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文献检索:
  • 经济合作与发展组织国家公共服务民营化研究(上) 免费阅读 收费下载
  • 公共服务既是公众生活所必需的,又是政府的重要职能之一。能否促成公共服务的有效供给既是衡量政府治理绩效的重要标准,也是衡量公众生活质量的重要指标之一。因此,如何改革我国的公共服务体制既是一个重要的实际问题,又是一个重大的学术课题。为了节省改革成本,降低改革风险,加快改革速度,提升改革效率,集中研究引人注目的经济合作与发展组织(OECD)国家公共服务民营化改革的经验,并在此基础上发掘出对推进我国公共服务改革具有借鉴意义的政策启示。
  • 兰州大学百年华诞的一份珍贵史料 免费阅读 收费下载
  • 2009年9月17日,兰州大学将迎来百年华诞,作为兰大学子,无疑都十分关注着母校在百年历程中的点滴往事。笔者现存《甘肃省立甘肃学院要览(三十年度)》(以下简称《要览》)一份,它向我们展现了往日兰州大学前身的真实状况。在恭迎百年校庆之际,了解一下这份资料的具体内容,对于每一位校友来说无疑将是一件很有意义的事情。
  • 我的母校我的师——写在兰州大学百年校庆之际 免费阅读 收费下载
  • 谨以此文献给那些 为母校赢得好声誉的“兰大人”! 兰州大学在2009年迎来了百年华诞,在这一年这一季,我想每一个曾经在那里学习与工作过的人,确切地说每一个“兰大人”,都会生出或多或少的想法,发出这样那样的感叹吧?还在年初去东京访学与小住之前,临上机场“打的”时,接到邻门师弟高新才的一个电话,告知母校百年校庆之事,并邀我写篇回忆文章。
  • 赋韵考论 免费阅读 收费下载
  • 赋是有韵之文。赋有不同体式:诗体赋、骚体赋、散体赋、骈赋、律赋。其用韵方式有同有异,律赋严格限韵,其他不限韵。赋韵源于诗歌,早期赋都用《诗经》《楚辞》的韵系和韵式。汉代散体大赋和宋代文赋用韵最宽松自由,韵位疏密和韵部转换皆无定式,行文中有很多无韵的散句,加之古今音韵变化,有些韵脚今人已经不觉得是押韵,因此,除了专门研究古代音韵的学者,普通读者会觉得散体赋韵若有若无。骈赋和律赋用韵整饬,通常偶句押韵,不断换韵,可称为骈排转换韵式。这种韵式对赋的文体结构、内容之铺陈罗列、诵读的感觉都有重要意义。每个时代的赋韵,使用的是当时的音韵系统,在汉赋中,甚至有少数赋韵还带有作家的方言因素。
  • 中国画的点染与宋词 免费阅读 收费下载
  • 词画相融、同出一理。二者相互渗透,相得益彰。画讲点染,文学亦然。文学创作中的点染手法起源很早,但终以词对绘画点染手法的成功汲纳为突出代表。我们选取宋词为主要观照对象,对绘画和词的点染手法之内涵进行了分析,认为词中的点染手法,随词的不同结构和表情达意的需要,呈现出多样的形态,并各具独特的审美功能;而点染手法本身,也是技法多变,运用灵活,句群点、染,连点,叠染以及点染互带等多种手法令人耳目一新。
  • 中国神话与叙事文学原型生成的关系 免费阅读 收费下载
  • 神话的感性结构、概念结构和神话思维方式,是神话研究的重要维度,也是探讨神话与文学原型生成关系的几个重要维度。中国神话与西方神话相比具有自身的特点,这决定了中国神话对文学原型生成的影响也不同于西方。本文从上述几个维度,探讨中国神话与叙事文学原型生成的关系及其置换变形。
  • 差异的主体性与语言的异质性——论科拉·卡普兰社会主义女性主义文学批评 免费阅读 收费下载
  • 一直以来国内对科拉·卡普兰社会主义女性主义文学批评理论的翻译和研究比较薄弱,但这并不影响其理论的重要价值。其中,卡普兰着力思考女性主体的差异性以及文本语言在此构建中的角色问题,并由此揭示文本语言的异质性与建构差异主体性之间的有机联系,具有重要的方法论意义。
  • 读《翟家碑》札记 免费阅读 收费下载
  • 《翟家碑》是敦煌学研究的重要文献,目前学界有近十余位学者相继对该文书进行过录文和考释,诸家释本虽然详尽,但亦有所不逮,故本文略作补正,以供参考。其以骈文作法之对偶、排比、音韵以及古人对典故之变通应用等方法,补正原碑文字句之脱漏,稍有心得,不敢专美,以觞方家。
  • 从上都到敦煌——敦煌写本禄命书S.5553《三元九宫行年》研究 免费阅读 收费下载
  • 敦煌禄命书S.5553《三元九宫行年》是归义军时期由中原上都传入边陲敦煌的一部术数典籍,敦煌密教徒出于职业竞争的需要,对其进行了加工和改造。《三元九官行年》尽管多以宣说命运吉凶为主旨,但对时人的政治心态、神灵信仰、女性生育与疾病观念有着多维而真实生动反映,是了解中古术数典籍、考察晚唐五代敦煌区域社会文化与信仰实景的重要资料。
