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  • 两种经典更新与符号双轴位移 免费阅读 下载全文
  • 经典的重估更新是常态的文化过程,一直是知识分子的份内事。近年来,许多国家出现一种全新的经典化,大众群选经典方法进入了传统文学场。表意活动本依靠双轴关系展开:纵聚合轴使用比较,横组合轴使用连接。而两种经典化有本质的不同,批评性经典重估,主要是纵聚合轴上的比较选择操作;群选的经典更新,主要是横组合轴上的粘合连接操作。目前,西方传来的后现代思想破坏了批评自信,连批评家也从比较转向连接。文化向横组合轴倾斜,最终可能导致纵聚合轴消失,人类文化有成为单轴运动的危险。
  • 双轴运作的另一种可能性——对赵毅衡教授“符号灾变论”的一种回应 免费阅读 下载全文
  • 赵毅衡的《两种经典更新与符号双轴位移》认为,当下盛行的大众群选经典化摒弃了文化的纵聚合轴作用,仅由横组合轴的粘连加以完成。这种双轴位移将导致符号的灾变和文化大劫。本文从三方面探讨避免符号灾变的可能性:第一,单轴运动引起的厌烦;第二,教学和研究机构的纵聚合作用;第三,知识分子在后现代运动中的主导功能。这些可以从形式上保证文化的双轴运作的某种程度的协调。其中,至关重要是知识分子要在现代文化运动中起批判性的作用。
  • 精英化-去精英化与文学经典建构机制的转换 免费阅读 下载全文
  • 本文从精英化和去精英化的角度,探讨新时期以来文学经典的建构-解构-重构机制及其背后所体现的社会文化力量的较量与博弈。首先,文章通过张爱玲的经典化和鲁迅的再经典化个案,分析20世纪80年代中国文学的精英化过程及其自主性诉求如何影响了文学经典的建构机制。其次,文章勾勒90年代以来文学活动的去精英化过程,梳理导致去精英化的原因,并通过金庸的个案剖析去精英化时代文学经典建构机制的转换。
  • 文化研究的兴起和文学救赎功能的变迁 免费阅读 下载全文
  • 文学研究如何应对文化研究的冲击为当今中国学者瞩目。文学曾经是文化的主导形式,在普及的层面上长久出演救赎灵魂的功能。反思文学救赎功能的变迁,可以见出20世纪中国文学的救赎热情,很大程度上来自于19世纪俄罗斯文学中的苦难意识。今天作家和知识分子群体热衷于媒体视镜,文学救赎情结明显衰微,则是经济一文化全球化的一个必然结果。但纸质书面印刷文本的传统文学形式,有理由相信自己的魅力而不必对新媒体的冲击耿耿于怀。文学研究应对文化研究冲击的当务之急,是稳定立场,而不是盲目跟风以致迷失自身。
  • 神道设教:明清章回小说叙事的民族传统 免费阅读 下载全文
  • 本文借用“神道设教”这一概念来描述明清章回小说的叙事特性,即作者总是利用宗教描写来搭建时空架构,结构故事情节,确立叙事权威,传达创作意图,预设情节走向,完成人物设计;作者总是借助宗教描写来营造象征性情节、象征性人物和象征性意象,并据以提升小说的哲学品位。清理这一体现民族传统的叙事特征,有助于找到解读明清章回小说的门径,有助于探寻中国文学民族精神的内在特质,有助于建立中国自己的叙事理论。
  • 中国古代剑侠小说的发展及文化特质 免费阅读 下载全文
