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文献检索:
  • 论规划的法治化 免费阅读 下载全文
  • “十一五”规划标志着中国进一步迈向市场经济体制,脱法的计划向法治的规划转变。我国的规划以国民经济和社会发展规划为龙头和主干,涵盖与规划同质的产业政策,规划目标及其实现呈现政策化特征,规划和产业政策已趋于融合。规划具有可预测性和或然性,需由不同利益、不同主体进行博弈,方可辨明其正误和可行性,将字面的设想转变为有益、有效的行动。博弈有赖于引入责任,以明确不同角色及其权益,关注角色的行为和利益,通过体制内外的监督制约包括司法审查,形成对博弈的激励和约束,实现规划法治状态。
  • 老舍与北京 免费阅读 下载全文
  • 老舍与北京有着千丝万缕的、不可分割的关系。讨论“老舍”与“北京”这两个概念之间的内在联系,不能忽视二者之间的一个中介性概念——“满族”。老舍与北京并不是一般的北京人与北京城的关系,他跟北京这座城市有一种先天注定的、生死相托的不解情缘。清初满族悉数入关,北京成了旗族长达二百多年的聚居地。老舍这位满族出身的文学家,有着深深的恋京情结,因为他的人文根须和艺术基石,都深埋在这里。
  • 《骆驼祥子》:一个农民进城的故事 免费阅读 下载全文
  • 《骆驼祥子》的故事,是一个进城农民的故事。祥子的身份,经历了一个从进城农民到城市游民的转换,他的遭遇及精神危机,固然是特定时期社会生活的产物,但从根本上说,又是中国现代化过程中那些进城农民将要长期面对的问题。在新的历史条件下,重读《骆驼祥子》,不仅可以使我们更透彻地了解作品,而且也将帮助我们认识当代生活,尤其是那些与农民进城有关的问题。
  • 论老舍的人性探索小说——纪念老舍先生逝世四十周年 免费阅读 下载全文
  • 我们一直把老舍定位为一位文化型的作家,这种定位并没有错。作为一位文化型的作家,老舍以小说的形态表达了他对20世纪中国人复杂文化处境的感受和思考,这些感受和思考由于不是采用清晰的理论语言,从而显得更加真实和丰富。但是,任何概括都意味着遮蔽。在中国现代小说家中,属老舍的小说较少政治化和理念化的通病,这是因为,老舍还是一位富有深度的人性探索者与发现者。对这一全新“老舍形象”的诠释必将有助于老舍立体图象的建构。
  • 社会能量叙事与生态美学方法论 免费阅读 下载全文
  • 人类社会的平衡与稳定,主要取决于整个社会能量交换的过程及其结果;文艺审美活动是社会能量流通和增殖的重要环节;生态美学是对社会能量理想运行状态的书写和守护。社会能量内在于人与自然、人与社会、人与人以及人与自我的关系之中,其中包含着生态美学的方法论秘密:“亦此亦彼”的思维方式和“包容他者”的思想观念。
  • 美学范式:实践的生态和谐观 免费阅读 下载全文
  • 实践美学以马克思主义实践哲学为基础,把实践作为联系人和自然的纽带,把美的本质归结为“人的本质力量的对象化”,即美是人在对象上面的自我观照。实践美学的思想主要来源是马克思的《1844年经济学哲学手稿》,其中“自然人化”和“两个尺度”的论述对实践美学有重要的影响。今天,传统的实践观和旧有的主体性哲学范式已不尽符合现实要求。对中国当代的美学进行重释,使其理论基础由主体性哲学向主体间性哲学转换,以适应哲学和美学的未来发展趋势,是一个十分重要的课题。
  • 敦煌隋代法华主题洞窟初探 免费阅读 下载全文
  • 莫高窟第419和420窟完成于仁寿以后,是在隋代佛教发展到巅峰的背景下营造的,以一种非禅修气氛的姿态出现,419窟凸显诸佛的教化,420窟象征诸佛的教化。本文将420窟顶经变细节重新仔细比对,发现这原是两铺经变,是法华经变和涅柴经变的巧妙组合,反映当时法华与涅柴思想并重,而且有以法华融摄涅柴的情形。而其中的普门品变相非常详细,开后世“观音经变”的先河。也将前辈学者所认读的“见宝塔品变相”加以重新斟酌,提出这应该是在表现《普门品》的一部分;说明了早期以二佛并坐为主题的禅观图像,到了隋代并未出现在法华经变,这是很值得注意的事。另外,419窟平顶绘弥勒说法图、菩萨授记图、思惟菩萨图与正龛主佛间的联系,人字披本生故事画的存在意义等等,以及两窟共同表现维摩经变的原因等问题,也都加以探索,认为出此双窟反映当时的义学结构。其实,像419、420窟这样的图像结构,很可能远承自鸠摩罗什所谓般若与法华双美的路径,《维摩诘经》在这样的氛围之下,也参与了这一段佛教历史的心灵工程。“开三显一”、“开近显远”两者是佛说《法华经》之宗趣,419、420窟其实是双美齐彰,展现法华化世的强烈魅力。
