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文献检索:
  • 莫言孙郁对话录
  • 2006年12月19日,当代作家莫言到北京鲁迅博物馆参观,与时任馆长的孙郁先生在鲁博会议室进行对谈。谈话中,莫言深入细致地表达了自己对鲁迅的独特理解,以及鲁迅传统对其写作的深刻影响。近六年过去了,2012年10月11日,莫言获诺贝尔文学奖,社会再次掀起新一轮的莫言热。现将对话内容整理摘录发表,以帮助读者更好地理解莫言作品和他的精神世界。
  • 鲁迅的文化哲学与文化血脉
  • 百年中国,百年鲁迅。鲁迅作为百年中国杰出的思想家,文明的批判者,新文学的开拓者、奠基者,被中国人谈论了近百年。百年一鲁迅,在现代中国的文化进程中留下了深刻的脚印、精锐的精神启迪和巨大的身影。鲁迅的许多作品,已经成为民族的经典,思想的启示录。通过对鲁迅作品的重读、深读、细读,把握鲁迅的精神实质,可以为现代中国大国文化的建设提供精神指引和思想力量。
  • 鲁迅:创伤·病态·吹响黎明号角的天使
  • 一 1949年7月11日,曾因一记“佛山无影脚”蜚声民国的“二云先生”刘文典,在云南大学泽清堂发表了一通“关于鲁迅”的演讲。次日,昆明《大观晚报》推出《刘文典谈鲁迅——说鲁是一个具有“迫害狂”心理的人……》,报导了演讲主要内容,并总结说:
  • 现代出版视野中的鲁迅
  • 清末民初,传统出版业完成了向现代出版业的转型。鲁迅的现代出版思想和实践,对于巩固和发展现代出版业的成就和阵地,奠基和扩大新文学与新文化的实绩和影响,具有非常独特的价值和意义,值得重视和研究。我们不仅要敬重作为文学家、思想家、革命家的鲁迅,还应该敬重作为出版家的鲁迅。
  • 校勘一则
  • 《(小说的浏览和选择)译者附记》最初在《语丝》周刊上发表时其中一句原是这样的:“其中有一篇《问和答》,是对自若干人的各种质问,加以答复的。”后来这则附记编入译文集《壁下译丛》时,鲁迅随手校改了一个词,将“对自”改为“对于”,即“是对自若干人的各种质问”一句改为“是对于若干人的各种质问”。这应该是作者最后的修订,
  • 从“竹内鲁迅”到“竹内赵树理”——“近代的超克”与作为方法的现代中国文学
  • 新世纪以来,“竹内鲁迅”成为中国鲁迅研究的一个关键词。无论是关于《野草》的解读,还是关于鲁迅思想的分析,皆可看到来自“竹内鲁迅”的巨大影响。而学界对于“竹内鲁迅”本体的研究,其论文数量也蔚为大观。特别是伴随《近代的超克》一书的翻译出版,以及题为“鲁迅与竹内好”的学术研讨会在2005年的召开,
  • 《鲁迅著作初版精选集》新书发布会在北京鲁迅博物馆召开
  • 2012年10月19日上午,《鲁迅著作初版精选集》新书发布会在北京鲁迅博物馆召开。发布会由中央编译出版社、北京鲁迅博物馆主办,北京金哈达文化传媒有限公司承办。北京鲁迅博物馆馆长杨阳、中央编译出版社副社长邢艳琦、北京金哈达文化传媒有限公司总经理邓占平、中国人民大学文学院院长孙郁,及中国现代文学界的专家学者二十余人出席了会议。
  • 周作人论鲁迅治学之道
  • 1936年10月24日,在鲁迅去世后的第五天,周作人写下了《关于鲁迅》(收《瓜豆集》)这篇文章。在文中论述了鲁迅的治学之道,话语多肯定、公允,将鲁迅治学的兴趣、出发点、严谨之处都写了出来,可见兄弟情谊之非同一般。在此周作人高度评价了鲁迅的学问之道,并以详细的内容概括了鲁迅治学的一生。认为“鲁迅在学问艺术上的工作可以分为两部,甲为搜集辑录校勘研究,乙为创作。”
  • “问题”之所在——略论叶圣陶的短篇小说集《隔膜》
  • 引言 在中国新文学运动的“第一个十年”,出现了一大批思想进步、艺术成就突出的作家,叶圣陶正是其中的佼佼者。
  • 中译本《表》
  • 一 鲁迅说:“《表》的作者班台莱耶夫(L.Panteleev),我不知道他的事迹。所看见的记载,也不过说他原是流浪儿,后来受了教育,成为出色的作者,且是世界闻名的作者了。他的作品,德国译出的有三种:一为‘Schkid’(俄语“陀斯妥也夫斯基学校”的略语),
  • 《古小说钩沉·宣验记》补佚三则
  • 《宣验记》,南朝宋临川王刘义庆所撰的一部志怪小说集,主要以应验之事宣扬佛法。《宋书·刘义庆传》云:“(义庆)唯晚节奉养沙门,颇致费损。”④法琳《辩正论·十代奉佛上篇》云:“宋世诸王,并怀文藻,大习佛经,每月六斋,自持八戒,笃好文雅,义庆最优,……著《宣验记》,赞述三宝。”②可见临川王刘义庆是一位虔诚的佛教徒。
  • 以“现代性”为坐标,还鲁迅以历史真实——读评《启蒙与革命:鲁迅与20世纪中国文学的现代性》
  • 英国有个说不完的莎士比亚,中国有个说不完的鲁迅。自鲁迅生前、逝世后至今,评论和研究鲁迅的文章以万计,研究鲁迅的著作以千计,即使把这些文章、著作的目录编集起来,也将是一部百万言的大书。如加以仔细辨析,这么多的评论和研究鲁迅的论著,都是一定的鲁迅评论和研究者,在一定的历史条件和环境下,把鲁迅置于一定的坐标中,
  • 重读鲁迅经典的断想
  • 一、开题 断想就是“随想”,是一种在不同时间产生的不连贯的想法。想到一点就随手写下一点:或长或短,或深或浅,或文或白。这种写法自知不符当今学术规范,但谁又能说“断想”中就连一丁点儿“学术”都没有?我是旧历闰六月生人,由于酷热,生下来就没有受过襁褓的束缚,致使老年行文仍如断线风筝。真是秉性难改,呜呼!
  • 鲁迅藏日本版画《像》
  • 《鲁迅研究月刊》封面

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    主  编:孙郁 黄旭

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