  • 中国古代社会弥漫着浓烈的好剑之风,形成了中华民族的剑崇拜心理,并由此产生了大量的有关“剑”的神话传说和文学作品。在诗歌里,剑作为文学意象被热情赞美;在小说中,剑衍生为神奇的“剑术”。唐代是剑侠小说的勃兴期,清代是剑侠小说的辉煌期。剑侠小说是具有中国特色的小说,有着浓重的中国传统文化色彩。
  • 中国古代小说研究现代学术范式的历史生成 免费阅读 下载全文
  • 小说评点这一传统小说研究的基本方式,在晚清开始走向衰落。俞樾从传统学术方法中寻找小说研究新路,代表了从内在理路寻求突破的尝试;梁启超力图借助西方经验,通过大力提倡新小说而行启蒙之实;而真正开拓现代小说学术研究的第一人,则是不仅广泛接受和深入研究西方理论,并且深入反思中国传统学术之弊的王国维。胡适的章回小说考证与鲁迅的中国小说史研究,使研究的基本范畴和主要方法开始明晰,中国古代小说研究的现代学术范式也基本确立。
  • 从符号、货币到电子脉冲——斯皮瓦克后殖民主义批评与资本主义的媒介原理 免费阅读 下载全文
  • 本文主要考察斯皮瓦克对语言符号、货币和现代信息技术的相关论述,认为这些论述构成了一个批判资本主义文化与经济文本的连贯逻辑线索。斯皮瓦克不仅通过解构主义视野揭示了西方真理观的客观化啄则所掩盖的欲望与权力,同时也通过马克思主义的视野揭示了符号、货币和电子脉冲作为传播与交流媒介在这一原则中所起到的作用,并且把它们与资本主义的殖民历史和全球化时代的危机控制方式联系起来,十分清晰地展示了资本主义的媒介原理以及这一原理的运作机制和剥削实质。
  • 光滑空间与块茎思维:德勒兹的数字媒介诗学 免费阅读 下载全文
  • 在当今全球化的数字时代和电子传媒理论领域,法国哲学家德勒兹思想的影响日益凸显。作为当代西方“赛博空间的哲学家与预言家”、“创造概念的大师”,德勒兹以他的一系列关键性概念为理解电子数字媒介构造的赛博空间以及视觉文化艺术提供了具有启迪性的理论阐释。德勒兹和加塔利的学术名著《千高原》被视为“游牧”星球——赛博空间的“哲学圣经”,其中关于光滑空间与条纹空间的游牧美学思想,以及充满差异哲学意蕴的“块茎”论,构成了德勒兹的数字媒介诗学的核心。本文侧重从德勒兹关于光滑空间与条纹空间的游牧美学、块茎思维与树状模式之关系的哲理运恩,试图探讨德勒兹数字媒介诗学的内蕴、特质与美学意义。
  • 《红学何为》 免费阅读 下载全文
  • 音乐美学的主要流派 免费阅读 下载全文
  • 本文作者伽茨最先把他律论和自律论概念引进音乐美学,并构建了一种以他律和自律为主线的系统分类方法。他运用这一方法,梳理了一百四十年来出版的各种文论,挑选出其中约五十位学者的七八十部著作的有关音乐美学的章节,编成了一部名为《音乐美学的主要流派》(1929年斯图加特版)的美学资料集。以下译文就是作者为该书撰写的长篇导论。该导论提纲挈领地向读者展示了音乐美学各种流派(他律音乐美学分为:教条的内容美学、形式美学、部分的内容美学、假定论的内容美学;自律音乐美学分为:近似自律和绝对自律美学两种)的主要观点及其特征,其中涉及许多相关概念。
  • “学到手再变”——油画民族化思潮中的罗工柳油画研究班教学研究 免费阅读 下载全文
