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  • 城镇低保制度救助方式的转变 免费阅读 下载全文
  • 运用实证数据和系统模型的研究方法,首先,分析了在城市低保制度中,资金紧缺与救助手段单一的矛盾关系,提出通过增加救助手段来缓解城镇低保制度资金紧缺的问题,使城镇低保由消极救助向积极救助转变。其次,分析了增加救助手段的意义。第三,分析了实施就业培训和医疗救助等的可行性问题。最后提出了相关的对策建议:促使志愿者活动制度化,通过服务救助来弥补现金救助的不足;在城市低保制度的管理上充分发挥非赢利的公共组织的作用,这两个方面都将弥补政府资金投入的不足。
  • 教育本质研究:基于方法论的反思 免费阅读 下载全文
  • 通过对教育本质研究的宏大历史的梳理,运用文本分析法、比较研究法等,对教育本质研究的方法进行了反思与构建。研究表明,新时期教育本质研究面临着价值取向的重新选择:对于本质主义者而言,研究取向应该是从本质追问走向问题克服;对于反本质主义者而言,研究取向应该是从专事拆解走向理性批判。遵循从多元到回归的模式,是未来教育本质研究的理性必然。
  • 对当代中国高等教育的几点思考 免费阅读 下载全文
  • 为进一步探讨当代中国高等教育的特点及其发展规律,从历史背景、指导思想、科学发展等几个角度进行分析和论述,认为古代教育是当代中国高等教育的坚实基础,但是中国当代的高等教育属于“后发外生型“模式,不可避免地吸取和借鉴了“早发原生型“高等教育的理念和教育模式;在社会主义市场经济背景下,中国高等教育存在计划与市场双轨制的运行机制;社会主义大学的指导思想是中国化的马克思主义。
  • 论现代材料艺术与色彩的关系 免费阅读 下载全文
  • 为了研究材料艺术与色彩的关系,通过材料本身固有色的色相、纯度和明度基础训练,反映材料艺术设计有色彩规律及色彩层次,色彩的运用与材料不是孤立存在的,而是相互联系,相互制约的。
  • 陕西当代文学的区域文化效应探析 免费阅读 下载全文
  • 为建立陕西文化特征与经济社会有效结合的机制,给文化资源转化为现实生产力提供借鉴,在对陕西文学资源进行统计整理的基础上,从文学地理学的角度,就文学资源的开发利用对陕西文化与经济的影响效应进行了综合分析。研究发现,文学资源的开发利用对陕西文化景观地域特色的强化以及区域经济的提升均能产生影响。
  • 三个关键词与一个思考——读《新散文思维》 免费阅读 下载全文
  • 2004年,段建军、李伟的《写作思维学导论》由中国社会科学出版社出版,此书开创了写作理论的一个新体系,已被教育部指定为“十一五”规划教材。最近,作者同系列著述的第二部《新散文思维》又由商务印书馆推出。本书以新时期特别是三中全会至20世纪末的散文即新散文为研究对象,描述了新散文发展演变过程及内在思维规律和属性,详细展开新散文创作思维过程,以期揭示出散文创作的一些内在思维规律。通观全书,发现有三个关键词,并引发一个思考。第一个关键词是“相似思维”。它是贯穿全书始终并有专章论述的一根主线。作者认为“相似思维是散文区别于其他文体的内在思维方式”,将其界定为:相似思维是指思维主体充分调动联想与想象机能将思维对象与另一事物联系起来进行思考,利用事物的几何结构相似、动态相似、功能相似的特点,寻找、发现二者之间的相似性和差异性,从中获得启迪,达到解决问题或者创造一个新的统一体的思维方式。并具体论述其四种形式和三阶段模式。相似思维作为人的一种基本思维方式,在散文创作和鉴赏中有着独特而不可替代的重要作用。而过去人们对此却并未予以应有的注意,相关著述中,虽亦有谈及相似想象乃至相似思维者,但以相似思维作为研究散文写作的切入点和立论基...
