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  • 港澳研究:一份刊物与一个学术专栏——写在香港回归十周年之际 免费阅读 收费下载
  • “香港学”(“澳门学”)是涉及到经济学、政治学、社会学、历史学、哲学、法学、文学等领域的一门综合性的学科,受到学术界和社会各界的广泛关注。本文回顾了半个多世纪以来内地有关港澳研究的状况,通过一份学术刊物的“港澳研究”专栏,分析了港澳研究的变迁及其学术特点,并对未来的港澳研究学科建设提出若干建议与思考。
  • 香港回归十年经济发展分析 免费阅读 收费下载
  • 回顾香港回归十年经济发展历程及其遭遇的困难与波动,分析了香港经济发展中所面临的一些根本性问题,阐述了香港未来经济发展的态势。
  • 中英关于香港关务协定及金融协定谈判中几个问题之考察 免费阅读 收费下载
  • 为应付日益严重的走私与金融紊乱,国民政府与英国政府和港英当局就关于香港的关务协定和金融协定进行交涉。根据英国外交档案,两协定进入谈判的时间并非1947年6月,而是在1946年就已开始。英国殖民地部等部在中英前期交涉过程中,逐步明确策略,要以战前转口条例的复原为条件。对此,中国政府则认为它属于沿海贸易权问题。在国民政府的坚持下,英不得不再次做出退让。1948年.香港关务协定与金融协定形成.它们是战后四年间中英外交所达成的主要条约性文件。
  • 论六七十年代香港校园戏剧创作 免费阅读 收费下载
  • 1960年代后期和70年代的香港话剧创作,以“大专戏剧节”和校协戏剧社为主体的校园戏剧占据主流。当代香港话剧终于直面现实,翻开了创作剧的新的一页;这些话剧在写实基础上揉合现代主义,在戏剧艺术上又有了新的创造。
  • 产业空间分布、收入差异和政府的有效调控——三论区域协调发展 免费阅读 收费下载
  • 市场力作用下的产业配置强调市场规模,当某一区域的市场规模较大时,产业份额也就较大,因而提高产业份额较大区域的收入水平,降低产业份额较少区域的收入水平。当初始产业分布不均衡时,如果产业分布趋向于更加不平衡,则损失者的福利损失大于获益者的福利增加,加剧区际人际收入差距,如果产业分布趋向于平衡,则获益者的福利增加大于损失者的福利损失,可以缩小区际人际收入差距。然而无法改变历史上已经形成的产业分布格局的情况下,市场配置只能加大区际收入差距。如果政府进行有效调控,消除市场扭曲现象,则可以提高总体福利水平,此时的产业配置强调人口规模,人口规模较大区域应拥有较大份额的产业,这种产业分布可以缩小区际和人际的收入差距。要实现区域经济协调发展,政府必须建立和完善市场机制,保护合理竞争,尽可能消除市场的扭曲;对市场规模较小的欠发达地区应实行区别于发达地区的一些特殊政策,尽可能使得欠发达地区拥有一定份额的产业。
  • 基于技术分工和社会分工的产业集群形成机理分析 免费阅读 收费下载
  • 分工理论经历了斯密、马克思等不同时期的发展。已经非常丰富,但依此为基础系统分析产业集群形成机理仍有必要。产业集群是社会分工的产物,是人们为降低专业化分工产生的交易费用和获取由社会分工产生的报酬递增的一种空间表现形式。
  • 利润最大化假设质疑与新见 免费阅读 收费下载
  • 已有文献对利润最大化假设的质疑是“迂回”的质疑。本文从“正面”直接对利润最大化假设提出质疑。认为厂商利润最大化的点是可知的和有规律可循的;厂商利润最大化的点或者在最佳总产量的点上。或者在最佳总产量以后很近的点上;厂商生产的常态不是在利润最大化的点上,而是在平均利润率的点上或者是在平均利润率的点的附近区域上;利润最大化假设在经济现实中并不起作用;研究厂商生产的常态是处于利润最大化的点上或是处于平均利润率的点上。对于总供给曲线和总需求曲线等若干理论问题的理解,具有决定性的意义。
  • 中国电影产业的差异化程度分析 免费阅读 收费下载
