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  • 隽永文风简论 下载全文
  • 隽永,即意味深长,所谓词有尽而意无穷。隽永可以是某篇作品的特点之一,也可以是某一类作品的主要风格。作为作品的某个特点,它的使用率很高,但作为一种文章的风格,却似乎少有人提及。唐朝司空图作《诗品》,以诗的语言品评了二十四种诗歌风格,但没有直接说到隽永。顾翰在《补诗品》中所述的“隽雅”,倒与隽永风格相似一些。
  • “景物配置”手法 下载全文
  • 《阅读与写作》第7期《诗歌鉴赏中的逻辑读解之误》一文中肯地指出了人民文学出版社《唐宋词鉴赏集》中对辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》的鉴赏,是诗歌逻辑读解的严重失误。原鉴赏文字将“旧时茅店社林边,路转溪桥忽见”讲成诗人遇雨,为无处避雨而狼狈奔突,忽在路转处发现了记忆中的茅店,“喜悦难以言说”,确实太煞风景。并且为了附和这可笑的解说,还得把“两三点雨山前”篡改成“大大的雨点落了下来”和“山前骤雨”,这场莫须有的骤雨所必然发生的连锁反应还有解诗人只能对“明月别枝惊鹊”跟“七八个星天外”装作没看见,更不理睬全诗悠闲、喜悦的情调。可以说是完全破坏了所欣赏的艺术品。
  • 略谈文思与才学的关系——《文心雕龙·神思篇》阅读札记 下载全文
  • 刘勰(468-518),齐梁时期杰出的文学理论家和批评家,其所著之《文心雕龙》是中国文学批评史上一部重要著作。而其中对于文思与才学关系的论证与阐释尤为后世称道,较先世之陆机更为科学与周密,为中国文学理论的建设与发展作出了巨大的贡献。
  • 隽永文风简论 下载全文
  • “景物配置”手法 下载全文
  • 漫话《戒石铭》 下载全文
  • 但愿“让错讹成为过去”不会太遥远 下载全文
  • 略谈文思与才学的关系--《文心雕龙·神思篇》阅读札记 下载全文
  • 略谈文思与才学的关系--《文心雕龙·神思篇》阅读札记 下载全文
  • 母性文化的悲歌--从汪母形象看《寒夜》的悲剧内蕴 下载全文
  • 名人趣闻二则 下载全文
  • 血缘将他们连结在一起--从西方作家的家源看文学人才的培养 下载全文
  • 试论陈稀哲散文中的造命思想 下载全文
  • [颖脱不群,任真自得]的自画像--读陶渊明《五柳先生传》 下载全文
  • 说姜白石词《暗香》 下载全文
  • 谢客拒礼 全身立名--杜甫五言古风《谢客》简析 下载全文
  • 知己知彼 化险为夷--读《三国演义》“诸葛亮安居平五路” 下载全文
  • [诗品出于人品]--读台湾汪萍《古体新诗十四行》 下载全文
  • 古人名和字的训诂关系 下载全文
  • 无辜的蝉 下载全文
  • 谈谈同类事物构成的比喻 下载全文
  • 较真不得的成语例说 下载全文
  • 试论比喻的独创性 下载全文
  • 浅说格言 下载全文
  • 唐诗“解毒” 下载全文
  • 旧瓶盛新酿--谈宋诗词中的挪用演化现象 下载全文
  • 弥留犹念黄鲁直 下载全文
  • 文史探求的风月声光--读伍立杨《霜风与酒红》 下载全文
  • 传统与现代的默契--筏子诗集《典雅的光芒》读后 下载全文
  • 表达失误举隅 下载全文
  • 两篇公文修改稿的缺陷分析 下载全文
  • 人物潜意识语言在文学创作中的作用 下载全文
  • 下载全文
  • “笔力”与“感觉” 下载全文
  • 读清照 下载全文
  • 槐香里的月光 下载全文
  • 小葱拌豆腐的细节 下载全文
