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文献检索:
  • 大喜的日子
  • 遭遇“火星词语”
  • 国家语委日前公布了171个2006年的新词语,引起一片惊呼声:看不懂。我一连读了三遍,说句老实话,百分之九十如读天书。比如.第一组“B”字头下的12个词语:八荣八耻、白奴、白托、白银书、半糖夫妻、抱抱团、抱抱装、奔奔族、笔替、博斗、博客话剧、博文,除了“八荣八耻”耳熟能详外,“抱抱团”还算略知一二,其余剩下来的全是一前些日子人们把看不懂的字称为“火星文字”,这里我也想仿造一个新词——“火星词语”。
  • 典故不宜超前使用
  • 在写诗作文时,人们历来都喜欢引用典故。典故,即古人或古书中的故事或名句。用典有一个规则,即:后人引用前人的典故,而不是相反。笔者曾见一部描写春秋战国史实的演义小说,其中的一位战国人居然说出了“乐不思蜀”这个成语。大家都知道,“乐不思蜀”是三国时的故事,把它超前用到战国时代,显然不伦不类。可惜的是,这样的例子笔者经常见到。
  • 咏诗夺状元
  • 传说明代有届科举考试,伦文叙和柳先开都是当时的大才子,两人才识相当,考官难分高下,只好由皇帝裁定。皇帝命以月亮为题吟诗一首。柳先开吟道: 读尽九州天下赋, 吟通四海五湖诗; 月中丹桂连根拔, 不许旁人折半枝。
  • 随“言”应变
  • 古希腊哲学家阿那克西米尼出生于中亚的莱普沙克斯,他对故乡有深厚的感情。有一次,他跟随亚历山大远征波斯,军队占领莱普沙克斯时,他急于想拯救他的故乡,使它免遭兵害。一天他为此晋见国王。亚历山大早就知道了他的来意,未等他开口就说:“我对天发誓,决不同意你的请求。”
  • “杰作”
  • 德国法西斯占领巴黎后,西班牙画家毕加索仍留在那里。一九四四年三月的一天,许多德国军官去毕加索的画室参观他的作品。毕加索把《格尔尼卡的毁灭》(格尔尼卡是西班牙的一个城市,二战期间遭到法西斯军队的彻底破坏)的复制品,送给前来的每一个法西斯军官。
  • 梁漱溟咏“臭老九”
  • “文革”期间“白卷先生”吃香,知识越多越反动,知识分子被打成“臭老九”,横遭批斗。著名学者梁漱溟先生深受其害,为此吟打油诗一首:“十儒九丐古时有,而今又名臭老九。古之老九犹叫人,今之老九不如狗。专政全凭知识无,反动皆因文化有。倘若马列生今世,也需揪出满街走。”
  • 冯玉祥的《十月怀胎》诗
  • 冯玉祥不仅是一国抗日将领,还是一孝子。位著名的爱个有名的大孝子。 母亲病故之后,冯玉祥痛苦伤心,大病了一场、从此以后,每逢自己过生日便闭门谢客,不吃饭,以此来纪念母亲的生养之恩。
  • “欠债”与“还债”
  • 一九四六年,数学家陈省身任中国第一个数学研究所——中央研究院数学研究所的代理所长,他特别注意培养青年人才。 吴文俊刚进数学研究所期间,被安排在图书室兼管图书。吴沉醉于丰富的图书资料,浑然忘我。一天,陈对吴说:“看前人的书是欠了前人的债,有债必须偿还。”
  • 商品文字体检报告(十):莫误写《本草纲目》
  • 笔者平时爱喝枸杞泡的茶,一次买的是店家推荐的产品,宁夏某地一家公司生产的。产品“说明”中说,宁夏枸杞“在《本草钢目》《本草汇言》中均有记载”。显然,这里的“《本草钢目》”应该是“《本草纲目》”。
  • 王安石不答应
  • 不久前,朋友送了我一只造型别致的瓷器笔筒,上面有画有诗,很是风雅。画的是一丛菊花,旁边的诗是宋人王安石的《咏菊》。仔细读诗,竟然发现笔筒上有两处差错:第一句将原诗的“菊数丛”颠倒成了“数菊丛”,第二句又将原诗的“两三蜂”错成了“两三峰”。
  • “改善”要看对象
