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文献检索:
  • 八十多年来我党处理党群关系的主要经验
  •   中国共产党历来十分重视党同人民群众的联系,在长期的革命和建设过程中,不仅形成了一整套党群关系的理论,而且积累了处理党群关系的丰富经验.认真总结这些经验,对于做好新形势下的群众工作,进一步密切党与人民群众的血肉联系,具有十分重要的借鉴作用.……
  • 新形势下党群关系面临的新情况新挑战
  •   研究党群关系这个课题,做好党的群众工作,既要联系世界的环境和国内社会环境的发展变化,又要看党的建设和群众的自身情况.   从世界环境来看,国际风云变幻,西方敌对势力始终没有放弃对我“西化“、“分化“的政治图谋,加紧进行各种渗透和破坏活动,意识形态的多元化和资本主义的价值观念、生活方式不断影响我们,加上受传统观念和封建思想的影响,致使有的群众思想复杂多样;人才竞争国际化和一些外商实行的人才本地化策略,导致我国高层次人才不断流失;传媒技术特别是因特网的飞速发展,影响了我们党联系群众的手段和途径;国外一些大党老党因脱离群众相继跨台,对我们党执政留下深刻的教训,等等.……
  • 新形势下党群关系存在的新问题及其原因分析
  •   近年来,各级党委加大了做群众工作的力度,党群关系呈现出更加良好的发展态势.调查表明,广大干部群众对党群关系状况总体上比较肯定,认为当前党群关系“好“的和“较好“的占49.57%,认为“一般“的占37.84%的(见图二).……
  • 切实加强和改进党群关系的若干举措
  •   党的十六届四中全会<决定>指出,加强党的执政能力建设要以保持党同人民群众的血肉联系为核心.构建社会主义和谐社会,首先要构建和谐融洽的党群关系.调研中,许多同志建议,应该从执政规律的高度重新审视新时期党的群众工作,切实抓住影响党群关系的突出矛盾和问题,切实抓出成效.具体来说,需要认真做好以下七个方面的工作:……
  • 马克思主义经典作家关于党群关系的主要思想
  • 马克思恩格斯在创立共产主义同盟时,就关注着党群关系,正是他们提出的一系列理论观点,为确立共产党人与人民群众的基本关系奠定了基础.列宁又从布尔什维克执政的需要和实践出发,从新的高度论述了党群关系,并因此制定了一系列方针政策.今天,深入研究马克思主义中蕴含的丰富的党群关系思想,并从中寻找世界观和方法论,对于我们加强执政党建设,具有重大的理论意义和实践意义.
  • 关于古巴社会主义革命与建设若干问题的思考
  •   ▲据我所知,1959年1月1日古巴革命胜利之后,并没有搞社会主义,后来随着革命的深入发展,古巴终于宣布要进行“社会主义革命“.对于这一过程及其发展,中国的读者并不很熟悉.您能否谈谈,古巴是在什么情况下,如何通过独特的道路走上社会主义的?……
  • 热话题与冷思考(三十五)--关于构建更加安全和谐的社会的对话
  •   彭萍萍:20多年来,中国社会一直处于由传统社会向现代社会转型之中.但是,在伴随经济发展、社会进步以及文化繁荣的同时,我们的社会中已经隐含了许多风险,人们对安全社会的追求也越来越强烈.中共十六大报告提出了全面建设小康社会的目标,目的是要建设一个更加安全的社会,促进人与人的协调、人与社会的协调以及人与自然的和谐.那么,引发社会安全问题的因素主要有哪些呢?……
  • 多党合作的和谐社会
  • 多党合作是中国政治的基本格局和运作机制,就现实情况来讲,建构和谐社会既是中国政党政治的合法性转变的一个自身要求,也是实现这一转变的一种机制保障.多党合作是世界政党政治中的一个创造,它以形式、机制和共识的统一体现了一种具有和谐性质和特点的政治文明,并示范、实施和促进着和谐社会的建构.
