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文献检索:
  • 别为了地上的一枚硬币错过天边的彩虹
  • 一个孩子看到一枚闪亮的硬币躺在路边。他把硬币拾起来,紧紧握在手里,心里充满自豪和兴奋:“这枚硬币是我的了!而我什么代价也不用付出!”
  • 唐家寺的雨伞
  • 一个人的一生,可能会面对突如其来的变故。如何应对这种变故,往往能见出这个人的才识和品性。下面这则故事讲述了一位商人丢失财宝之后,不动声色,苦心孤诣,最终寻回财宝的过程。作者的讲述看似随意道来,却又曲折婉转,扣人心弦,显示出高超的讲述能力,给人一种朴素而亲切的感动。
  • 母亲的年
  • 在母亲的眼中,过年不是新年来临时的喜悦,也不是爆竹声声的欢乐。对于母亲来说,过年是儿女共聚一堂、共享天伦之乐的那些美好的时光。
  • 陕南鸟语
  • 陕西南部就是秦岭山脉,那里森林茂密,是一片生机勃勃的土地。在那种自然的环境中,鸟和人是亲密的朋友,彼此之间互相依赖,互相扶持,人们也在那些千变万化的鸟语中领悟到不少自然的规律和人生的道理。
  • 像老人一样
  • 人为什么要等到失去了未来才开始接近生活的本意?我对日常生活的一部分幸福感是从老人身上获得的。我是去年春天开始注意这座城市的老年人的。春天我常有种逃离城市的冲动,但又必须在这里寻找面包和成名的希望,所以飞扬的心情又往往为护城河所迟滞,
  • 乡间的荷塘
  • 还记得朱自清先生的荷塘吗?仿佛那一池温婉宁静的碧色能抚平心中的惆怅。今天我们所见的,是那乡间的荷塘。它有着与清华园荷塘一脉的神韵,又承载了“我”童年多彩的记忆。荷塘,似乎是一片心灵的栖息地。在你的心中,可也有这样一片荷塘?
  • 自作主张的水仙花
  • 一盆声称会“守时”开放的水仙花,竟自作主张提前开放了。这样的不守时全然打乱了作者的计划,不禁让人有些气恼。但气恼之余,也让作者反思自己的霸道。世间生灵都是平等的,水仙花按着自己的花期开放又有何错?错的其实是人类的自作主张、自以为是。
  • 功利性读书
  • “读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合……”跟随祝勇先生笔端流出的文字,我们反视自身:我是为谋求功利而读书吗?我可曾享受过“纯然为了取悦心灵而读书”的况味?那种半盏香茗、一卷旧书的闲适午后,又已是几时的回忆了呢?
  • 反击和祝福
  • 在我们现在的社会生活中,出现了一些十分不好的现象,其中一个就是许多人不自觉地陷入一种“我可能被伤害”的敏感中,一旦自己的利益范围受到一丁点侵犯,就会立刻火冒三丈,想要反击。其实,我们更应该多一些自信,多一些宽容,让感恩和微笑成为我们的常态。
  • 以谦卑之心成就自我
  • 当人们小有成就,谦卑便极易悄然淡出我们的生活。而我们的成长,也便会随着谦卑的退隐而止步。只有那些有着大气度和大智慧的人,才懂得谦卑这门艺术。他们以谦卑的姿态来经营事业、生活乃至整个国家,往往获益颇丰。
  • 父亲,是个尊贵的名字
  • 不管是大大、爸爸、爹爹还是父亲,在我们还未曾学会叫出这个称谓的时候。他便承担起厚重如山的责任,奉献出无尽无私的爱。只是有时他爱得太含蓄,含蓄得那么让人不易察觉。直到有一天,当他的孩子也为人父母,这两个字的尊贵,才开始被慢慢体悟。
  • 2011年度“感动中国”人物事迹
  • 2011年度“感动中国”人物评选已于2012年2月3日揭晓,获得2011年度“感动中国”荣誉的人物是:为新中国核事业作出巨大贡献的科学家朱光亚;为官清廉的公安战线楷模刘金国;为人民群众奉献一生的党的基层干部杨善洲;
  • 时代周刊:中国制造不出林书豪
  • 在中国最大搜索引擎百度上,当记者仅仅打出“LI”两个字母后,系统就自动弹出消息问:你是不是要找林书豪——华裔美国篮球明星。2月15日早上,当林带领纽约尼克斯队获得大胜之后,这位23岁的年轻人也随之成为中国微博上最火热的话题。
  • “二”的大智慧
  • 人生要结交二种人:一良师,二益友;能吃下二样东西:一吃苦,二吃亏;把握二种原则:一微观上问心无愧,二宏观上遵纪守法;争取二个极致:一把潜能发挥到极致,
  • 歌星之咒:谁杀了惠特尼
  • 上周末(2012年2月11日),世界乐坛传来令人悲哀的消息:在今年格莱美颁奖礼前一天,本来要参加典礼的48岁的美国歌坛天后惠特尼·休斯顿死在酒店的浴室中。尽管最后的检验结果还要一段时间,但警方已经可以断定她死于酒精或毒品过量。
  • 尼亚鼠的人生哲学
  • 北非沙漠中有一种鼠,叫尼亚鼠。这种鼠喜群居,通常会在一片区域内,把所有鼠洞连成一片。群体中总有一只首领对其它鼠发号施令,相当有威严。尼亚鼠首领从来不外出觅食,然而它的洞穴里各式各样的食物应有尽有。
  • 你得到了尊重,我得到了自豪
