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文献检索:
  • 试论刘咸炘的成材之路 免费阅读 收费下载
  • 刘咸炘为清末民初著名史学家与文献学家,本文从家学渊源、私淑章学诚、教学与科研相结合、勤于写读书笔记等方面论述了刘咸炘的成材之路。
  • 稿约启示 免费阅读 免费下载
  • 古籍整理研究学刊(双月刊) 免费阅读 免费下载
  • 《孔子家语》“层累”形成说考辨 免费阅读 收费下载
  • 在学术界逐渐摒弃《孔子家语》“伪书”说的同时,仍有学者认为《家语》是由《说苑》等文献经孔安国等人之手“层累”而造成的。通过对比分析《说苑》与《家语》两者互见的材料,将有助于我们对该问题的再认识。同时,此类研究方法混淆了后入主观作伪与客观整理之间的区别,应该启发我们对古籍研究方法的反思。
  • 《一切经音义》与古籍整理研究 免费阅读 收费下载
  • 玄应和慧琳《一切经音义》前后相承,诠释了一千多部佛经中的词语,在某种程度上可以说是当时入藏佛经的缩影,据其所释某部佛经的词语可比勘唐宋传本与今传本的异同,而由其所释各部佛经则可略窥其时入藏全部佛经的概貌,且玄应和慧琳征引了经史子集数百种古籍来阐释佛典词语,其中有的可与现有传本互补对勘,有的则今已失传而为其所独有,更显珍贵。因而,玄应和慧琳所释音义在某种程度上可以说是先秦传承至唐宋古籍的渊薮,在古籍整理研究方面具有重要的学术价值。
  • 刘孝标《世说注》撰著时间考 免费阅读 收费下载
  • 刘孝标《世说注》的撰著时间问题,目前学术界尚无定论。已有的一些观点都存在着很大的问题。本专从刘孝标为《世说新语》作注所需要的条件出发,结合其生平经历,并综合运用各种材料,得出了关于这一问题的最新结论:刘孝标《世说注》的撰著时间当在梁武帝天监十五年(516)至普通二年(521)之间。
  • 《群书考索》与宋代“宝训” 免费阅读 收费下载
  • “宝训”是宋代创立的一种非常独特而重要的史书。可惜的是,一部也没有保存下来,使人们对其体例和内容不得其详。今天,人们只能通过从其它书中辑佚才能尽量复原其貌。本文作者从《群书考索》共辑得宋代宝训佚文42条,并对其略加整理和分析,希望从中获得一些有关宝训的宝贵信息,以供人们参考。
  • 中华本诸史《选举志》商斟 免费阅读 收费下载
  • 《新唐书》、《旧五代史》、《宋史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》七部史书,皆有《选举志》,对于研究我国从隋朝以后确立的科举制度以及相应的学校教育、选官制度等,参考价值颇高。笔者做《七史选举志校注》,均以中华书局整理本为底本,并参考今人诸多成果,受益匪浅,但也发现中华整理本存在标点与校勘方面的一些问题,特列出商斟,以就正于专家学者。
  • 《日本国志·礼俗志》校读札记 免费阅读 收费下载
  • 本文以《日本国志·礼俗志》的征引文献原件(日本汉籍)《秩苑日涉》和《江户繁昌记》为依据,分别纠补了黄遵宪的(礼俗志)志文讹误,以及新出陈铮点校本的失误,以祈给研究者提供信实可靠的资料依据。
  • 《全宋词》崔敦诗小传辑补 免费阅读 收费下载
  • 辑补《全宋词》崔敦诗小传:敦诗,通州静海县人;移居建康府溧阳县;约孝宗乾道元年至四年间,高邮军高邮县主簿;约乾道四年至八年,两浙路转运使司干办公事;至迟八年八月犹在此任,阶官已至左文林郎;九年二月至淳熙元年十一月,秘书省正字;九年十二月,阶官已至左宣教郎,兼翰林权直;又兼崇政殿说书;淳熙五年九月,除枢密院编修官、兼学士院权直;六年正月至七年七月,秘书省著作郎、兼学士院权直、兼崇正殿说书,阶官已至朝奉郎;七年七月至八年九月,国子司业、兼权直学士院;八年九月,拜中书舍人;加侍讲、直学士院;九年五月卒。阶官至朝奉大夫;著有《文集》、《内外制稿》、《奏议总要》、联通鉴要览》、《制海》、《鉴韵》等;今存《玉堂类稿》、《西垣类稿》,殆即所谓《内外制稿》。
  • 河东薛氏文学家族传论 免费阅读 收费下载
  • “中外相门,奕代文学,阀阅之大,莫之与京”,薛氏一族参与宫廷唱和,文人赠酬,登高则赋,寄情有诗,历周隋直至于唐末,一直活跃在政治与文学的舞台上。本文即以史籍记载与诗文流存为依据,力求尽可能详细的描勒出薛氏文人的生平经历,并评介其文学活动。
  • 朱彝尊著述续考 免费阅读 收费下载