  • 抓有特色的事物 下载全文
  • 武夷蛇市 下载全文
  • 科普·风情·文采--读《武夷蛇市》 下载全文
  • 下载全文
  • 小故事也需深开掘 下载全文
  • 漫话《戒石铭》 下载全文
  • 宋代之后,以迄明清的近一千年中,各地州县衙署大堂前都竖有一块石碑,高约四尺。石碑的南面刻“公生明”三个大字,石碑之北正对着大堂的一面则刻有十六个字的铭文,其文谓:
  • 母性文化的悲歌——从汪母形象看《寒夜》的悲剧内蕴 下载全文
  • 《寒夜》是巴金在抗战后期创作的一部重要作品,自1946年问世以来,人们对它的文学价值的认识多停留在政治批判意义上。巴金自己在解放后的一些文章中也多次提到:《寒夜》是对国民党反动统治的沉痛控诉,并在1980年的《创作回忆录》中又特意补充,他“写《寒夜》,是替知识分子讲话,替知识分子叫屈诉苦。”但在1947年的后记中,巴金并没有特意强调这些,“我从来不是一个伟大的作家,我连做梦都不敢妄想写史诗。”“我只写了一个渺小的读书人的生与死。
  • 血缘将他们连结在一起——从西方作家的家源看文学人才培养 下载全文
  • 作家的文学创作力究竟能不能遗传?这在目前尚有争议。西方学者试图把达尔文《物种起源》中的遗传观念应用于人类智力的遗传上,得出作家的文学天才也是先天遗传的结论,这当然是不科学的。但是,完全否认文学天赋的遗传基因恐怕也是不足以服人的。因为在世界文坛上,父子作家、母女作家、兄弟作家、姐妹作家等等并不罕见。
  • 试论陈衡哲散文中的造命思想 下载全文
  • 六十多年前,郁达夫在《中国新文学大系·散文二集·导言》中指出:“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比以前的任何散文都来得强。……现代的散文,却更是带有自叙传的色彩了,我们只消把现代作家的散文集一翻,则这作家的世系,性格,嗜好,思想,信仰,以及生活习惯等,无不活泼泼地显现在我们的眼前。”如今摆在我案上的《陈衡哲散文选集》(百花文艺出版社1991年版),就是这样的一本充满了个性的散文集子。
  • 但愿“让错讹成为过去”不会太遥远 下载全文
  • 本刊2001年第5期,发表了杨焕典教授的《“源远流长”陷阱》一文,对当前媒体中的语音讹误等现象提出批评。文章从汉语的规范化及当前中国国际地位的提高,客观上对汉语标准化提出更高的要求等方面,作了认真的分析。文章中列举的例证是作者十多年来所作的真实记录,时、地、人、事清楚,分析归类细致科学,因而增强了说服力。
  • 写人·写事·写数字 下载全文
  • 厦门大学校庆期间,我读到两篇关于校庆的报道。一篇是用一系列的数字,报道厦大建校以来取得的成就;一篇则侧重报道厦大师生和校友深切怀念和热情赞扬厦大创始人陈嘉庚的爱国主义精神,报道中特别提及陈嘉庚把一千多万元的家产全部拿出来办学,而不留给自己的后代。两篇报道读后,感到取材不同,各有千秋,但前者的印象不及后者深刻。原因是前者写的是大量的数字,后者写的是人。
  • 人物潜意识语言在文学创作中的作用 下载全文
  • 所谓潜意识语言,指在理智控制之外的心理语言。它直接与人的动机、意向、欲望相联系,与一般的日常语言、书面语言、文学语言相比,常常显得零乱、松散、结构残缺、没有条理,但其中却蕴含着丰富的心理内容。
  • 新闻标题制作的十种对比方法 下载全文
  • 新闻标题制作中的对比,是指将两种有差别或对立的事物进行比较性的概括描述,以突出事物的本质特征,凸现新闻价值,强化情感和造成一种艺术美的境界。