  • 中国30年经济改革与转型的政治经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 运用政治经济学思路与方法分析中国30年的经济改革与转型,认为中国30年经济改革与转型的历史逻辑主要表现为:体制方向的确立——改革向转型的转变——从体制改革到制度创新——经济转型的深化。30年中国经济改革与转型的特征表现为:渐进性、外力推动性、制度变迁性和周期性。中国后转型阶段改革与转型的重点是:完善市场经济体制、促进市场经济良性运行、全面提高对外开放水平、解决市场经济发展不平衡。后转型阶段改革与转型的主要任务有:促进经济发展方式的转变,加强公共服务体制的建设,促进和谐社会的构建,加强市场经济发展中的自主创新,提高经济增长的质量,保障市场经济发展中的经济安全。
  • 阿富汗君主制度与现代化改革 免费阅读 下载全文
  • 20世纪初以来,阿富汗所进行的现代化改革是落后国家努力融入世界现代化进程的典型个案。为了揭示阿富汗现代化改革失败的原因和规律,从社会历史条件、地缘政治环境、外部势力的干预等角度,分阶段论述了这些因素对阿富汗现代化改革的影响。结论认为:阿富汗王室在现代化改革中面临多种结构性的矛盾与冲突,最终导致了君主制度的终结和现代化改革的失败。
  • 返本与开新:本体性阐释与中国古代文论当代性意义生成问题 免费阅读 下载全文
  • 中国古代文论当代性意义和价值的生成、其作为地方性知识上升为普适性知识的一个重要途径是对古代经典的重新“阐释“,这种“阐释“不再仅仅只是一种方法,而是西方现代哲学解释学所强调的“本体性的阐释“,古代文论的当代性意义只能在这种“本体阐释“中生成。西方现代解释学有关经典阐释的基本观念,超越了传统的解释学理论,实现了由方法到本体的重大转向。这种阐释之本体化转型,较好地回应了经典阐释活动中诠释个体与经典文本、主观与客观、传统与现代乃至唯科学主义与人文主义等诸要素之间的矛盾等问题,对于推动中国古代文论研究的深化具有重要的参照意义。我们可以把这种本体化阐释,作为中国古代文论研究进一步发展并不断实现其当代性价值的基本路径。
  • 论维柯的诗性开端思想 免费阅读 下载全文
  • 从文化诗学的角度出发,揭示了维柯的诗性开端思想,认为不管是从具体的概念上,还是整体的方法上,维柯(Gambattista Vico 1668—1744)都把诗性置于理性之上,因而开启了一种由想象构成的普遍之路;在维柯的诗性思想中,想象不仅是人类个体发展的起点和形而上学的基本前提,而且也体现了人类历史文化的真正开端;这种诗性开端说把诗看成人类知识乃至文化的基本力量,揭示了人类历史和文化的真实起点,表现出对西方传统理性主义的颠覆。
  • 《1844年经济学哲学手稿》中的和谐美学思想 免费阅读 下载全文
  • 马克思《手稿》作为一本经济学—哲学著作,致力于对人的发展的“历史之谜“的解答,这种解答因始终围绕“人的全面自由发展“这一历史主题而具有十足的美学意味,蕴含着关于人的发展的全部美学秘密。《手稿》中提出的“人的自由全面发展“思想是一种关于人的未来发展的和谐美学思想,这种思想对于今日美学的发展具有积极的启发意义。