  • 和谐社会的构建:从社会排斥到社会融合
  • 和谐社会是社会主义的本质追求.目前存在一系列不安全因素影响我国建设和谐社会的进程.构建社会安全网,消除社会排斥,让弱势群体融入社会,维护社会安全,是构建和谐社会的内在要求和客观必然.
  • 和谐社会的政治均衡
  • 政治均衡是和谐社会的题中应有之义.政治均衡包含内外两个层面,即政治系统与其外部环境之间和政治系统内部均处于均衡状态.当前我国的政治非均衡主要体现在三个层面,即政治系统与经济、社会系统之间均存在非均衡,政治系统内部缺乏一个平衡各阶层和社会群体间利益关系的政治结构.要改变这种状况,实现政治均衡,既要创新社会公共管理体制,又要以扩大政治参与为中心,推进政治结构的合理化.
  • 从市场制度学层面看我国和谐社会建设
  • 社会主义和谐社会的构建,要有可能的市场制度作为保证,从而协调和处理好市场经济中的各种利益关系.当前,抓好市场制度建设主要有三个方面:一切发展市场经济的法律法规的制定和实施,必须充分考虑社会的迫切性,正确反映和兼顾不同方面群众的利益;建构可持续发展的市场文化,实现市场经济和精神文明的良性互动;进一步创新和完善群众工作的机制、途径和方法.
  • 论马克思社会历史观与主体价值观相统一
  • 本文以马克思社会历史观与主体价值观作为科学发展观的理论支撑点,紧扣“经济社会发展“和“人的全面发展“两条线索着重论证了社会历史观与主体价值观的相互关系及辩证本质,并阐述社会历史观与主体价值观相统一的实践基础,论述了马克思历史观与主体性变革的深层意蕴.
  • 马克思与罗默的剥削理论范式比较研究
  • 罗默把马克思的剥削概念进行了拓展,认为剥削的存在始终是以财产关系的存在作为前提的,从而提出了公有制下的剥削和社会主义的剥削概念.现实经济社会中存在的剥削现象与剥削关系,要求我们必须客观地分析与评价这一为人关注的敏感问题.马克思与罗默的两种剥削理论范式的比较研究无疑会深化对剥削问题的认识.科学地对待这一问题取决于社会生产力发展的状况,取决于社会经济制度以及人们对这一问题认识的成熟度.
  • 社会党国际重建以来的发展历程及政策调整
  • 自1951年重建以来,社会党国际努力适应时代和形势变化的需要,不断对其理论政策进行革新和调整,实现了自身的不断发展和壮大.目前,社会党国际已发展成为世界上力量和影响最大的国际性政党组织,在西方发达国家和一些发展中国家中有着较为广泛的群众基础和重要的政治影响.
  • 论在低潮中顽强行进的各国共产党
  • 从整体上讲,当前国际共运仍处于低潮之中,各国共产党在极其艰难的处境下,对苏东剧变和传统的社会主义理论进行了反思,开始重新认识共产主义运动,并对自己的理论和本国国情进行新的研究.各国共产党都面临全球化的大趋势所提出的共同任务,又要根据不同国情探索自己的自主发展道路.它们要进一步巩固和扩大自己的阵地和影响,还有重重困难和严峻挑战.
  • 全球化的意识形态性:解读全球化性质的重要视角
  • 无论从历史还是从现实看,全球化都具有明显的意识形态性,这是我们认清当今全球化性质的一个重要视角.这种全球化的意识形态性不仅表现在对“全球化观“的不同理解上,还表现在“客观的全球化进程“与“西方主观的全球化战略“的区分、矛盾和斗争上.当今全球化已经成为西方推行其国家意识形态的新工具,我们在参与全球化进程中必须认清新自由主义全球化的严重危害,防止陷入“西方全球化“的意识形态陷阱.
  • 加强执政能力建设的关键:全面推进社会主义民主 --基于政治文明的角度
  • 政治文明是一种有序的人类合作机制,真正的民主是现代政治文明所独有的内容,是现代政治文明的核心.我们应以民主来实现人类合作,全面推进社会主义民主的制度化、规范化和程序化,化解各种利益冲突所带来的风险,切实加强党的执政能力建设.