  • “颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》 下载全文
  • 萧统在《陶渊明传》中说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得,尝著《五柳先生传》以自况,……时人谓之实录。”《五柳先生传》既为“自况”之文,当然属于“自传”之列,“实录”应该是传记写作的基本要求。况,乃比况、比喻之义,采用“自况”之法写自传,
  • 说姜白石词《暗香》 下载全文
  • 北宋诗人林逋有咏梅的名句云:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”;南宋词人姜夔取其首二字为词牌,作自度曲,仍咏梅花,但分别另有寄托,是历来传诵的名篇。
  • 谢客拒礼 全身立名——杜甫五言古风《谢客》简析 下载全文
  • 杜甫《谢客》诗作于公元764年三月(即唐代宗李豫广德二年),“谢客”的意思是谢绝客人赠送的礼物。这是杜甫托物言志,借事抒怀的一首五言古诗。当时杜甫得东西两川节度使严武极力推荐,任检校工部员外郎,生活较为闲适。这年三月,杜甫所居草堂,忽来一自称来自西安的客人,要送一条极其华丽的丝织锦褥给他。
  • 知己知彼 化险为夷——读《三国演义》“诸葛安居平五路” 下载全文
  • 汉献帝建安二十四年(公元219年),东吴大将吕蒙袭取了荆州,蜀大将关羽被杀,孙刘联盟宣告破裂。刘备为夺回荆州并给关羽报仇,便不顾朝廷诸人的规劝和反对,于蜀汉章武二年(公元221年)决定出兵东吴,发动了彝陵之战,结果被东吴大将陆逊利用火攻打得大败。刘备悔恨交集,遂染病不起,终于在次年逝于白帝城。临终之际,他遗诏托孤,把蜀汉军政大权完全托付给了诸葛亮。
  • “诗品出于人品”——读台湾汪洋萍《古体新诗十四行》 下载全文
  • 诗的读者为什么会越来越少?除了作品的晦涩难懂、使人阅不终篇外,还有一个重要原因是作者不关心社会,不回答现实中的重要问题,和不关心读者的所思与所想。这种作品缺“钙”:思想性甚低,作品的审美功能与娱乐功能远远大于教育功能。当然,我们不能完全否定“为艺术而艺术”的作品。像杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,
  • 试论中国古典园林建筑的意境美 下载全文
  • 中国古典园林的美不同于一座孤立建筑物的美,它是园林中众多建筑共同构成的整体美,是一种艺术意境的美。清人廖燕在《意园图序》中说过“园莫大于天地,画莫妙于造物。”“盖造物者,造天下之物也。”山水诗画与园林虽属不同形态的事物,但其内涵却有惊人的相通之处:它们都要求“言有尽而意无尽”,要在有限之中见出无限,要“境生象外”。当然,园林有它独到之处,在于它是通过具体的实物来传达深远幽眇、耐人寻味的情调氛围,使人睹物会意,触景生情,从有限的空间环境中感受到无限丰富的意趣。因此,意境可以说是中国古典园林艺术的灵魂。
  • 古人名和字的训诂关系 下载全文
  • 我们现在提到一个人的名字,是指他(她)在户籍、身份证上所用的姓名。但是古人提到一个人的名字,并不包括姓,而且名与字不仅是两个概念,名和字之间还有含义上的关系。关于这一点,有些文史知识和一些书籍也偶尔提到,但却语焉不详。我们仅仅知道古人的名和字之间是一种训诂(字义解释)的关系——即用“字”的含义来解释“名”的含义。那末,究竟怎样训诂呢?笔者根据有关训诂知识,将部分大众熟知的古人的名与字的关系加以剖析,并按自己的标准将其分为五类,俾使读者能够举一反三,触类旁通,对理解与记忆古人的名字或许有所帮助。
