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  • 论林语堂小说的死亡意蕴 免费阅读 下载全文
  • 有学者认为,林语堂的小说缺乏悲剧文化意蕴,显得浅薄,缺乏应有的深度,这或许是对林语堂小说的隔膜与误读。其实,林语堂有着自己独特的悲剧体验,这主要表现在小说中体现出的死亡意蕴之中。
  • 金庸作品的归隐情结 免费阅读 下载全文
  • 有人评论,金庸的小说中正义固然得以伸张,但伸张后只剩下空虚,给人“回首当时已惘然”的感觉。说金庸的小说写尽了人生的“虚空”两字,是不过分的。他小说的焦点都是争夺和仇杀,小规模的,是掌门之争、帮主之争,大规模的当然是所谓正邪两派和武林盟主之争,最大的莫过于江山帝位之争了。不论大规模小规模的争斗,都是异常激烈,血腥味十足。同门相争正宗,《天龙八部》中有东宗之争,《笑傲江湖》华山派有剑宗气宗之争。虽然均为同门,但相争之时也绝不留情,见面即拼,不是你死就是我活,而且都要将对方置于死地而后快,谓之“清理门户”。
  • 现代主义小说魔术一种揭秘 免费阅读 下载全文
  • 学美术出身的王梆女士2005年曾经在《广西文学》发表了六篇以现代手法创作的小说,这些小说被介绍给《小小说选刊》的编辑时,编辑们坦承:看不懂。这典型地表现了当代中国人阅读现代主义小说的困境。这种困境我以为来自那些鼓吹现代主义手法的文化人,他们有意无意夸张着普通读者阅读的障碍,只写小说,不传授解读方法,仿佛只卖药,而不给出所治何症、服法用量。他们没有,也许还是害怕别人能一眼看穿他们在小说中所使用的“魔术”,从而看轻了他们的艺术能量。这种保持魔术秘密的做法,在魔术师那里是有效的,而在现代主义小说作家们那里则必定忧喜参半。一方面,他们确实显得高深莫测了;另一方面,他们被绝大多数读者放逐,因为他们的文字魔术经常看起来比较费劲.而读者不是为了“享受”费劲来读书的。
  • 美丽的爱情童话——《与天真签约》赏析 免费阅读 下载全文
  • 这是一则精美的爱情童话,多情的蜜蜂和美丽的木槿花不期而遇,它们相拥着、亲吻着,如痴如醉,一往情深,在这一特定的时空,几乎忘记了过去,也忘记了未来,就这么肆意地享受着阳光、享受着清风、享受着雨露、享受着爱情……文字凝炼而富于韵味,简洁而充满禅机,值得长久玩味和思索。
  • 品读泰戈尔《在黄昏的时候》 免费阅读 下载全文
  • 泰戈尔终生怀着对人类的爱并保持不谢的童心。他所创作的诗,风格质朴明朗,清新淡雅,意境新颖,情感真挚。《在黄昏的时候》是一首儿童诗,收录在诗人早期的诗集《游思集》中,曾被译为《一盏灯》。这首诗通过写天真幼稚、活泼纯洁的童心,把人们带回了那已经失去了多年的孩提时代。诗文充满了幻想,很有浪漫气息,又笼罩着一层神秘主义的色彩,散发着理想主义的光辉。
  • 《安徒生童话》和《小王子》博爱观的比较 免费阅读 下载全文
  • 《小王子》是个简单、凄美的童话:小王子由于和玫瑰负气离开自己的星球,并周游各星球遇到稀奇古怪的人,最后降落到地球上,在沙漠中遇到狐狸、蛇和飞行员,领悟到生活的本质和最终要追求的爱,用死来达到灵魂的超脱。童话用一个小孩子的眼光折射出人世的爱与责任,里面渗透的博爱气息感染着人们。欧洲童话自古以来都以博爱著称,但《小王子》中的博爱与以往欧洲童话却有着质的升华。
  • 重建历史叙事的审美努力——评刘醒龙长篇小说《圣天门口》 免费阅读 下载全文