  • 如今的酸奶市场,品种繁多,竞争激烈。“达能”虽有名,也在卖力地“吆喝”,但是其宣传单上的一句话让人一头雾水:“BE80益生菌能够以足够有效数量直达肠道,并保持更持久活性,有效改善食物的胃肠通过时间。”最后一个分句表义含混不清。“改善……通过时间”不合汉语的运用习惯。
  • “夫绸”何物
  • 笔者曾在上海繁华的南京路步行街上买了一件丝质衬衫。回家看到商家提供的塑料包装袋上有“色织高支夫绸”一语,其中的“夫绸”无疑有误。 熟悉纺织工艺的朋友可能知道,“色织”“高支”都是纺织术语。“色织”.是指先将纱线经过染色,然后使用色纱进行织布的工艺方法;“高支”的“支”代表棉纱的细密度,支数越高就表示该纱越细密,质量越好,价格越贵,
  • 财富如何“裂燮”
  • 《大河报》上曾刊登一则商业房产广告,广告词只有四个字:“财富裂燮”,“裂燮”二字约占了版面的三分之一,特别醒目。不难看出,“燮”写作“變”才对。
  • 此“夕”是何“夕”
  • 翻开2007年1月31日的《都市晨报》,你会发现A12版有篇文章的标题是:“夕建‘白宫’楼 今被判无期——原郑州市惠济区委书记冯刘成一审被判无期徒刑”。夕者,傍晚也。初看,笔者还以为是谁趁傍晚的时间偷建豪华楼房,而被判刑。但继而一想,像美国白宫一样偌大的建筑,绝不是几个晚上可以盖好的。怎么回事?于是仔细阅读。
  • 应是“举隅”
  • 2007年2月8日《连云港日报》A4版有篇题为“孔子‘因时施教’案例举偶”的文章,文中举了一些生动的事例说明孔子十分讲究教育的时机。从不让施教的时机擦肩而过。一般读者朋友都可看出,标题中的“举偶”是错误的,应改成“举隅”。
  • “倒胃口”的标题
  • 2006年10月6日《福州晚报》第4版有这样一篇文章:《免费公厕臭倒游客胃口》。标题化用了“倒胃口”一词,意思倒是一日了然:部分公厕不卫生,散发出来的臭气让游客十分反感,游兴大减。然而,这个标题让人看了很不是滋味,真有点倒人胃口.
  • 没有“特种纪念邮票”
  • 2006年10月12日《中国青年报》第3版刊有《红军长征胜利70周年特种纪念邮票将发行》一文,标题中“特种纪念邮票”一语值得商榷。 大凡集邮爱好者都知道,邮票主要分为特种、纪念、普通三大类,但绝对没有“特种纪念邮票”。
  • 如此“开禁”开不得
  • 2006年11月3日《南方都市报》A05版有篇文章的大幅标题是:“广州近期开禁电动自行车”。乍一见此笔者不由疑窦顿生:广州并未禁止电动自行车.何来开禁? 细看内容,才知原来是:广州确定近期开始禁止电动自行车。显然.文章将“开禁”理解为“开始禁止”了,此可谓大错特错。查《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》等辞书可知,“开禁”即“解除禁令”之义,
  • 大乔是孙权的红颜吗
  • 2007年7月30日《北京晚报》第28版《故乡的记忆》一文中说:“我的故乡在远离京城一千多公里的一个叫安徽安庆的地方,固守着她寂寞的美丽,余秋雨《文化苦旅》有篇《寂寞天柱山》写的就是她。李白、苏轼曾经在此徘徊,孙权、周瑜的红颜大乔、小乔曾经在那玩耍、长大……”
  • “愚公移山”典出何处
  • 2007年5月10日《南方周末》C19版《凡事预则立?(下)》一文中写道:“《山海经》中的北山愚公,被太行、王屋两座高山阻挡……” 毛泽东的《愚公移山》大家都很熟悉,“愚公移山”的故事可谓尽人皆知。但翻尽《山海经》全书,未见有关“愚公移山”的片言只语。其实这一故事最早的记载应是《列子》的《汤问》篇。
  • 与婆婆“相敬如宾”?