  • 语言与文字之华:“隐喻”·“比兴” 免费阅读 下载全文
  • 以跨学科、跨文化的方法,从语言文字角度,提纲挈领地研究了“隐喻“、“比“、“兴“的异同,得出以下结论:这三个概念虽共有类比性、暗示性,但“比“中“源范畴“与“目标范畴“的关系较“兴“更显明且逻辑性强,与“隐喻“一致。相较于隐喻“两点一线“的逻辑认知功能,“兴“的工作机制呈现为多维的、并置呼应的直觉共鸣,反映出中国二元互动有机思维。同时,西方的“象征“因其“象“与所“征“约定俗成关系,类似中国“香草美人“手法,所以同于“比“和“隐喻“而异于“兴“。
  • 先秦礼书中保存的古语及其意义 免费阅读 下载全文
  • 为了研究古礼,应尽可能釐清先秦礼书中保留的古语渊源与演变发展之关系,因为先秦礼书中保留大量古语往往与一些古老的仪式相联系,通过文本解析与考证的方法,认为就作者所称先秦礼书中的古语,大致分为四种情形:西周时期已普遍通行之语;更早于西周时的词语,这部分词语反映了语言的层累现象;有仪式进行中的人物对话;长期使用的敬语。
  • 《世说新语》与佛教 免费阅读 下载全文
  • 《世说新语》产生的南朝刘宋时期,正是佛教从边缘文化上升为主流文化的时候。其编纂者们大多崇信佛教,其所述人物,多与佛教关系密切,甚或直接为佛教僧侣。这些富有个性化的崇佛士人和佛教僧人的群像,艺术地再现了佛教在东晋时期的活动状况,对后来《僧传》的撰写,尤其是僧人形象的生动描绘,产生了一定的影响。
  • 唐五代佛寺考补 免费阅读 下载全文
  • 以《唐五代佛寺辑考》一书所考索辑录的佛寺为基础,从佛教典籍、唐人小说、诗文、方志、画史等文献之中又新见该书未收入的大觉寺、国恩寺、招庆寺、福业寺、禅定寺、金华寺、龙丘寺、开元寺等佛寺8处,以期对该书加以完善。另外,对该书中已收录的天居寺的地理位置、创建时间,广果寺与南华寺的名异实同等未能详尽之重要信息亦予以补充。
  • “秦巴山区弱智人综合防治研究”项目通过验收 免费阅读 下载全文
  • 2007年7月29日,由陕西省科技厅组织项目验收委员会,对我校完成的陕西省重点科技攻关专项《秦巴山区弱智人综合防治研究:示范区防治效果研究》进行了项目验收,科技厅唐俊昌厅长作为验收委员会主任委员主持会议,我校朱恪孝副校长出席项目验收会。验收委员会认真听取了项目组的研究工作报告、技术报告,审查了相关技术资料,经过认真审议,一致认为该项目首次在国内贫困山区建立了防治儿童弱智示范区,通过开展弱智防治工作降低了儿童弱智的患病率,改善了患病群体婴幼儿的发育商水平和儿童的智力水平,形成了一套可推广应用的儿童弱智防治措施体系,达到了项目的预期目的,同意项目通过验收。《秦巴山区弱智人综合防治研究》项目是在秦巴山区贫困地区开展基于弱智病因防治措施的示范研究工作,通过开展“孕前教育与遗传咨询措施”、“孕期检查与高危妊娠监测措施”、“弱智与边缘儿童早教干预措施”等十余项系统干预措施,明显降低了弱智儿童患病率和婴幼儿智能发育迟长筛出率,提高了儿童智商和婴幼儿发育水平,改变了当地人养育下一代的落后观念,达到了提高当地人口素质的目的。项目组下一步依据该研究结果,将系统干预措施形成有效、可靠、实用的技术手册,并出版专著加以推广,为我省贫困...
