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文献检索:
  • “四世同堂”:中国近现代知识分子的或一谱系——鲁迅晚年一个创作计划蠡测
  • 1936年上半年,在上海,鲁迅(1881-1936)同经常来寓所访问的诗人、批评家冯雪峰(1903-1976)谈他自己的思想、生活,及对文坛种种现象的看法。以小说家知名的鲁迅,北京时期发表了很多杰作,但到了上海,小说创作却很少,批评家和读者对他创作长篇小说则寄予了希望。几年前,一位红军将领曾拜访鲁迅,向他介绍鄂豫皖根据地反围剿斗争的情况,鲁迅很感兴趣,询问了很多细节,还收藏了这位将领随手画的地形图。
  • 中国近代批儒思潮的跨文化性:从章太炎到周氏兄弟
  • 引论章太炎平生三赴日本,第一次缘于戊戌政变后流亡到沦为殖民地的台湾,担任《台湾日日新报》汉文版编辑,后两次1902、1906年则均直接抵日。太炎以明治日本为中介接引西学,如相关研究所示,大概可以确认。Ⅲ然而,如此论述似仍受限于探究明治日本与近代中国关系的潜台词,即近代中国人以更早近代化的日本为桥梁、为老师,学习西方。
  • 忍受孤独,反抗绝望——《过客》对现实人生的启迪意义
  • 多年来鲁迅研究界发表、出版了众多关于鲁迅思想深刻性、系统性的科研成果,这无疑对鲁迅研究起到了拓展深化的作用,是令人欣喜的事情。但与此同时,鲁迅研究也出现了新的问题,即由于过于强调鲁迅思想的深刻、伟大,使鲁迅与现实人生有了一定距离,使部分读者对鲁迅产生了敬畏心理,“鲁迅思想被玄学化,从而不知不觉淡化了鲁迅思想的当代意义和平民色彩,对鲁迅的价值。
  • “纪念鲁迅诞辰130周年诗词大赛”圆满结束
  • 2011年10月25日下午,由北京鲁迅博物馆、中华诗词网主办,北京锦绣航旅文化传媒有限公司协办的“纪念鲁迅诞辰130周年诗词大赛”颁奖典礼在北京鲁迅博物馆隆重举行。此次大赛共收到参赛作品近千首,经过大赛组委会专家组严格的初评、终评,以无记名投票方式产生各类奖项。其中,一等奖空缺,二等奖6名,三等奖24名,优秀奖80名。
  • 先驱者孤傲而无奈的心态表露——鲁迅散文诗《秋夜》论析
  • 鲁迅散文诗《秋夜》是用虚实交织的诗意的抒情与象征手法,来表达作者的一种孤傲而无奈的心态号隋绪。所谓虚实交织的手法,就是把作者诗意的想象与对“后园”的景物及自己的言行的写实性描写交织在一起形成一个有机的整体。而孤傲无奈的心态呢,所谓“孤”,简言之,就是先驱者的超前卓识和极具历史穿透力的思想无人理解,言说无人响应,主张无人遵从,没有志同道合的人可以交流,甚至没有伴侣和朋友,是一种思想上“众人皆睡我独醒”的“孤家寡人”心态;而“傲”则是启蒙者居高临下的一种俯视姿态和面对压力和困难永不屈服的坚韧的斗争精。
  • 民国时期国文课本中的鲁迅作品
  • 鲁迅,中国新文学的奠基人。他参与了中国近现代历史的许多重大事件,他的作品见诸多种报刊,他拥有众多的读者,他的作品一版再版或一再禁止。许多文学家回忆自己走上文学之路是因为受到鲁迅作品的影响,各类文学史为鲁迅留下了巨大的篇幅。具有如此重大影响的鲁迅到底在民国时期接受情况如何?民国时期国语课本中鲁迅作品所占比例透露出一些信息:与我们今天透过文学史阅读所得印象不同,鲁迅作品在民国时期的国语课本中并不受欢迎。
  • 如何评价“阿Q式的革命”并与汪晖先生商榷
  • 汪晖先生最近发表的《阿Q生命中的六个瞬间--纪念作为开端的辛亥革命》(刊于《现代中文学刊》2011年3期,以下简称《瞬间》)一文,即使从纯学术的意义来看,也是近年来鲁迅研究中最值得阅读的也最有价值和创造性的论文之一。作者娴熟地运用文本细读的方法,同时施展开自己擅长精微思辨的才华,紧紧扣住阿Q生命过程中的六个瞬间所透露出来的恐惧、惊慌、无聊等直觉和心理活动,深入地分析了阿Q这个。
  • 章太炎眼中的白话文运动
  • 由于章太炎的许多弟子多为白话文运动参与者,更由于他的不少主张本身便可以作为白话文运动的理论资源,故而他对白话文运动的心态究竟如何往往不太容易洞察彻底。章氏的诗论中的确有不少可资新诗人借鉴的地方,如他非常注重性情之于诗的重要,在《璞庐诗序》中赞汪重英之诗“学古而见情性”①,在《国故论衡》中直接说诗“情性之用长,而问学之助薄”②,这与新诗人的诗论主张有类似之处。他还有两段曾被胡适的《五十年来中国之文学》引用且大加赞赏的文字。