  • 《特别关注》2007年第3期刊登了一篇题为“短信连着婆媳心”的文章,文中有这样一段话:“俗话说,隔层肚皮隔条心,在婆婆面前,我是一个谨慎的媳妇,与婆婆相敬如宾,就像一个陌生的外人。”其中的“相敬如宾”似乎不妥。
  • 岂能“猝”读
  • 《中国古代文学史(二)》(华东师范大学出版社2000年版)第316页有这么一段话:“《三宝太监西洋记》收录了不少民间传说,有些情节比较生动,但书中文辞粗沓,叙述枝蔓,令人难以猝读。”句中的“猝读”是“卒读”之误。
  • 谁被钉上“十字架”
  • 《随笔》2007年第2期所刊《词与物》一文有句话说:“耶和华正是被钉上十字架,才得以成为一名神祗,光芒普照大地。”查阅《圣经》《圣经故事》《圣经词典》和《辞海》等书可知,被钉上十字架的是耶稣,而不是上帝耶和华。耶稣是基督教信奉的救世主,也称基督、耶稣基督,他是上帝的儿子,生于犹太伯利恒。
  • “庶子成名”?
  • 今年4月20日《讽刺与幽默》头版有篇文章《文化经典如何亲近大众》,文中说:“我十分理解不屑于丹和向她发难的人,更同情为学术尊严而讨伐于丹的那些寒窗苦读的博士们。‘庶子成名,亵渎学术,是可忍,孰不可忍!’”其中的“庶子成名”无疑应写作“竖子成名”。
  • 何来“病入膏荒”
  • 2007年3月23日《杂文报》第1版《救救大人》一文中有这样一句话:“再不救,等到他们的世界观人生观价值观定型以后,病入膏荒,那就没救了!”“病入膏荒”应写作“病入膏肓”!
  • “柞蚕丝”之“柞”读zhà吗
  • 2007年3月27日央视科学教育频道《百科探秘》栏目在介绍军衔标志时,有位特邀嘉宾说到了制作将军服的白色面料“柞蚕丝绸”。他把“柞”读成了“zhà”,这是不对的。
  • 蒋介石何时做“总统”
  • 中央电视台第8套曾播放的电视连续剧《滇西往事》第6集中,英国桥梁工程师查理告诉章子雄,英美即将与中国结成联盟共同抗日,章子雄表示:有英美支持,中国肯定能打败日本侵略者。查理这时说:“那也不容易啊!你们的蒋总统还在与盟军谈判。”
  • 不是“倒计时”
  • 余秋雨先生的《苦旅余稿·问卜中华》一文中有这么一段话: 时间很紧,从一八九五年倒计时,每年都危机频传,而且越来越凶险。一八九六、一八九七、一八九八、一八九九……(《收获》2007年第1期)
  • 爱因斯坦“两次获诺贝尔奖”?
  • 《千万别成熟:成功者的26种非常思维》(中华工商联合出版社出版)第157页有这样一段话: 爱因斯坦在瑞士读完高中,第一年考大学也未能如愿。但是,在1905年,他发现狭义相对论之后,两次获得诺贝尔奖,从此,爱因斯坦的名字和科学巨人连在了一起。
  • 沙和尚的武器到底是什么
  • 可能是受电视连续剧《西游记》和连环画的影响,在大多数人的心目中,沙僧的武器一端为凸形铲,另一端为月牙铲,此兵器古称日月铲或月牙铲,又名方便铲。这是古代僧人云游时的惯用兵器。少林拳谱歌诀上就说:“少林月牙铲,大开方便门;魔鬼皆退避,英雄敬三分。”其造型古朴典雅,战时可退敌,平时还可以代替扁担负重。
  • “垃圾”与“勒瑟”
  • 初进大学时,同班有一位台湾同胞。一日路上偶遇,寒暄之后,这位同学说:“去倒lè sè。”我一时不解,只得报以点头微笑。后来才知道,这lè sè是港台方言,就是通常所说的“垃圾”。问题是,港台为什么把“垃圾”读成了lè sè呢?