  • 改革中的养老保险制度学术研讨会在西北大学公共管理学院召开 免费阅读 下载全文
  • 由中国社会保险学会社会保障教学与研究委员会主办,西北大学公共管理学院承办的“改革中的养老保险制度”学术研讨会于2007年9月27日在西北大学南校区公共管理学院报告厅隆重召开。西北大学文科科研处刘丰处长在开幕式上致辞,陕西省劳动和社会保障厅翟四虎副厅长、劳动和社会保障养老保险司尹志远副司长分别做了精彩的讲话,并预祝大会取得圆满成功。中国社会保险学会王建伦会长就此次会议的意义和主题做了重要的指示,博得了与会专家的首肯和响应。此次会议邀请到了浙江大学、西安交通大学、武汉大学、北京师范大学、上海财经大学、华中科技大学、陕西师范大学、首都经济贸易大学、云南大学、内蒙古大学、中南财经政法大学、河北大学、南京财经大学、云南财经大学、内蒙古财经大学、浙江工商大学、中国劳动关系学院、山东经济学院、西北大学、西安市机关事业单位社会保险基金管理中心等近20所国内重点大学和科研机构的50多位社会保障领域的知名专家学者及中国社会保险学会会员。大会采取了主旨报告与分组讨论相结合的形式,以促进信息沟通,强化学术交流。其中,来自武汉大学的邓大松教授、首都经济贸易大学的吕学静教授、西北大学的席恒教授、华中科技大学的丁建定教授、中国劳动关系学院...
  • 中国30年“经济增长奇迹”:描述、界定与理论解释 免费阅读 下载全文
  • 在对国内外关于“中国奇迹“不同解释观点进行评价的基础上,运用统计方法对中国30年“经济增长奇迹“进行描述,界定了中国“经济增长奇迹“的内涵和特征,建立了双重制度变迁基础上多层经济转型动态框架对中国30年“经济增长奇迹“进行了理论解释,并对中国“经济增长奇迹“的持续性进行了分析。
  • 日本水资源保护与利用的主要经验 免费阅读 下载全文
  • 为了减少和杜绝中国水资源的浪费与污染,促进经济的可持续发展,采用对比分析的手法,对日本在水资源方面所采取的政策和措施进行了较为深入的研究。认为在日本,随着工业化和城市化的迅速发展,也造成了严重的水质污染和水资源短缺等问题。面对这种状况,日本政府和社会团体齐心协力,团结合作,摸索出了一套行之有效的方法与经验,取得了良好效果。日本保护和利用水资源的政策和措施值得中国学习、借鉴与推广。
  • 体制转型—结构转化:中国经济发展的“异质性”及其引申含义 免费阅读 下载全文
  • 运用转型经济学理论对改革30年来中国经济发展的“异质性“进行分析,认为区别于其他国家体制转型和结构转化分别推进的情形,中国正处在体制转型—结构转化同时推进的阶段,这意味着中国经济发展具有显著的“异质性“特征,表现在:体制转型—结构转化两种演化具有共时性,体制转型—结构转化的路径具有类似性,体制转型—结构转化之间具有关联性。改革开放之后,中国总量经济的长期增长来自于体制转型—结构转化的同时推进,而结构性问题本质上导源于体制转型—结构转化的非平衡性。基于中国经济发展的“异质性“,可以引申出政策调整和理论创新两个维度的含义。
  • 中国30年经济改革发展回顾与展望国际研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2007年10月16日,由西北大学经济管理学院主办的“西北大学商科发展95周年暨经济学系恢复30年MBA教育10周年庆典———中国30年经济改革与发展回顾与展望国际研讨会”在西安隆重召开。来自中国社科院、清华大学、南京大学、复旦大学、武汉大学、中山大学、南开大学、山东大学、厦门大学、波兰华沙理工大学、德国福特旺根大学等国内外40多所高校及研究机构的200多名专家学者参加了会议。与会专家学者对中国30年经济学科的发展、经济发展方式转型、中国宏观经济失衡及成因等问题进行了深入交流。一、中国经济学科的发展及其趋势教育部经济学教学指导委员会秘书长、南开大学周立群教授以中国经济学教育的现状与展望为题,首先梳理了经济学发展的脉络以及当前经济学教育现状和改革举措;他认为中国经济学布局和结构都发生巨大变化,重点大学、学科、专业人才培养重心上移,以及高等教育扩招都反映了经济学教育布局的多层次性;此外,经济学教育要国际化。国际化分为内向型(主要是从经济、文化和政治角度参与国际化)和外向型(主要是抢占国际市场和向国外扩张)。他还提出经济学人才培养要实现“四化”,即目标国际化、课程和师资国际化、评价认证和机构国际化、教育资源配置国际...