  • 本文着重将罗工柳在油画研究班形成的教育思想和教学手段,放在上世纪50、60年代的文艺空间中进行认识和分析。试图通过个案研究,把握罗工柳“学到手再变”这一思想认识的来龙去脉和由此形成的教学方案,从而以小见大地反映新中国高等油画教育在特定历史时期下为创造中国自己的油画而进行的教学探索。
  • 《中国文学的变革:由古典走向现代》 免费阅读 下载全文
  • 图像、肖像,以及意义显现——让-吕克·南希的意义世界 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对法国哲学家让-吕克·南希主要艺术论著的文本细读,探寻形象、绘画,以及艺术的本质。在南希看来,艺术的价值就在于它在人与世界之间建立起一种意义的关联。首先,艺术以其可感知的物质性触及了人并使人被触及,从而打开了一个世界,一个使意义生成的世界;其次,艺术本质上是一种追忆,在追忆中体味世界与存在的意义。
  • 《东西方乐律学研究及发展历程》 免费阅读 下载全文
  • 德意士“历史主义”与形式的“艺术史科学” 免费阅读 下载全文
  • 本文旨在通过对西方近代以来美术史观念的演进,思考“历史主义”、历史哲学与“艺术史学科”,以及艺术风格史叙事模式等相关问题,分析其中的价值和相对局限性。同时指出:近代“艺术史科学”的基础学术理念和规范在当下美术通史研究、编撰和教学中仍然可以显示出它的效用。
  • 经典的诞生之路——对雕塑艺术史的一种解读 免费阅读 下载全文
  • 通过对古典雕塑的深入观察与研究,可以探究到人类精神理念的沉淀。同时,古代西方世界与东方世界相互影响的过程,也是一个文化经典的创造性生成过程。
  • 新世纪文学中的文学传统 免费阅读 下载全文
  • 新世纪文学的一个突出特点是对于文学传统、主要是20世纪文学传统的解构。这一解构过程在上世纪80年代即已开始。至上世纪末,市场经济繁荣导致的大众趣味的进一步权力化,使这一解构过程更有力度地展开,进入新世纪则迅速进入高潮。解构高潮的标志是代表中国文学传统的精英写作被进一步冷落。不过,这种解构传统的情形是暂时的,随着历史推进,传统延续性将体现出来,而解构的传统碎片也在时代发展中获得新的整合。
  • 《文艺研究》2007年总目录 免费阅读 下载全文
  • 《中华再造善本》一期目录·集部(八) 免费阅读 下载全文
  • Literature and Art Studies No. 12, 2007 Main Articles 免费阅读 下载全文
  • 冀荣德 中国画 免费阅读 下载全文
  • 范一夫 中国画 免费阅读 下载全文
  • 罗耀东 中国画 免费阅读 下载全文
  • 姚华 油画 免费阅读 下载全文
  • 刘星 中国画 免费阅读 下载全文
  • 王晋平 油画 免费阅读 下载全文
  • 伊宝 中国画 免费阅读 下载全文
  • 李洁 岩彩画 免费阅读 下载全文
  • 谷瑛 版画 免费阅读 下载全文
  • 张立业 中国画 免费阅读 下载全文
  • 后殖民主义、女性主义、民族主义与想象——佳亚特里·斯皮瓦克访谈录(下) 免费阅读 下载全文
  • 生安锋:我们都知道,在您的学术生涯中,曾深受过一些著名思想家的影响,如马克思、福柯、德里达、德曼、海德格尔、葛兰西和赛义德等,所以能否请您谈谈您的理论来源?谁是对您的学术成长最有影响力的人物?