  • 很多西方的跨国企业在中国都成立了合资公司,而且相较于与其他国家的合作,在中国的合资公司显得更加成功,此事引起了西方商业界的高度重视。一天通用公司的老总去哈佛给MBA学员授课,有位学员提出了疑问:“先生,
  • 承认缺点
  • 有个男人是个近视眼,他认为自己是一个很了不起的艺术评论家。有一天,他和几个朋友一起去看展出,但他忘了带眼镜,所以什么也看不清楚。他一进展馆的门就在一个镜框前停了下来,然后就开始言辞激烈地评论了起来:
  • 想牵手,先松开拳头
  • 美国心理学家约翰·威尔伍德曾提道,不松开紧握的拳头,如何手牵手?可是,怎样才能打开别人的拳头呢?
  • 四个技巧写好游记--西湖的雪景
  • 游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记取材广泛。既可以描绘名山大川,也可以记录风土人情,小到日常见闻,大到人生感悟,无不可以入文。要写好游记,一是要注意游踪的明晰。二要注意情感、感悟的抒发要有依托或铺垫,三则需抓特点、集中笔墨。下面以例文详细说明。
  • 青藤书屋小记
  • 大约十岁左右,从儿童读物《徐文长的故事》里,我知道了四百年前中国出过这么一位才子,心中十分地敬仰。后来长大,又见到另外的记载,郑板桥自刻一章,日:青藤门下牛马走狗郑燮。
  • 花坞
  • “花坞”这一个名字,大约是到过杭州,或在杭州住上几年的人,没有一个不晓得的;尤其是游西溪的人,平常总要一到花坞。二三十年前,汽车不通,公路未筑,要去游一次,真不容易;所以明明知道这花坞的幽深清绝,但脚力不健,非好游如好色的诗人,
  • 废墟的召唤
  • 冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。刚是下午,清华气象台上边的天空,已显出月牙儿的轮廓。顺着近年修的柏油路走,左侧是干皱的田地,看上去十分坚硬,这里那里,点缀着断石残碑;
  • 点亮心灯
  • 静夜,你,也许彷徨,也许痛楚;也许总觉得月亮表面有一层难以拭去的透明的哀伤,也许会凝视着日记怀想风雨过后的彩虹……
  • 帮助他人,也帮助自己
  • 在以往的思想意识中,我总认为帮助他人,就等于让别人得到好处。我还认为,别人得到我的帮助,沉浸在高兴状态时,
  • 知是行之始,行是知之成
  • 阳明先生说:“知是行之始,行是知之成。”我以为不对。应该是:“行是知之始,知是行之成。”我们先从小孩子说起,他起初必定是烫了手才知道火是热的,冰了手才知道雪是冷的……凡此种种,
  • 传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉
  • 陆放翁有一联诗句:“传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑,没轿子坐,却也有我的风流:我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的,我没有夸父的荒诞,
  • 桃之夭夭,灼灼其华
  • 山路好似鸡肠子,在岭上盘绕许久,在涧底蜿蜒多时,许是自己也累了,傍山脚转一个缓缓的弧形,废然踅进一个山坳,立即变得散淡,散淡得几乎看不见路了。人需休息,放松一会儿四肢,路也需休息,不再承载人的脚步。这里真适宜休息。
  • 曾经沧海难为水,除却巫山不是云——志存高远,不满足于点滴成绩
  • 曾经见过沧海,那么,别处的水在我的眼里,就再也不算什么了;巫山上有神女峰,下临长江,云蒸霞蔚,除了它,其他地方的云也就算不上什么了。这两句诗,用来比喻诗人元稹夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,
  • “婚”最早写作“昏”
  • 我国古代,结婚的“婚”最初是写作黄昏的“昏”的。至于为什么这样写,还是有一定缘由的。
  • 恩情无价比千金--报恩的故事--豫让以死报知伯
  • 晋毕阳之孙豫让,始事范,中行氏而不说,去而就知伯,知伯宠之。及三晋分知氏,赵襄子最怨知伯,而将其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,
  • 老丈人结草报恩
  • 秋七月,秦桓公伐晋,次于辅氏。壬午。晋侯治兵于稷,以略狄士,立黎侯而还。及雒,魏颗败秦师于辅氏。获杜回,秦之力人也。初,魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰
  • 老不看三国,少不读水浒
  • 有人总结了一下,说《三国演义》的精神不是说故事,也不是从我说的“才”这方面来着想。他说,如果你用一个字来概括《三国》的精神,是“忠”。你听那个京剧《空城计》,孔明诸葛亮唱的头一句是什么?