  • 产品差异化是衡量产业结构和绩效的重要指标和企业竞争的重要手段。本文从垂直差异化、水平差异化等方面分析了中国电影产业的差异化结构状况,并在此基础之上分析了中国电影产业的心理差异特征。结论认为,经过市场化和产业化方向的改革与发展,中国电影产业的差异化程度已经比较高,但在差异化发展的同时,出现了一些同质化倾向。
  • 我国农业生态环境恶化的制度成因探析 免费阅读 收费下载
  • 本文认为,当前我国日益严峻的农业生态环境与现行的农地制度息息相关。通过分析现行农地制度存在的主要问题,及它对农业生态环境可持续利用的不利影响,指出现行农地制度是造成我国农业生态环境日益恶化的主要制度成因。就此,得出应对现行农地制度进行适度调整,建立有利于农业可持续发展的农地产权制度安排;稳定土地承包经营权,规范农地流转制度;实行有利于生态环境的农业补贴方式。
  • 基于能力管理的跨国并购整合战略 免费阅读 收费下载
  • 随着全球跨国并购的迅猛发展,并购后的整合问题越来越引起人们的高度关注,因为它直接关系到跨国并购的成败。跨国并购整合战略的实施过程也就是能力的保护、转移、扩展和创新的过程。本文从能力管理的角度,对跨国并购整合战略的目标、实现目标的要素组合以及跨国并购整合战略的实施流程进行了探讨。
  • “香港历史与社会”国际学术研讨会在港举行 免费阅读 免费下载
  • 由香港岭南大学、香港康乐及文化事务署、中国社会科学院近代史研究所、广东省社会科学院联合主办的“香港历史与社会”国际学术研讨会于2007年6月7~8日在香港举行。来自中国内地、香港、澳门和海外的近百名有关香港问题的专家学者出席了研讨会。香港岭南大学校长陈坤耀、中国社会科学院前副院长江蓝生、广东省社会科学院副院长田丰、香港康乐及文化事务署署长周达明为大会主礼嘉宾。
  • 论知识管理维度与组织环境创新 免费阅读 收费下载
  • 一个组织(企业)对管理维度的选择一般应由最先需要优先依次来确定。管理维度的准确性,关系到管理的成败利钝。本文认为,知识管理也不例外,依时空秩序合理安排的组织控制、原生态知识创新的载体——知识人、基于知识管理的现代化工具——信息技术,是知识管理中最重要的三个维度。只有确定了维度,才能确定管理的环境。只有明确维度是在怎样的环境中才能最大限度发挥作用,实施知识管理才能奏效。本文对知识管理的上述三个维度和维度所需要的环境作了假设、描述和绘制了模型。这对于实证性研究或想进入知识管理,但又不知从何处开始的企事业单位提供了一个可行性的路径。
  • 高新技术企业核心竞争力评价体系的研究 免费阅读 收费下载
  • 本文结合高新技术企业的特点,根据高新技术企业核心竞争力的评价原则,设计一套高新技术企业核心竞争力的评价指标体系,运用层次分析法与多种归一化方法,建立了一个定性与定量分析相结合的模型,该模型具有可操作性、针对性、科学性。运用此评价体系,可从定量上把握高新技术企业核心竞争力的水平和状况,为政府制定政策及宏观决策提供重要依据;同时,为高新技术企业提供核心竞争力评价信息,帮助其分析自身优势和劣势,制定竞争战略,改善经营管理,促进技术升级和结构调整,不断发展壮大。
  • 当代文化生成视野中的大众文化批判 免费阅读 收费下载
  • 对大众文化的批判,是现代西方文化批判,特别是以法兰克福学派为主体的西方马克思主义文化批判的一个重点领域。但是,由于西方大众文化批判存在着一种明显的“泛化”倾向,这使得他们对大众文化的生成及其社会效应采取一种全盘否定的态度。我们既要分析和借鉴西方文化的现实批判精神,对大众文化的发展保持适当的警惕和批判,也要从大众文化的发展寻找当代文化生成的合理维度和生长点。
  • 评波普尔对历史规律的否定 免费阅读 收费下载
  • 波普尔从三个方面否定历史规律。他认为,历史陈述不具有普遍性,历史事件不具有严格的重复性,历史研究不具有客观性。
  • 论当代中国行政伦理的出发点 免费阅读 收费下载
