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文献检索:
  • 真实的高贵
  • 风平浪静的大海上,每个人都是领航员。 但是,只有阳光而无阴影,只有欢乐而无痛苦,那就不是人生。
  • 蝴蝶树
  • 蝴蝶树是怎样一种树?它与蝴蝶有什么关系?为什么作者不惜长途跋涉寻访蝴蝶树?这其中蕴含着一个怎样的传奇故事?作者一边写玛瑙蝶漂洋过海飞越千里对树的寻访,一边又写了作者对蝴蝶、树的执著寻访,最终被玛瑙蝶“寻访是一生的工作”的精神感动。我们禁不住追问:“哪里又是我们的蝴蝶树呢?”
  • 母亲的口头禅
  • 你觉得你的母亲常常对着你“唠叨”吗?她的“唠叨”你能听得进去吗?我们的母亲都爱唠叨,唠叨着让我们起床、写作业、.洗衣服,还总是唠叨一些大道理,很多时候我们都不想听。而对于本文的作者来说,母亲的“唠叨”却是一笔宝贵的财富。因为作者发现,在这些母亲的口头禅里,蕴藏着几代人积累下来的做人的道理,蕴藏着对于人生的启迪。
  • 新鲜空气可以使你致命
  • 新鲜空气可以使人致命?开什么玩笑?没错!在美国小说家阿特·布克毕德笔下,这种情况显得如此真实。你想,一个平时惯于流眼泪、打喷嚏、头晕目眩地生活在重度污染的空气中的现代人,某一天来到一个新鲜空气的环境里,这简直要了他的命。
  • 谎花也美丽
  • 人生会有很多花儿开放,没有人会提前预知哪一朵花儿是谎花。同样的,人生的努力有许多,也不能够完全预料哪一种努力会结出硕果,但在众多的努力之中,总会有结出硕果的那一次。因此,谎花也如此美丽。
  • 气场的五个奥秘
  • 微笑:微笑让人更容易接近,是吸引力的第一要素。微笑展现你的善意,打开你的人脉之门,也为你的成功加一层保险。
  • 托翁的动手能力
  • 托尔斯泰除了写小说还会干什么?蒋子龙在这篇文章里详细列举了托翁的动手能力:他精通农活,拥有制作漂亮靴子的手艺;一生看重体力劳动;发明过一种叫“连桌灯”的煤油灯。手艺是精神的标记。托尔斯泰的动手能力,与他的文学创作一起,矗立起一座精神的高峰。
  • 纽扣
  • 很佩服张悦然四两拨千斤的文字功力。纽扣,这个曾经的微小事物在作者的笔下渲染、幻化,有了彩虹的颜色和暖暖的温度,寄寓了懵懂青春的所有情感和希冀;然后,黯然消失在青春背后。青春年少,总在无法挽回之后,变得明晰起来。
  • 静思生辉
  • 在静思中,我们会把过去、现在和将来连接在一起,会让生命的细节盈满绿色。在“清静”中聆听奔腾、放飞自我,我们会逐渐进入到一种灵气往来的境界。在静思中,我们的身心会逐渐凝结出一股催人奋进的力量,我们的生命之花会在喜悦中折射出璀璨的光辉。愿每一个生命都如琴音般婉转优雅,愿每一个生命都如鲜花般灿烂芬芳。
  • 我是一个十分平庸的人