  • 研究发展中国家政治稳定问题的两个视角
  • 发展中国家在现代化进程中不仅面临着经济发展的任务,也要谨慎处理异常复杂的社会矛盾和政治问题.如何防止政治危机,正确处理改革、稳定、发展的辩证关系是各国政治发展理论的首要研究课题,发展中国家的政治稳定的关键在于巩固政党权威和强化政府能力以适应后工业社会的发展.
  • 试论政府危机管理的前提、本质和关键
  • 新世纪,人类面临各种各样的危机.政府危机管理成为国际上流行的理论.要提升政府从事危机管理的能力,就要解决政府危机管理的前提、本质和关键问题.
  • 非对称性战争的来临与印巴战略的调整
  •   “9·11“恐怖袭击事件发生后,全球正在开展的反对恐怖主义斗争的术语大都由美国来界定.其实,这个惟一的超级大国已经把一种新型国家纳入国际法的领域:“窝藏恐怖分子国家“,即为恐怖分子集团提供资金、训练或允许其领土被恐怖集团使用.一旦被如此定名,窝藏恐怖分子的国家,也可能被称为“无赖国家“或“非法国家“,将停止被赋予在国际法保护下一个国家所拥有的主权.把恐怖主义设想为一种伊斯兰教现象,使许多发展中国家陷于战略上的困境.这是因为,南亚和东南亚的发展中国家或者是伊斯兰教国家,或者有相当数量的伊斯兰教支持者.由于来自民众的反应不是敌意也是愠怒的,因此,这些国家的领导层感到难以支持美国反对伊斯兰教恐怖主义的斗争.……
  • 超级恐怖主义与俄罗斯的对外战略
  •   21世纪初发生的两个里程碑式的国际事件,以及它们引发的两种趋势间的相互作用开创了一个新的时代.在这个时代,安全和全球威胁的性质正被重新定义.然而,这些正被界定的趋势似乎把今日的全球性大国引向了不同的方向.……
  • 持续的转变:国家力量和地区政治结构的重新组合
  •   一   除了对美国的直接影响之外,“9·11“恐怖袭击事件对世界的间接影响主要有两个方面:一是导致世界主要国家力量的重新组合;二是导致日本军事态势的转型.从以苏联为领导的国际共产主义威胁转到当前跨国恐怖主义威胁,威胁概念发生的变化导致了全球国家力量和地区政治结构的重新组合.俄罗斯和中国曾经是美国在冷战期间的主要敌人,但在反对恐怖主义的斗争中,俄罗斯和中国与美国之间的关系变得愈加紧密,因为反对恐怖主义也是俄国和中国国内事务的头等大事.由于邻近前塔利班政权控制的阿富汗,“9·11“恐怖袭击事件对印度和巴基斯坦之间的竞争以及对它们各自与美国的双边关系的影响更加复杂;然而,这两个国家都成功地为国际反恐联盟提供了自己的帮助.……
  • 后“9·11“时代非洲在全球反恐战略中地位的凸显及其治理
  •   如果恐怖主义被定义为非政府人员针对平民百姓的暴力行为,那么许多非洲国家的武装和非洲无数内战中参战的其他各方都可以被称为恐怖分子.这些所谓的军队通常类似于由武装匪徒组成的松散的联合体,他们经常使用包括拐卖儿童、断肢、强奸、不加选择的屠杀等恐怖手段,胁迫当地居民支持他们的活动或者是搜刮财富以维持战争.非洲各国内战中,国内恐怖分子造成的平民伤亡比国际恐怖分子造成的伤亡要大得多.非洲正在进行的内战使这个大陆20%的人口蒙受苦难,受害者中绝大多数是无辜平民.对于非洲来说,真正的恐怖分子仍然来自国内.然而更加重要的是,“9·11“事件突出地说明了对于非洲的稳定和繁荣而言,改善治理和经济增长都是极为必要的.西方和非洲都对通过提升国家能力以促使各地主动地对付国内和国际恐怖主义很感兴趣.……
  • 俄国学者关于赫鲁晓夫的最新评价及其思考
  • 赫鲁晓夫是苏联领导人中最有争议的人物之一,直到目前为止俄罗斯国内对他仍然众说纷纭,评价不一.有的认为他是修正主义者;有的认为他的改革没有触及斯大林模式的灵魂;有的认为他既有巨大功绩,又有严重错误;有的否定他对斯大林个人崇拜的批评;有的认为这是他一生的主要功劳;有的认为他对个人崇拜的批判是不彻底的.赫鲁晓夫具有两面性.他进行了体制改革的初步尝试,但是没有取得成功.他在理论上既有右的东西,也有左的东西.通常是左和右混在一起.