  • 追本溯源说“豪杰”
  • 现代汉语中,“豪杰”指的是才能出众的人,它常与“英雄”连在一起使用。追本溯源,“豪”原指一种叫做豪猪的动物,因它身上又长又硬的毛而得名。后来,豪的意义由毛中的长者扩大为比喻具有杰出才能的人、人中的出众者,
  • 五月初五为何被称为“恶日”?
  • 夏历五月初五的端午节是纪念诗人屈原的节日,有包粽子、赛龙舟等纪念性风俗。同时,这天也被古人视为“恶日”,有饮雄黄酒、挂香袋、戴香包、插菖蒲、采百药等驱疫避邪的习俗。原来,
  • 从“王”字形体能看出什么?
  • “王”字甲骨文字形作盏或玉,金文字形作王或王,像斧钺类武器不纳柄之形。上古时期,斧钺是最高军事统率权的象征,可见,造字时期,“王”在人们心目中就是最高军事统帅。
  • 古时学生拜师要送礼吗?
  • 古代学生与教师初次见面时,必先奉赠礼物,表示敬意,名日“束脩”。据载,这一习俗最早可以追溯到孔子时代。子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”(《论语》)孔子的这句话是说:“只要带了拜师挚礼,没有我不教育的人。”
  • “司马”原来是姓吗?
  • “司马”一姓大家都很熟悉,历史上也有司马相如、司马迁、司马光等著名的文学家、史学家。其实,“司马”是古代的官名,后来以官为姓,成为姓氏之一。
  • 澹泊明志,宁静致远
  • 澹泊:同“淡泊”。不慕荣利,生活简朴。宁静:安静沉着。不追逐名利与享受,表明高尚的志趣;平稳安静,踏实地走向长远目标。
  • 亲切的汪曾祺
  • 生平:1920年出生于江苏高邮一个旧式地主家庭,早年受过良好的教育。1939年从上海经香港、越南到云南昆明,考入西南联大中国文学系。1940年开始写小说,得到时任中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后任教于昆明、上海等地中学,
  • 化概括为细节,化叙述为描写——怎样写得充实
  • 在写作的时候,最让人伤脑筋的莫过于无处下笔,面对800字的长度要求,许多同学总在费劲地挤牙膏,勉强凑足字数。那么,有什么办法能让作文变得充实起来吗?所谓充实,
  • [窗里窗外]
    别为了地上的一枚硬币错过天边的彩虹(格兰·凡·艾克恩[美国])
    [读写天地]
    唐家寺的雨伞(高虹)
    母亲的年(尉克冰)
    陕南鸟语(刘聪博)
    像老人一样(范晓波)
    乡间的荷塘(钟文)
    自作主张的水仙花(张晓风)
    功利性读书(祝勇)
    反击和祝福(王国华)
    以谦卑之心成就自我(王飙)
    父亲,是个尊贵的名字(马德)
    2011年度“感动中国”人物事迹(陈新国)
    时代周刊:中国制造不出林书豪
    “二”的大智慧
    歌星之咒:谁杀了惠特尼(喻满意)
    尼亚鼠的人生哲学(程刚)
    你得到了尊重,我得到了自豪(云弓)
    承认缺点(李冬梅[编译])
    想牵手,先松开拳头(任峰)
    四个技巧写好游记--西湖的雪景(钟敬文)
    青藤书屋小记(公刘)
    花坞(郁达夫)
    废墟的召唤(宗璞)
    点亮心灯(郭昭君)
    帮助他人,也帮助自己(何翮)
    [精彩古诗文]
    知是行之始,行是知之成
    传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉
    桃之夭夭,灼灼其华
    曾经沧海难为水,除却巫山不是云——志存高远,不满足于点滴成绩(余国民)
    “婚”最早写作“昏”
    恩情无价比千金--报恩的故事--豫让以死报知伯
    老丈人结草报恩
    老不看三国,少不读水浒(周汝昌)
    追本溯源说“豪杰”
    五月初五为何被称为“恶日”?
    从“王”字形体能看出什么?
    古时学生拜师要送礼吗?
    “司马”原来是姓吗?

    澹泊明志,宁静致远
    [课堂内外]
    亲切的汪曾祺
    化概括为细节,化叙述为描写——怎样写得充实(肖华)
    《中华活页文选:高中版》封面

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