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  • “剌王”误为“刺王”
  • 李世民在武德九年(627)六月四日发动了玄武门之变,除掉了太子李建成和齐王李元吉,八月即位后,即采取天下和解的政策以安定人心。其中一项是追封李建成和李元吉。《从玄武门之变到贞观之治》第九讲《太宗即位》中写道:“(武德九年)十月,李世民下诏,封前太子李建成为息王,封李元吉为刺王,虽然名号不是很好听,但是他们还是获得了王的资格。……(贞观)十六年以后,李世民有所改动,追封李建成为皇太子,追封李元吉为巢王。”
  • 何来“前车之鉴,后世之师”
  • 《从玄武门之变到贞观之治》129页谈到李世民重视对刚刚过去的隋朝覆灭的历史的深刻反思,文中说:“前车之鉴,后世之师。所以唐太宗跟大臣们说:在纳忠谏、进直言这个问题上,咱们一定要慎重啊,否则就要沦为后世的笑柄。”
  • 这是什么“名堂”
  • 孟宪实先生在《百家讲坛》中提到一本医书——《名堂图》,说唐太宗看了这本书以后,很动感情地说:人的五脏六腑全长在后背上,而唐朝的刑法却有杖背这一条。他因此下诏不许再杖背,只能打大腿。
  • 误用了“不同凡响”
  • 《从玄武门之变到贞观之治》分析李世民的儿子李承乾因患足疾而使自己的太子地位产生了危机: 生老病死,人不能免。这样的问题,发生在普通人身上不是大问题,但在太子身上就不同反响。
  • “登坛品酒”报告(十)——何处性骚扰
  • 《孟宪实讲唐史——从玄武门之变到贞观之治》第140页说:“贞观七年,蜀王妃的父亲杨誉在官衙内竞婢犯法,……都官郎中薛仁方把杨誉扣押起来调查,但是还没有最后提出处分。”官衙,即官员执行公务的衙门。竞,追逐;竞婢,追逐婢女。在官衙中追逐婢女,就相当于现如今的某些“头头”,在办公室对女性进行性骚扰,这当然是法律所不允许的。
  • “三子一弟”没有李治
  • 《孟宪实讲唐史——从玄武门之变到贞观之治》第199页中有这样一段话: 有一次,唐太宗召开了一次小型会议,只有长孙无忌、房玄龄、李世勋、褚遂良,此外还有李治。唐太宗表现出极其痛苦的样子,甚至做出自杀的动作,说:“我三子一弟,所为如是,我心诚无聊赖。”这个话实在大有深意。三子,指长孙皇后所出的李承乾、李泰和李治,一个弟弟是指汉王元昌。
  • “李世民一名不文”?
  • 《孟宪实讲唐史——从玄武门之变到贞观之治》第25页说道:“隋炀帝大业十三年(617),这一年李世民二十岁。当时高祖李渊五十二岁。李世民一名不文,既没有官职,也没有军职。他最响亮的头衔是李渊的二公子。”
  • 不是“滥入”是“阑入”
  • 《孟宪实讲唐史——从玄武门之变到贞观之治》第104页有这样一段文字: 《唐律疏议》有规矩,有一种罪行就是滥入大内,凡是不按照合法手续进入皇宫的,无论是溜进去了还是误打误撞迷路进去,都叫滥入。皇帝所在的地方主要是皇宫,也叫大内,如果皇帝在野外,那就是御所,只要是皇帝所在的地方就相当于皇宫,滥入也是不允许的。如果带着武器进皇宫,或者没有带武器直接到了皇帝身边,这就是犯罪。什么处分呢?是斩刑。
  • 全国哀悼日与“做七”风俗
  • 2008年5月12日14时28分,四川省汶川县发生八级大地震,全国民众纷纷以各种形式表达对灾区人民的支援。后来国务院决定,5月19日至21日,为全国哀悼日。5月19日14时28分,全国人民默哀3分钟,汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动。
  • “忐忑”的由来
  • “忐忑”一词大家都很熟悉,形容心神不定,如“忐忑不安”。五音集韵》(金)、《字汇》(明)、《康熙字典》(清)等韵书和字典里都有收录。它的造字意图——心上心下——非常精妙,使人望文知义。然则它的读音何来?字源何处?似乎少有人论及。
  • 活体告别
  • 马三立临终妙侃“疾病”
  • 一代相声宗师马三立虽已辞别人世,但他的德艺却永留观众心问。年近九旬的马老在生命的最后时刻,顽强地举双手作揖,向前来拜望的媒体人士说:
  • “我把心留在祖国了”
  • 关牧村曾随天津歌舞团参加英国、爱尔兰、塞浦路斯三国民间艺术演出。
  • 成熟
  • 吴国桢,湖北建始人,曾留学美国。历任国民党政府重庆市市长、国民党中央党部宣传部长、上海市市长等职。
  • 黄永玉谈创新
  • 一位画家有次问黄永玉,说自己画了多年的画,但没有什么特点,想创新创不了,怎么办?
