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文献检索:
  • 龙的文明——龙的传人
  • 中国是龙的故乡,中华民族是龙的传人,每一个炎黄子孙都把龙作为中华民族的象征,作为瑞兽、图腾和精神的偶像来崇拜,龙的文明成为几千年来不朽的民族之魂。那么龙在中国起源时是什么样子?究竟有没有龙?这是一个大课题,非短短小文所能说清楚。但在历史的发展中,龙是实有其物的,并且随着时代的演进而变化其形体,不然何以几千年来人们延绵不绝地崇奉它,把它作为古老中华民族的远祖和精神象征呢!
  • 圩墩遗址新石器时代居民的人种学研究
  • 圩墩遗址位于江苏省常州市戚墅堰镇西南的圩墩村。1972年、1974年、1978年与1985年先后发掘4次,文化堆积包括马家浜文化与马家浜—良渚文化过渡阶段的“崧泽”两个文化期。该遗址出土的人骨资料曾由日本九州大学、上海自然博物馆、上海博物馆、南京博物院等单位共同研究。本文引用已发表的测量数据,试对该遗址新石器时代居民进行系统的人种学研究,以期为探讨太湖地区古代居民的种属及考察长江中下游地区各考古学文化之间的谱系源流提供一些人种学方面的材料。
  • 关于陶器生产方式之探析
  • 陶器是考古学研究中的大宗,特别是在新石器时代考古中占有举足轻重的地位。如何通过陶器获取关于古代社会最大量的信息,是每一位考古工作者关心的问题。考古学的最终目的是复原历史,而历史是由人构成的,我们想了解的是人而非物。人总是处于各种各样的关系中,劳动组织形式便是其中的一种关系。陶器生产方式是劳动组织形式的一种体现,因而具有重要的研究价值。
  • 邯郸古代城市研究的几个问题
  • 对邯郸古代城市问题的系统研究,首推侯仁之先生于70年代所撰写的《邯郸城址的演变与城市兴衰的地理背景》一文。此后20余年间,很多学者为此倾注了大量的心血。特别是1987年9月在邯郸召开的首届全国赵文化学术讨论会,极大地推动了邯郸古代城市文化研究的深入。之后,《赵国历史文化论丛》、《邯郸简史》、《邯郸历史与考古》、《三千年春秋话邯郸》等专著和一大批专题学术研究成果相继问世。这不仅是对这一研究的系统总结,也标志着邯郸古代城市研究取得了阶段性成果,研究水平达到了一个新的高度。
  • 对承德地下文物保护与研究的思考
  • 承德是一座著名而秀丽的塞外山城,是我国24个历史文化名城之一。地域广阔,历史悠久,名胜古迹荟萃,文物资源雄厚,从旧石器时代至明、清的地上地下文化遗存遍布全区,除了以避暑山庄外八庙为中心的清代建筑群外,八县三区还分布着不同历史时期的古文化遗存达1300余处。保护和利用好这些地上地下古文化遗存,是历史赋予我们的神圣职责。多年来,党和政府十分关心支持文物事业的发展,
  • 论陈列计划的编写——兼与周筠先生商榷
  • “陈列计划”一词出自前苏联阿·伊·米哈依洛夫斯卡娅编写的《博物馆陈列的组织与技术》一书。陈列计划作为陈列内容编写本的名称50年代被我国博物馆所采用,一直沿用至今。教科书和著述文章也多采用这一称呼。此外也有称“陈列大纲”、“陈列提纲”、“陈列方案”的。关于陈列计划与陈列内容编写本名实不符的问题,周筠先生在《谈陈列内容编写中的几个问题》(见《中国博物馆》1997年第3期第71页)一文中已经指出。笔者同意周筠先生的这一看法,但不赞同周先生把陈列内容编写本与陈列计划完全割裂开来,
  • 正定巨碑主人及被毁原因初探