  • 20世纪女性文学研究中的一个盲点——评盛英、乔以钢《20世纪中国女性文学史》 免费阅读 下载全文
  • 一百多年前,人类历史刚刚跨入20世纪,许多文化精英一致欢呼:20世纪是妇女争取自身解放并将得到彻底解放的世纪。世纪初,金天翮首先敲响了“女界钟”,他欢呼中国女性要高扬“独立、自由、平等三色之徽帜,以祝我中国女权之万岁”。20世纪不仅是妇女争取独立、自由、平等以及女权高扬的时代,而且也是在文学上全面显露才华并取得光辉成就的时代。为了总结20世纪女性文学的成就和经验,盛英、乔以钢主编了《20世纪中国女性文学史》(以下简称《女性文学史》),这是一件十分有意义的工作,该著也取得了相当的成就并受到读者的欢迎,这是值得祝贺的。
  • 从《华山图》看王履的写生观 免费阅读 下载全文
  • 《华山图》是元末明初山水画家王履的代表作品,也是其流传至今惟一存世的孤本。《华山图》为纸本册页,共计40幅,每幅纵35.2厘米,横50.5厘米,多为水墨,亦有部分设淡色,现分藏于北京故宫博物院和上海博物馆。随《华山图》同时存于世的还有王履的《重为华山图序》、《画楷叙》、《游华山诸峰记》、《游华山图记诗叙》及《自题跋语》等绘画理论、记述和百余首咏华山诗。《华山图》是作者根据登览华山所见的奇峰异石而创作的,作者在表现上极力描绘华山的险峻以及奇峰怪石坚硬厚重的质感,在较小的尺幅上很好地表现了华山的精神气质,同时又具有很强的写生感,所作图的对象皆有真实存在,又有真实名称,具有很好的现场感。
  • 水粉画的画刀技法 免费阅读 下载全文
  • 水粉画是用水调和含胶的粉质颜料作画的一种形式,其历史悠久,如古代埃及的墓室壁画,中国西汉帛画及敦煌壁画都是采用胶水和粉质颜料绘制的,特别是盛行于18、19世纪的“细密画”,也是用水粉颜料加粉绘制而成的一种极为细致的水粉画。
  • 波普时代的美术技巧 免费阅读 下载全文
  • 19杜尚为代表的达达主义抛弃了艺术创作的通用法则世纪末至20世纪初,反传统在艺术界蔚然成风,使艺术偏移了其传统的轨道。以,把反传统进一步变为反美学。1917年,杜尚把一件工业化生产的磁小便器取名为“泉”(与安格尔的著名油画同名),送到了纽约独立艺术家协会年度展览会上。这件“作品”虽然被拒展,但却就此诞生出一种“反艺术的艺术”观念——选择即创造——通过选择、挪用和从观念上改造非艺术的现存物品(readymade),得到既有悖于传统艺术、又不同于原物的“艺术品”。不过,这并非杜尚的初衷,杜尚所热衷的是对传统美学进行挑衅,对公众情绪加以冒犯。
  • 平面广告中信息的梯级视觉化设计 免费阅读 下载全文
  • 平面广告中信息的梯级视觉化设计,是运用视觉元素逐级负载、组织信息进行传输的一种设计方法。它突出表现在与观者通过视觉感知信息的时间、空间、心理等规律相切合,能确保平面广告对信息的准确、有效传输,而成为广告设计领域不断被深入探究的课题。
  • 岩画与涂鸦的审美特征比较 免费阅读 下载全文
  • 岩画和涂鸦是人类历史发展过程中不同时代、不同形式的造型艺术,但它们各自特有的艺术感染力和表现形式都给人们留下了深刻的印象。
  • 中国当代艺术的“模糊身份” 免费阅读 下载全文
  • 整个20世纪中国文化和艺术的发展,中体西用也好,中用西体、全盘西化也罢,不管承认与否,其受西方文化的影响是客观存在的。在现当代一些艺术家的作品中,我们经常发现艺术家的文化身份在很大程度上是模糊的,以至于时常无法分辨。随着中国的崛起,在建设经济强国的同时也越来越意识到文化身份问题。瑞恩·赛格斯指出:“通常人们把文化身份看作是某一文化特有的、同时也是某一具体的民族与生俱来的一系列特征。”(瑞恩·赛格斯《全球化时代的文学和文化身份建构》)
  • 庄子自然至上审美观在《历代名画记》中的呈现 免费阅读 下载全文
  • 老子提出“道法自然”,其自然是指蕴含于物理世界之中而又超然其上的“天道”运行本身的一种自然而然的法则。庄子延续了老子自然至上的观点,并由此阐发了以自然为核心的美学。这种美学观,成为贯穿张彦远《历代名画记》的一条美学脉络。