  • 《二年律令·具律》中的法律诉讼程序与法律思想 免费阅读 下载全文
  • 通过对《张家山汉简》的梳理,认为:《二年律令》中《具律》的内容,是《张家山汉简》中关于诉讼法律制度规定最集中的一篇。其中各种诉讼法律制度反映了重视案件的审判权、注重司法官员的资格和审理权限、主张对当事人的司法救济等一系列法律思想,是对秦法律思想的发展和承袭,对以后各朝代的诉讼法律思想有很大的影响。
  • 王船山民本思想的政治逻辑 免费阅读 下载全文
  • 为了准确地体认中国古代的民本思想的性质,研究其发展的最高境界明末清初的民本思潮就更有价值和意义,选取该时期的民本思想集大成者王船山作为研究对象,通过运用文本还原和中西比较的分析方法,得出民本思想即使发展到极致,其思想动力仍来自于传统,其认识与民主思想仍然有很大的差距,终究未能进入“近代“的门槛。
  • 孔子天命观的后现代诠释 免费阅读 下载全文
  • 为了在构建和谐社会的进程中,借鉴中西思想,吸纳了后现代存在论对天命的言说路径,以儒家典籍为根本,通过对孔子所讲的“天“、“命“、“天命“的考证,提出了孔子天命观由“知“而“畏“的“天命“感悟路径、由“知天命“到“畏天命“二重整体道说的“天命“所在以及由“畏“而“知“的“天命“伦理关怀。
  • 西安新发现大唐睿宗黄天真文镇墓刻石 免费阅读 下载全文
  • 西安一位文物爱好者乔连学近日收藏到一方唐代五方镇墓刻石,经考证该刻石为葬于桥陵(陕西蒲城县)的唐睿宗李旦或皇后窦氏墓葬中之物。因墓主人特殊身份,加之是目前所见等级最高的镇墓刻石,“也是现知保存基本完整、纹饰最为精美的有关唐代皇帝的刻石”(王育成语),使得这方刻石具有了极高的历史文物价值和艺术价值。它引起了文物专家们和历史研究者们的极大兴趣。刻石的颜色为青灰色,盖、底各一,是为一合。盖石为正方形,边长74厘米,厚12·5厘米,底石亦呈方形,边长73厘米,厚15·5厘米。盖石盝顶正中有天马状麒麟图案,为道教五灵之一的中央守护神,周边刻有祥云12朵。底部刻石中央有16字的道教符篆大字,共四行,每行四字,呈四方排列。镇石收藏者曾请教了诸多专家,无人能解,后由西安博物院出面邀请了我国著名道教历史文化专家、中国社会科学院历史研究所研究员王育成帮助鉴定,以确定镇石的文字和历史文物价值。根据王育成的鉴定,认为这16个道教符篆大字是:“黄中总炁,统摄无穷,镇星吐辉,流炼神宫”。这16字书法遒劲有力,刀功熟练,线条流畅,是道教书法刻石艺术之精品。围绕着16符篆大字4边又有161个隶书边文,为四周旋读形制,全文如下:中央黄天承元始...
