重要资料。此帖是18世纪韩国绘画史上第一次以绘画的方式表现司空图的《诗品》,政治立场不同的三位人士(郑鄯=“老论”,赵荣柘=“老论”,李匡师=“少论”)用同一个艺术主题(《诗品》)共同制作了《诗品帖》,并写有画评,虽篇幅较短,却让我们看到以画评诗实践的例子。
  • 人生艺术化:中国传统文化中的一种境界 收费下载
  • 本文集中论述了人生艺术化的人文特质及当代意义。在中国传统文化中,作为一种境界,人生与艺术自然而和谐的内在契合,主要从生命意向、超越精神等方面体现出来。当代意义上的人生艺术化的积极取向应该是,艺术的思维、艺术的情调等,超越艺术的领域,进入生活,进入人生,激活与丰富当代人的主体精神
  • 伎乐 上云乐 舞回回——中日韩戏剧史上的一段因缘 收费下载
  • 本文具体介绍了七世纪初百济人味摩之将得之于中国南方的伎乐传播到日本列岛、古老艺能伎乐的大致面貌,在此基础上,着力探讨中国典籍与民俗遗存中的相关演艺——“上云乐”与“舞回回”,指出三者在佛教艺能品格、假面形象、外来神崇拜、瑞兽信仰、演舞形式等方面的同根异花现象,由此结论:中日韩三国自古就是文化互动的、有着深厚文化因缘的地域。
  • 民俗学对文艺学发展的作用 收费下载
  • 我国文艺学研究,应该面向整体的文学创作,它包括三个层次:精英文学、通俗文学、口头文学。后者构成了民间文学的主体。就目前而言,大量的民间文学创作,没有被文艺学作为应有的研究对象进行理论概括,而只是集中于精英文学,这样的文艺学是不完全的。对于文艺学,应该多角度的理解,文艺不仅是社会现象,还是一种文化现象,因此不能排除从民俗学、民族学、心理学、人类学等多角度进行文艺理论的研究。
  • “钱”人眼里出西施 收费下载
  • 从“二元对立”到“三元一体”——论世纪之交的文学转型 收费下载
  • 文学的转型,从它的总体结构来看,就是从原来的雅俗“二元对立”走向现在的精英文学、大众文学、主流意识形态文学“三元一体”,并由此形成多元文学、多极角逐又多元共存的互动矛盾关系。当然,世纪之交的文学转型与文学研究的转型并非偶然,而是有着深刻的社会、政治、经济和文化诸方面的原因。
  • 大趋势:艺术与科学的整合 收费下载
  • 艺术与科学从一开始就具有一种互为的关系,在不同的领域和历史时期有不同的表现;传统的工艺美术和现代艺术设计都是艺术与科学结合的产物。19世纪下半叶以来的现代艺术是在与科学技术的整合中形成和发展的,在信息时代这种整合仍将继续,并将创造新的形式和领域。
  • 数字化生存中的电影美学 收费下载
  • 随着数字化时代的降临,电影这一被“真实”所统治的“王国”,也渐渐失去了它原有的美学特质。虚拟成像技术越来越多地在电影艺术创作过程中运用,对传统电影美学提出了挑战。数字化时代的电影美学本体论如何重建?本文或许能起到抛砖引玉的作用。
  • “中华世纪坛”为什么倾斜?——建筑语汇也要“笔墨当随时代” 收费下载
  • 艺术上的成功不在于“做什么”,而在于“怎么做”。“中华世纪坛”借助新科技,在打破传统平衡的同时建立起具有现代感的新和谐,其建筑语汇具有鲜明的时代创新特征,同时又符合自身形式与内容的逻辑一致性,因而它在艺术上是成功的。
  • 从雕塑实践的一种角度有感而发 收费下载
  • 我是在求生存背景下涉足造石艺术的,由于生活的经历和命运的安排,使我和造石艺术结下了难解之缘,并且真心实意地爱上了她。我本不知何为雕塑,可又实实在在进入了这个行当,边干边体验,一晃儿已是十几个春秋。我本不是材料学科圈儿里的人,只是在搞雕塑制作的时候和水泥打上了交道,越搞越有体会,越有窍门,越感亲切,发现了一些特性和规律,搞出了让材料专家惊讶的发明与创新,常被邀请到全国建材学术会议上