  • “黄山”是刘海粟的“妻”
  • 刘海粟是二十世纪杰出的艺术大师,他与夫人夏伊乔相伴相随六十载。
  • “马上好”
  • 马英九竞选台湾地区领导人时,有一句竞选口号:“马上好”。“马上好”意为“马英九选上一切都会立刻好起来”,当时得到许多台湾同胞的认同。
  • 你懂得“鸟叫”的意思吗
  • 现代绘画很美,同时它又很抽象,很难看懂。有人向现代画大师毕加索问道:“毕大师,我看不懂你的画。”毕加索问:“你感觉好看还是不好看呢?”
  • 孔子岂是“万事通”
  • 2008年4月30日《大众日报》第10版《揭秘娄东画派》一文中说:康熙皇帝第一次南巡,路过曲阜,专门去拜谒孔庙,“同时也给孔庙大成殿写了匾额——‘万事师表’……”明眼人一看便知,此处错把“万世师表”的“世”,写成了“事情”的“事”。这一字之差,就把孔子这位伟大的思想家、教育家变成了无所不能的“万事通”!
  • “户枢不螫”?
  • 《新闻知识》2008年第6期上有一篇《略论媒体人力资源的建设与管理》,文章认为人员流动是改变人力资源结构性矛盾的有效途径。为了阐明这个道理,其中引用了一句古语:“流水不腐,户枢不螫。”“户枢不螫”显然应作“户枢不蠹”。
  • 何来“火爆剧”
  • 2008年4月8日,中央电视台戏曲频道播出一档追忆著名黄梅戏表演艺术家严风英的访谈节目。其中有著名黄梅戏演员黄宗毅的一段讲述。当他忆及严凤英当年演出“活报剧”的情景时,电视字幕上却出现“火爆剧”的字样,令人愕然。
  • “谢主龙恩”?
  • 2008年7月2日,央视8套播放电视剧《大明奇才》第11集,其中有这样一个情节:皇上知道解缙喜得贵子,便要解缙和吴光结为儿女亲家。解缙和吴光不敢违拗,连忙跪倒在地,同声高喊:“谢主龙恩!”(见字幕)
  • “六艺”中的“书”是指书法吗
  • 近日阅读《马未都说收藏·陶瓷篇上》一书,发现书中第45页马先生对“六艺”中的“书”做了如此解释:“书,书法,形象思维。”这无疑不对。
  • “杨花”非“扬花”
  • 2007年第7期《文学与人生》刊载有一篇《冒牌男友》,其中有这样一句话:“郝晴知道大东不再留恋水性扬花的影萍,但仍可感觉到影萍留下的气息。”其中的“水性扬花”应是“水性杨花”。
  • “青舟已过万重山”?