  • 永贞革新与啖助、陆淳等春秋学派的关系——以大中之说为中心 免费阅读 下载全文
  • 为了深入研究唐代永贞年间的政治,通过研究唐代王叔文等人领导的永贞革新运动中革新派主要人物与啖助、陆淳等春秋学派的关系,可以深入了解唐代这一时期的政治关系。认为永贞革新集团与春秋学派关系密切,革新集团推行善政的主要思想基础是啖助、赵匡、陆淳在发展新春秋学时提出的大中理论。
  • 我国农村社会保障供给不足的成因解析与对策——基于分税制改革的视角 免费阅读 下载全文
  • 从财政分权所导致的财政体制变革入手,依据新古典经济学的优化理论,深入剖析地方政府财政支出结构非合理性的内在机理与动因。认为实行分税制改革后,我国转移支付制度的功能就在于平抑地方政府在社会保障等公共品供给方面的财权与事权非对称格局,并能够支持地方财政对社会保障类公共品的财力供给。然而,现行的与经济发展水平高度相关的转移支付制度,却使得贫困地区(农村)的地方政府支出呈现出非合理性的结构,一定程度上加剧了我国农村社会保障的供给不足。基于此,有必要对现行转移支付制度的目标导向、模式及政府间的事权分配进行调整,从而为提高农村社会保障供给与实现城乡间社会保障均等化,以及构建和谐社会打下必要的财政基础。
  • 探赜钩玄 含英咀华——读李芳民先生《唐五代佛寺辑考》 免费阅读 下载全文
  • 佛寺乃佛教传入中国后建立的宗教活动场所,乃佛、法、僧“三宝”得以存在和传播的重要载体,也是自古以来中国人寄托宗教情怀的重要媒介。两千余年来,在无数信众乃至国家政权的支持下,究竟建立过多少佛寺,可能是很难统计清楚的。在佛教文化与中国文化长期磨合的过程中,佛寺的功能逐渐增加,它不仅仅是僧人居住、生活之地,而兼有游览、教育等诸多功能。由于寺院多建在山水幽胜之地,成为一般士大夫和民众阶层登临观赏之地,古代很多文人在佛寺中读书修业,佛寺之建筑、雕塑、绘画等乃中印文化相结合之产物,集中体现着中国佛教超然的审美精神。可以说,佛寺是沟通世俗与超俗、宗教与文化之间的一座桥梁,是一道美妙独特的人文景观。由于年代久远,加上战争、动乱、自然灾害等的影响,宋代之前的佛寺目前存世的已经不多,但它们作为历史文化遗产的价值,它们在历史上所起的重要作用都是不容忽视的。很多佛寺,几经变迁、更替,其源流、沿革变得非常复杂,也是一个很值得研究的课题,这就需要从大量的历史文献中去查考,这是一个既有意义又有难度的工作。最近读到的西北大学李芳民先生所著《唐五代佛寺辑考》(商务印书馆,2006年7月版,以下简称《辑考》)一书正是这样一部很有价值的学术著作。...
  • 何炼成教授对劳动价值论的研究及其贡献 免费阅读 下载全文
  • 为了全面系统地梳理何炼成教授对劳动价值论的研究和贡献,采用文献分析方法,对何炼成教授在价值学说史、生产劳动理论、劳动价值论等方面的研究成果加以归纳和总结,最终论证了他坚持和发展马克思劳动价值论的学术贡献。
  • 欧普艺术在新技术条件下的应用 免费阅读 下载全文
  • 为了更多地了解“欧普艺术“及“欧普艺术“在商业领域中的用途,从而创作出独特新颖的好作品,通过对“欧普艺术“的构成特点、表现形式、创作手法以及在当今多个行业中的应用进行分析,认为这股日渐盛行的设计风潮在计算机等新科技的快速发展和普及中可以借助新技术得到更充分的发挥,在更多领域大放光彩。
  • 关于营造大学和谐学术环境的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 从构建和谐校园的视角,运用规范分析和比较研究方法探讨了和谐学术环境与大学和谐校园的关系、大学和谐学术环境的内涵,优化学术环境的途径等问题。认为:和谐学术环境是各要素有机结合的统一整体,包括宽容的学术研究环境,鼓励创新的政策环境以及和谐共进的人际环境等;和谐学术环境建设既有赖于社会大环境的逐步改善,又需要学校自身小环境的不断营造。