  • 行政伦理的设定受制于行政制度、文化传统和政治资源等因素,众多因素之间也会产生各种相互冲突的伦理诉求,出现道德困境。中国当代行政伦理要借鉴西方宪政伦理和中国传统德治伦理.同时还要处理好党政与行政的关系,理清党政道德与行政伦理之界限。因此,当代中国行政伦理应在实践层面上制定出层次有别的伦理目标。
  • 原始儒家伦理政治理论的基本特征 免费阅读 收费下载
  • 原始儒家以仁礼的相互涵摄架构起伦理政治理论,在天人、政伦与人伦关系的论说中展现出伦理与自然同化、政治与伦理同构以及政教相维的理论特征。
  • 市场经济条件下道德强制问题研究 免费阅读 收费下载
  • 当社会处于重要的转型时期,适应新的社会历史要求的新的道德规范系统,唯有借助外力帮助才能重新确立自身的权威地位。本文通过对道德强制的概念、性质及特点的分析,探讨了在市场经济条件底下实施道德强制的可能性与必要性及基本途径,以及实施道德强制对和谐社会建设与社会主义市场经济建设的重要意义。
  • 以人为本视野中高校德育的困境与超越 免费阅读 收费下载
  • 高校德育曾进行过不少有益的探索,但仍然没有摆脱德育困境。具体表现在:轻视人的个体价值;忽视人的道德需求;弱化人的主体性;缺乏人文关怀。高校德育要以人为本,实现德育的超越:德育要以人的生存、发展和幸福作为主要的价值目标;要以满足人内心需求的人格道德教育作为主要内容;要以能突显人的主体性的实践体验为主要方法;要关注人的价值,在关怀中形成德性。
  • 培养君德 开导圣学——张居正对万历皇帝朱翊钧的早期教育述论 免费阅读 收费下载
  • 明朝万历皇帝朱翊钧虚龄10岁即位,为了把他培养成尧舜一样的贤君,内阁首辅张居正制定了以学习为主,以视朝理政为辅的皇帝养成计划。日讲、经筵学习包括儒家经典、历史和写字、对联等文化知识,阅读本朝前代帝王处理朝政的文件和语录,培养执政能力。张居正还主持编写了《帝鉴图说》、《世宗御笔》等教材,重视提问和讨论,在共同探讨中培养道德,增长学问。这些安排在李太后、太监冯保的支持下,收到了明显的效果。
  • 试论陈济棠治粤时期保甲制度的推行 免费阅读 收费下载
  • 陈济棠治粤时期,是民国广东社会相对稳定、经济发展较快的时期。陈济棠在加强经济与军事力量的同时,也加强了政治制度的建设。其为“剿匪”、绥靖的需要,尤强化了对基层社会的控制.保甲制度因而被强力推行。这一时期广东保甲制度的推行,使各地乡村出现过一时的“宁靖”。然而,保甲制度作为一种陈腐的制度和乡村日益民主化的政治诉求是相违背的。它不但未能有效的动员民众,反而造成几种基层制度的矛盾纠葛,实施的效果也难达设计者的初衷。
  • 解读不同版本的古籍文献 洞悉中国社会性别的隐喻——以牛郎织女的传说为中心 免费阅读 收费下载
  • 牛郎织女的神话传说,经历不同年代不同版本的流传,包含人们对于男外女内社会性别分工的期许和男女性别角色的心理定位。作者围绕传说中赋予牛郎和织女所代表的男女规范特质和历史中文本制造的问题,透过社会性别视角进行新的解读和探讨。
  • 报刊传播与近代广东戏剧繁荣 免费阅读 收费下载
  • 报刊传播与近代广东戏剧的繁荣关系至为密切。广东近代戏剧的蓬勃发展,以20世纪初报刊的大量出现并发表戏剧作品为重要基础和必要前提。没有文学传播媒介的近代转换,就不可能有广东近代戏剧的全面发展和高度繁荣。不仅广东近代戏剧如此,整个中国近代文学亦与此相类。广东近代戏剧作为中国近代文学整体格局中的一个重要部分,可以作为考察和认识近代文学发展与传播媒介之关系的一个有典范意义的个案。
  • 袁、张、周有无联衔奏请立宪 免费阅读 免费下载
  • 在一些有关清末预备立宪研究的文章和著述中,往往提到直隶总督袁世凯、湖广总督张之洞、两江总督周馥曾于1905年7月间联名奏请清迁于十二年后实行立宪政体。联衔奏请立宪在当时是一件非同寻常的大事,三人在达成一致意见前应有所商议,但遍翻目前已整理出版的三人文集、年谱,却找不到该奏折或关于此事的蛛丝马迹.不能不令人怀疑此事的真实性。