  • 变则通 通则久——有关设计和教育的思考 收费下载
  • 平面设计包括招贴、包装、标志设计等众多内容,过去曾称之为商业美术设计或装潢设计,20世纪80年代以来,因设计专业化发展和社会经济的需要,设计成为一种整体设计,如标志设计就不仅是设计一个标志,而往往是一个企业的整体形象设计,它以标志为核心,涉及多个方面,形成了包括MI(理念)、VI(视觉传达)和BI(行动)在内的所谓“CI设计”。仅标志设计而言,他要求设计者以最简洁的语言创造最鲜明的形象,这种符号化的形象有深刻的内涵而且醒目、易记忆、易识别。标志虽仅方寸,但却有无限之天地,它不仅满足和体现了标志需求者的各种要求,也集中体现了标志设计者的智慧与匠心,是设计师艺术智慧的结晶,它往往反映了设计师的综合素养与水平。
  • 《绝对隐私》 收费下载
  • 探索、实验、创新——关于高等图像艺术教育问题 收费下载
  • 现代图像文化、图像艺术包括静态的摄影、动态的电影摄影、电视摄像及介于两者之间的计算机图形图像等几个分支。20世纪初叶由阿比·瓦尔堡(AbyWalbury)、埃·潘诺夫斯基(E.Panofsky)等创建的图像学,是以研究宗教画、圣像画等手工绘制的图像为对象的艺术史学科。现代图像学研究“机械时代的复制艺术”(本杰明语,W.Senjanmin)的摄影和电影,以及电子时代经数字化处理的虚拟现实和虚拟艺术的电视摄像、计算机三维动画的共同特征和基本规律。
  • 关于摄影艺术教育的思考 收费下载
  • 现在可能没有人再对“摄影是不是艺术”、“什么样的摄影才是艺术”等这类曾长期困扰摄影界的问题感兴趣了,因为在现代艺术的领域里,只要从艺术的角度去欣赏一幅摄影作品,就离不开它所具有的艺术特点:或色彩对比,或明暗反差;或瞬间把握,或情感抒发……但是从艺术教育的角度去学习和研究摄影,却不得不把摄影“拆”开来读解。而在“拆”开和“整合”的过程中,就会发现摄影艺术的教育不仅有着自己的特殊性,而且有更多的研究领域。
  • 关于文化研究的对——约翰·罗访谈录 收费下载
  • 1999年,王逢振和谢少波合作,以通讯的方式采访了一些西方理论家和批评家(所提问题载于干本刊2000年第5期)。本文是系列采访中的一部分。在文中,约翰·罗就现代主义、后现代主义与现代性和后现代性之关系,文化研究中的意识形态、身份政治,文化全球化和后殖民主义批评等问题等发表了见解。
  • 一举成名 收费下载
  • 2000年楚辞学国际学术讨论会综述 收费下载
  • 由北京语言文化大学、中国屈原学会等单位主办的“2000年楚辞学国际学术讨论会暨中国屈原学会第八届年会”于2000年8月21日至24日在北京召开,来自海内外的百余名学者参加了这次盛会。
  • “南戏国际学术研讨会暨温州南戏新编系列剧目展演"综述 收费下载
  • “南戏国际学术研讨会暨温州南戏新编系列剧目展演”于2000年8月14日至8月20日在南戏发祥地温州举行。这次会议由中国戏剧家协会、中国艺术研究院、浙江省文化厅、温州市政府联合举办。来自大陆、台湾及日本、韩国、美国、新西兰等地的80多位知名学者到会并参加了学术交流。
  • 《汤显祖的情与梦》 收费下载
  • 感谢一次可遇而不可求的机缘,我对邹元江先生的大作《汤显祖的情与梦》得以先睹为快。我以前从来不曾这样兴奋过。虽事如山积,但独独对此大作不敢含糊。
  • 《追寻逝去的音乐踪迹:图说中国音乐史》 收费下载
  • 吴钊教授新著《追寻逝去的音乐踪迹:图说中国音乐史》以其独特的命题构思、新颖的结构组织、散文般的章节标题和流畅清晰的文字语言表述,以及用多种彩色图片来强化、形象化这种表述,使中国音乐史得到了一次情感与审美的呈现。
