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文献检索:
  • 鲁迅博物馆藏品欣赏 头场雪(水印木刻 1996年)
  • 鲁迅话语的纬度
  • 1 梳理鲁迅话语方式的人,大约都注意到这样一个问题,在面对鲁迅文本的时候,他同时代的诸多理论显得有些简单,契合的地方殊少。鲁迅文本都很生动,多致,但是要归纳出来,却难矣哉。显然,我们可能有一个思维上的盲区,无法进入其精神的核心地带。他几乎没有被任何理论所左右,形成了一个属于自己的认知方式。每一种理论与他都非重叠的。研究鲁迅,差不多都要遇到描述的困难。爱因斯坦与维特根斯坦都强调思维比知识更重要,这是对的。"追求科学知识的人类则正在落入一个陷阱"①,鲁迅恰是在思维落入陷阱的时代,开始了自己的孤苦之旅。
  • 尼采反对瓦格纳——《野草》重要的思想、艺术资源
  • 一 尼采对叔本华哲学和瓦格纳艺术(戏剧与音乐)由崇拜到厌恶的转变,及由此带来的他与瓦格纳友谊的彻底决裂,都来得那么突然,以致至今还是一个难以索解的谜。尼采自己后来的解释是:他们根本就是"对跖人"(恰恰相反的人),只是他先前"将自己的思想赋予了瓦格纳和叔本华","错误地解释了瓦格纳"①。
  • 父权疆域的寓言化书写——鲁迅散文《五猖会》新解
  • 在鲁迅的散文中,对父亲形象进行直接书写的并不是很多,除了他的《父亲的病》之外,《五猖会》可以说是最具有代表性的一篇,然而,这篇散文却一直没有引起人们应有的重视,人们往往把《五猖会》看作封建教育对儿童天性的压制和摧残。自然,这样的解读并没有什么不妥之处,但还是给人隔靴搔痒之感。实际上,《五猖会》的主题除了人们已经指认的思想之外,
  • “我是谁”的现代之思——重读《伤逝》
  • 关于《伤逝》的创作主旨一直以来众说纷纭,见仁见智,在我看来,《伤逝》是一部自我质询的小说,在"我是谁"的反复疑问中,小说经历了"我是我自己的"到"我不是我自己的"自我否定。
  • 论鲁迅小说语言的空白艺术
  • "文学作品中包含着许多意义空白与意义未定性,它是联结创作意识和接受意识的桥梁,是前者向后者转换的必不可少的条件。它促使读者去寻找作品的意义,从而赋予他参与作品意义构成的权利。正是意义未定性与意义空白才构成了作品的基础结构,此即所谓‘召唤结构’"。①召唤性是文学文本最根本的结构特征,是由空白所赋予的。文学文本的空白,大体而言,可分为结构空白和语言空白两大类,下文就鲁迅小说语言的空白艺术作一探讨。
  • 略谈鲁迅作品的英、日文翻译
  • 一 本文将以鲁迅文学作品(特别是短篇小说)的日译本和英译本为例,做一比较研究。虽然日译本的问题不如英译本突出,在此还是先介绍日译本,再涉及英译本。
  • 瞿秋白与鲁迅经典化进程——以《鲁迅杂感选集》的编选为中心
  • 在重构中国现代革命文学史的实践中,瞿秋白最重要的成绩便是编定《鲁迅杂感选集》并写了长篇序言。这一举措,不仅为中国现代文学史树立了堪称经典作家的鲁迅,更塑造了一位革命文艺战线上的红色旗手,从而开启了鲁迅经典化建构的进程。
  • 也谈张学良与鲁迅
  • 在张学良被囚禁的几十年中,以在贵州几年最为不幸。自1938年11月23日被囚于修文阳明洞后,张学良因缺乏思想准备,在精神上一度极为痛苦。1941年7月,又因所患阑尾炎被误诊,差点要了性命。病好后他于1941年10月1日在日记中写道:"今天我整整病了三个月,本是一开刀十天可好的病,误于庸医误诊断,延误时间,误吃错药,不但空费光阴和金钱,几乎送了小命"。以后又先后迁往灵山麒麟洞、开阳刘育(刘衙)、息烽快活岭、桐梓华湖,直到1946年10月15日离开桐梓,经重庆转往台湾。在这段艰难的日子里,鲁迅的著作在精神上给了张学良很大的刺激和鼓舞,以至他要全面研究鲁迅的思想。