  • 今年6月22日,在历史文化名城正定县民生街一处建筑工地开挖地槽时,发现一尊巨大的石刻贔屃,坐北朝南,呈卧状,残长8.4、宽约3.2、高约2.5米,其首径达2.5米,鼻孔直径2l厘米,龟背纹饰呈六角形,驼峰凹槽宽70厘米,深41厘米。如此巨大的石刻碑座,在国内实属罕见,因此,市、县文物部门组成了发掘队,于25日进入现场。到7月底先后发掘出大小残碑断块10块,其中最大的一块高210、宽140、厚90厘米;发掘出刻有二龙戏珠图案的碑首残部,长220、宽100、厚70厘米。
  • 河北省文物研究所藏陶瓷枕选介
  • 陶瓷枕始见于隋代,由于它具有清凉去热、驱火明目的作用,北宋以后随着我国陶瓷制造业的发展和兴盛,陶瓷枕的数量逐渐增多,特别是宋金时期数量猛增,成为当时最受人们欢迎的夏令寝具之一。其品种有低温釉陶和高温瓷器两大类,用途可分为生活用器和随葬品,还有一类为医用药枕。河北省文物研究所所藏瓷枕的时代包括唐、宋、金、元各个历史时期,数量较多的是宋金时期的瓷枕,烧制瓷枕的窑口主要是定窑和磁州窑;瓷枕的形制有长方形、腰圆形、如意头形、银锭形等;
  • 《齐故尚书都事朱君之墓志铭》补考
  • 《文物春秋》1999年2期发表了马小青《齐故尚书都事朱君之墓志铭考》一文及其墓志照片。马文向我们展示了墓志内容及其资料价值,文章所显示的新材料的魅力确实令人感奋。不过我认为墓志提供的新材料除了马文介绍的相关内容之外,至少还有一点值得重视,这就是志文所透露的隋唐之际有关紫州设置的信息。
  • 迁安冷口关摩崖石刻考——兼与王兴明、郎志远同志商榷
  • 《文物春秋》于1998年第2期“唐山境内明代长城”专号上发表了迁安县文物管理所王兴明、郎志远两位同志撰写的文章《迁安冷口关摩崖石刻》。文章认为:“冷口关摩崖石刻所记之事,是发生在嘉靖三十八年春,蒙古族对明朝蓟镇范围内发动的掠边战役的一个组成部分。”又指出:“石刻中,念八日虏遁,如果时间为三月二十八日,则敌之退却时间前后为一个月,如所记是对滦东滋扰窥伺的时间,则敌之退兵应在四月初。”前后矛盾,不得其解。笔者不揣谫陋,略述己见,与原文作者商榷。
  • 蓟县独乐寺出土的唐代纪年经幢
  • 1998年夏季,在蓟县独乐寺的西跨院出土了一件经幢,仅存幢身,为八角形柱状体,青石雕造。幢身细长,高(不含插榫)137厘米,因幢分大小边,大边长15厘米,小边长9厘米,径(对角)30.5厘米。幢身刻有经文.因风化严重,依稀可辨“千手眼观世音菩萨广大口口口口大悲心大口罗口”和尾款“口和九年五月八日张日口建口”字样。
  • 河北赤城出土的元代铜佛器
  • 1989年5月,河北省赤城县青羊沟乡瓦窑沟村农民在村东砖厂附近取土时,发现一批铜佛器,县博物馆得知后,立即派员前往调查处理。现场已被破坏,据在场农民讲,铜器集中埋在一个不大的窖穴内,距地表约1.4米。经过耐心做工作,出土佛器已全部收回,计有獬豸型熏炉1件、狻猊1件、象2件、双耳瓶2件、方形管耳香插1件、蒙古装舞士烛檠2件、卧牛1件。现将其中有代表性的器物介绍于下。
  • 汉代艺术珍品——玉剑饰
  • 中国素有“玉石之国”的美称,出土过许多装饰玉,玉剑饰就是众多装饰玉中的一种。它是镶嵌在剑上的玉器的统称,始见于春秋晚期,盛行于战国两汉,魏晋南北朝时期逐渐衰落。一套完整的玉剑饰主要由四部分组成:剑首、剑格、玉琥、玉珌。定州市博物馆1969年7月在定州北陵头村发掘的东汉中山穆王刘畅墓中,出土了三件精美的玉剑饰,现分别介绍如下。
  • 一二九师东进纵队及其司令部旧址
  • 一二九师东进纵队司令部旧址,位于河北省南宫市北大街,原为天津英美烟草公司南宫华兴公烟草经销处,有西楼12间,北屋抱厦5间,东屋双进深6间,南屋3间。现有西楼12间,北屋5间,占地面积850平方米。抗日战争时期,一二九师东进纵队司令部就设在这里,是领导冀南人民建立敌后抗日根据地,反顽讨逆的指挥中心。
