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文献检索:
  • 我对于李何林先生的学术贡献的两点看法
  • 1今年现代文学研究界有一个重要的学术活动,即五月在北京召开的纪念李何林先生诞辰一百周年学术讨论会,我正好在南方讲学,未能与会,为此而深感遗憾。现在只能用这篇短文来谈谈自己对李何林先生的学术贡献的认识,以表达对于这位我所尊敬的前辈的一点敬意与怀念之情。
  • 鲁迅启蒙之路再思考(中)
  • 有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中闻,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
  • 鲁迅、周作人与韩愈——兼及韩愈在中国文化史上的评价
  • 2004年5月,我就林辰(1912-2003)先生的《鲁迅与韩愈——就教于郭沫若先生》一文写了一篇读后感①,谈了郭沫若(1892-1977)将鲁迅(1881-1936)同韩愈(768-824)比较引发的一场争论。
  • 鲁迅早期的诗人批评
  • 当我们再来进一步考察鲁迅的文学批评时,我们会发现,在文化批评、人学批评、立作家、立作品、立读者、立国这一文学批评体系中,作家和作品是两个极其重要的关键因素。正是作家这一因素使文学与文化、人学相链接,正是作品这一因素又使读者与文化、人学相链接;通过这两个重要的枢纽,文化得
  • 两位“人性的天才”的“呐喊”与“绝叫”——鲁迅与迦尔洵的比较研究(上)
  • 关于鲁迅与迦尔洵的比较研究,学界早已有人为之,一般都集中于迦尔洵的《红花》与鲁迅的《长明灯》的影响关系的探讨上,且成就不菲,如我的同学姜振昌的《鲁迅的〈长明灯〉与迦尔洵的(红花)》可以说几乎将这一问题已经说尽;以致近20年关于鲁迅与迦尔洵的关系绝少有人再予以认真探讨。有感于此,本文将不再拘囿于两篇作品之比较,而是对两位作家的思想及创作乃至人格精神做一全面比较研究,通过互文关系,以进一步揭示两位作家的特质。
  • 摆脱陈源的阴影——也谈鲁迅与“绍兴师爷”
  • 在中国现代作家中,为籍贯所累,鲁迅怕是惟一的一位了。自1926年“女师大”事件中,陈源恨恨地说鲁迅“有他们贵乡绍兴的刑名师爷的脾气”,是“刀笔吏”之后,时断时续数十年,总不时有人捡起“绍兴师爷”这顶名声不佳的帽子,往鲁迅头上按,尽管他们的立场不尽相同。在“革命文学”口号论争中,创造社、太阳社的一些人,就袭用此说。成仿吾署名“石厚生”说鲁迅
  • 思想对话的形象——从绍兴民间文化解读鲁迅的思想风格
  • 在鲁迅的艺术感觉和思想意念中充满了诸多涵义不同的“黑暗”意象:黑的夜、黑的人、黑铁、黑土,以及更具意念性质的“梦黑如墨”、“最黑,最黑,最黑的咒文”、“仁厚黑暗的地母”、“非人间的浓黑的悲凉”、“肩住了黑暗的闸门”、“我的思想太黑暗”等等。半个世纪前,竹内好以鲁迅与“鬼”深夜“对坐”的想象来描绘鲁迅那无法解释的“黑暗”意象,这在开创了对鲁迅的思
  • 周扬关于三十年代“两个口号”论争给中央的上书
  • 在周扬同志留下的遗物中,我发现了一份他亲笔写下的关于三十年代“两个口号”论争一文草稿。草稿前并附有一封致“××同志并×主席”。由此断定,周扬写这篇文章是上书中央的。
  • 关于麦绥莱勒在中国
  • 拙作《麦绥莱勒在中国》在《鲁迅研究月刊》第七期刊出后,立即得到姜德明兄的一封赞扬备至、并指出一处失误的信,信中提出,麦绥莱勒黑白木刻最早与中国读者见面是在徐霞村翻译的凡尔哈伦的一本书中。这就使我记起一些事,连忙查找资料,果然如德明兄所说,是在徐译凡氏的《善终旅店》中,此书我已无存,但却找到麦氏为凡氏刻的一幅肖像。
  • 谈“三味书屋”的出处
  • 读《鲁迅研究月刊》今年第8期寿宇老先生《再谈“三味书屋”和“三味”》,我非常感动。因为从文末注中可知,老人今年已经九旬高龄了!这么多年来,为了搞清楚“三味”的含意,这位老人不停地探索。这种精神,多么值得我们后辈学习啊!不过同时,我又很觉得遗憾:一是从文末注中可知该文写于2001年8月,为什么迟迟到今天才在《鲁迅研究月刊》上发表?二是早在几年前,我也曾写文章表示赞同老人的观点,并且还提供了确凿的史料,可以解答老人关于“这三句祖训的出处”的问题.但看来老人没能看到拙文。
  • 从散文看鲁迅与周作人精神特质比较
  • 在中国现代思想史和文学史上,鲁迅和周作人各以其独特的贡献和成就而成为引人注目的“双子星座”。散文(广义)作为他们共同的创作领域和最丰富的创作成果,最大限度地呈现出他们在精神特质上的可比较性。精神特质不是一个明确的概念,仅仅是涵盖了思想特质(思维方式)、性格特质(心理情感模式)、价值取向与人格自塑等众多方面的内容,能够概括他们之间差异的一个研究范畴。在精神特质的比较中,他们的信仰变化轨迹和宽容精神可以形成有意味的参照,而他们的精神特质的差异也导致他们各自文体的独特创造性。
  • 与民族的心脏一起跳动——九一八之后鲁迅若干抗战思想考析
  • 考察鲁迅九一八之后的抗战思想时,笔者同时注意到鲁迅的身体状况和健康状况,这是因为西方肺病专家所说的“倘是欧洲人,早在五年前就已死去”的时间恰好是1931-1936。考察九一八之后的鲁迅抗战思想时笔者还注意考察这期间包括苏联、共产国际在内的政策多变,忽左忽右,国际形势波诡云谲的复杂背景。
  • 来函照登:就黄锦奎至今仍冒充“中国鲁迅研究会副会长”事致《鲁迅研究月刊》编辑部信
  • 最近偶然看到今年天津《文学自由谈》第1期上刊登的一篇新书广告——《(黄锦奎著作评论集)问世》(见附图),其中对作者的介绍是:“……又是一位优秀的诗人、散文家,是中国散文诗学会副会长、中国鲁迅研究会副会长……”对于他是不是“优秀的诗人、散文家”我不敢怀疑,对于他“中国散文诗学会副
  • 《痛别鲁迅》序
  • 鲁迅先生去世已经快七十个年头了,当年参加葬礼的情形还历历在目,这在我生命史上是很难以忘怀的大事。上海的孔海珠女士找到我,在电话那头说,她在编著有关鲁迅葬仪的书,寻找在1936年参加过鲁迅葬仪的人,尤其是当年抬鲁迅棺材的人。这些话引起我很多回忆。
  • 《痛别鲁迅》后记——追寻历史细节
  • 没有想到,经过一年多的努力我公然写了一本关于鲁迅的书,一本关于鲁迅葬仪的专题书。体会一下:前人有不少描述鲁迅葬仪的回忆,或当时写就的;或在以后的纪念日写的;或“文革”中写的;再有,就是在无尽的怀念中写的。可以说回忆鲁迅的文章浩如烟海,我的著作过程,其实也就是追寻当年历史的脚步,寻找一些平时的细节描写,了解他们在鲁迅先生去世时各自的心态和社会反映。
  • 《鲁迅研究月刊》封面

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