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文献检索:
  • 说甲骨文“易”与“易”——兼及汤谷扶桑十日神话发生学诸问题 免费阅读 收费下载
  • 甲骨文有“易”、“易”二字。“易”为朝阳半出于海之象形;“易”为朝阳升出于海之象形。中华先民在朝鲜半岛观测日影,并因之创造了“易”、“易”二字和十日神话。
  • 汉魏人物品鉴的审美取向——蔡邕所撰碑文与刘邵《人物志》的比较 免费阅读 收费下载
  • 蔡邕撰写的碑文和刘邵的《人物志》,分别是人物品鉴的文学显现和理论总结,蔡邕的碑文和魏晋时期人物品鉴具有一致的审美取向.二者一脉相承。蔡邕和刘邵都充分肯定人的美好禀赋和天性,注重的是才性,这也是魏晋玄学的重要论题。只是在追溯才性的来源时,两人有同有异。
  • 宋诗茶文化语词举例 免费阅读 收费下载
  • 诗歌语言颇接近口语,要构建宋代词汇史,系统地研究宋诗词汇是途径之一。前贤虽有考释宋诗词义之作,而全面、系统之研究,则未见其人。其原因是《全宋诗》结集于上世纪90年代末(由北京大学出版社于1999年出版),其数量又是《全唐诗》的五倍(大约是27万多首),故全面、系统研究宋诗语言一直滞后,《全宋诗》语言研究至今仍是等待开发的处女地。我们二人志同道合,研究《全宋诗》语言有年,有意填补此项空白。然而,这是一项大工程,真正做起来不是很容易,我们的研究工作也仅仅是开始,面临着许多具体困难,需要一个一个去解决。本文从《全宋诗》中选取若干与茶文化相关的语词,并考释其于宋时的意义,算是一项大型研究宋诗语言计划其中一个课题的证验之作。
  • 中国学者近半个世纪以来的《论语》研究 免费阅读 收费下载
  • 本文就“论语”一名之来历及含义、《论语》的编纂者、历代注本、历史影响、时代价值、出土文献、海外传播等七个方面,对中国学者近半个世纪以来的《论语》研究进行了概述,指出了研究中存在的不足。
  • 张舜徽论清代学术 免费阅读 收费下载
  • 张舜徽赞赏清代学者的通人之学,表彰扬州学派治学能“创”能“通”,这对打破学术研究分工太细的狭隘现象,是有现实意义的。他还总结了清代学者实事求是的治学之道,认为是比较接近科学的方法,在今天仍有参考价值。张舜徽评判清代学术的治学趋向,分为“清初”、“乾嘉”、“道成以下”三个时期.赞扬清代学者经世致用的治学精神。张舜徽还对清代学术有关的史实和学术界尚存争议的问题,进行了精细考证,突破前人成说,提出己见,充分显示了他的朴学功底和严谨的学风。
  • 从出土材料谈今本《老子》中“孩”字的释读问题 免费阅读 收费下载
  • 今本《老子》中有两个“孩”字,对其训释,历来众说纷纭,但从文义上看,均有未安。本文从战国楚简文字中的“娩”字经常被误释为“孩”这一现象入手,推测今本《老子》中的“孩”字也是“娩”字的误释,应该分别读为“娩”和“矇”。
  • 张家山汉简《贼律》集释 免费阅读 收费下载
  • 文物出版社出版《张家山汉墓竹简(二四七号墓)》,足学术界又一盛举。遗憾的是简文注释过于简约。因此,笔者搜集了文献、简帛的相关资料为其中的《二年律令》部份,在原注的基础上进行集释,希望能对这部法律的研究提供资料上的帮助。本文是对《贼律》的“集释”。
  • 《史记集解》考 免费阅读 收费下载
  • 《史记集解》是最早的《史记》注作结集。它与《史记索隐》及《史记正义》一起。世称《史记》三家注。《史记》三家注在《史记》注释学和版本学上具有重要的意义。本文从文献学角度。对作为“集解”体的《史记集解》的产生及其特点进行考释。
  • 《云笈七签》卷113(上)所收14则仙传归属置疑 免费阅读 收费下载
  • 《云笈七签》卷——三(上)收录的14则仙传,通常以为《逸史》佚文,李剑国先生《唐五代志怪传奇叙录》虽曾怀疑为《神仙感遇传》内容,但经过分析,还是归为《逸史》佚文。本文在此基础上进一步对比考察,认为这14则仙传乃是杜光庭改编自《逸史》的篇目,与《逸史》原文已经有很大差别,应属在《神仙感遇传》名下。