  • 宋恕在求是书院任教时间考辨
  • 宋恕是鲁迅挚友许寿裳的“四大护法”之一,曾在杭州求是书院担任国文总教习,许寿裳在《(宋平子先生评传)序》中称赞宋恕:“掌教杭州求是书院,余幸得亲炙,虽为时仅四月,而获益之大,受知之深,毕生不能忘也。……其教法重个性,主自由,‘取法象山,限规不立,经史子集,任择从事’。循循善诱之功,非庸师所能企及。”
  • “鲁迅·汉画·版画暨黄雅峰版画展座谈会”在鲁迅博物馆举行
  • 2011年10月16日上午,“鲁迅·汉画·版画暨黄雅峰版画展座谈会”在北京鲁迅博物馆举办。此次会议由中国美术家协会藏书票研究会、杭州师范大学美术学院、浙江省汉画艺术研究中心、杭州师范大学汉画艺术研究所、北京鲁迅博物馆共同主办。
  • 《新华日报》的鲁迅纪念
  • 鲁迅在全面抗战爆发的前一年逝世了,但是他留下的思想文化资源却是异常宝贵和丰富的,因此在鲁迅逝世之后,人们在各个地区以各种方式纪念着这位绝世的伟人。作为中共出版于国统区的唯一一张党报,《新华日报》自始至终都积极投入到鲁迅纪念活动之中。《新华日报》自身性质和所处环境的特殊使其鲁迅纪念呈现出独特的风貌,值得我们加以认真研究。
  • 毛泽东《论鲁迅》为什么没在延安首发?——兼论成仿吾《纪念鲁迅》的写作时间及其他
  • 一、毛泽东《论鲁迅》为何没有及时在延安发表?1937年10月19日,是鲁迅逝世一周年祭日,陕北公学校长成仿吾请毛泽东来校作演讲。这篇演讲就是著名的《论鲁迅》,是毛泽东第一次也是唯一的一次专门的、公开而全面地评价鲁迅,但演讲记录稿却是到第二年3月才首次发表在武汉胡风主编的《七月》杂志第10期上,1938年11月钱杏邮主编的上海《文献》杂志又予以转载。为了说明这篇文章的重要意义,笔者还是根据1981年9月22日《人民日报》刊印稿作一个扼要转述。毛泽东说:
  • 关于沈启无的三篇佚文——兼论“破门事件”
  • 沈启无的文名应从1930年代开始,1932年北平人文书店出版其明清文选本《近代散文抄》,有周作人的两篇序和俞平伯的跋。选本标举自六朝到明清小品一路的非正统的言志派散文,重新发掘公安竞陵的"新文学运动"。周作人、俞平伯、林语堂等人曾给予积极评价。在今人的眼中,沈启无更是作为周作人的四大弟子而闻名,而"破门事件"也是人们关注的焦点之一。对于沈启无资料的整理和发掘近几。
  • 鲁迅对汉画艺术的传承与发扬——从《桃色的云》封面插图谈起
  • 鲁迅先生为书籍封面设计的插图中,有一幅典雅灵动的画,那就是《桃色的云》封面上的云纹羽人图。经笔者辨析,此图截取于山东嘉祥武氏祠画像石的一幅拓片。鲁迅选取此图,看似信手拈来,实则有其缘由。它不仅与《桃色的云》一书宗旨相合,更体现出鲁迅对汉画像的独特理解与自觉传承,寄托着他发扬光大汉画艺术的殷切期盼。
  • 鲁迅外文藏书提要(一则)
  • DieLebenswunder(《生命奇迹》)ErnstHeinrichHaeckel,DieLebenswunder,gemeinverstandlicheStudienuberbiologisehePhilosoph—ie.ErganzungsbandZIIdemBuchefiberdieWeltratsel.Leipzig:AlfredKrSnerVerlag,1906.恩斯特·海因里希·海克尔:《生命奇迹:生物哲学的通俗理解研究》,系《宇宙之谜》一书的补充,大众普及版。扉页显示,鲁迅收藏的这册《生命奇迹》属于第3.1—4万册这一印刷批次,莱比锡的阿尔弗雷德·克勒纳出版社,1906出版。
  • 来函照登
  • 编辑先生:您好,近日读第8期《月刊》载《(鲁迅全集)(2005年版)注释辨说》(下)一文,见第76页的左栏倒数第7、8行两处将许寿裳的字“季市”误植为“季市”。其原因大约是这两个字相似性太大了,以至于一不留神就会弄错。甚至1981年版《鲁迅全集》也出现这样的错误。
  • 《鲁迅研究月刊》封面

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