  • 经历6年沉寂之后,刘醒龙拿出了一部洋洋百万字的三卷本长篇小说《圣天门口》,依然是作家熟悉的大别山区的文化背景,依然充满了鄂东民风民俗的神秘深邃,但作家的创作意图显然不仅仅满足于过去的新现实主义的创作路径(如《凤凰琴》、《分享艰难》、《生命是劳动和仁慈》等),也不是像《倒挂金钩》那样对革命与历史作印象式的描写,而是将笔触伸向了历史的深处去挖掘历史的、审美的、文化的诸种要素,以20世纪20年代到60年代大别山深处一个小镇的变迁和两大家族杭家、雪家的复杂关系为主线,演绎了一段20世纪中国乡村文化的历史传奇。
  • 新闻报道中应体现对人生命的珍视 免费阅读 下载全文
  • 随着新的科学发展观的提出,倡导以人为本的新闻报道观念,在新闻报道中体现以人为本的精神已成为了我国新闻界的共识。
  • 散文语言风格举隅 免费阅读 下载全文
  • “深情”和“容智”是散文的两种很有艺术魅力的语言风格。“深情”,能感动作者自己,也能使读者产生共鸣;“容智”能表现出作者的才智,也能启迪读者的心智。
  • 歇后语在社会交际中的魅力 免费阅读 下载全文
  • 歇后语是我国民间流传最广的传统语言之一。它诙谐风趣,大俗大雅。说者不动声色,听者却忍俊不禁,偶尔一时未反应过来,旋即你会嘴角微翘,会心一笑。
  • 让你的演讲更精彩 免费阅读 下载全文
  • 凡是关注演讲的人都会发现这样一个事实:现在能够演讲的人不少,但讲得精彩的人却不多。那么,怎样讲,才能更精彩,更有吸引力呢?
  • “大学语文”有必要改成“大学文学”吗 免费阅读 下载全文
  • 继广西师大推出《大学人文读本》(夏中义主编,2002年7月1日出版)后,2005年1月1日,上海教育出版社又隆重推出了北京大学教授钱理群、评论家李庆西、复旦大学教授郜元宝主编的《大学文学》。两书的出版都是冲着改良《大学语文》而来的,或者再说明白一点,是想取代《大学语文》这一门课程而来的。尤其是后者。在此书卷首题为“《大学文学》:改良《大学语文》的一种思路”的序言中,三位著名学者对目前沿用多年的“大学语文”的概念明确表示怀疑,并提出一个“取法乎上”的新理念“大学文学”,他们的理由是:“大学语文”本身就不是一个清楚的理念,至于“大学语文”和“中学语文”的区别,就更加费解。钱理群则认为,在中学教育中,文学是不能代替语文的,因为中学要训练学生掌握运用语言能力,但大学语文如果还是中学语文的教育,首先就会让学生厌烦,变成高四、
  • “唾其面”注商 免费阅读 下载全文
  • 《触龙说赵太后》言:“太后明谓左右:‘有复令长安君为质者,老妇必唾其面。’”高中语文课本(人教版,2000年)释该句“唾其面”为“唾口水在他的脸上”,王锡荣、韩峥嵘《战国策译注》(吉林文史出版社,1998年版)释之为“吐他一脸唾沫”,《古文观止辞典》(张文国主编,汉语大词典出版社,2003销、《古文观止译注》(上海古籍出版社,2003年)亦然。王力《古代汉语》(中华书局,1999年)释之为“吐口水在他的脸上”,郭锡良等编的《古代汉语》(天津教育出版社,1996年)释之为“朝他脸上吐唾沫”。诚然上述训释均足以表达赵太后之愤怒,但笔者认为均未得“唾其面”之确诂。
  • “似地”?不是的! 免费阅读 下载全文
  • 2006年5月26日《人民日报》(华南新闻版)在报道《云浮“村民自治”有新意》这则新闻时出现了这样两个句子:
  • “那个”的妙用 免费阅读 下载全文
  • 无论是文学作品或人们日常交往中,都有些无须说清楚或故意不说清楚的事,这时,人们往往采用模糊语言来表达。如是,为读者听众提供了广阔的想象空间。当此之际,“那个”便成了人们首选的词语。