  • 乡愁是一种美学 免费阅读 收费下载
  • 乡愁是一种美学,这是海外华人文学为中华民族文学传统提供的重要积累。离国去家的心灵剧痛,异域羁旅的现实禁囿,使乡愁获得丰富的审美形态,而文化归属、生命原型的命题,使乡愁进入哲学的层面。乡愁因乡土而生,海外华人作家以心灵安顿中生命展开的追求,拓展了乡土、故国空间,构建起超越家园之思、国族之愿的乡土观。在海外华人作家笔下,乡愁是个体心灵的回忆美学,它以个人化的记忆展开生命感觉,在“遥远”的多种指向中产生审美的心境距离,呈现“甜蜜折磨”的审美形态,将“可望而不可欲”的历史记忆转化为不受时间侵蚀的艺术情怀,并最终指向了精神原乡。古典而乡土的乡愁意象中融入现代的、世界的因素,使海外华人文学中乡愁的美学形态丰富而深刻。
  • 现象学视野中《野草》的意义生成 免费阅读 收费下载
  • 在鲁迅和现象学这里,对个体存在和世界的本真性的恢复,是他们哲学和作品意义建构的共同基石。存在与虚无,有与无,经验与超验的二维相生是他们哲学思想和作品意义之所以能生成、发展的动力机制。在《野草》中,鲁迅从无与有、非存在与存在的二维相生结构出发,以一种逆向性的思维对传统的规范秩序和价值取向进行了否定,从而在无与有、非存在与存在等各自代表的意义框架结构的相互矛盾、相互抗衡又相互渗透、相互转化中实现了《野草》意义的扩充。然而,我们也不能不看到,现象学意向性理论对非此即彼二元对立思维的质疑的最终目的是让人回到纯粹的、绝对的意识中去。而鲁迅对这种思维的质疑则是建构在一种对现实的反作用与批判的基础之上。
  • 论“红色经典”的经典性意义和经典化定位 免费阅读 收费下载
  • “红色经典”是20世纪中国文学发展进程中一种文学经典化的历史遗产。对“红色经典”不能拘限于所谓“政治意识形态工具化”的简单化指认而放弃应有的学理评判。本文将“红色经典”置于“现代性”语境和20世纪中国文学发展流程中进行考量和审视,从恒态经典与动态经典、文学经典与文学史经典以及经典的艺术价值与审美价值等三个话语关系层面对“红色经典”辨析和阐释,既确证其“经典化”的价值合理性又确认其创作中艺术本体性的某些缺失。
  • “同仇敌忾”释义辨误 免费阅读 免费下载
  • 《现代汉语词典》(第5版)将“同仇乱忾”解释为,“全体一致地仇恨敌人”。(P1366在“敌忾”条中将“敌忾”解释为“抵抗所愤恨的敌人”,“敌”释为“抵抗”,举例是“同仇敌忾”(P292)。“同”解释为“全体一致”不确,“仇”也不是动司。“同仇”语出《诗·秦风·无衣》:“与子同仇”“同仇”即“共仇恨”。
  • 社会工作——作为一种情感劳动的探讨 免费阅读 收费下载
  • 情感劳动是一种投入情感的工作过程,它具有价值性、公用性、社会性、相对性和潜在性等重要特征。本文在追溯“情感劳动”有关社会学家观点的同时,比较分析了被广泛认同的服务行业情感劳动与社会工作情感劳动之间的异同;并以互动论为理论框架,运用个案社会工作方法试着探讨社会工作者要如何进行情感劳动。
  • 国外企业社会责任理论述评——企业与社会的关系视角 免费阅读 收费下载
  • 本文概述了四种不同视角的企业社会责任理论,即利益相关者理论、社会责任层级理论、企业公民理论和经济伦理学的社会责任理论,并从企业与社会关系的角度分析了四种理论各自的出发点和侧重点,阐述了在西方经济发展过程中企业与社会关系的演进,指出企业社会责任理论的贡献及存在的缺陷。
  • 论终身教育体系:构架、实现方式及功能 免费阅读 收费下载
  • 终身教育体系具有比传统教育体系更优越的教育功能,不但因为具有更齐全的要素与合理的结构,而且更重要的是具有更科学、更舍理的实现方式。本文对终身教育体系的构架、实现方式以及功能进行系统的研究与探讨。
  • 西方世界城市论的演变及其启示 免费阅读 收费下载