  • 《老子中经》形成于汉代考 免费阅读 下载全文
  • 《老子中经》对早期道教修炼术的发展影响很大,但因其形成时代不明确而未引起当代道教研究的重视。本文首先考察了《老子中经》与《玉历经》的关系,然后主要从主张元气、自然的哲学思想,崇尚太一、中黄的宗教信仰,重视丹田、太一紫房的修炼方法,所见官制称谓之特征等四个方面考察了《老子中经》的形成时代,确认其为东汉时期的作品,并认为《老子中经》是东汉道书《玉历经》的一个传本。
  • 宋代医官制度之管窥 免费阅读 下载全文
  • 宋代对医官制度作了前所未有的改革,创立翰林医官院负责医官人事管理,创立医官名号和阶衔以及地方医官等级制度;医科取士效法太学三舍考选法,考核通过者直接赐医学出身,授与官阶与官职。中央与县级以上行政区都开办医学教育,医学赐第之后许多人做了州县官,占了文官的职缺,引起文官的不满;同时医官队伍庞大,冗员过多。
  • 中国宫廷音乐的历史沿革和文化特征探析 免费阅读 下载全文
  • 中国宫廷音乐文化是中国传统音乐文化的重要组成部分。就其社会功能而言,它由雅乐和燕乐两部分组成。雅乐主要体现音乐的功利性,具有相对的保守性,燕乐主要体现音乐的娱乐性,具有相对的变化性。上古三代一直到清朝末,宫廷音乐在四千多年的发展历史中,自成体系并忠实地服务于宫廷统治集团的政治、宗教、文化和娱乐的需要,形成了独特的文化特征。
  • 新时期马克思主义哲学的三种命名观点及其思想史意义 免费阅读 下载全文
  • 新中国建立以后,马克思主义哲学成了政党意识形态的理论基础,经由教科书表述的马克思主义哲学体系,被称之为“辩证唯物主义和历史唯物主义”。由“新时期”开启的社会转型,使原有的理论规范日渐缺乏解释力,在关于什么是马克思主义哲学精神实质的理论探讨中,出现了三种颇具影响的命名观点。命名观点歧异的原因在于研究者所依据的理论视角和思维模式不同。就文化内涵而言,马克思主义哲学的命名问题为主体性原则的确立提供了理论依据,但也凸显了类主体性和个体主体性之间的紧张。
  • 论以研究人的本性为实质的历史唯物主义 免费阅读 下载全文
  • 历史唯物主义的实质,是把历史理解为人的有意识的生命活动过程,历史即人的本质的实现过程。这种以研究人的本性为实质的历史唯物主义,是科学社会主义的坚实理论基础,也是在今天落实以人为本的科学发展观的理论保证。
  • 抗日战争时期毛泽东理论创新的世界视野——纪念中国共产党诞生八十五周年 免费阅读 下载全文
  • 作为马克思主义普遍原理和中国革命具体实际相结合的产物,毫无疑问,毛泽东的理论创新首先立足于中国的国情。但是从世界的眼光来看,毛泽东的理论创新又是深刻认识和敏锐把握世界历史发展,顺应世界潮流发展的产物。抗日战争时期,“马克思主义中国化”命题的提出,新民主主义理论体系的创立,国际和平统一战线的确立等一系列理论创新,无不与毛泽东本人开阔的世界视野相关。
  • 中国共产党早期反对西方在华炮舰政策的斗争 免费阅读 下载全文
  • 近代以来,西方列强凭借坚船利炮在中国境内横行霸道,胡作非为,给中国国家主权和人民生命财产造成严重危害。中国共产党成立后对西方在华炮舰罪行进行了深刻地揭露和批判,并提出了反对西方在华炮舰政策的方针和策略,推动了爱国反帝斗争的深入发展。
  • 国际视野下新农村建设关键任务与可行路径分析 免费阅读 下载全文
  • 建设社会主义新农村是一项长期、复杂的战略性系统工程。本文在概观先行国家农业、农村发展经验的基础上,探讨了新农村建设过程中的五大关键任务,论证了建设新农村的三条适宜可行的路径。
  • 西部地区新农村建设的路径选择 免费阅读 下载全文
  • 新农村建设难点在西部,重点在西部。要缩小东西部之间的差距,实现城乡统筹发展,就必须以村域经济发展为基础,以提高农业组织程度和农户经济能力为核心,以工业支持农业、城市支持农村为外哺力,同时,加快西部农村体制改革,发展基层民主政治,推动农村建设全面进行。
  • 试论企业化解家庭——工作冲突的策略 免费阅读 下载全文
  • 在现代企业环境中,家庭因素对员工工作产生不利影响的问题显得越发突出。从分析工作家庭冲突入手,提出了化解家庭一工作冲突的一些策略:树立“人高于一切”的企业价值观,制定有利于员工的家庭友好政策,增加对员工亲属的激励政策。
  • 西部地区吸引FDI现状与对策研究——对重庆市的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 近年来,外商直接投资(FDI)成为推动我国经济高速增长的重要力量,西部地区应当充分利用其资源和劳动力优势,吸引外资来解决资金瓶颈,在“十一五”期间实现经济上的飞跃。本文从西部九大省市的数据指标出发,分析了西部外商直接投资现状,并以重庆市为例,通过建立回归模型,分析了外商直接投资对当地经济的作用。最后对西部地区如何吸引和利用外商亩捧投资提出了对策和建议。