  • 电视剧《艰难爱情》第22集中,有一场景出现了这样的字幕:“两岸猿声啼不住,青舟已过万重山。”“青舟”是什么?青色的舟吗?显然是“轻舟”误成“青舟”了。
  • “曾经沧海难为水”是谁的名句
  • 2008年《语文学习》第5期刊载有《说“曾经”》一文,其中有一句话说,“如李商隐的名句:‘曾经沧海难为水,除却巫山不是云。’”
  • 吴三桂在何地发动叛乱
  • 《演讲与口才·学生读本》2008年第5期刊登有《一人之辩平叛乱百万生灵免涂炭》一文,文中有这样一段文字:“时值康熙初年,以吴三桂为首的‘三藩’在南京发动了叛乱。”这里把吴三桂发动叛乱的地点搞错了。
  • “鸭鸣呷呷”出何处
  • 《汉语大词典·口部》收有“呷呷”条: 【呷呷】(gāgā)象声词。鸭叫声。《尔雅·释鸟》:“鸭鸣呷呷。”…… 然而,《尔雅》中没有“鸭鸣呷呷”,它的出处应是《尔雅翼·释鸟五》引《禽经》。
  • 谁造“酒池肉林”
  • 2007年《文史知识》第3期载有《温酒的故事》一文,文中写道:“商人嗜酒而亡国,夏桀设酒池造肉林的传说,实际上包含了人们对酒的复杂感情。”
  • “黜置使”还是“黜陟使”?
  • 连续剧《神探狄仁杰》某集中说到狄仁杰被武则天任命为“黜陟使”一事,但字幕打出的却是“黜置使”。黜陟使,唐朝官名,其职务是巡察全国各地、调查官吏的行为,以施赏罚。
  • 蚕蛹里能飞出蝴蝶吗
  • 2008年《文学自由谈》第1期上有一篇《写作是治疗的过程》,其中有句话说:“当把一个故事接近完美地写出来的时候,我就觉得自己就是一只从悲情的蚕蛹里飞出来的蝴蝶了。”
  • “庭除”是何义
  • 2008年3月17日《郑州日报》第5版有一篇文章的题目是“出动百余记者上街洒扫庭除”,写的是:为了在郑州市创建文明城市活动中贡献自己的一份力量,3月16日,《郑州日报》的编辑记者们走上街头,扫垃圾、擦栏杆、清水道,参加了“创建文明城,记者在行动”周末义务劳动。笔者要问的是:这是在“洒扫庭除”吗?
  • “血恨”?
  • “中国女足开门红 力挫芬兰‘血恨’”,这是2008年1月17日《珠江商报》A8版一则报道的标题。
  • 何谓“以觞听众”
  • 2008年3月25日《汕头都市报》第11版有一则新闻:《俄罗斯律师天价购名琴——音乐会演奏以觞听众》。
  • “斗大的旗”?
  • 历史小说《赤壁》(广西师大出版社出版)里,在讲到赤壁大战之前孙权召周瑜回来议事的一段里有这么一句:“斜阳挂在天际,一艘大船驶进渡口,大船的桅杆上挂着一面斗大的旗帜,上面绣着一个大大的‘周’字。”看到这里笔者不由发问:“斗大”是多大?斗大的旗帜上能绣上大字吗?
  • “捐赠”岂是罪过
  • 《“爱的奉献”与“花钱买平安”》(《杂文报》2008年7月8日第3版)一文的开头说:“参加工作三十余年,参加的各类捐赠擢发难数,特别是近二十年,几乎年年都要‘献爱心’。”这里的“擢发难数”用错了。
  • “心旌神摇”说不通
  • 曾读陈丹晨先生的《自然而然》(中国青年出版社版)一书,其中有这样一句话:“后来,我就独自游览,尤其喜欢到苏堤漫步徜徉,去体味那杨柳岸,翠堤春晓;有时还有斜风细雨,飘飘洒洒,就更使人心旌神摇,迷醉其中了。”这里的“心旌神摇”于理不通。
  • “擦球边”,如何“擦”
  • 2008年5月23日《杂文报》刊有《能人与罪人》一文,讽刺有些利用政策漏洞赚钱的“能人”,很耐读。其中引了这样一句“能人”所说的话:“说老实话,我们都有点被惯坏了,什么红线都敢跨一跨,什么球边都敢擦一擦,什么禁区都敢闯一闯。”句中“什么红线都敢跨一跨”和“什么禁区都敢闯一闯”的说法很好理解,即“敢跨任何红线,敢闯任何禁区”,然而“什么球边都敢擦一擦”就颇令人费解了,因为根据句意,当是“敢擦任何球边”之义。请问:球边如何擦?