  • “捣衣”与“洗衣”
  • 2007年5月4日《杂文报》第8版刊有游宇明先生的一篇文章《沱江捣衣声》。文章写得很美,很富诗意,还引用了李白《子夜吴歌》里的头两句:“长安一片月,万户捣衣声。”文章通过对凤凰城里沱江边上苗家女子洗衣场景的描写,热情地歌颂了她们热爱劳动的美德。可惜的是,这只是洗衣的场景,实与“捣衣”无关。因为“洗衣”是“洗衣”,“捣衣”是“捣衣”,两者不是一回事。
  • 也许是《辞海》的错
  • 《咬文嚼字》2007年第4期刊有《伯夷与子牙无干》一文,文中写道: 伯夷是商末孤竹君长子,墨胎氏。起初,孤竹君以次子叔齐为继承人。孤竹君死,叔齐让位,伯夷不受,后两人投奔周。入周后,伯夷、叔齐反对周武王讨伐商纣。武王灭周后,两人逃到首阳山,义不食周粟而饿死。
  • 大写数字“起源于武则天”吗
  • 在经济活动中,为防止奸人窜伪而采取的有效措施之一,就是使用大写数字:壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟。今天人们签订合同协议,开发票账单等,仍然使用大写数字。关于大写数字的起源,《咬文嚼字》2006年第12期刊发黄今许先生《大写数字起源于何时》一文,以明末清初著名学者顾炎武的有关论述为依据,认为大写数字的首倡者当推富有改革精神的唐代武则天,距今已有1300多年。笔者认为这一说法还可商榷。
  • 此“五音”不是彼“五音”
  • 《咬文嚼字》今年第1期有篇《应是满宫满调》的文章,文中先说“宫是我国古代五音之一”,接着又说“五音又称五声”。显然此文把我国古代的两个“五音”概念混为一谈了。
  • 呜呼,“青春”岂是“莠蔓”
  • 2007年9月,首届世界旅游大使选拔赛中国赛区总决赛在沈阳举行。进入6月以来,沈阳电视台每天都播出与赛事有关的广告,有个广告中有这样八个大字:“莠蔓青春校园赛区”。“青春”怎么“莠蔓”呢?实在是费解。
  • “反串”和“客串”
  • 2007年2月12日《书刊报》第3版刊有《“天下为公”是写给谁的》一文,文中介绍我国早期电影摄影家黎民伟时有这样一段话:“1914年,他自任编剧,与亚细亚影戏公司的布拉斯基合作拍摄了香港第一部影片《庄子试妻》,并在片中反串了庄妻……”称黎民伟在影片中扮演庄子妻为“反串”是不对的,应该称“客串”。
  • “惟楚有材”“楚”指何处
  • 2007年3月27日《中国电力报》第6版有篇文章的标题是“惟楚有材於斯为盛”。首先要指出的是,“於”是异体字,写成“于”才规范。这篇文章写的是,西安热工研究院的科研人员,在艰难中开拓,在开拓中创新,探索出一条独特的科研发展道路,先后承担并完成国家与省部级重大科技攻关项目达260余项,获得70多项国家科技进步奖、200多项省部级科技成果奖,为我国电力工业火力发电技术研究作出了突出贡献。
  • 浅谈“尊号”
  • 张乃仍先生写过一篇《说“谥号”“庙号”“尊号”“年号”》的文章,他在谈到“尊号”的时候说: 从唐代武后中宗起,帝后还有所谓尊号,也叫徽号,国遇庆典或战事胜利可加上,这可是生前奉上的,所以全是好词……(见《载酒问字录》第19页)
  • “善才”童子还是“善财”童子?
  • 2006年第11期《文史知识》刊有《中国俗文学研究的两位先驱者》一文,其中有这样一句话:两位弟子在老师身旁,像菩萨左右的两位“善才”童子。这里的“善才”应该写作“善财”。
  • “旧雨”就是“旧友”
  • 2005年7月19日《人民日报》第16版刊有萧乾夫人文洁若女士撰写的《在风云激荡的日子里——斯诺与萧乾交往纪事》一文,文中有一句话这样写道:“旧雨重逢,他们在酒吧海阔天空地聊了一个下午。”8月2日该报《报友说报》栏刊登《是“旧友”不是“旧雨”》一文,文中认为“这句话中的‘旧雨重逢’应为‘旧友重逢’”。
  • “你好,我是64330669……”(11):“悠然见(xiàn)南山”?