  • 俄罗斯会重新崛起吗?
  • 为加强中央集权和国家统一,2004年俄罗斯开始实行激进的政治改革.在经济上,近期以加快增长速度和加强国家对经济的控制为主要方向,开始实施社会改革;在军事上,以大规模核军演、建立境外军事基地、加快开发新式核武器和增加军费来应对美国挑战;在对外政策上,更加注重维护独联体势力范围.这一切的最终目的是使俄罗斯更快崛起.
  • 论联合国的预防性外交
  • 作为国际关系的新事物,预防性外交在联合国内得到了迅速的发展,逐渐成为处理国际冲突的新方式.从哈马舍尔德、加利到安南,都不断赋予预防性外交新的内涵,相继提出了防止外交、预防性行动等不同的概念.与维和行动的不可分割性和综合性是联合国预防性外交的两个最主要特点.实践表明,联合国的预防性外交在迅速发展的同时也存在很多问题.
  • 论权威主义与中国的现代化
  • 权威主义曾因“东亚奇迹“名声大振,也因“东亚金融危机“的突然发难而受到质疑.至今为止,“权威主义“仍旧是一个界定不很明晰的概念,对其历史评价也褒贬不一.在中国的现代化进程中离不开权威的作用,但为了适应中国的具体国情和追求美好的人类文明社会的终极目标,权威主义的含义和具体实现途径均应有所创新.中国现代化的当务之急是从稳定政府权威出发,创造条件有步骤地向有中国特色的现代民主过渡.
  • 网络化趋势给政治发展带来的挑战及对策
  • 互联网的迅猛发展在给人们的政治生活带来各种机遇的同时,也带来挑战:政治发展模式的选择受到冲击、公民政治参与的合理性和合法性受到质疑、公民权利的保障遭遇困境、国家安全的维护难度增大.
  • 孙中山的国家统一观
  • 孙中山先生毕生梦寐以求并为之不懈奋斗的是国家的独立、民主和统一.他在崇高的爱国主义旗帜下,坚决反对分裂,维护祖国统一,留下的遗训至为宝贵.海峡两岸同胞应遵循孙中山先生的遗训,为尽快实现祖国和平统一大业作出应有的贡献.