  • 清末民初陕西地区的高等法律教育——以西北大学为中心的初步考察 免费阅读 下载全文
  • 为了弥补学界对陕西地区高等法律教育研究的不足,进一步证明20世纪上半叶中国高等法律教育呈“三足鼎立“格局的观点,通过对清末民初西北大学高等法律教育、法学研究的考察和分析,认为清末民初陕西地区的法律教育具有如下特点:法律教育基本上以培育法政人才为直接目的;法学科目的讲授内容辛亥革命前以旧律为主,以国际公法等“新法“为辅,辛亥革命后则基本仿照西方法学教育的模式,展开法律教育;师资雄厚而结构复杂;注重法学教育的留学派遣,创办学术刊物,开展课外法学教育活动,从而为后来的民国高等法律教育“三足鼎立“格局的形成奠定了基础。
  • 我国文献资源共享研究——以陕西省高校文献资源共享体系建设为原型的个案分析 免费阅读 下载全文
  • 以陕西省高校文献资源共享体系建设为个案,对目前我国文献资源共享建设中存在的障碍与对策进行了分析,提出以“分工合作、优势互利;共享先行、推动共建;由点及面、逐步发展“的具体思路指导陕西省高校文献资源共享体系的建设。
  • 地方立法公众参与的概念、主体与价值 免费阅读 下载全文
  • 为探讨地方立法公众参与制度的建立与完善,运用归纳分析法、实证分析、比较、价值分析等方法界定地方立法、公众参与、地方立法公众参与和公众主体,论证了地方立法公众参与的价值。认为地方立法公众参与是指作为公众的自然人、自然人体现的法人、社会团体直接参与地方立法的制度,其具有地方法规正当性、适应性、权威性的价值。
  • 全国211工程综合性大学学报(人文社科)总被引频次排序(2005年) 免费阅读 下载全文
  • 论语言测试的语用观 免费阅读 下载全文
  • 运用语用观就语言测试对语用能力培养的作用进行系统阐述,认为语言测试与语言教学在语言应用中是平行发展的,语言测试不能只停留在对语言本身和语言技能检测的层面上,而应在两者的基础上对学习者运用语言进行表达、认知和描述的能力实施检测,从而对语言实践效果作出评价。
  • 先秦战争观的发展 免费阅读 下载全文
  • 通过纵横比较,点面结合的方法,辨证系统地研究先秦时期的战争观。认为,先秦战争观的发展大约经历了4种形态:天命战争观、民本战争观、功利战争观和战争观的初步融合。在先秦战争领域,有三对矛盾相互角力,推动了战争观的发展:一是战争目的上的服人与兼并;二是战争手段上的重人道与重实力;三是王权与军权,即政治与军事的关系。
  • 死亡学视域中的佛教研究 免费阅读 下载全文
  • 从新兴研究领域——死亡学视角出发,历史与现实结合,立足于中国传统文化,对中国佛教死亡观进行了系统梳理和研究。指出佛教是中国思想中死亡理论最丰富的学说,为世界现有各大哲学流派和宗教派别中惟一能与现代死亡学全方位接轨的理论体系;佛教死亡观是对儒道为主体的中国传统死亡观的承接和拓展;佛教死亡观由知识体系和超越体系两部分构成;佛教死亡观是佛教中国化进程中的主要推动因素。
  • 先秦杂家的特征 免费阅读 下载全文
  • 经由梳理先秦文献,运用文本解读的方法系统研究先秦的杂家文化。先秦杂家的学术宗旨是政治实用主义的“王治“,理论方法是不主任何一家地兼摄诸子、融合百家,思想体系以“天、地、人“贯通和阴阳五行作为理论框架的经纬。以此新的界定,先秦诸子中的《尸子》、《尹文子》、《管子》、《鹖冠子》、《吕氏春秋》、《尉缭》均应归属杂家。先秦杂家在理论方法上深受黄老道家的影响,但在学术宗旨和理论方法上区别于黄老。先秦杂家的产生与地域文化有关,也与战国中晚期学术融合的潮流相一致。先秦杂家充当了诸子学向儒学经学学术形态转变的主要载体。