  • 问:曾经很喜欢看央视二套节目中的《马斌读报》。有一次,一位读者指出马斌读陶渊明诗“采菊东篱下,悠然见南山”时,将“见”读作jiàn,不对,应该念xiàn,马斌欣然接受。主持人的谦虚态度令人钦佩,但此处的“见”似乎不应读xiàn,我的看法对吗?
  • “确凿”到底怎么读
  • 问:在近期的影视作品中,常常听到“证据确凿”,可有人读“确凿(záo)”,有人读“确凿(zuò)”。请问“确凿”到底应该怎么读?
  • “嬅”是什么字
  • 问:最近在《新民晚报》上看到一篇文章——《杨千嬅:当男人不易》。“嬅”字的字形很怪,像是拼起来的,又不认识.查《现代汉语词典》和《新华字典》,都没有这个字。请问“嬅”字怎么读?是什么意思?
  • “初具规模”要改为“粗具规模”吗
  • 问:工作中几次用到“初具规模”,校对的同志反复指出应是“粗具规模”,理由是《现代汉语词典》中的“粗”字有个义项是“略微”,举例就是“粗具规模”。可是,我觉得“粗具规模”与“初具规模”的意思并不相同。请问“初具规模”是否一定要改为“粗具规模”?
  • “丘”为什么读mǒu
  • 问:幼时读《论语》:“天下有道,丘不与易也。”当时老师说:“丘,圣讳,读为mǒu。”可是我查了好多辞书,都没有说“丘”可以读“mǒu”的。请问,历史上“丘”是否真有这一读音?如果有,始于何时?
  • “戴上紧箍咒”,对吗?——箍是箍,咒是咒
  • 报端时常可见“给资源开发戴上紧箍咒”“恶意软件将被戴上紧箍咒”之类的说法,请问:“戴上紧箍咒”.对吗?
  • 吴承恩只用“念”字
  • “紧箍咒”因《西游记》而广为人知,吴承恩使用“紧箍咒”的方法,当是可资借鉴的范例。 十四回:“我念得(的)是紧箍经,何曾咒你?”
  • 且说《大话西游》
  • 在周星驰主演的《大话西游》中,传统的《西游记》被完全颠覆,老实、虔诚的唐僧成了一个油滑至不堪之境的人物。这位唐僧在劝导悟空西行时还唱了一首Only you,以图打动悟空。歌词中有一句便是“戴上紧箍儿(或:戴翻个箍)”。不管你喜欢不喜欢《大话西游》“无厘头”的风格,但是得承认,至少“戴上紧箍儿”没被荒诞成“戴上紧箍咒”。
  • 不能乱点鸳鸯谱
  • “套上紧箍咒”的说法为数不少,甚至《人民日报》都拿它作标题:“给权力套上‘紧箍咒’”(2006年10月18日第13版)。但这种搭配是无法自圆其说的。 有引申义的词语很多,它们搭配的词语必须适合其本义。比如“及时雨”,本义是及时、解渴的雨水,比喻在紧急关头解救危难的人或事物。灾民收到赈灾款项与物资,能说“感谢某某送来及时雨”,却不能说“感谢某某捐赠及时雨”,
  • “紧箍咒”的比喻义
  • 上网搜索“紧箍咒”,它搭配的动词有:戴、套、悬挂、缠、摘……看来,“箍”“咒”不辨并非个别,而对“紧箍咒”的理解也不尽相同。 差异主要在“紧箍咒”的比喻义上。《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》的释义基本一致:比喻束缚人的东西。《辞海》:“比喻束缚或逼迫人而使人难受的事物。”商务版《成语大词典》:“比喻束缚人手脚的框架。”
  • 但“戴”无妨
  • “戴”“套”与“紧箍咒”搭配的用法,时常见于图书报刊,一些辞书也已将这种用法收作例句。《汉语大同典》“紧箍咒”条有叶紫《丰收》二:“生活的紧箍咒,随即把这整个的农村牢牢地套住。”