  • 三产化的分析 免费阅读 下载全文
  • 本文提出了三产化这个与工业化、段、特性和需求,分析了我国三产化的现状、三产业的发展,提高三产化程度,使三产化、城市化并驾齐驱的概念,探讨了三产化的指标、阶演变和潜力,论述了我国三产化的调控,以促进第工业化与城市化共同推动经济和社会的发展。
  • 法律人性化的交易费用基础——从我国婚检制度由强制到自愿演变的(个案)分析 免费阅读 下载全文
  • 法律与道德关系的研究和讨论,是法学研究中永不衰落的话题。正如理查德.A.波斯纳在其名著《道德和法律问题的疑问》序言中所说的,“要破除法律的神秘,特别是把法律从道德这个重大的神秘制造者中解脱出来。”波斯纳以实用主义的进路切入对法律问题的思考,从微观层面和多种视角考察法律与道德的关系问题,其洞见令人深思。反观国内这方面的研究,对于道德、人性,往往以宏大的话语加以概括,以政治立场和良知的正确代替细致的探讨。
  • 5040的法理追问 免费阅读 下载全文
  • 5040是柏拉图在《法律篇》中为他设计的名为“马格尼西亚”的次级理想国的公民总数和土地份数。5040问题之所以成为古希腊哲学乃至人类文明史上一大问题,不仅在于它是一个纯粹的数学问题,更在于它是一个数理化了的法律问题与哲学问题。柏拉图通过运用逻辑的手段对5040这一数字进行解构,由此演化出现今意义上的不动产分配法、计划生育(人口控制)法、殖民理论与诚信观念等,并揭示出了其中蕴涵的数理、法理与哲理。基于此,对5040问题的研究便成了从侧面理解古希腊哲学和洞察西方法律源流的一把钥匙。
  • 试论挪用公款罪 免费阅读 下载全文
  • 挪用公款罪是一种多发性刑事犯罪,具有十分严重的社会危害性,必须对其加大打击力度,因而有必要进一步明确对该罪的认识。本文就其主要方面,即犯罪主体、犯罪对象和客观方面的表现形式进行深入的探讨。
  • 论社会发展与西方大学理念的嬗变 免费阅读 下载全文
  • 大学是知识与文明传承与发展的载体,是随着人类社会的发展进步而发展变化的,但作为一种制度,它已有七、八百年的历史。在人类社会发展的不同的历史阶段,社会和时代对大学都有不同的需求和目的,大学亦相应地采用不同的大学理念,从而形成大学不同的风貌与性格,也就是说,适用于各个时代、各个国家的统一的大学模式是不存在的。正是从这个意义上来看,大学的发展,是社会进步的产物与有机组成部分。西方大学理念的嬗变与发展在其社会发展中经历了三个大的历史阶段,即从重教学与人才培育的英国模式,到重科学研究的德国模式,再发展到重教学、科学研究与社会服务的美国模式。
  • [学术时空]
    论规划的法治化(史际春)
    [老舍研究专题]
    老舍与北京(关纪新)
    《骆驼祥子》:一个农民进城的故事
    论老舍的人性探索小说——纪念老舍先生逝世四十周年(魏韶华)
    [文艺理论与美学]
    社会能量叙事与生态美学方法论(张进)
    美学范式:实践的生态和谐观(王庆卫)
    [敦煌学]
    敦煌隋代法华主题洞窟初探(郭祜孟)
    《老子中经》形成于汉代考(刘永明)
    [历史研究]
    宋代医官制度之管窥(高伟)
    中国宫廷音乐的历史沿革和文化特征探析
    [哲学研究]
    新时期马克思主义哲学的三种命名观点及其思想史意义
    论以研究人的本性为实质的历史唯物主义(陈海丰)
    [中共党史研究]
    抗日战争时期毛泽东理论创新的世界视野——纪念中国共产党诞生八十五周年(史春风)
    中国共产党早期反对西方在华炮舰政策的斗争(史春林)
    [西部地区新农村建设]
    国际视野下新农村建设关键任务与可行路径分析(滕堂伟)
    西部地区新农村建设的路径选择
    [经济理论与实践]
    试论企业化解家庭——工作冲突的策略(姚远 安应民)
    西部地区吸引FDI现状与对策研究——对重庆市的实证分析(周庆行 徐妹)
    三产化的分析(贺有利)
    [法学研究]
    法律人性化的交易费用基础——从我国婚检制度由强制到自愿演变的(个案)分析(张红梅)
    5040的法理追问(江峰)
    试论挪用公款罪(唐棣)
    论社会发展与西方大学理念的嬗变
    《兰州大学学报:社会科学版》封面