  • 多元文化视野下的唐代佛道关系——以唐代长安为中心 免费阅读 收费下载
  • 多元文化背景下的唐代社会,是佛教、道教兴盛发展的重要时期。作为政治、文化中心的长安,亦是全国佛教、道教活动的中心。唐代长安佛教寺庙、道教官观大量设置,各名山的高僧、高道汇聚长安,积极介入社会政治文化活动。在唐代三教鼎立的社会氛围下,长安僧人、道士皆注重传法弘道,努力扩大佛道二教在社会生活的影响。从唐代长安僧人、道士的三教论衡,僧人道士为弘道宣教的俗讲,唐诗中所见名僧高道的酬答唱和等活动,可以真实地反映出佛教、道教和谐相处的历史实况。
  • “三张伪法”的思想史意义 免费阅读 收费下载
  • 在世界五大宗教当中,我国惟一原生态的宗教——道教在其发展过程中,其宗教形态在六朝时期经历了一个关键的转折。为了求得教团的生存发展,北方的寇谦之和南方的陆修静皆有“清整道教”的主张。对于上述改革的现有讨论,一般都会注意到有关“租米钱税”一类的问题,却忽略了“三张伪法”中另一个关键的核心因素:广施符水以治病。这一因素不但贯穿早期道教,也一直以其他种种非官方体制化的形态延续到今天。符水治病作为特别的医疗手段活跃在早期道教内部,并对其具有特殊的不可替代的意义。本文的研究,就是希望从这个角度来弥补一下现有研究中的遗憾,简要梳理早期道教活动中治疗技术的形态变化,探索其可能的意义,并希望进而借此讨论有关的思想史写法。
  • 宗教对话与中国传统文化——第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述 免费阅读 收费下载
  • 继2007年6月在兰州大学召开第一届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会之后,为庆祝兰州大学建校100周年,2009年6月11--13日,第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会在兰州大学隆重召开。本次会议由兰州大学主办、兰州大学哲学社会学院与筹建中的宗教文化研究中心承办、香港文化更新研究中心协办。
  • 水资源研究专题——黑河流域水资源人口承载力仿真模拟预测 免费阅读 收费下载
  • 针对黑河流域水资源系统所具有的复杂系统特征,在对该系统进行结构和因果关系分析的基础上,将水资源承载力系统划分为生活用水、农业用水、工业用水、水资源供给、水污染5个子系统。利用系统动力学建立了黑河流域水资源承载力模型,通过仿真水资源供需情况,比较分析了3种不同方案下令后20年中黑河流域水资源所能承载的人口数量。
  • 大型骨干水利工程水资源科学配置模型研究——以甘肃省引大入秦工程为例 免费阅读 收费下载
  • 以引大入秦工程为例,通过分析引大入秦工程水资源科学配置的必要性,坚持效益优先的原则,利用线性规划的一般形式,建立、求解引大入秦工程水资源科学配置模型,实现工程综合效益的最大化,以此推出大型骨干水利工程水资源科学配置模型的一般形式,为大型骨干水利工程水资源科学配置提供依据。
  • 黄河水源地生态补偿博弈分析——以甘南玛曲为例 免费阅读 收费下载
  • 甘南玛曲湿地对于黄河的蓄水和水源涵养具有重要作用,由于环境资源“公共产品”的属性,导致当地环境资源被过度使用,加之“搭便车”现象的存在又致使其生态建设供给不足。随着甘南玛曲环境资源外部性问题的日益突出,加强生态补偿问题的研究,从最大限度上弱化对环境资源的破坏已成为十分重要的研究课题。通过黄河水源地牧民、政府、企业以及流域上下游生态补偿各方的利益博弈分析,在博奔的基础上提出黄河水源地生态补偿机制实现的相关措施。
  • 网络事件、网络话语与公共领域的重建 免费阅读 收费下载
  • 2003年以来,我国发生了一系列的网络事件。这些事件的共同点是,事件最初通过互联网引起公众的注意。随着互联网技术的发展和应用,网络开始搭建起一个公众自由言论的平台,成为一个针对社会问题的公共讨论空间。网络话语已经成为公共讨论得以延伸到各个领域的重要力量,并对社会现实产生广泛影响。一个基于网络虚拟空间的话语力量的兴起,正在塑造出我国公共领域的新型结构,改变着国家与社会的关系格局。
  • 原住民小学缩减数字鸿沟可行性研究——以台湾阿里山“山美国小”为例 免费阅读 收费下载