  • 十几年来理论界关于东欧剧变的研究综述
  •   十几年来,国内学术界始终关注东欧问题,进而从不同的角度对东欧剧变的深层次原因和历史教训进行了有益的探讨和分析.笔者在学术界已有研究成果的基础上,将其大致归纳为四个方面:苏联的影响、东欧国家的现实原因、历史文化原因及其他原因.……
  • 中俄社会经济比较论坛“政治改革与社会稳定“国际研讨会综述
  •   2004年11月16至18日,由中共中央编译局、圣彼得堡大学、南京师范大学公共管理学院共同主办的第三届<中俄社会经济比较论坛--政治改革与社会稳定>国际学术研讨会在南京召开.与会的国内学者分别来自中央编译局、中央党校、中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、复旦大学、山东大学、南京师范大学和华中师范大学等科研机构和高等院校,国外学者分别来自美国哈佛大学、波士顿大学、马萨诸塞大学、德国的柏林自由大学、俄罗斯圣彼得堡大学.中央编译局副局长俞可平教授、南京师大校长宋永忠、江苏省政协副主席吴冬华、全国政协委员靳辉明、俄罗斯科学院院士博罗诺耶夫为会议致辞.……
  • 罗莎·卢森堡国际学术研讨会综述
  •   由中央编译局世界社会主义研究所、国际罗莎·卢森堡协会、德国罗莎·卢森堡基金会主办,华南农业大学、华南师范大学协办的罗莎·卢森堡国际学术研讨会,于2004年11月21-22日在广州华南农业大学举行.来自德国、日本、美国、法国、瑞士、俄罗斯、印度、挪威和奥地利等9个国家的32位外国学者,以及来自中央编译局、中国社会科学院、华南农业大学、华南师范大学、华东师范大学、华中师范大学、广州市社会主义学院、杭州师范学院、温州师范学院、中国妇女报社等研究机构、高等院校和新闻单位的40多位国内学者参加了会议.……
  • “发展与创新:21世纪初的世界社会主义“ 国际研讨会综述
  •   由中国当代世界中心与德国罗莎·卢森堡基金会共同举办的“发展与创新:21世纪初的世界社会主义--纪念邓小平诞辰100周年“国际研讨会于2004年10月21-23日在北京举行.来自德国、俄罗斯、法国、厄瓜多尔、印度和日本等6国的外方学者及来自中央党史研究室、中国社科院、中央编译局、武汉大学、上海社科院、华中师范大学、东北师范大学的有关专家学者出席了研讨会.会上,与会学者就中国特色社会主义、社会主义所有制问题、社会主义的发展动力及前景等问题展开了广泛深入的研讨.现将会议主要内容综述如下:……
  • 社会主义之后的“左“的原则
  •   一、作为政治表述方式的定义   如果人们考察一下215年以来“左“表示什么,他就会立刻发现结论是多种多样的.1789-1791年法国革命时国民议会中反对国王的否决权、拥护自由并且愈来愈拥护民主的人是左派.他们的主要敌人是专制主义和封建主义.在1848年的欧洲,捍卫民族和民族国家的人也就是左派.但是在1870到1871年的德国就已经不那么清楚了,民族主义成了右派的事.从19世纪60年代到20世纪的后半期,社会主义是左派的主要计划(Hauptprojekt),但是有各种流派,1917年以后发生了致命的分裂.社会主义就其核心来说是反对资本主义和反对阶级社会的,但是1919年的左派法西斯主义也自认为并且被认为是左派,因为它激烈地攻击资本主义和自由主义并且主张社会合作主义(Koporatismus).忽视人权的、共产主义类型的专政进行了反对资产阶级、反对自由主义的斗争,后来又进行了反法西斯主义的斗争,因此也是左派,而且更应当算是左派了.……
  • 大卫·科茨谈苏联解体
  •   科茨教授认为,1991年苏联解体对世界产生了多方面的影响,但现在来谈苏联解体的意义还为时尚早.对于我们来讲,总结苏联解体的教训,在于如何看待解体的原因.西方学界内对于苏联解体的原因,存在着五种流行的解释,最流行的解释之一是苏联的社会经济体制由于内部原因而失效了.科茨教授认为这一解释缺乏历史证据,因为尽管计划经济存在着问题,但在解体前苏联每年还有2%的经济增长,只是在戈尔巴乔夫的改革使中央计划经济解体后,苏联才分崩离析.第二种流行的解释是戈尔巴乔夫进行的民主改革赋予了人们投票权,人们投票支持了资本主义.但是,1990-1991年的民意测验显示,大多数人希望保留苏联.第三种流行观点是,苏联是被西方资本主义国家搞垮的,但科茨教授指出,西方资本主义国家在1917年苏维埃最脆弱的时候都没有搞垮苏维埃俄国,更何况在1991年,苏联已成为了一个超级大国.……
