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文献检索:
  • 加强党内监督:从严治党的根本措施 下载全文
  • 文章实证地指出当前我党党内监督面临的严峻挑战,提出“制约权力是党内监督的核心”的观点,并强调加强党内监督是机关党组织的主要职能,而加强党内监督的关键是建立有效的监督机制。
  • 略论邓小平的理论创新思想 下载全文
  • 理论创新是马克思主义的本质要求。邓小平非常重视理论创新。他反对思想僵化,提倡解放思想,实事求是,要培养理论思维能力,就必须学习哲学。邓小平是理论创新的典范。一、他敢于否定权威的错误认识:二、他敢于实事求是;三、他敢于超越前人进行理论创新。邓小平理论是当代中国的马克思主义。
  • 论取小平的政治评价思想 下载全文
  • 本文探讨邓小平政治评价思想的基本内涵、主要内容及其指导意义。邓小平政治评价思想是以人民为政治价值主体和评价主体,以实际效益、效果、影响作为政治评价的价值标准;在进行政治评价时,始终坚持实事求是的原则,既看一国政治体制能否保持政治稳定、提高政治效率和促进生产力持续发展,又看其能否保障人民民主和维护人民利益。这一宝贵思想对于我国继续推进政治改革和政治发展具有重大指导意义。
  • 劳动价值论是关于商品经济发展的理论 下载全文
  • 马克思的劳动价值论有特定的研究对象——商品经济。商品经济作为一般的经济发展过程,总是与特殊的社会生产过程相联系的,与工业化、社会化的发展相联系的,它是总体社会经济发展过程的现实载体,本身具有阶段性、复杂性、价值性。商品经济的这些特性决定了劳动价值论必须与资本理论、工业化理论、社会化理论一起展开,具有历史性与复杂的局面。
  • 文化类型探析 下载全文
  • 本文从文化类型这一文化学重要概念的分析入手,指出了文化类型划分的必要性,并着重对主要文化类型理论进行了比较、分析,进而揭示其所蕴含的文化学理论与现实层面的意义。
  • 行政属性的历史流变 下载全文
  • 行政属性是流变的,而非固定如一。原始社会的行政属“前行政”阶段;古代社会和近代资本主义社会的行政,属政治行政阶段;现当代的行政则属政治与管理行政阶段;根据其流变的趋势,未来社会的行政可能属单纯的管理行政。本文还对行政流变的原因作进一步探讨。
  • 正确并非就是真理——读黑格尔《小逻辑》的一点体会 下载全文
  • 在日常生活中,人们往往把正确的认识认为就是真理,而黑格尔在《小逻辑》中,通过分析真理的全面性,真理是一个矛盾的发展过程,以及分析真理与正确的划分,告诉了我们正确的认识未必就是真理。
  • 国有企业改革的逻辑起点 下载全文
  • 《资本论》中的市场经济范畴的逻辑是探索我国国有企业市场经济的实现形式的科学方法。国有企业改革的逻辑起点应是资本价值所有权与价值增殖能力的支配权的分离。这种两权分离不应只体现在国企的少数人身上,应体现在国企的全体劳动者身上。
  • “人治”文化遗存与现代法治型人格的构建 下载全文
  • 本文认为,法治性是现代人格的重要特质之一。受中国“人治”文化积淀的影响,当代法治型人格的构建受制于经济与法治发展的客观进程、人格主体的主观因素和社会环境因素等三个方面的局限。为克服以上难题,必须大力发展社会主义市场经济,树立现代法文化观念,培养自由、民主、平等、权利意识以及提高法治实效。
  • 社会转型时期政治权威合法性认同的流失与控制 下载全文
  • 社会转型在一定程度上带来了政治权威合法性认同的某种流失,它给社会政治经济发展带来的危害性是不可忽视的。政治权威的存在与巩固是推动我国现代化进程的根本因素,因此必须全方位地树立与重塑执政党在新时期的政治权威。
  • “儒学复兴论”的贫困 下载全文
  • 作为“儒学复兴论”事实依据的“东亚经济奇迹”,无论是在实证研究还是逻辑分析,抑或是方法论检讨上,均呈现出一种疑窦丛生的暖昧不清。而至于在理论依据上“儒学复兴论”对“后现代主义”的盲目攀附,则更是一个由于时空错置产生的怪胎。作者在厘清以上种种谬误的同时,还阐明了马克思主义对相关问题所持的观点与方法。最后点明,“儒学复兴论”就其现实性而言,不过是类似历史推背图的一厢情愿的憧憬罢了,而且还有碍于我们当前正朝社会主义现代化宏伟目标的跨世纪迈进。
  • 儒家价值思维的人文性与主体意向性——兼论明清之际儒家学者顾、黄、王的价值思维之路 下载全文
  • 文章首先阐述早期儒家价值思维的人文性的三方面特点与主体意向性的两方面特点,并追述其根源、局限性。接着阐述汉以后变化的儒家价值思维的人文性与主体意向性的隆替嬗变的历程。文章最后分析,为什么明、清之际儒家学者顾炎武、黄宗羲、王夫之会沿着“致用”之路发展,并具体分析三人价值思维仍然不离人文性与主体意向性特点。文章通过以上各方面分析,意在阐明:儒家的每一次引人注目的变化,都集中体现在其价值的衍化上,但其价值思维的两个根本特点——人文性与主体意向性,两千多年中是始终保持着的。
  • 从系统的角度谈历史认识的主观性 下载全文
  • 由于作为社会历史主体的人具有主观性,因此,在历史认识系统的诸环节,诸如历史认识主体本身、历史认识的中介——史料,以及历史认识成果等方面都无可避免地带有历史认识主体的主观性质。历史认识的科学意义在于追求合理的主观性,并努力使主观性与客观性走到辩证统一。
  • 对中国社会主义工业化与三大改造互动关系的历史考察 下载全文
  • 三大改造是否符合我国工业化的客观要求?它对我国工业化进程起什么作用?本文着重从生产关系变革与生产发展关系的视角对此作出探讨。认为它符合当时客观经济发展的需要,具有一定的历史必然性,并对生产力的发展起了积极作用。同时对它存在的问题作了进一步的历史反思。
  • 三明经验与厦门经验的比较——兼论近二十年来福建精神文明建设的若干基本经验 下载全文
  • 福建精神文明建设在过去的20年中取得了可喜的成果,三明和厦门两个城市的经验代表了80年代和90年代精神文明建设的水平及时代要求。三明的经验回答和探索了文革结束后人民群众要求提高生活水平、文明水平的强烈愿望和现实实践,厦门经验则探索和回答了改革开放、市场经济和经济特区精神文明建设的时代要求。两者的全面比较表明,两个文明一起抓并如何一起抓是一个不断发展、不断探索的历史进程。在这个过程中,三明和厦门的经验又蕴含着福建精神文明建设的若干基本经验。
  • 《中共福建省委党校学报》封面

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