  • 世界城市理论在西方学术界经过几十年的发展和演变,产生了许多研究成果,从早期根据全球性特征和跨国经济状况界定世界城市,到侧重于经济全球化背景下城市之间的联系,揭示竞争和合作中世界城市的主导地位,以及分析世界城市发展中出现的共性和个性问题等,目前已经形成丰富的世界城市理论。这些理论对于我国大城市的发展以及提升其国际竞争力具有一定的借鉴价值。
  • 侵权法上信赖原则初探 免费阅读 收费下载
  • 社会分工的细化以及协作的必要性催生了信赖原则。该原则以社会相当性理论为基础,并与被容许的危险以及危险分配理论互为表里。在具备相应的主客观要件的前提下,信赖原则应在交通事故、医疗过失和专家责任等领域广泛应用。
  • 关于确立“假外国公司”法律制度的思考 免费阅读 收费下载
  • “假外国公司”法律制度是国外许多国家中公司法上特有的法律制度,对有效规制“假外资”、“假合资”等问题具有十分重要的意义。荷兰、日本和美国加利福尼亚州等国家和地区的立法表明“假外国公司”法律制度的核心问题为公司国籍判断标准、公司法人格否认制度以及价值取向等。我国要在现有法律体系的基础上,充分吸收国外经验。结合实际,确立符合我国国情的“假外国公司”法律制度。
  • 陈炯明的一篇佚文 免费阅读 免费下载
  • 近年来,广东地区有关陈炯明史料的编纂取得了很大的进展,《孙文与陈炯明史事编年》(广东人民出版社1996年版)、《陈炯明集》(上、下,中山大学出版社1998年版)、《历有争议的陈炯明》(中山大学出版社2006年版)等先后面世。下文为以上三书所未见,特予介绍。原函如下:
  • 本刊启事 免费阅读 免费下载
  • 港澳研究:一份刊物与一个学术专栏——写在香港回归十周年之际(刘泽生)
    香港回归十年经济发展分析(钟坚)
    中英关于香港关务协定及金融协定谈判中几个问题之考察(冯琳)
    论六七十年代香港校园戏剧创作(胡星亮)
    产业空间分布、收入差异和政府的有效调控——三论区域协调发展(安虎森)
    基于技术分工和社会分工的产业集群形成机理分析(马中东)
    利润最大化假设质疑与新见(罗运贵)
    中国电影产业的差异化程度分析(高铖)
    我国农业生态环境恶化的制度成因探析(曾鸣 谢淑娟)
    基于能力管理的跨国并购整合战略(潘爱玲 吴世农)
    “香港历史与社会”国际学术研讨会在港举行(小亮)
    论知识管理维度与组织环境创新(罗繁明)
    高新技术企业核心竞争力评价体系的研究(陈红川)
    当代文化生成视野中的大众文化批判(舒扬)
    评波普尔对历史规律的否定(林雪飞)
    论当代中国行政伦理的出发点(李萍)
    原始儒家伦理政治理论的基本特征(杨高男)
    市场经济条件下道德强制问题研究(肖乐群)
    以人为本视野中高校德育的困境与超越(曾秀兰)
    培养君德 开导圣学——张居正对万历皇帝朱翊钧的早期教育述论(尹选波)
    试论陈济棠治粤时期保甲制度的推行(沈成飞 周兴樑)
    解读不同版本的古籍文献 洞悉中国社会性别的隐喻——以牛郎织女的传说为中心(侯咏梅 侯杰 李钊)
    报刊传播与近代广东戏剧繁荣(左鹏军)
    袁、张、周有无联衔奏请立宪(李振武)
    乡愁是一种美学(黄万华)
    现象学视野中《野草》的意义生成(赵小琪)
    论“红色经典”的经典性意义和经典化定位(杨经建)
    “同仇敌忾”释义辨误(胡丽珍 雷冬平)
    社会工作——作为一种情感劳动的探讨(郭景萍)
    国外企业社会责任理论述评——企业与社会的关系视角(赵琼)
    论终身教育体系:构架、实现方式及功能(刘汉辉)
    西方世界城市论的演变及其启示(苏雪串)
    侵权法上信赖原则初探(廖焕国)
    关于确立“假外国公司”法律制度的思考(陈杰)
    陈炯明的一篇佚文(张金超)
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