  • 幽默风趣的“颠倒歌” 免费阅读 下载全文
  • 颠倒歌是一种流行广泛、内空与形式都较为特殊的歌谣,它的创作风格类似于打油诗,其特点是运用“故错”手法,偏把事物往反了说。这类诗虽然名不见经传,登不了大雅之堂,但却因其幽默诙谐的趣味,在老百姓中广为流传。
  • 一道绝妙的入学考题 免费阅读 下载全文
  • 1932年清华大学的国文入学考试邀请了著名的陈寅恪来出题。陈教授出了一道非常简洁的妙题——“孙行者”,要求对出下联。
  • 自由与秩序——评电影《看上去很美》 免费阅读 下载全文
  • 《看上去很美》这部影片公映于2006年3月,一经上映就引起了较大反响,被媒体称为“拍给大人看的儿童片”。之所以得到如此评价,是因为该片通过展现儿童世界的生活秩序,揭示了成人世界的游戏规则。小红花,作为老师对小朋友的奖励符号,是本片的重要意象。小主人公方枪枪的生活正是围绕着小红花逐层展开,他对小红花的态度的发展变化过程:因不了解而不屑一顾——渴望得到——抛弃,勾勒出了他在幼儿园中的成长轨迹。因而,对“小红花”意蕴的解读是理解该片的核心环节。
  • 诗歌的平易美摭谈 免费阅读 下载全文
  • 今天,当越来越多的读者甚至诗歌的研究者声称自己读不懂诗歌的时候,当越来越多的读者因种种原因远离诗歌而去的时候,当越来越多的诗人直言“为少数人创作”、“我不需要读者”的时候,我们诗歌的审美观念确实面临着挑战。诗的本质是什么?诗美体现在哪些方面?什么样的诗才是好诗?这些疑问无不需要我们做出回答。然而要对这些问题做出全面而准确的回答,也确非易事。特别是对诗美的探究,更众说纷纭、莫衷一是。是的,诗的美应体现在多方面,每位诗人、每一个诗评者和读者都会有自己的诗美观。但我想,在今天,当越来越多的诗歌被读者读不懂的时候,当一些诗歌研究者甚至知名的诗学批评家都惊呼诗歌无法解读的时候,当诗歌已越来越远离我们远去的时候,我们对诗歌的平易美做些认识或者强调很有必要。
  • “族群”的泛化 免费阅读 下载全文
  • 《钱江晚报》2006年1月20日有一则消息《1月21日雅思开考 明天“烤鸭”族上考场》:“浙江教育考试服务中心消息,1月21日,最新一次雅思考试将开考,本月我省参加雅思考试的有400多人。以下是几位上过‘烤架’的‘烤鸭’(考雅思者)介绍的‘考经’,成功经验或失败教训不可不看。”
  • 前后左右VS东南西北——谈谈空间关系和语言表达 免费阅读 下载全文
  • 在问路的时候,我国北方人通常会告诉你“向东走”、“向西走”等等;而南方人则会告诉你“向左走”、“向右走”等等。汪曾祺先生的《胡同文化》中有这样一段话:“北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声‘东去!’‘西去!’以防碰着行人。老两口睡觉,老太太赚老头子挤着她了,说‘你往南边去一点’。这是外地少有的。街道如是斜的,就特别标明是斜街,如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”以上虽然是些没有经过严格科学论证的经验性概括和文学性的描述,但足以引起笔者对空间概念及其语言表达进行深入思考和研究的兴趣。
  • 流行字母词四则 免费阅读 下载全文
  • 字母词是流行语的一个重要来源,它的盛兴反映了人们特别是一部分年青人追新求异的心态。同时,语言的经济机制在无形中也充当着那只“看不见的手”。社会生活的不断发展和语言的内在要求共同催生了字母词的流行。
  • 写好会议纪要的几点体会 免费阅读 下载全文