  • 学术大师季羡林在下面这篇文章里讲述了自己的中学学习经历。初中的时候,他沉溺于钓大虾、青蛙,但在叔父的要求下,上了不少补习班。高中时,因为小小的虚荣心,一直保持着甲等第一名的好成绩。总结中学的学习,季先生认为自己是一个十分平庸的人。一个人成名以后回头叙述自己的经历,还能保持谦虚和诚恳的态度,是可贵的,这也许就是他在学术道路上越走越远的原因吧。
  • 在书中行走
  • “清风朗月不用一钱买”,在书中行走,可阅人间百态,可赏万千风景。“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”,在书中行走,感受到的是智慧,是幸福,是释放。生命有穷尽,书中岁月长,阅读开阔了我们的视野,丰富了我们平凡的生命。
  • 永不道别
  • “黯然销魂者,唯别而已矣”,离别总让人凄苦哀伤。《永不道别》通过讲述一对祖孙的两次别离,给我们一种面对离别甚至永诀的不一样的态度:不要被孤独和哀伤缠绕,而应该珍藏回味那些在一起的最初时光。别离不单是失去,同时也是拥有,是永恒。
  • 小树慢慢长大
  • 一棵小树慢慢长大,这个行为很酷。为什么呢?因为长大并不是简单的事情,首先,这是一种成长,要时刻改变自己,从出生的那一天,至死不渝。其次,需要一种耐性。一棵小树,按照自己生命的节奏慢慢生长,这让我们感动,并值得我们学习。
  • 娜塔莉·波特曼奥斯卡封后
  • 第83届奥斯卡金像奖颁奖礼上,30岁的娜塔莉·波特曼挺着大肚子,凭借《黑天鹅》中的角色,一举夺得奥斯卡影后桂冠。说起对娜塔莉·波特曼的第一印象,大多数人大概都会想到大名鼎鼎的吕克·贝松的那部经典之作《这个杀手不太冷》。
  • 宿管阿姨的“最后一课”
  • 南京信息工程大学毕业典礼上,在南信大当了十年宿舍管理员的吴光华阿姨代表教职工致辞。她不到800字的讲话,总共被学生热情的掌声打断了11次。
  • 大学生吴恒给我们上了堂公民课
  • 在食品安全事件层出不穷的当下,许多人已经对有毒食品的报道失去了关注兴趣。然而,复旦大学研究生吴恒没有,他用一个月时间,和34名志愿者一起,做了一个《中国食品安全问题新闻资料库》,让不明真相的群众认识有毒食品,让公众记住那些被曝过光的有害食品。
  • 微博文化高速渗入
  • 微博文化,可谓是近两年来被炒作得最猛,也是渗人全社会最彻底的一项网络文化。经常上网的网民,几乎无人不知微博,很多网民甚至已刷微博上瘾,将刷新微博当做了每天必做的一项日常工作。微博也已几乎囊括了全社会的各个环节,从政府部门,到电视媒体,到明星运动员,再到社会名流,几乎每个地方都能看到微博,
  • “郑棒棒的故事”走红网络 “缺钱不缺德”成流行语
  • 近日,一部名为《郑棒棒的故事》的短片在网上广为流传。短片没有华丽的镜头,也没有跌宕的情节,但讲述了一个发人深省的社会道理:信守承诺。也正是这样一个简单而直白的短片,让千万网友心弦触动。据悉,该片播出后,短短几天点击量已超30万,在网络上引发网民热议。
  • 中国人该不该抵制《功夫熊猫》?