  • 关于朱彝尊著作,吴梁先生曾有《朱彝尊著述考略》一文,刊于《古籍整理研究学刊》1992年第4期。今于国家清史项目《清人著述总目》编纂过程中发现上文之外另有朱彝尊著述.34种。现将其一一列举,标明卷数、版本、馆藏、出处。合前文所列,朱彝尊著述日臻完备。
  • 一生蹭蹬谁人闻,聊借“祭驴”泄怨愤——从敦煌写本《祭驴文》谈起 免费阅读 收费下载
  • 敦煌写本《祭驴文》是一位落魄书生通过为自己的坐骑——“驴”所写的祭文,回顾了昔日伙伴蹭蹬坎坷的一生,巧妙地映射着自己仕途不顺,贫困潦倒,挣扎在社会底层的艰辛,抒发了对现实社会的满腹怨愤。本文探寻了《祭驴文》的产生背景,当时坐骑和主人社会地位的关系以及历来落魄文人、诗人为何“骑驴”等问题。
  • 论宋玉赋的创作特点与其对汉散体赋的影响 免费阅读 收费下载
  • 宋玉赋的“问对”结构、“韵散相间”的语言、“铺陈”“卒章见义”的表现手法、多元的题材,标志着散体赋表现方法的成熟与定型,它对汉散体赋以及赋体文学产生了重大的影响,可以肯定地说,宋玉是赋体文学特别是汉散体赋的开创者和奠基人。
  • 古代祈雨仪式的性别研究 免费阅读 收费下载
  • 祈雨,作为远古人类保证生存的必要手段,一直都是古代社会最重要的巫术仪式,从传世的文献记载来看,形式丰富的祈雨仪式都与女巫(女人)有着不解之缘,她们或是仪式的主持和主角,或是充当祭祀中的献礼,或是在巫术失败的时候被真正的杀害。女人在祈雨仪式中的不可缺失性与我国古老的思想文化传统密切相关,而其在仪式中地位和作用的不断弱化也从一个侧面反映出女性在历史发展过程中整体地位的逐渐下降。
  • 试述郭象的多元有机论 免费阅读 收费下载
  • 面对自然思潮与僵化名教之间的冲突,郭象力图论证自然的就是名教的。他同时转化自然与名教,自然思潮演变为多元有机论,而名教则被弱化为名迹,多元有机为体,名教为其用。这样,新型名教得以论证,政治与伦理生活得以重建。多元有机论是文化观念转型的范例。
  • 《史记》所记邹衍学说的渊源和流变 免费阅读 收费下载
  • 关于阴阳家邹衍的思想学说之内涵,学界多据先秦文献并参以《史记·孟子荀卿列传》颇有论列,而于邹衍学说之渊源流变作系统研究者所见不多。本文在前人研究基础上,据《史记》其他各篇所记涉及邹衍的资料,作深入探讨,认为其渊源在于星象历法之学与儒家思想,其流变则表现为方仙道与五德终始说。这一结论,或许可以为邹衍研究作一点拾遗补阙的工作。
  • 《三希堂法帖》之赵佶书迹阙遗考述 免费阅读 收费下载
  • 《三希堂法帖》是清代著名的汇刻丛帖之一,该帖卷六。卷7刻有宋太宗、宋高宗、宋孝宗七件宋代帝王书迹,令人不解的是在这两卷宋代帝王书迹中竟没有宋代书画大家徽宗赵佶的书迹。本文从徽宗赵佶个性独立的书法风格、因艺灭国的君王行为、唯我独尊的书画签押、值得称道的书学贡献等方面加以考述,揭示了此举虽是臣下所为,实乃皇权意志使然。
  • 明人夏言词版本述略 免费阅读 收费下载
  • 夏言词别集版本众多,夏氏诗文别集亦有多个版本系统。通过对其词别集和诗文别集的考述,有助于完善夏言词研究的文本资料,推动明词研究。
  • 日本近年《聊斋志异》研究述评 免费阅读 收费下载
  • 近年,在我国,《聊斋志异》研究在西方新的文学批评方法的影响下形成了研究热。与之相对,在日本,翻译、“翻案”依旧是受容这一文本的不可忽视的一个途径。在学术研究上,在继承日本汉文学研究重视考证、考据的传统的基础上,日本古典、近代文学的比较文学研究也继续成为重要方向。本文在分析日本近年《聊斋志异》研究的现状基础上,着重探讨中日两国对《聊斋志异》意象把握的不同及其原因。探究《聊斋志异》的现代意义。
  • 石鼓文研究的最新成果——《石鼓文整理研究》评介 免费阅读 收费下载
  • 徐宝贵先生所著《石鼓文整理研究》2008年1月由中华书局出版。这部书的出版,是徐宝贵先生所承担的全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点研究项目的结项成果,也是他二十多年来在石鼓文研究领域内艰苦探索的总结。
  • 《古籍整理研究学刊》封面

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    主  编:曹书杰

    地  址:长春市人民大街5268号东北师范大学文学院古籍所

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