  • 谢台臣先生及其纪念碑
  • 谢台臣,原名丕阁,字苔岑、苔尘。1884年生于直隶省濮阳县(今属河南省)鹿斗村的一个农民家庭。18岁应科举,中秀才。3年后,考入直隶省高等师范学校,毕业后在大名、保定、天津等地任教。他广泛接触进步思想,提倡科学民主。1921年,当选为直隶省参议员,1923年7月受直隶省教育厅派遣,到大名县创办省立第七师范学校(简称七师)。在大名,他广招人才,致力于教育改革,大力倡导科学民主,提出“以作为学”和“师生打成一片”等主张。
  • 响堂山石窟的编号说明及内容简录
  • 响堂山石窟位于河北省邯郸市峰峰矿区境内,分南响堂、北响堂两处,相距15公里,是1961年公布的第一批国家重点文物保护单位。响堂山石窟主要代表北朝晚期(东魏、北齐)的佛教造像艺术,在石窟演变中具有承上启下的环节作用。国内外学者自20年代开始对其进行研究,迄今出版、发表论述甚多,然而由于没有一个统一的编号,许多学者在研究论述当中或引用当地俗称(如大佛洞、刻经洞、中堂、南堂等),或以南向北或以北向南依次称为1号窟、2号窟、……无意间给研究带来许多不便。
  • 土著人的历史与澳大利亚考古学——论澳大利亚史前考古学(下)
  • 《皇家委员会调查土著人死于监狱的国家报告》的第二本中,伊利亚特·约翰逊(Elliot Johnson)找了很多原因,认为监狱中土著人人数偏多的现象是历史的产物,至少有一部分是这样。这个报告的相当篇幅介绍了土著社会在英国人到来以前的情景。因为这份报告是皇家委员会的最后一份,所以文中作了许多重要的论断:
  • 延兴五年释迦牟尼立像
  • 西汉龙首形铜辕饰
  • 两轮独辕车曾为我国秦汉以前的重要交通工具和军事作战工具。贵族们用贵重的青铜做成精美的车马饰,把车马装扮得华丽富贵,成为财富和身份地位的象征,死后还以车马殉葬。
  • 古建筑彩画清洗实践
  • 在我国众多的古代建筑中,一个重要的组成部分就是那精美绝伦的油饰彩画,它既保护了建筑构件免受风吹日晒,又在美化装饰的基础上表现出中国古代工匠精湛的艺术水平,代表了一个时代的建筑特点,是中华民族的艺术瑰宝。然而,随着时间的推移,这些建筑中的彩画已到了“耄耋之年”,怎样使这些彩画重放光彩是古建修缮工作中的重要课题。对此,清西陵文物管理处在有关专家的指导下,先后在永福寺、端王园寝的修缮工程中,对有保存价值的旧彩画采取了化学清洗法进行了保护。
  • 河北文物征集元勋——赵巨川
  • 赵巨川先生是河北省博物馆初创期元老之一,在京津冀地区从事文物工作的老同志中颇为知名。他1998年生于北京通县,早年因生活所迫到北京谋生。21岁始学琢玉,后成为古玩玉器行商人,奠定了以后从事文物工作的实践基础。“七·七”事变后,日军进攻北京,他被迫到山西大同煤矿谋生。1946年在山西参加革命,先后在晋绥军区后勤部、冀中行政公署、冀中公署教育处古物保管委员会工作。1949年调保定市文化馆文物室,是为河北省博物馆前身。
  • 京津冀文博宣教工作研讨会在承德召开
  • 京津冀三省市文博宣教工作研讨会于2000年6月11日—13日在承德避暑山庄举行。与会代表60人,来自三省市的30个博物馆、纪念馆及文物开放单位。会议共收到论文36篇。陕西省博物馆学会宣教专业委员会派12名代表列席了会议。
  • 《文物春秋》封面

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