  • 5月28日零时,熊猫“阿宝”重出江湖,《功夫熊猫2》的零时场人满为患。《功夫熊猫2》上映也遭遇了其他声音,比如行为艺术家赵半狄公开要求抵制看《功夫熊猫2》,表示该片是老美对中国的一种“文化侵略”,这一说法还得到了学者、北大教授孔庆东的支持。
  • 南科大学生退学:也是一种自主选择
  • 舆论浪尖上的南科大又起风波:仅有的45名学生中,有一名选择了退出。日前,这位学生撰写博客解释退学原因,认为南科大前途不大,并表示不满自己被代表“拒绝参加高考”行动。对此,南科大校长朱清时表示,这名学生入学后很多课没有上,也不参加考试,后来不适应南科大学习进度,所以才退学。
  • “成长”主题写作多维全解——青春拐角处的两个女孩
  • 那是我最敏感脆弱的年少时光,16岁,读高一。
  • 人生马拉松
  • 我33岁那年秋天决定以写小说为生。为了保持健康,我开始跑步,每天凌晨4点起床,写作4小时,跑10公里。
  • 小型的复活
  • “二十三,罗成关。” 二十三岁那一年的确是我的一关,几乎没有闯过去。
  • 英语老师
  • 早晨,阳光照进教室,照着一颗颗晃动的脑袋和一张张开合的嘴。我们在晨读,我们在大声晨读。别人读的是英语,我对英语不感兴趣,我在读语文。英语老师从后面走进教室,我没觉察。他冷不防从我手中把书抢了,反手就甩了我一个耳光。一教室沸扬的声音就这样被他突如其来的耳光给掀哑了,大家愣愣地看着我俩,早晨照进来的阳光这时也有些茫然无措的样子。
  • 端午节
  • 农历五月初五的这一天,张局的办公室里比往常更为热闹。张局的手机不停地响起。这不,他又接了一个电话。
  • 囚徒
  • 铁栅没有把他 围困在阴湿的牢房 枷锁也没有把他 牢在赤热的铜墙
  • 名人用名言——季羡林:悲欢离合总无情 当时只道是寻常
  • 我是颇喜欢花的。但是我既少空闲,又无水平。买几盆名贵的花,总养不了多久,就呜呼哀哉。因此,为了满足自己的美感享受,我只能像北京人说的那样“蹭”花,现在有这样神奇的牵牛花,绚丽夺目的月季和唐菖蒲,就摆在眼前,我焉得不“蹭”呢?每天下班或者开会回来,看到老友在侍弄花,我总要停下脚步,聊上几旬,看一看花。花美,地方也美,湖光如镜,
  • 王充闾:会心处不必在远
  • 对于社会关系的价值标准建立在直接利益之上。目光变得越来越浅近、狭窄的现代人群来说,自然的星月风云,林原的野花啼鸟,也许是洗濯污浊已久的尘襟俗虑,进而扩张眼界、给出幻想、挣脱心灵拘束的理想课堂。如果有条件,当然最理想的去处,是九寨沟、张家界、西双版纳雨林、呼伦贝尔草原等等人间胜境。但是,
  • 不识庐山真面目,只缘身在此山中——做自己人生的旁观者
  • 不能了解庐山的真正的面貌,只因为身处于庐山之内,无法看到它的全貌。这句诗有当局者迷、旁观者清的意思,也用来说明人们应该努力跳脱出自己立场的局限,尽量全面地来看待和理解问题。
  • 举贤任能的故事
  • 故事一 黄羊举贤 晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问‘可’,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。
  • 管鲍之交
  • 年轻的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲。鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙的。可是,当赚了钱以后,管仲却拿得比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了就说:“这个管仲真奇怪,本钱拿得比我们主人少,分钱的时候却拿得比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系。”
  • 为什么称知心朋友为“知音”?
  • 这里有一个流传至今、感人肺腑的故事。据《列子,汤问》记载:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”春秋时期楚国著名音乐家俞伯牙在晋国做官,有一年,他因公务顺江而下来到龟山脚下的汉阳江口,
  • “左右”古代有何讲究?
  • 古代非常重视左右之分,自古以来,以左为尊,古人称为“虚左”。这在《水浒传》中也有表现。如第十九回,晁盖等来投奔梁山,主伦将他们请到大寨聚义厅上,晁盖等七人,在右边站立,而王伦与众头领在左边站立,左右分开站好以后,就开始施礼。后来入座宴会时,也是王伦与宋万等梁山原班人马坐左边主位,
  • 冬天
  • 说起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热腾腾的。水滚着,像好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐养在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”(煤油不打气炉)上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,屋子老了,虽点着“洋灯”,也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,
  • 经眼前物为心中景
  • 话题探讨 我们每天睁开双眼看世界,却并不总能看见风景。因为世界要变成风景,必须通过心灵的化育。当摄影师轻轻扣下快门,当画家寥寥几笔将街头巷尾的寻常事物速写在白纸上,这便成了景物。艺术作品中的景物是世界在艺术家心灵的投影。所以,
  • 书写展厅
  • 《中华活页文选:高中版》封面

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