  • 新疆民族民间美术的研究和应用 免费阅读 下载全文
  • 民族民间美术是民族文化的重要组成部分,是美术教育中民族文化的重要资源。重视少数民族民间美术教育,研究民族民间美术自身的发展与传承及其在美术教育中的转化与应用,已成为美术教育发展趋势中的一个重要方面,也是我国新时期美术教育中的一个受到广泛关注的课题。
  • “马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2007年8月18日至19日,“马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会在南京举行,会议由南京大学中文系文艺学学科举办。来自复旦大学、浙江大学、南京大学、武汉大学、山东大学、中国人民大学、北京师范大学、湘潭大学、中国社会科学院、美国杜克大学、德国波恩大学、西班牙希罗纳大学、香港大学、台湾南华大学等高校和科研机构的六十余名学者参加了会议,会议收到论文五十余篇。南京大学党委书记洪银兴教授向大会致开幕词,会后江苏省委宣传部孙志军部长会见了刘纲纪、王杰等教授。刘纲纪、周来祥、陆贵山、王元骧、朱立元、王杰、
  • [理论专题]
    两种经典更新与符号双轴位移(赵毅衡)
    双轴运作的另一种可能性——对赵毅衡教授“符号灾变论”的一种回应(徐亮)
    精英化-去精英化与文学经典建构机制的转换(陶东风)
    文化研究的兴起和文学救赎功能的变迁(陆扬)

    神道设教:明清章回小说叙事的民族传统
    中国古代剑侠小说的发展及文化特质(罗立群)
    中国古代小说研究现代学术范式的历史生成
    从符号、货币到电子脉冲——斯皮瓦克后殖民主义批评与资本主义的媒介原理(李应志)
    光滑空间与块茎思维:德勒兹的数字媒介诗学(麦永雄)
    《红学何为》
    音乐美学的主要流派
    “学到手再变”——油画民族化思潮中的罗工柳油画研究班教学研究(曹庆晖)
    《中国文学的变革:由古典走向现代》
    图像、肖像,以及意义显现——让-吕克·南希的意义世界(耿幼壮)
    《东西方乐律学研究及发展历程》
    德意士“历史主义”与形式的“艺术史科学”(张坚)
    经典的诞生之路——对雕塑艺术史的一种解读(丁方)
    新世纪文学中的文学传统(王纯菲)
    《文艺研究》2007年总目录
    《中华再造善本》一期目录·集部(八)
    Literature and Art Studies No. 12, 2007 Main Articles
    冀荣德 中国画
    范一夫 中国画
    罗耀东 中国画
    姚华 油画
    刘星 中国画
    王晋平 油画
    伊宝 中国画
    李洁 岩彩画
    谷瑛 版画
    张立业 中国画
    [访谈与对话]
    后殖民主义、女性主义、民族主义与想象——佳亚特里·斯皮瓦克访谈录(下)(生安锋 李秀立)
    [书与批评]
    20世纪女性文学研究中的一个盲点——评盛英、乔以钢《20世纪中国女性文学史》(郭延礼)
    [视觉·经验]
    从《华山图》看王履的写生观(江锦世)
    水粉画的画刀技法(刘传龙)
    波普时代的美术技巧(吴永强)
    平面广告中信息的梯级视觉化设计(王苑丞)
    岩画与涂鸦的审美特征比较(孙德明)
    中国当代艺术的“模糊身份”(刘新刚)
    庄子自然至上审美观在《历代名画记》中的呈现(胡友慧)
    新疆民族民间美术的研究和应用(李勇)
    [短论·动态]
    “马克思主义美学与现代中国”国际学术研讨会综述(尹庆红)
    《文艺研究》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:国家文化部

    主办单位:中国艺术研究院

    主  编:方宁

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