  • 谈谈同类事物构成的比喻 下载全文
  • 中小学语文教师及一些语文类刊物上,对下面一类句子是不是比喻句常有争论:
  • 较真不得的成语例说 下载全文
  • 为了掌握成语丰厚的文化底蕴,认真地辨清其褒贬色彩、适用范围,弄懂是否契合语境、是否隐性重复等等都是实用而可靠的方法。然而,也有一些成语是较真不得的,因为在实际的语用中,它们已经不拘泥于原来的意义了,成语中的某些语素被虚化;在这种情形下,如果还死抱住“教条”不放,不知权变,反而会造成误解误判。聊举几例,俾能说明问题。
  • 试论比喻的独创性 下载全文
  • 语言大师和文学巨匠笔下的比喻之所以表现出强大的艺术魅力,主要原因就是这些比喻富有独创性。而独创性是思维、观察理解和判断的一种特殊方式。下面试从三个方面加以论述。
  • 浅说格言 下载全文
  • 格言是熟语的一种。所谓熟语,是“语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其组织。包括成语、谚语、格言、惯用语、歇后语等”。(见《辞海》)什么是熟语中的格言呢?《辞海》指出:“熟语的一种。可为法式的言简意赅的语句。如:‘满招损,谦受益。‘”有个奇怪现象,研究成语、谚语、惯用语、歇后语的专著都有。尚少见研究格言的专著。
  • 唐诗“解毒” 下载全文
  • “处”读chù时,通释为:地方,是表示方位的。可是在古代诗词中,“处”除了表示方位外,还可以表示时间,译为“时”。
  • 廉颇对秦作战乏善可陈 下载全文
  • 如果单凭印象,想来人们大都会认同初中语文第5册《赵将括母》的注释:“[廉颇]赵国的名将,多次打败秦军。”因为蔺相如就曾说过:“……顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,独以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”而贾谊的《过秦论》则同样把廉颇列入诸侯合纵抗秦名将的行列。但把《史记》中的有关篇章通读一遍,却可发现廉颇对秦作战其实未有建树,乏善可陈。
  • 何谓“荠麦青青”——与《中国古代文学作品选》编者商榷 下载全文
  • 扬州,为我国中古时期的一大名城,唐代曾有“扬一益二”之说。“十里长街市井连”(张祜《纵游扬州》),“夜市千灯照碧云”(王建《夜看扬州市》),“春风十里扬州路”(杜牧《赠别》):。从几位中晚唐诗人的秀句中,我们不难想见当年扬州的繁华景象(更不用说盛唐了)。然而经历了南宋高宗绍兴三十一年(1161)和孝宗隆兴二年(1164)金兵的两次大肆劫掠,扬州壁断垣残草木森森,变成了一座芜城。十余年后,南宋词人姜夔书剑飘零路过扬州,为扬州的残破景象所感怀,抚今追昔写下了寄慨家国之痛的著名词作《扬州慢》。词的上片云:
  • 旧瓶盛新酿——谈宋诗词中的挪用演化现象 下载全文
  • 挪用演化,自古有之。大体上是指后人受前人影响或沿用或活用前人的词句,而又不失或更添其神韵的一种文学再创作。本文仅就宋诗词中广为流传的名句稍作探讨。
  • 弥留犹念黄鲁直 下载全文
  • 钱钟书先生弥留之际,因长达数年久困病床,体能衰微,但他仍以默诗为消遣之法。去世前几天,尤嗫嚅有声,熟识他的老友,晓得他是在轻诵黄庭坚(字鲁直,号山谷道人)诗。
  • 文史探求的风月声光——读伍立杨《霜风与酒红》 下载全文