  • 《美学漫谈》 收费下载
  • 自20世纪90年代以来,随着我国社会主义市场经济的进一步发展,人们对精神生活的欲求一天天变得更加强烈,其直接的表现就是人文科学研究进入了一个新的繁荣时期。这中间,美学这门边缘性学科由于适应了人们追求更高品位生活的需要,它也继80年代“美学热”之后,进入新一轮的学术热潮时期。一般而言,中国80年代的“美学热”以理性启蒙为主调,具有强烈的理想主义色彩和政治上拨乱反正的精神意向。进入90年代以后,美学研究则更贴近人们的现实生活,更注重对现实生活的审美化提升。作为这种学术转型的表现,
  • 当代中国文学的消解性特征 收费下载
  • 20世纪中国文学思想,不能说是与外界隔离的,事实上它对国际文学与文化思想吸纳很多,但却鲜有释放,并未形成内外双向交流,所以,从某一意义说,它仍有自行其是的逻辑,有它特殊的发展线索。
  • 文学理论学科的科学化 收费下载
  • 许明在《作为科学的文艺学是否可能》一文中说:“以政治替代学术的倾向虽然早已开始纠正,但许多人并没有意识到,纠正以后眼前是一片空白。许多人在不以政治为惟一标准的原则确立以后,却不会回到学术本身。直至90年代后期,我们仍摆脱不了这种发生在深层次的失语现象。”我认为,没有独立的话语系统是造成这种失语现象的重要原因。
  • 马克思主义美学研究与阐释的三种基本形态(刘纲纪)
    文学主体论的超越和局限
    陈寅恪与《红楼梦》(刘梦溪)
    论嵇康《声无哀乐论》的礼乐批评(原正幸)
    作为美学实践课题的人格形成——退溪李滉的美学思想(闵周植)
    略论阿拉伯传统音乐与沙漠地理环境的关系(林丰民)
    戏剧性:观照唐代小说诗歌与戏曲关系的一个视角(董乃斌)
    日本近代化与艺术的变迁(青木孝夫)
    郑鄯的《司空图诗品帖》研究
    人生艺术化:中国传统文化中的一种境界(宋生贵)
    伎乐 上云乐 舞回回——中日韩戏剧史上的一段因缘(翁敏华)
    民俗学对文艺学发展的作用(钟敬文)
    “钱”人眼里出西施(李力生)
    从“二元对立”到“三元一体”——论世纪之交的文学转型(吴秀明)
    大趋势:艺术与科学的整合(李砚祖)
    数字化生存中的电影美学(余纪)
    “中华世纪坛”为什么倾斜?——建筑语汇也要“笔墨当随时代”(钱岗南)
    从雕塑实践的一种角度有感而发(张宝贵)
    变则通 通则久——有关设计和教育的思考(王国伦)
    《绝对隐私》(于昌伟)
    探索、实验、创新——关于高等图像艺术教育问题(龙熹祖)
    关于摄影艺术教育的思考(杨晓光 钟凤宏)
    关于文化研究的对——约翰·罗访谈录(约翰·罗 王逢振 谢少波 王丽亚)
    一举成名(喻春华)
    2000年楚辞学国际学术讨论会综述(方铭)
    “南戏国际学术研讨会暨温州南戏新编系列剧目展演"综述(李季箴)
    《汤显祖的情与梦》(徐朔方)
    《追寻逝去的音乐踪迹:图说中国音乐史》(曾遂今)
    《美学漫谈》(刘成纪)
    当代中国文学的消解性特征(金岱)
    文学理论学科的科学化(宋伟)
    《文艺研究》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:国家文化部

    主办单位:中国艺术研究院

    主  编:方宁

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