  • 胡风早期理论形成与丘东平的创作实践
  • 一谈到胡风理论形成与作家创作实践之间的良性互动关系,很多人头脑中就会浮现出胡风和路翎这对珠联璧合的双子星座。胡风理性地指导着路翎的创作,路翎以创作感性地启发着胡风,两者的互动互成构成了七月派小说的璀璨星空。而大家不约而同地忽略了一个事实,那就是前期七月派小说的代表作家丘东平与胡风基于对文学事业的共同追求而建立的深厚友谊,
  • 《呐喊》索隐
  • 欠了子曰一笔文债,无法偿还,心里老是惦记着。忽然想到《阿Q正传》要制电影上银幕了,关于阿Q的性格想说几句话,目的是凑成一篇文章,可以还债,并不是有什么新的意见发表,可以供制电影片之参考。我以为阿Q的性格不是农民的,在《故乡》中出现的闰土乃是一种农民,别的多是在城里乡下两面混出来的游民之类,其性格多分与士大夫相近,可以说是未蜕化的,地下的士大夫,而阿Q则是这一类人的代表。阿Q性格中最明显的两点是精神的胜利与伪革命。
  • 文学与宣传之关系辨析——以后期创造社与鲁迅对辛克莱文学宣传论的接受为考察中心
  • 1928年开始崛起的无产阶级革命文学理论,无疑是一种功利主义的文学观。这种革命文学理论,特别强调文学作为一种意识形态的革命效用,其论证在依据马克思主义的阶级文化理论的同时,特别借重了一位美国作家——辛克莱。辛克莱的文学宣传论受到了当时左翼文学家的普遍推崇,
  • 传统与现代的紧张感——《域外小说集》前后鲁迅的翻译与创作心理
  • 鲁迅终其一生都是为了实现"改造社会"这个目标而不遗余力,其文学指向乃至终极追求,无一不是以"转移性情,改造社会"为目的。作为翻译家的鲁迅,和他的作家形象一起,交织成了鲁迅一生文学活动的两条主线。日本著名鲁迅研究专家丸山昇对于鲁迅翻译的价值曾有这样的评价:"对于留下的翻译数量堪比包括小说、杂感在内的创作的鲁迅来说,翻译恐怕和创造一样,
  • 鲁迅“三要”直面孔子“三纲”——读王得后同志新著《鲁迅与孔子》随感
  • 拜读王得后同志的新著《鲁迅与孔子》之后,很引起一些感想。不是评论,只是感想。
  • 鲁迅外文藏书提要(二则)
  • 《小彼得》 书名《小彼得》(『小さいペーター』),作者海尔密尼亚·至尔·妙伦(ヘルミニヤ·ツール?ミューレン,通译赫尔米尼亚·祖尔·米伦),插图乔治·格罗斯(ゲオルゲ·クロツス,GeogeCrosz),译者林房雄,封面装帧村山知义。
  • 彷徨无地后又站立于大地——鲁迅为什么无与伦比
  • 刘再复 您的《略论鲁迅思想的发展》发表在一九七八年的《鲁迅研究集刊》上,至今已三十二年。三十年前我读后受到启发,三十年后的今天重读一下,还是受到启发。不过,您这篇文章的第一句"鲁迅是中国近代影响最大、无与伦比的文学家兼思想家",后来有所变化。二〇〇一年您在与我的对话中,提出应当摘掉鲁迅"革命家"与"思想家"这两顶帽子,说他是一位具有巨大思想深度的文学家即可。我明白您的意思,但我还是愿意称鲁迅为思想家,只是他不是那种诉诸逻辑思辨的思想家,而是诉诸于情感力量的思想家,他的杂文且不说,即使小说,其形象也蕴含着强大的深刻的思想。
  • 鲁迅博物馆藏品欣赏 母子游戏(浮世绘)
  • 东京名所(浮世绘)
  • 《鲁迅研究月刊》封面

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