  • 名字的背后是什么——评裘帕·拉希莉的小说《同名人》 免费阅读 下载全文
  • “姓名“犹如人的文化胎记,姓名的背后是一个有着自己逻辑的“意义之网“。运用文化分析的方法,对美国印裔移民作家裘帕.拉希莉(Jhumpa Lahiri)小说《同名人》进行分析,以“姓名“为聚焦点,讨论“姓名“及其背后的意义,认为在姓名符号规则的混乱背后,深刻地反映了移民在身份和认同上的文化困境。
  • 城镇低保制度救助方式的转变(张晖 许琳)
    教育本质研究:基于方法论的反思(强建周 赵军)
    对当代中国高等教育的几点思考(李映方)
    论现代材料艺术与色彩的关系(朱尽艳)
    陕西当代文学的区域文化效应探析(梁璐)
    三个关键词与一个思考——读《新散文思维》(南生桥)
    中国30年经济改革与转型的政治经济学分析(白永秀 吴振磊)
    阿富汗君主制度与现代化改革(于卫青 李阳)
    返本与开新:本体性阐释与中国古代文论当代性意义生成问题(党圣元)
    论维柯的诗性开端思想(雷武锋)
    《1844年经济学哲学手稿》中的和谐美学思想(谷鹏飞)
    语言与文字之华:“隐喻”·“比兴”(白晓东 李璐)
    先秦礼书中保存的古语及其意义(叶国良)
    《世说新语》与佛教(普慧)
    唐五代佛寺考补(马新广)
    “秦巴山区弱智人综合防治研究”项目通过验收(薛)
    改革中的养老保险制度学术研讨会在西北大学公共管理学院召开(薛)
    中国30年“经济增长奇迹”:描述、界定与理论解释(任保平 刘丽)
    日本水资源保护与利用的主要经验(姜天喜)
    体制转型—结构转化:中国经济发展的“异质性”及其引申含义(高帆)
    中国30年经济改革发展回顾与展望国际研讨会综述
    《二年律令·具律》中的法律诉讼程序与法律思想(曾加)
    王船山民本思想的政治逻辑(允春喜 杨保建)
    孔子天命观的后现代诠释(鲁西龙)
    西安新发现大唐睿宗黄天真文镇墓刻石(惠毅)
    永贞革新与啖助、陆淳等春秋学派的关系——以大中之说为中心
    我国农村社会保障供给不足的成因解析与对策——基于分税制改革的视角(张弓长)
    探赜钩玄 含英咀华——读李芳民先生《唐五代佛寺辑考》(张培锋)
    何炼成教授对劳动价值论的研究及其贡献(姚慧琴)
    欧普艺术在新技术条件下的应用(马颖)
    关于营造大学和谐学术环境的若干思考(梁仲明)
    清末民初陕西地区的高等法律教育——以西北大学为中心的初步考察(钱锦宇)
    我国文献资源共享研究——以陕西省高校文献资源共享体系建设为原型的个案分析(戚红梅)
    地方立法公众参与的概念、主体与价值(饶世权 饶艾)
    全国211工程综合性大学学报(人文社科)总被引频次排序(2005年)
    论语言测试的语用观(崔雅萍 杨茜)
    先秦战争观的发展(程远)
    死亡学视域中的佛教研究(海波)
    先秦杂家的特征(潘俊杰)
    名字的背后是什么——评裘帕·拉希莉的小说《同名人》(梅晓云)
    《西北大学学报:哲学社会科学版》封面

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