  • 怪胎成语举例
  • 常在报刊上发现一些“怪胎成语”。主要特点是将两个成语各取一半再随意拼接,如把“鱼龙混杂”和“鱼目混珠”割裂拼凑成“鱼龙混珠”。兹举数例如下。
  • 话说“红白喜事”
  • “红白喜事”是一个常见词,《中国成语大辞典》:“红:吉事用红色。白:丧事用白色。泛称婚丧之事。”《现代汉语词典》也解释说:“男女结婚是喜事,高寿的人病逝的丧事叫喜丧,统称红白喜事。有时也说红白事。泛指婚丧。”很多人对其含义颇感疑惑:“白事是指丧葬之事,那为何又能说是喜事呢?”下面我们就来说说白事为什么也可以称作喜事。
  • 不要“零和”要双赢
  • 翻开报纸杂志,或打开网页,会见到一个新名词“零和”。“零和”的意义从字面上就可以揭示:两数相加,其“和”为“零”。比方说,甲乙两人下棋,甲赢了,得1分,乙输了,得-1分。那么甲乙双方这盘棋的结局是1+(-1)=0。这便是“零和”。
  • 赞奥运,话“击缶”
  • “击缶而歌”是2008年北京奥运会开幕式中最夺人眼球的节目。2008名表演者组成两个方队,一边击缶,一边高声吟诵《论语》中“有朋自远方来,不亦乐乎”的名句,为全世界观众呈现了一场壮观的动人场面,十分令人震撼。
  • “殡天”还是“宾天”?
  • 笔者曾看过央视10套《百家讲坛》播出的《武则天》第十四讲《高宗殡天》,其中讲的是唐高宗李治之死。这“殡天”二字无法解释。“殡”字,《现汉》的释义是:“停放灵柩;把灵柩送到埋葬或火化的地方去。”我们常见到出殡、殡车、殡殓、殡葬、殡仪馆等词,但找不到“殡天”的说法。天高高在上,不会死亡,怎会“殡”呢?显然这个“殡”字用错了。
  • 杜甫从未到过钦州
  • 2008年1月25日,央视10套《百家讲坛》播讲的是《诗歌唐朝(五)》,其中莫砺锋教授讲到了李白杜甫两位大诗人的友谊,他说:李白因参加永王李磷的军队而被流放夜郎,杜甫在qīn州三个月内写了三首怀念李白的诗。字幕一连六次把“qīn州”打成了“钦州”,这无疑有误。
  • 爱因斯坦因广义相对论获奖?
  • 《咬文嚼字》2007年第10期刊登了《爱因斯坦“两次获诺贝尔奖”?》的文章,文中纠正了某文所说爱因斯坦曾两次获诺贝尔奖的错误,称爱因斯坦只一次获得此奖。这无疑是正确的。遗感的是文中有这样一句话:
  • “急流勇进”辨正
  • 《咬文嚼字》2008年第5期《〈古代人名十二问〉参考答案》在解释孔子高足颜回的名字含义时,说:“古人的名与字往往有意义上的关联。颜回,名回,字子渊。《说文》:‘渊,回水也。“回’与‘渊’互训,意思是‘回水’,即漩涡激流中的水。”这些说法皆言之有理。但是,《参考答案》接着又说及:“有人说,颜回的名字寄寓了‘急流勇进’的处世态度。”这就值得商榷了。笔者认为,“急流勇进”改作“急流勇退”就妥帖了。
  • 并非李世民“撰联抒怀”
  • 《咬文嚼字》2005年第6期刊有陈章先生的《始作联者非孟昶》一文,文中说:五代十国时期蜀主孟昶的“新年纳余庆,嘉节号长春”,“并非我国历史上第一副对联,据史料记载,唐太宗李世民曾撰联抒怀:‘文章千古事,社稷一戎衣’。李世民比孟昶,大约要早三百年”。不知此说据的是什么“史料”,有明显错误。
  • 孔子何曾阻碍文明进步
  • 近读《马未都说收藏——陶瓷篇》(中华书局出版)一书,第9页有这样一段阐述:“所以这个俑替代人殉制度,以做成人样的陶俑替代真人去殉葬,是文明的进步。但当时这个制度出现后,在社会上还有阻力。比如孔夫子就讲过,他说:始作俑者,其无后乎?”