  • 就把“咒语”当“紧箍”
  • 使用“紧箍咒”一词可再现《两游记》的情境,其中传递的信息量要比“箍”大得多。用“紧箍咒”来代替“箍”在《西游记》里已露出端倪:“那大圣一闻得说,他两个是人,止不住伤情凄惨,对唐僧道声:‘……今日是昧着惺惺使胡涂,只教我回去:这才是鸟尽弓藏,兔死狗烹!——罢!罢!罢!但只是多了那紧箍儿咒。’”此例中的“紧箍儿咒”可以理解为“咒”,但理解为“箍”更恰当。“咒”是唐僧存念,大圣身上多出的其实是“箍”。
  • 修辞在冲击语法
  • 交际中的修辞活动总在不断突破与冲击已有的语法规则,“戴上紧箍咒”就是一例。 “紧箍咒”既不是单独的箍,也不是单独的咒,而是箍加咒组成的一个整体。由于加了咒语的箍最初是戴在孙猴子头上的,说“戴上紧箍咒”就比“设置束缚”或“束缚住了”要生动得多。
  • 编者附言
  • 湖南有“地铁”吗
  • 这是湖南省某城市的一块门牌。请问:这是什么地方?地铁站进出口?地铁的管理部门?或者是有关地铁的其他单位?但据我所知。目前湖南还没有地铁呀!猜猜看.答案下期告诉你。
  • 《何谓“肃净窃机”》解疑
  • 灯箱宣传文字的原意,是想提示蟹宫内有客人钓蟹、钓鱼。请勿大声喧哗。“肃净”即“肃静”,“窃机”即“切记”。让你大跌眼镜了吧。
  • 应是“弦歌不辍”
  • 这是某师范大学宣传画上的八个字,其中的“弘歌”写成“弦歌”才对。“弦歌”指用琴瑟等弦乐器伴奏而歌唱。古人讲究音乐的教化作用,故而也以“弦歌”指代礼乐教化。大学中常用“弦歌不辍”来表达保持教化育人的精神。弘,大也。“弘歌不辍”明显不通。
  • “公德”与“功德”
  • 某市大型公共绿地旁有一块宣传牌,其中的“功德”无疑应写作“公德”。公德,公共道德;功德,功劳和恩德;也指僧侣行善,诵经念佛,做佛事及道士设坛念经做法事等。宣传牌上说的显然是“公德”而非“功德”。
  • 谁借杨乃武案打击政敌
  • 2007年5月16日《北京晚报》第44版刊有《江南归来话乌镇》一文,文中说:“慈禧太后与慈安太后矛盾日深,而此时主政杭州府及余杭县的大小官员俱是慈禧的心腹之人,慈安太后在恭亲王的支持下,借‘杨乃武与小白菜’一案为把柄,查处了百余名杭州府的官员,狠狠打击了慈禧太后在江南的势力,才使杨乃武和小白菜走出了狱门。”
  • 应是《大刀进行曲》
  • 重庆出版社出版的长篇历史小说《中国远征军》(下册)第433页有这样一段话: 中国战俘们流着眼泪拼命唱起了气势磅礴的《中华民国国歌》。此时此刻,似乎只有歌声才能宣泄长期受到压抑的感情,歌声此起彼伏。唱罢《国歌》,他们又接着唱“大刀向鬼子们的头上砍去”的《义勇军进行曲》。
  • 《陈情表》的作者
  • 《毛泽东挥师渡江纪实》(中央文献出版社出版)第246页有这样一段话: 蒋介石孝顺母亲有中国传统文化影响,也有他们母子的遭遇以及母亲对他的影响。隋朝李密《陈情表》有言:“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以尽余年,祖孙二人,更相为命。”如果把李密的祖孙关系,换成蒋介石的母子关系,这话也是完全吻合的。
  • 园林名称十二问
  • 一、1860年10月,入侵我国的英法联军犯下了滔天罪行,纵火焚毁了我国最大的皇家园林——圆明园,“圆明园”自此成为全球华人心中永远的痛。你知道此园的得名缘由吗?