  • 读梦窗词 免费阅读 收费下载
  • 本文对前人就梦窗词中一些用语、人名等未解释或虽有解释但不够完善的某些地方提出了自己的看法。
  • 《西游补》所附“杂记”考辨 免费阅读 收费下载
  • 《西游补》所附《读西游补杂记》一文的写作时代和作者历来模糊不清,致使不少研究者误用作明末材料。本文对其写作时间及其作者详加考辨,指出该文作于清朝咸丰年间,从而纠正了学术界的长期误用情况。
  • 论西周汉语代词“厥”的性质 免费阅读 收费下载
  • 目前西周汉语中代词“厥”的性质问题尚有争议。本文评述了学术界对这个问题的五种主要看法,运用现代语法学和语用学理论分析了所有有关的语料,得出了如下结论:“厥”主要是第三人称代词,它有本用,也有活用;有些“厥”已由第三人称代词转化为远指代词。
  • 西周金文中的同位语结构及其语序 免费阅读 收费下载
  • 在穷尽调查西周金文语料的基础上,将其中的同位语短语按内部构成情况归纳为三类,从中发现.同位语内部基本是所指越具体的项位置越靠后。比较复杂的由三项构成的同位语、套叠使用的同位语,西周金文均已有使用,表明当时汉语的同位复指系统已经比较发达。同位语在句中可充当主语、宾语、问接宾语、定语、兼语等。本文系根据笔者博士学位论文《西周金文语序研究》相关部分改写而成。
  • 隋唐医用古籍若干词语考释 免费阅读 收费下载
  • 隋唐医用古籍,能完整传世的数量不多,并且都是中医方面的专用书,而鉴于语言的共通性,这些医书完全可以为此一时期的词汇研究提供可贵的材料。本文主要选择了有代表性的儿部医书,如《千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》、《诸病源候论》,兼参他书,完成了若干词语的考释工作。
  • 《梁书》点校辨正 免费阅读 收费下载
  • 中华书局点校本《梁书》被认为是“目前的最佳版本”,但存在的问题颇为不少。本文仅就其标点、校勘方面的问题举21例予以辨正。
  • 《守圉全书》中保存的徐光启、李之藻佚文 免费阅读 收费下载
  • 对徐光启著作的整理向来为人们所重视,但仍有散佚,本文首先介绍的《钦奉明旨录呈前疏疏(摘)》即是徐光启的一篇佚文。相对而言对李之藻展开的研究却远不及对徐光肩之研究,对其著作的整理也还不够,其所散佚的文章著作可能更多,《恭进收贮大炮疏》就是保存在《守圉全书》中的李之藻的一篇佚文。
  • “同书异本”致因考 免费阅读 收费下载
  • 古籍的制作和传播方式是同异本现象产生的必然原因,而诸如文字本身的差异、誊抄副本的传统、剽窃作伪的行为、佛经的翻译和流传、历代书厄、学术论争、名讳及时政的规避等其他各种社会因素,亦是同书异本产生的重要诱因。它们交互作用,共同营造了版本学生存和发展的社会土壤。
  • 宋代经学著作雕版印刷述论 免费阅读 收费下载
  • 经学是整个封建社会神圣不可侵犯的统治学说。时至宋世,作为儒家经典合称的“十三经”完全确立。并与进入黄金时代的雕版印刷事业紧紧相连。宋代统治阶级的意愿、士人的经学研究状况以及普遍的社会风气作为三大社会因素。共同给予当时经学著作的雕版印刷以直接而重大的影响。而官刻本、家刻本和坊刻本则作为雕版印刷版本鼎足而立的三大系统,在经学著作的长期刊印过程中,不仅形成了自己的一些特点,而且大大推进着雕版印刷事业的发展。在整个宋代文化史上,经学著作的雕版印刷对于传播经学知识、普及经学思想所作出的贡献是不可磨灭的。
  • 《中国古籍善本书目》失误举隅——《吴越备史》馆藏等情况的记载舛漏之正补 免费阅读 收费下载
  • 中国大陆现存《吴越备史》一书的善本共有二十一个,但《中国古籍善本书目》仅著录了十一个,而且对此十一个版本的著录颇多舛漏。本文先对这些舛漏予以订补,然后补充了《中国古籍善本书目》漏载的十个版本,并修正了相关图书馆对此十个版本内容的记载失误。
  • 《古籍整理研究学刊》封面

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