  • 碑文与墓志铭
  • 2008年4月6日《新民晚报》有一篇《校门与墓志铭》,其中有这样一段话: 同为历史名人,在我国,墓志铭却成了炫耀生前权势、地位的看板。湖南平江的杜甫墓碑上堂而皇之地刻着“大唐左拾遗工部员外郎杜文贞公墓”;游历曲阜孔林,孔尚任的墓碑上也赫然写着“大清奉直大夫户部广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。……西方社会崇尚实际、不事奢华的社会风气其实是值得我们学习的。
  • 董允何曾配天仙
  • 《老年通讯》2007年第4期刊有《两位亲家黄昏恋》一文,其中有处硬伤,值得咬嚼一番: 两位亲家肩并肩,台下有人高声谈:“快来看董允配天仙”。说得二人红了脸。爱情之火又点燃。
  • 姚崇、宋璟不是“贞观名臣”
  • 《秘书工作》2007年第10期刊载《和谐——三大历史盛世秘书班子的共同特征》一文,其中有如下一段文字: 还有魏徵、王硅、长孙无忌、姚崇、宋璟等名臣,这些人出身不同……与唐太宗一起共同创造了“贞观之治”。
  • “昰”是个什么字
  • 熟悉历史的朋友都知道,南宋有位皇帝叫赵昰,即宋端宗,“昰”究竟是个什么字?应该读什么音?很多人可能说不出来。查一下权威的工具书和有关的注释,也仍然得不到确解。
  • 《中国绘画名词十二问》参考答案
  • 一、“素描”的“素”,本义指白色生绢,引申指白色或单纯的颜色,如“素丝”“素净”。进行素描时,画者单纯用线条描写,不加彩色,如铅笔画、木炭画、毛笔画等,故日“素描”。
  • 花名十二问
  • 一、牡丹为“花中之王”,有“国色天香”之称。你知道“牡丹”这个名字的意思吗?
  • 何来“重行车辆”
  • 这是廊坊市香河县一路口的交通指示牌,上面的“重行”无疑应写作“重型”。“重型车辆”指重量、体积等超过一般的车辆,其中的“型”指规格、种类、样式。“重行”则讲不通。
  • 2009年“众矢之的”向电视剧“亮剑”
  • 2006年,我刊的“众矢之的”是12家电视台。那次“请给荧屏亮分”的活动,发现电视剧是荧屏语文差错的“重灾区”。因此,在确定2009年“众矢之的”时,我们将目标锁定为电视剧。
  • “报得三春归”?
  • “谁言寸草心,报得三春晖”,是唐代诗人孟郊《游子吟》中的千古名句。“寸草心”比喻儿子的孝心:“三春晖”即孟春、仲春、季春的阳光,比喻母亲的恩情。这个花盆上写的显然是这两句诗,遗憾的是,“晖”,误成了“归”。
  • 何为“出院门特”
  • “院”,广州市某医院。“出院”,谁都能理解。可是“门特”呢?门很特别?特别的门?……哎呀,别费脑子了,看下期答案吧。
  • 《到底是本什么书》解疑
  • 这本书的名字应该是“堪舆甘露”。“堪舆”即“风水”,迷信术数的一种。古代有所谓的“堪舆家”,就是现在通常说的“风水先生”。“甘露”则是比喻其术法的美妙。“堪舆”的“舆”和“与”的繁体字“舆”相近,制作者大概就是因此而“创造”出“堪与”的吧。
  • “严禁做人”?