  • 世变无涯,人生有限。太阳每天从东方升起。眉毛底下是眼睛,这是说,天下本来没有新鲜事,事实呢,倒也不尽然。抗战期间,郭沫若、洪升在重庆做五十大寿,称老称公,张恨水等一批资深报人极为惊讶,以为就年纪来说,似乎还不到时候。可是,正所谓“计划不如变化快”,在传媒极盛的今天,新新人类大行其道之际,文学界的心态年纪划分,早已圈地一样,圈出了全新的内容。我所瞩目的文章家伍立杨先生,在远未到不惑之年,却已被视为“老朽”、“遗老”,关心文坛时事的人,那就不免为之莞尔不已了。
  • 传统与现代的默契——筏子诗集《典雅的光芒》读后 下载全文
  • 我经常收到各地寄来的诗集。恕我直说,虽大多是国家出版社的正式出版物,但金光闪闪者有之,不可卒读者亦有之。筏子的诗集《典雅的光芒》属前者。诗观的相契,不用说是获得共鸣的前提;但扎实的诗美发现,无疑又是一本诗集能征服读者的关键。无论是心灵的独自,或是对世态的揭示、揶揄与描画,筏子的诗都有其独到之处。
  • 书评二则 下载全文
  • 中国文学一段苍白荒凉的记忆——《一只绣花鞋》读后,内心深处的旋律——读莫言的长篇新作《檀香刑》。
  • 表达失误举隅 下载全文
  • 某大学中文系有个高材生,自告奋勇写《寝室公约》。他一下笔就大抒其情:“啊!亲爱的同学们,我们终于从五湖四海来到一起了,在这阳光灿烂、层林尽染的时候,我们迎着璀璨的朝霞,来到这风景秀丽的地方,我们的心情象大海里的波涛一样,久久不能平静……”
  • 两篇公文修改稿的缺陷分析 下载全文
  • 《新编实用公文写作指导与训练》(中国人事出版社1996年8月舨,下同)是一本较好的公文写作教材,其特点是在讲析各类公文的每章后面都出有相应的思考与练习题,特别是给出了一些有病误的公文,为便于学习者领会,还在参考答案中详细地分析病误所在,并附有修改文,以供学习者对照理解。这对于初学者全面系统地掌握有关公文写作知识,逐步提高公文写作能力是很有帮助的。但是,可能由于编者的疏忽,有些公文的修改稿仍存在若干缺陷,今试举两例作些分析。为便于说明,特引出书中的修改文(节约篇幅,书中原病文不再引),先看一例:
  • 抓有特色的事物 下载全文
  • 作为“月光”,这些是可读的,如“脚下是弹动的白色,头上月光微照,云朵飘飞”,如“泡桐,银杏,芭蕉,一片如海的竹林腾起涌动的浪花,闪动鳞鳞的波光、沙沙的响。波光深处,有一树晶莹的钻石果,串串放光”。但我们并不满足,因为我们期待的,作者要告诉我们的,不是一般的月光,而是“槐香里的月光”。终于,有“槐香飘来”,也终于看见了:
  • 槐香里的月光 下载全文
  • 蟋蟀在弹琴。顷刻间把这如水的月华变的如流动的音乐。流动的心情。我抬头,看到久违的月亮,拖着一绺如纱的翼,飞动在中天。远处的笛音的传来,是《梅花三弄》。谁会在这时候吹奏这首曲子?谁又会在这时候撩动我的心弦?槐花正盛,香味幽雅,直钻入我心底。踏碎一天月华,循着这笛音,我去了。
  • 小葱拌豆腐的细节 下载全文
  • 一般在读诗时,细节往往不被人重视。其实,一切文学作品,都不能离开细节,诗也不例外。读这首《又》,首先就被诗前那段文字吸引,那“铁锅里小葱拌豆腐”的细节中,透出的是令人揪心的人物命运,于是,下面短短的诗行中,就有了不小的想象空间。“绿,带着小葱拌豆腐的记忆,从退居二线的铁锅里,钻出来,涂抹在飘着细雨的清晨,复杂了又单纯”。
  • 武夷蛇市(散文) 下载全文
  • 福建是古代闽越人的故乡,故而称闽。就字而论,“闽”乃长虫登堂入室,门内之虫也。其人以闽自名,实质昭示了对蛇的敬畏与崇拜。福建的蛇的确很多。趁着暑期,我们几十位学员组队赴武夷山科学考察,对此终于有了一个直观的感受。
  • 科普·风情·文采——读《武夷蛇市》 下载全文