  • 数字鸿沟是信息时代的阶级复制。本研究以台湾嘉义阿里山高偏乡山美国小为例,从具体辅导过程,探讨原住民小学缩减数字鸿沟的可行性,并提出一套可行模式,供学界参考。
  • 台湾信息伦理研究现状:概念、议题及实证研究 免费阅读 收费下载
  • 网络为主要特征的社会结构的崛起和以匿名为主要特征的虚拟行为方式的出现,凸显了信息伦理问题的重要性。简要梳理了台湾学界近年来对信息伦理概念和议题的讨论,以及对相关议题的实证研究现状。
  • 马克思主义视野中麦克弗森的平等观 免费阅读 收费下载
  • 麦克弗森被誉为“20世纪创造性地发展了马克思主义学说”的西方政治理论家。其“占有性个人主义”的理论范式独树一帜。他被自由主义者认为是马克思主义者,同时又被马克思主义者看作是自由主义者。从马克思主义的基本立场出发,麦克弗森立足每个人的自由发展提出了平等的要求,用马克思的阶级分析方法剖析了不平等的根源,并且提出了“能力净转移”概念,在一定程度上发展了马克思主义的平等观。但是,麦克弗森在选择实现平等的道路问题上采取了调和态度,从而与马克思主义观点存在明显分歧。
  • 中国化马克思主义基本原理及其构建原则 免费阅读 收费下载
  • 中国化马克思主义基本原理是以经典马克思主义基本原理为理论基石,并结合中国具体实际,吸收中国传统思想资源和世界范围内科学文化发展的积极内容,对马克思主义基本原理进行甄别与验证、反思与辨析、发展和创新的杰出成果。其主要内涵包括:关注人的生存、发展的价值取向和以人为本的治国方略,以及实事求是的思想方法和求真务实的工作方法。
  • 从“设计”到“文化设计”的辨析:一个本体论视角 免费阅读 收费下载
  • 设计是建立在技术和艺术两个基本维度上的文化表征和文化实践活动,单纯的技术或艺术解读只能挖掘其部分内涵、把握其部分特征。因此,可以从设计的不同称谓着手考察,进而思考什么是设计文化,为什么说设计是一种文化存在,洞悉设计的文化本质,并初步提出“文化设计”概念。
  • 视庆祝兰州大学建校100周年觉追忆 免费阅读 收费下载
  • 2009年是建国60周年。在历史翻开的精彩篇章中,兰州大学迎来了她的百年华诞。高山挺秀,乔木生妍。百年的历程,似大河奔流:百年的事业,如戛金撞瓮;百年的人物,似星光闪耀;百年的记忆,如橙甘滋蜜。岁月如歌、如诗、如画,而今天,我们该怎样去描绘、去怀想、去纪念?从2009年第1期起,本刊陆续刊登一些弥足珍贵的老照片,从视觉上开凿一条追忆兰州大学百年的通道。
  • [学术时空]
    经济合作与发展组织国家公共服务民营化研究(上)(毛寿龙 陈建国)
    [百年兰大]
    兰州大学百年华诞的一份珍贵史料(吴景山)
    我的母校我的师——写在兰州大学百年校庆之际(赵伟)
    [古典文学]
    赋韵考论(张海鸥 张奕琳)
    中国画的点染与宋词(李成林 魏耕原)
    [文艺学]
    中国神话与叙事文学原型生成的关系(程金城)
    差异的主体性与语言的异质性——论科拉·卡普兰社会主义女性主义文学批评
    [敦煌学]
    读《翟家碑》札记(施萍婷)
    从上都到敦煌——敦煌写本禄命书S.5553《三元九宫行年》研究(陈于柱)
    [“宗教对话与和谐社会”专题]
    多元文化视野下的唐代佛道关系——以唐代长安为中心(张泽洪)
    “三张伪法”的思想史意义(匡钊)
    宗教对话与中国传统文化——第二届“宗教对话与和谐社会”学术研讨会综述(陈声柏)
    [水资源研究专题]
    水资源研究专题——黑河流域水资源人口承载力仿真模拟预测(高新才 赵玲)
    大型骨干水利工程水资源科学配置模型研究——以甘肃省引大入秦工程为例(周兴福)
    黄河水源地生态补偿博弈分析——以甘南玛曲为例(戈银庆)
    [网络社会学专题]
    网络事件、网络话语与公共领域的重建(赵万里 王菲)
    原住民小学缩减数字鸿沟可行性研究——以台湾阿里山“山美国小”为例(翟本瑞)
    台湾信息伦理研究现状:概念、议题及实证研究(郁太维 黄少华)
    [马克思主义理论]
    马克思主义视野中麦克弗森的平等观(谢雯萍)
    中国化马克思主义基本原理及其构建原则(杨谦 代俊兰)
    从“设计”到“文化设计”的辨析:一个本体论视角(李丛芹)

    视庆祝兰州大学建校100周年觉追忆
    《兰州大学学报:社会科学版》封面