  • 会议纪要是记载和表达会议主要精神和议定事项的,是会议记录的一种再加工。写好会议纪要应把握三个要点。
  • 也说“绿肥红瘦” 免费阅读 下载全文
  • 宋代女词人李清照在我国文学史上享有很高的声誉。她的词清丽隽秀,深妙稳雅,故有人“推举”她为“婉约正宗”(清王士祯《花草蒙拾》:“婉约以易安为宗”。按:李清照自号易安居士),也有人称她是词人中的“本色当行第一人”(清刘体仁《七颂堂词绎》)。李清照的词能得到如此高的评价,与她善于以“寻常语度入音律”(宋张端义《贵耳集》),炼字精巧这一点是分不开的。清代彭羡门在《金粟词话》中说李清照词“皆用浅俗之语,发清新之思”,讲的也就是这个意见。李清照的《如梦令》就是一首以炼字精巧而著称的名作:
  • 性情马君武 免费阅读 下载全文
  • 广西大学的创始人马君武先生是近代著名的诗人、革命家、教育家。他早年受康有为影响,1901年即赴日留学,是近代广西第一个留学生。后来逐渐转向革命,追随孙中山,担任孙的秘书,成为同盟会首批会员,乃国民党元老级人物。此后曾历任广州军政府秘书厅长、广西省长、北京临时执政府司法总长、教育总长等要职。1926年他创办了广西大学并任校长,此后即长期从事教育工作。
  • 散曲辑佚 免费阅读 下载全文
  • 笔者近来从《九宫大成南北词宫谱》中发现一批尚未被此前各种散曲总集所收入的散曲曲牌及其例曲。
  • 声声“鸡鸣”几多情 免费阅读 下载全文
  • “鸡鸣入机织”是《孔雀东南飞》中的诗句,说的是刘兰芝很早就起床织布,其中的“鸡鸣”不只是鸡叫声,还指“时段”。古人根据天色把一昼夜分为十二个时段,即夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定,“鸡鸣”相当于现在的1-3点。
  • 浅谈中学生虚假作文的现象和原因 免费阅读 下载全文
  • 如今社会上弄虚作假之风大有越刮越猛之势,此种假风正在不断地吹进校园,渗进中学生的作文活动之中。笔者曾在国庆黄金周期间布置了一篇以“我看黄金周”为话题的作文。七天假期,每个学生都有自己的度假方式,对黄金周也应该有自己的想法,作为话题作文,这绝对算不上是道难写的作文题。但好些学生写跑题,文中表达不出自己的观点,更令人气愤的是一个班中竟有近十个学生写出了比较明显的虚假作文。
  • 对中国戏曲史教学的思考——从戏曲属于非物质文化遗产的视角 免费阅读 下载全文
  • 2001年联合国教科文组织宣布我国的昆曲艺术入选首批“人类口头和非物质遗产代表作”,随后,我国的古琴艺术、新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌(中国与蒙古共同申报)也相继被联合国教科文组织列为人类口头和非物质遗产代表作。近年来,我国政府对保护非物质文化遗产非常重视,已相继出台了一系列政策措施,如:2002年起我国正式启动“抢救和保护中国人类口头和非物质遗产工程”,2004年8月28日第十届全国人民代表大会常务委员会第十一次会议通过了联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》,国务院决定从2006年起每年6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”,2006年我国第一个“文化遗产日”前公布了第一批国家级非物质文化遗产名录。那么,何谓非物质文化遗产?为什么要保护非物质文化遗产?它与中国戏曲史教学又有何联系?