  • 散文是个很大的概念,包括很多“类”,这篇《武夷蛇市》,兼有文学与科普的特色,这就是它的“类”了。
  • 水(小说) 下载全文
  • 晚春的阳光照进火车车厢。在相对的两排座位上。坐着三个学生和一个兵。学生们谈兴很浓,把烤鸭、火腿、水果、矿泉水摆满小桌,边吃边喝。
  • 校长 下载全文
  • 校长是有名的校长,威、凶、治校有方。校长有自己一套独特的治校经验或者说是理论:学生谁都不比谁笨,只要思想不发权,不走邪路,都能成才。校长认为最严重的思想发权和走邪路是谈恋爱,他最担心、最忌讳、最讨厌的就是这一点,用深恶痛绝形容一点也不为过。他说那些谈恋爱的学生是“不务正业”,他们的行为是“盲人骑瞎马,夜半临深池——危险得很”,到头来却只能是“猫咬水泡瞎喜欢”。
  • 小故事也需深开掘 下载全文
  • “水”,在干早和沙漠化临到我们头上的今天,可以用来做征文的题目。这个故事的场景被设置在火车上通过三个大学生和一个军人的对话完成。从标题看,想达到的是一种对比,没有过缺水感受的人和有深切缺水感受的人对水的情感对比。
  • 调侃与鞭挞的不同——《校长》的喜剧性质 下载全文
  • 《校长》的故事讲得略嫌呆板。从它的结尾来看,这是一个有些喜剧氛围的故事。前面的文字也要相应的活泛,才能成一整体。作者其实也想有点喜剧色彩,但是以目前的状况看,列举校长措施太多,而生动细节语言不足,故最后的一个“逆转”效果还是出不来。另外,对校长的严肃和严厉,也需要更充分的点染,比如外貌和表情,当然不能漫画化,但也最好提供一个凭借想象的影子。
  • 千年《论语》今又读 下载全文
  • 新版《中学语文教学大纲》指定的课外必读书中,《论语通译》赫然在目。而此前,中学生视野中的《论语》却相当模糊。有的甚至把孔子《论语》跟“八股文”、“吃人的封建礼教”混为一谈。其实,大多数学生对中国传统文化特别是儒学的印象是从鲁迅作品中间接获得的,如《孔乙己》、《祝福》等,反封建的严厉批判和教师的语焉不详造成了认识上的视差。而更大的原因则是“五四”以降,我们对孔门儒学整体认识的不足。
  • 如何欣赏《红楼梦》中的诗词曲赋? 下载全文
  • 诗词,是《红楼梦》一书中美丽的彩贝,星星点点散布在美丽的海滩上,在曹雪芹天才的阳光照射下,散发着绮丽的迷人光彩。
  • [雕龙新探]
    隽永文风简论(王从)
    “景物配置”手法(思蜀)
    略谈文思与才学的关系——《文心雕龙·神思篇》阅读札记(胡玉兰)

    隽永文风简论(王从)
    “景物配置”手法(思蜀)
    漫话《戒石铭》(王建)
    但愿“让错讹成为过去”不会太遥远(王永瑞)
    略谈文思与才学的关系--《文心雕龙·神思篇》阅读札记(胡玉兰)
    略谈文思与才学的关系--《文心雕龙·神思篇》阅读札记(胡玉兰)
    母性文化的悲歌--从汪母形象看《寒夜》的悲剧内蕴(聂艳红)
    名人趣闻二则(胡星林)
    血缘将他们连结在一起--从西方作家的家源看文学人才的培养(林建华)
    试论陈稀哲散文中的造命思想(陆衡)
    [颖脱不群,任真自得]的自画像--读陶渊明《五柳先生传》(石泽镒)
    说姜白石词《暗香》(顾农)
    谢客拒礼 全身立名--杜甫五言古风《谢客》简析(唐小鲁)
    知己知彼 化险为夷--读《三国演义》“诸葛亮安居平五路”(谢新风)
    [诗品出于人品]--读台湾汪萍《古体新诗十四行》(古远清)
    古人名和字的训诂关系(庆端)
    无辜的蝉(敏歧)