  • 长春市304路公交车的司机座位后面有个铁皮箱,上书8个绿色大字:“严禁做人,后果自负”。明眼人一看便知,“做”为“坐”之误。但这“严禁做人”四字非常刺眼,让人看了哭笑不得。
  • 不尽“新词”滚滚来
  • 每天的报纸一打开,总有几个新词新语扑面而来,犹如春风吹拂,给人清新,给人欣喜。
  • 且说“语言黑点”
  • 被人戏称为“外星语言”的网络上的奇词怪语,对网外的人来说,不会有什么影响,你爱用尽管用去;但是对网上已经流传到网外,且已有一定知名度的用语,则不能不多加注意,近期风行的“人肉搜索”就是一例。
  • [众矢之的]
    “剌王”误为“刺王”(王宗祥)
    何来“前车之鉴,后世之师”(汪明远)
    这是什么“名堂”(冉至)
    误用了“不同凡响”(李荣先 徐长庚)
    “登坛品酒”报告(十)——何处性骚扰(易亮)
    “三子一弟”没有李治(杨光)
    “李世民一名不文”?(沙鸣 李大新)
    不是“滥入”是“阑入”(杨光)
    [有此一说]
    全国哀悼日与“做七”风俗(宣炳善)
    “忐忑”的由来(龙小同)
    [语丝]
    活体告别(南金)
    马三立临终妙侃“疾病”(凌大)
    “我把心留在祖国了”(胡南)
    成熟(姚宏越)
    黄永玉谈创新(刘晨护)
    “黄山”是刘海粟的“妻”(曾昭安)
    “马上好”(吴铭)
    你懂得“鸟叫”的意思吗(刘成富)
    [一针见血]
    孔子岂是“万事通”(杨锦敏)
    “户枢不螫”?(杨昌俊)
    何来“火爆剧”(朱世宽)
    “谢主龙恩”?(韩德佑)
    “六艺”中的“书”是指书法吗(王丽敏 徐驰)
    “杨花”非“扬花”(张成伟)
    “青舟已过万重山”?(罗基源)
    “曾经沧海难为水”是谁的名句(强光伦)
    吴三桂在何地发动叛乱(陆瑞)
    “鸭鸣呷呷”出何处(曾史)
    谁造“酒池肉林”(沙鸣)
    “黜置使”还是“黜陟使”?(李延春)
    蚕蛹里能飞出蝴蝶吗(王万里)
    [借题发挥]
    “庭除”是何义(张守亮)
    “血恨”?(余培英)
    何谓“以觞听众”(张维坚)
    [文章病院]
    “斗大的旗”?(李景祥)
    “捐赠”岂是罪过(胡隆佳)
    “心旌神摇”说不通(刘从军)
    “擦球边”,如何“擦”(夏存方)
    怪胎成语举例(赵永成)
    [词语春秋]
    话说“红白喜事”(刘海平)
    不要“零和”要双赢(全波生)
    赞奥运,话“击缶”(林止亭)
    [追踪荧屏]
    “殡天”还是“宾天”?(倪金祥)
    杜甫从未到过钦州(沈华山)
    [碰碰车]
    爱因斯坦因广义相对论获奖?(秦立卿)
    “急流勇进”辨正(邱翼东)
    并非李世民“撰联抒怀”(黄炳麟)
    [百科指谬]
    孔子何曾阻碍文明进步(王丽敏 徐驰)
    碑文与墓志铭(何培刚)
    董允何曾配天仙(辜良仲 叶桂珍)
    姚崇、宋璟不是“贞观名臣”(古文轩)
    “昰”是个什么字
    [向你挑战]
    《中国绘画名词十二问》参考答案
    花名十二问

    何来“重行车辆”(刘继东)
    2009年“众矢之的”向电视剧“亮剑”
    “报得三春归”?(宋文洪)
    何为“出院门特”(阳煜)
    《到底是本什么书》解疑
    [卷首幽默]
    “严禁做人”?(李栋臣 叶珺[画])
    [语林漫步]
    不尽“新词”滚滚来(金易生)
    且说“语言黑点”(沈卢旭)
    《咬文嚼字》封面

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