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  • 论和谐有序的市场经济与中国“三农”的出路 免费阅读 下载全文
  • 无论是早期的经济学家还是古典经济学派,以及奥地利经济学派,他们倡导的和谐的经济秩序,是一种自发的市场秩序。这一和谐有序的市场经济的本质是,每个人追求自己的利益会促成社会总利益的实现和个人才能的充分发挥及发展。这是一只看不见的手,它就是市场。这是一种和谐的自发秩序,任何对这一秩序的干预不免会破坏和谐。当前中国“三农”方面存在市场未能对农村社会资源起基础性配置作用、农民在经济上长期受到非国民待遇等六个主要问题。要解决中国“三农”问题,出路只有一条,就是加快在农村建立和谐有序的市场经济,让市场经济主导中国农村,引导和主宰农民,让农民自由经营,自由竞争,自由地发展市场经济。农村竞争越自由,越普遍,就越有利于农民个人和社会,越有利于发展一个和谐有序的农村市场。要达到这一目标,当务之急必须下决心改革现行的农村经济、政治、行政体制和土地制度。
  • 论中国农地产权制度市场化改革的思想障碍 免费阅读 下载全文
  • 我国现行的农地产权制度安排是城乡两大利益集团博弈的直接结果。由于农民政治权力弱小又缺乏土地权益的法律保障,以任何借口阻挠农地产权市场化改革,都是为了维护城市既得利益集团的需要。目前,除了政府不肯轻易放弃廉价占用农民土地的经济利益之外,这一制度安排还得到了理论界一些权威人士的舆论支持。这些理论观点主要包括:应消灭一切土地私有制,土地集中兼并将导致农民两极分化、不利于兼顾土地的公平与效率、确保农民的基本生活保障与国家粮食安全,农地私有化将提高国家基础设施建设成本等等。因此,澄清理论界对于下一步深化农地产权制度市场化改革理论上的认识误区,具有重大的理论与实践意义。
  • 从身份社会到契约社会 免费阅读 下载全文
  • 从身份到契约是梅因对人类历史发展进程的一个著名概括。我国改革开放20多年的进程也可从此角度作一理解。一方面,旧的身份传统如宗法观念家族关系和相对较新的政治身份如家庭出身、阶级成分、所有制之别受到改革开放和社会主义市场经济的冲击而逐渐淡化或退出历史舞台,契约关系与契约观念逐渐生根;另一方面,某些旧的身份传统仍严重存在,如城乡之别、官民之别、家族关系等。超越身份传统走向契约社会的关键是平等化、民主化、市场化和观念的现代化。
  • 市民社会:现代政治文明发展的动力 免费阅读 下载全文
  • 市民社会既是政治文明进步的成果和标志,也是政治文明发展的重要推动力。它在现代政治文明发展过程中,发挥着越来越重要的作用。市民社会孕育了资本主义政治文明,市民社会与政治国家的分离推进了资本主义政治文明的形成和发展。建构中国特色的社会主义市民社会.实现市民社会和政治国家的良性互动,是推进社会主义政治文明发展的强大动力。
  • “重重”:世界范围内教育刑主义的反动 免费阅读 下载全文
  • 面对严重危及社会生存与发展、民众安宁与秩序的一些严重犯罪,“重重”是世界范围内的一种刑事政策选择现实与趋势。“重重”绝非一种重刑主义政策,其核心含义与要求是严密法网并严格责任。其基本的理论假定是:既然刑罚的矫治罪犯、回归犯罪人并预防犯罪的目的对有些犯罪与犯罪人难以达到,那么起码有一点能够做到,那就是,让刑罚发挥其能够起到的惩罚犯罪的作用,从而更好地保护社会。
  • 刑事司法过程的社会效果与社会成本——关于刑事司法效率的思考 免费阅读 下载全文
  • 刑事司法的高效率不仅仅指司法过程的迅速和司法资源的低消耗,而且指司法过程良好的社会效果和社会成本的最低支付。司法的社会效果与社会成本被忽视,反映出人们司法效率理念的缺陷。提高刑事司法效率,应当注重司法过程的社会效果,防止司法成本社会化:
  • 中国大陆、香港、澳门公诉裁量制度比较研究 免费阅读 下载全文