    谈谈同类事物构成的比喻(朱文献)
    较真不得的成语例说(时鹏寿)
    试论比喻的独创性(李子华)
    浅说格言(谢逢江)
    唐诗“解毒”(张港)
    旧瓶盛新酿--谈宋诗词中的挪用演化现象(蔡玉祥)
    弥留犹念黄鲁直(伍立杨)
    文史探求的风月声光--读伍立杨《霜风与酒红》(海声)
    传统与现代的默契--筏子诗集《典雅的光芒》读后(马立鞭)
    表达失误举隅(周探科)
    两篇公文修改稿的缺陷分析(陈有诠)
    人物潜意识语言在文学创作中的作用(米学军)
    (赵国蓉)
    “笔力”与“感觉”(于薪)
    读清照(黄旭东)
    槐香里的月光(叶草)
    小葱拌豆腐的细节(陈言)
    抓有特色的事物(丛之)
    武夷蛇市(陈友兴)
    科普·风情·文采--读《武夷蛇市》(张雨帆)
    (董筠)
    小故事也需深开掘(沙沙)
    [作家与作品]
    漫话《戒石铭》(王建)
    母性文化的悲歌——从汪母形象看《寒夜》的悲剧内蕴(聂艳红)
    血缘将他们连结在一起——从西方作家的家源看文学人才培养(林建华)
    试论陈衡哲散文中的造命思想(陆衡)
    [广播影视角]
    但愿“让错讹成为过去”不会太遥远(王永瑞)
    [写作入门]
    写人·写事·写数字(徐立忠)
    人物潜意识语言在文学创作中的作用(米学军)
    新闻标题制作的十种对比方法(赵刚健)
    [佳作鉴赏]
    “颖脱不群,任真自得”的自画像——读陶渊明《五柳先生传》(石泽镒)
    说姜白石词《暗香》(顾农)
    谢客拒礼 全身立名——杜甫五言古风《谢客》简析(唐小鲁)
    知己知彼 化险为夷——读《三国演义》“诸葛安居平五路”(谢新风)
    “诗品出于人品”——读台湾汪洋萍《古体新诗十四行》(古远清)
    [文学与美学]
    试论中国古典园林建筑的意境美(李雁华)
    [汉语之窗]
    古人名和字的训诂关系(庆端)
    谈谈同类事物构成的比喻(朱文献)
    较真不得的成语例说(时鹏寿)
    试论比喻的独创性(李子华)
    浅说格言(谢逢江)
    [探索与争鸣]
    唐诗“解毒”(张港)
    廉颇对秦作战乏善可陈(许锡强)
    何谓“荠麦青青”——与《中国古代文学作品选》编者商榷(韩大伟)
    [诗词丛话]
    旧瓶盛新酿——谈宋诗词中的挪用演化现象(蔡玉祥)
    弥留犹念黄鲁直(伍立杨)
    [书林指路]
    文史探求的风月声光——读伍立杨《霜风与酒红》(海声)
    传统与现代的默契——筏子诗集《典雅的光芒》读后(马立鞭)
    书评二则
    [应用写作]
    表达失误举隅(周探科)
    两篇公文修改稿的缺陷分析(陈有诠)
    [习作园地]
    抓有特色的事物(丛之)
    槐香里的月光(叶草)
    小葱拌豆腐的细节(陈言)
    武夷蛇市(散文)(陈友兴)
    科普·风情·文采——读《武夷蛇市》(张雨帆)
    水(小说)(董筠)
    校长(刘君产)
    小故事也需深开掘(沙沙)
    调侃与鞭挞的不同——《校长》的喜剧性质(小诚)
    千年《论语》今又读(钱林波)
    [读写教学]
    如何欣赏《红楼梦》中的诗词曲赋?(邓彤)
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