  • 《科举词语十二问》参考答案
  • 一、“进士”一词初见于《礼记·王制》:“大乐正论造士之秀者,以告于王,而升诸司马,曰进士。”意思是说,大乐正(官名)挑选出造士(学业有成之士)中的优异者,将他们的情况禀告给王,并晋升到司马(夏官,大司马之属官)的行列中。郑玄注:“进士,可进受爵禄也。”因此,“进士”的“进”为可以进受爵禄的意思。
  • [卷首幽默]
    大喜的日子(钱湖岛 叶珺[画])
    [语林漫步]
    遭遇“火星词语”(郑永川)
    典故不宜超前使用(黄炳麟)
    [语丝]
    咏诗夺状元(胡兰)
    随“言”应变(曾昭安)
    “杰作”(李中洲)
    梁漱溟咏“臭老九”(李中洲)
    冯玉祥的《十月怀胎》诗(黄金玲)
    “欠债”与“还债”(贾素平)
    [众矢之的]
    商品文字体检报告(十):莫误写《本草纲目》(陈露)
    王安石不答应(张兵)
    “改善”要看对象(杨薇)
    “夫绸”何物(周文林)
    财富如何“裂燮”(胡亦)
    [借题发挥]
    此“夕”是何“夕”(刘松)
    应是“举隅”(张骏鹏)
    “倒胃口”的标题(林冠洲)
    没有“特种纪念邮票”(吴永亮)
    如此“开禁”开不得(罗维明)
    [一针见血]
    大乔是孙权的红颜吗(概拾谷)
    “愚公移山”典出何处(章锡良)
    与婆婆“相敬如宾”?(柴舟)
    岂能“猝”读(吴铭)
    谁被钉上“十字架”(刘曰建)
    “庶子成名”?(周二中)
    何来“病入膏荒”(林肇龙)
    “柞蚕丝”之“柞”读zhà吗(张昕)
    蒋介石何时做“总统”(罗建勋)
    不是“倒计时”(韩平利)
    爱因斯坦“两次获诺贝尔奖”?(村友)
    [有此一说]
    沙和尚的武器到底是什么(都艳红)
    “垃圾”与“勒瑟”(邵勤)
    “捣衣”与“洗衣”(王孔渊)
    [碰碰车]
    也许是《辞海》的错(宋桂奇)
    大写数字“起源于武则天”吗(王宗祥)
    此“五音”不是彼“五音”(李峻锷)
    [文章病院]
    呜呼,“青春”岂是“莠蔓”(李景祥)
    “反串”和“客串”(王德彰)
    “惟楚有材”“楚”指何处(陈进军)
    浅谈“尊号”(金文明)
    “善才”童子还是“善财”童子?(杨西仑)
    “旧雨”就是“旧友”(羊临怀)
    [热线电话]
    “你好,我是64330669……”(11):“悠然见(xiàn)南山”?(姚博士)
    “确凿”到底怎么读
    “嬅”是什么字
    “初具规模”要改为“粗具规模”吗
    “丘”为什么读mǒu
    [百家会诊]
    “戴上紧箍咒”,对吗?——箍是箍,咒是咒(张荣初)
    吴承恩只用“念”字(鹤翔)
    且说《大话西游》(吴全鑫)
    不能乱点鸳鸯谱(李惠东)
    “紧箍咒”的比喻义(盛祖杰)
    但“戴”无妨(宋桂奇)
    就把“咒语”当“紧箍”(刘君敬)
    修辞在冲击语法(李培森)

    编者附言
    湖南有“地铁”吗(陆海明)
    《何谓“肃净窃机”》解疑
    应是“弦歌不辍”(潘虹)
    “公德”与“功德”(倪项根)
    [百科指谬]
    谁借杨乃武案打击政敌(谷士锴)
    应是《大刀进行曲》(一言)
    《陈情表》的作者(白京)
    [向你挑战]
    园林名称十二问(孙雪妹)
    《科举词语十二问》参考答案
    《咬文嚼字》封面

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