  • 大卫·科兹谈美国左翼及美国政治
  •   一、美国左翼的历史   长期以来,美国一直是个有革命思想的国家.18世纪后期,反对英国殖民统治的思想已经萌芽,后经过斗争,使国家获得了自由,人民得到解放.在那一次革命中产生了一个思想--社会应该控制在劳动人民的手中.从那时起,对社会主义的思考此起彼伏,到了19世纪中期,关于乌托邦的思想很时尚.19世纪末期,大公司和劳动者之间的斗争非常激烈,当时的美国工人阶级是世界上最有战斗力的团体之一.从那时起一直到一战前,美国的第一个无产阶级政党诞生,其成员主要是工人和小农.大萧条时期,该党是左翼有代表性的政党,它领导工人进行斗争.二战以后,美国取代英国成为大国.从那时起,美国开始对美国共产党、对共产主义运动进行镇压,开始有左翼积极分子被捕,许多宣传社会主义思想的教授被开除,所以,20世纪50年代美国的政策获得成功,同共产党的影响力缩小有很大的关系.……
  • 《20世纪西方新马克思主义发展史》评介
  •   中国社会科学院马列所周穗明研究员主持的国家社会科学基金项目<20世纪西方新马克思主义发展史>的最终成果,最近已经以专著的形式由学习出版社出版.全书共70多万字,分上下两册,由周穗明主撰,中国社会科学院、中央编译局等单位的十几位中青年学者合作完成.……
  • 八十多年来我党处理党群关系的主要经验(中组部党建所课题组)
    新形势下党群关系面临的新情况新挑战(中组部党建所课题组)
    新形势下党群关系存在的新问题及其原因分析(中组部党建所课题组)
    切实加强和改进党群关系的若干举措(中组部党建所课题组)
    马克思主义经典作家关于党群关系的主要思想(刘道福 檀雪菲)
    关于古巴社会主义革命与建设若干问题的思考(肖枫 季正矩)
    热话题与冷思考(三十五)--关于构建更加安全和谐的社会的对话(郑杭生 洪大用 杨雪冬 彭萍萍)
    多党合作的和谐社会(孙津)
    和谐社会的构建:从社会排斥到社会融合(丁开杰)
    和谐社会的政治均衡(徐增阳)
    从市场制度学层面看我国和谐社会建设(夏德根)
    论马克思社会历史观与主体价值观相统一(杨鲁慧)
    马克思与罗默的剥削理论范式比较研究(何立胜 王萌)
    社会党国际重建以来的发展历程及政策调整(王子昌 李明祥)
    论在低潮中顽强行进的各国共产党(王建新)
    全球化的意识形态性:解读全球化性质的重要视角(王永贵)
    加强执政能力建设的关键:全面推进社会主义民主 --基于政治文明的角度(周作翰)
    研究发展中国家政治稳定问题的两个视角(陈英)
    试论政府危机管理的前提、本质和关键(郭欣根 刘延辉)
    非对称性战争的来临与印巴战略的调整(V.R.加万 郭伟伟)
    超级恐怖主义与俄罗斯的对外战略(叶·斯捷潘诺娃 王瑾)
    持续的转变:国家力量和地区政治结构的重新组合(渡边彰夫 刘仁胜)
    后“9·11“时代非洲在全球反恐战略中地位的凸显及其治理(格·米尔斯 朱昔群)
    俄国学者关于赫鲁晓夫的最新评价及其思考(李兴耕)
    俄罗斯会重新崛起吗?(盛世良)
    论联合国的预防性外交(刘文祥)
    论权威主义与中国的现代化(夏振坤 唐龙)
    网络化趋势给政治发展带来的挑战及对策(孙韶林 张钦朋)
    孙中山的国家统一观(金怡顺)
    十几年来理论界关于东欧剧变的研究综述(江燕)
    中俄社会经济比较论坛“政治改革与社会稳定“国际研讨会综述(徐向梅)
    罗莎·卢森堡国际学术研讨会综述(庄俊举)
    “发展与创新:21世纪初的世界社会主义“ 国际研讨会综述(李金艳)
    社会主义之后的“左“的原则(于尔根·柯卡 殷叙彝)
    大卫·科茨谈苏联解体(高静宇)
    大卫·科兹谈美国左翼及美国政治(陈爱茹)
    《20世纪西方新马克思主义发展史》评介(王学东)
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