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文献检索:
  • 个人——现实——文化——鲁迅革命观的内在线索
  • 鲁迅的时代是必须革命的时代,因为外部压力使中国社会别无选择。但如何革命,革命前景如何,都是问题。康有为力主保皇,以期天子开恩,循序渐进;梁启超前进一步,希望开发民智,培育“新民”——前者仅限改良,目的是加固中国传统的文化政治,而中国传统的文化政治,至少在近现代史实面前被证明是失败的;后者声称“新民”,却以群治为目的,新民仅为手段,本身并无独立意义,其革命意义因而削弱不少,因为以群体为出发点和落脚点的思路正是传统文化的核心。
  • 现代性:胡风、路翎与鲁迅传统正脉
  • 杰出的文学大师是能够造就一种文学传统的,譬如中国古代有《诗经》的文学传统,有屈原的文学传统,西方古代有荷马的文学传统。五四文学革命反叛了中国古代的文学传统而开辟了新文学的传统,然而无论是胡适还是陈独秀,都谈不上造就了一种新的文学传统。陈独秀对“革命”的热情与贡献要高于“文学”,胡适对学术尤其是考据的兴趣与贡献,也要高于“文学”。
  • 自我、意志与生命——鲁迅的形而上学及其矛盾
  • 在《文化偏至论》一文中,鲁迅看到19世纪末因反抗“物质主义”泛滥而兴起的“新神思宗”向着两个明显不同的方向展开,即主观与意力(意志)主义。他接着认为,在上述“主观主义”那里呈现出两条思想分枝:“主观主义者,其趣凡二:一谓惟以主观为准则,用律诸物;一谓视主观之心灵界,当较客观之物质界为尤尊”。后者就是鲁迅对“科学”、“知识”、“物质”背后的“神思”、“精神”即人的主观世界或人的内在性的肯定;而前者则径直宣称真理即在人的主观之中,所谓“以自有之主观世界为至高之标准”,获得真理的惟一方法在于“思虑动作,咸离外物,独往来于自心之天地”。
  • 鲁迅在中山大学的任课
  • 关于鲁迅在中山大学的任课,一些书籍或者不确或者语焉不详,如他的教职,王晓明《无法直面的人生》说“鲁迅一到中山大学,除了做国文系的主任,还担任教务长,一头扎进教务堆中,忙得不可开交”(第132页),其实,鲁迅在中大的职务是教务主任兼中文系主任(见钟贡勋《孟真先生在中山大学时期的一点补充》,载《传记文学》第28卷第3期。
  • 鲁迅与《太平广记》
  • 鲁迅的小说史研究,有着深厚的“小说资料学”基础,这一点最先得到鲁迅同辈学人胡适、钱玄同等人的赞许,并且一直为学界称道和重视,在小说研究领域影响十分深远。对此,鲁迅冷暖自知,对有关的操作和个人经历曾不自觉地流诸笔端:“余少喜披览古说,或见讹敷,则取证类书,偶会逸文,辄亦写出。虽丛残多失次弟,而涯略故在。大处炎语支言,史官末学,神鬼精物,数术波流;真人福地,神仙之中驷,幽验冥征,释氏之下乘。
  • 许广平致郁达夫的一封佚信
  • 偶读周海婴所编的三卷本《许广平文集》(江苏文艺出版社1998年1月版),发现这部号称“几近囊括了她的著作的全部”的大书遗漏甚多,虽则该书只是“文集”,《出版前言》中“几近”的提法也留下了余地,但似乎还有为它做一点补遗的必要。
  • 我看讲义费风潮
  • 载于2000年12期《鲁迅研究月刊》上的《一九二二年北京大学讲义费风潮述评》(以下简称《风潮述评》),详细记述并论析了风潮的始末,读后颇长见识。不过该文也有几处似可商量。俾之更符史实。
  • “大众传媒与现代文学”学术讨论会召开
  • 广东纪念鲁迅系列活动
  • 广州四书五经搬上小学课堂
  • 鲁迅·胡适·中国民权保障同盟
  • 1932年12月18日上海《申报》刊出了宋庆龄、蔡元培、杨铨(杏佛)、黎照寰、林语堂等人以筹备委员会名义发表的《发起中国民权保障同盟宣言》。不久,鲁迅和胡适都加入了同盟。鲁迅被推选为上海分会九个执行委员之一,胡适被推选为北平分会执行委员和主席。
  • 胡适与“亚东本”
  • 一九九三年夏天,我到北京领“韬奋奖”,全国版协的同志告诉我,王子野同志希望我到他家去一趟。正好同住翠明庄的两位同行也想去看王老,于是三人同往史家胡同。在花木扶疏的小院深处的书房中,子野同志对我谈到现在印古典小说的很多,但都是辗转重印,走二三十年代上海滩上一折八扣书的路子;那时候,只有亚东图书馆印小说是严肃认真的。王老说:
  • 关于鲁迅讥评“胡适之法”的几个问题
  • 鲁迅在致友人的信中,曾如此论及郑振铎及其文学研究的成果:
  • 欢迎订阅2002年《鲁迅研究月刊》
  • 《语丝》时期的苦雨斋弟子
  • 1934年7月,在日本探亲的周作人接受了记者井上红梅的采访。当被问及受业弟子时,周作人首先否认了自己有不少“在文坛上崭露头角的得意门生”,认为“来学校听我讲课的人很多,但关系密切的只有两三位”。
  • 寻找历史的参照——读波兹德涅耶娃《鲁迅评传》
  • 《鲁迅评传》原来题作《鲁迅·生平与创作(1881—1936)》,系前苏联著名汉学家波兹德涅耶娃用了25年时间写就的力作。经过四十多年的风风雨雨,现在终于由吴兴勇、颜雄二位先生在中国译介出版了(湖南教育出版社2000年第一版)。对于那些热爱人类进步并且对鲁迅表示着真挚关注的读者来说,这无疑是一件幸事。
  • 坚守与对话——评张永泉《在历史的转折点上——从周树人到鲁迅》
  • 当新世纪来临之际,鲁迅价值评价出现诸多争议的时候,张永泉的鲁迅研究专著《在历史的转折点上——从周树人到鲁迅》出版了(文化艺术出版社2001年4月)。作者鲜明地提出了自己的观点,回答了时代提出的重大课题,具有十分重要的现实意义。
  • 《鲁迅研究月刊》封面

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