  • 孔乙己的长衫和假洋鬼子的辫子——试论鲁迅以道具塑造人物形象的艺术 免费阅读 下载全文
  • 鲁迅刻画人物形象善用白描,往往是抓住人物最典型的特征,稍稍勾勒几笔,人物形象便栩栩如生,跃然纸上。例如:圆规一般细脚伶仃的杨二嫂、那手“又粗又笨而且开裂、像是松树皮了”的闰土、“只有那眼珠间或一轮,还表示她是一个活物”的祥林嫂等等,都是成功运白描手法塑造的人物形象的典范。
  • 《诗经》与《漱玉词》中的黄昏意象比较 免费阅读 下载全文
  • 诗词中的意象是主体意念与客体物象的联结,它通常是情感型诗人的专利,抒情诗词往往在言不尽意时取象代之,这也决定了诗词在创作手法上以实代虚,以自然实境来昭示创作主体的思想灵境,以自然客体的物理形态来表现创作主体的精神风采。“意象创造的过程也是自然的人化、客体对象的精神化过程。创作主体通过对相应的客体对象的变革、缀合、融化,使情意获得感性形式,创造出自足的精神世界。”所以说,诗词中的意象是诗词负载巨大情感力量的媒介,作为表现型艺术的诗词,往往通过各种审美意象来发抒情感,传达作者的喜怒哀乐。
  • 杂文怎样写出谐趣 免费阅读 下载全文
  • 捧读上乘的杂文,我们往往会情不自禁地漾起笑意甚至发出笑声,这便表明它富有谐趣。我们为什么会失笑呢?从根本上说,是在不和谐中发现了和谐,或在和谐中发现了不和谐,这发现给我们带来了一种心理满足感。这又说明,杂文作品富有谐趣不仅有助于读者获得更多的审美愉悦,而且也大有助于读者受到更多的思想启迪。正因为如此关乎宏旨,所以杂文写出谐趣就成了题中应有之义。那么,怎样才能写得谐趣盎然呢?就笔者阅读所见,可以粗分为评述型致谐、对接型致谐和寄寓型致谐三大类,而每一大类又有若干具体表现形式。试分述如下。
  • 新闻用语五大偏误 免费阅读 下载全文
  • 新闻语言要符合新闻的真实性原则,这就决定了新闻语言中最重要的一点是准确。但是,在报刊上时有不符合要求的新闻语言,诸如表意混乱、任意夸大、陈词滥调、语气失当等表达上的问题,影响了新闻传播效果,甚至产生许多负面效应。
  • 《阅读与写作》编辑委员会 免费阅读 下载全文
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  • [作家与作品]
    论林语堂小说的死亡意蕴(蔡之国)
    金庸作品的归隐情结(钟小安 刘鹏)
    [佳作鉴赏]
    现代主义小说魔术一种揭秘(唐韧)
    美丽的爱情童话——《与天真签约》赏析(龙健)
    品读泰戈尔《在黄昏的时候》(石阳)
    《安徒生童话》和《小王子》博爱观的比较(李雄萍)
    重建历史叙事的审美努力——评刘醒龙长篇小说《圣天门口》(肖敏)
    [雕龙新探]
    新闻报道中应体现对人生命的珍视(覃哲)
    散文语言风格举隅(李培兴)
    [演讲与口才]
    歇后语在社会交际中的魅力(吕迎春)
    让你的演讲更精彩(关秀伟)
    [探索与争鸣]
    “大学语文”有必要改成“大学文学”吗(徐望驾)
    “唾其面”注商(谢政伟)
    “似地”?不是的!(刘志红)
    [趣味语文]
    “那个”的妙用(王昌大)
    幽默风趣的“颠倒歌”(娄国忠)
    一道绝妙的入学考题(李弗不)
    [广播影视角]
    自由与秩序——评电影《看上去很美》(李姣)
    [文学与美学]
    诗歌的平易美摭谈(曾方荣)
    [汉语之窗]
    “族群”的泛化(黄宝镄)
    前后左右VS东南西北——谈谈空间关系和语言表达(魏俊民)
    流行字母词四则(李彬 周芸)
    [应用写作]
    写好会议纪要的几点体会(薛艳丽)
    [诗词丛话]
    也说“绿肥红瘦”(张再林)
    [文史知识]
    性情马君武(周为筠)
    散曲辑佚(杨东甫)
    声声“鸡鸣”几多情(贾增妍)
    [读写教学]
    浅谈中学生虚假作文的现象和原因(康燮)
    对中国戏曲史教学的思考——从戏曲属于非物质文化遗产的视角(周永忠)
    [研究生园地]
    孔乙己的长衫和假洋鬼子的辫子——试论鲁迅以道具塑造人物形象的艺术(刘诗先)
    《诗经》与《漱玉词》中的黄昏意象比较(黄伦峰)
    [写作入门]
    杂文怎样写出谐趣(沈德山)
    新闻用语五大偏误(鲁晓霞)

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