  • 公诉裁量在刑事诉讼流程中处于至关重要的地位,它直接决定了刑事案件能否进入审判程序,因而对犯罪控制和人权保障具有重大意义。在我国当前一国两制三法域的司法框架下,三地区公诉裁量权在内涵、主体、原则、范围和制约机制等方面的较大差异必定导致三地互涉案件在起诉裁量进而在裁判结果上甚为悬殊,这对犯罪嫌疑人个人不公平,对三地的司法协作也存在消极影响。因此,应借鉴香港和澳门的经验,从适用范围、裁量类型等方面调整和完善大陆地区的公诉裁量制度,实现公诉的节制。
  • 浅析民国初年的政党政治实践 免费阅读 下载全文
  • 政党政治是资产阶级共和国建立之初,国内政治发展的大势所趋。资产阶级民主革命派企图通过建立政党政治使中国走上近代西方式的议会民主之路。从1912年初到1914年1月袁世凯非法取缔国会的短短两年时间里,各种政党组织纵横捭阖,离合分化。但由于北洋军阀和旧式官僚等独立于政党政治实践之外的政治势力的干扰,以及从事政党政治实践的各党派缺乏必要的群众参与,加之成员自身政治素质低劣等内外因素,民国初年的政党实践最终以失败而告终。这证明,在这个充满数千年传统包袱又遭到近百年列强侵凌割据命运的东方大国里,西方式的政党政治无法顺利展开并解决中国的问题。此后中国数十年革命实践证明,哪个政党能够更成功地扎根于社会,更细致地把握社会的脉搏,宣传和动员起作为本党目标的物质基础,哪个政党就会取得最后的胜利.
  • 20世纪60年代美国新左派运动历史背景之分析 免费阅读 下载全文
  • 20世纪60年代的美国新左派运动是美国社会现代化过程中各种矛盾聚集的结果,是在经济、文化、政治等诸因素的共同作用下形成的。经济繁荣带来的解决社会问题的可能性与社会现实间的鲜明对比引发了更多的反叛意识;经济发展过程中产生的文化失范现象促使人们寻找解决之道;经济繁荣推动了教育的发展,使青年中产生出强烈的群体意识,为运动做了思想上和组织上的准备;而政治因素则为它的发生提供了政治环境、培育了政治意识。研究它,对于我们这个处于现代化转型期的国家有着现实的借鉴意义。
  • 浙江高等教育发展的特色及启示 免费阅读 下载全文
  • “九五”以来,浙江结合本省社会经济发展现状,以创新的观念、积极推进高等教育事业发展。在结构性特征方面突出表现为重点建设一流大学,支持发展社会力量办学,大力扶持高职教育的三元发展结构;杭州、宁波和温州三地作为浙江经济重镇,其高等教育发展思路各不相同,在地域特征方面表现出“并”在杭州,“建”在宁波,“借”在温州,各具鲜明特色;从结果来看,其高等教育发展的质量、规模和效益三个维度的效果明显,推动浙江向高等教育大省迈进。
  • 民间意义的发现与教师角色的转换——陶行知教师知识人角色理论的分析 免费阅读 下载全文
  • 中国教师自古以来是作为士或知识阶层的一员而存在,以传递或创造精英文化、再生产新的文化人为自己知识人角色与职守的定位。基于民间意义的发现,陶行知消解了传统教师知识人角色的定位,将教师的身份从知识阶层的一分子转变为民间大众的一员,将教师的知识人角色从精英文化的再生产者转变为民间大众文化的学习者与传播者,从书本知识的传递者及真理的代言人,转变为民间教育意义的发现者以及创造性学习活动的指导者。
  • 行为问题儿童成因及教育路径选择 免费阅读 下载全文
  • 对儿童纵向发展和现实行为表现的分析表明,早年生活经验尤其是家庭生活环境,是一个不容忽视的诱因。家长的态度直接影响到对行为问题儿童的干预,家长工作是缓解和预防儿童产生行为问题的关键;适当的帮助和干预是改善行为问题儿童的有效途径;建立良好的亲子互动、积极的同伴关系及有效的教师指导等良好的生态环境,是帮助行为问题儿童“回归主流”的有力保障。
  • 来稿须知 免费阅读 下载全文
  • 谈新编语文词典应有的特色 免费阅读 下载全文
  • 2004年出版的《现代汉语规范词典》有功能拓展延伸,收词充实丰富,释义更准确、周密、简洁、通俗等特点。该词典也存在着几个可商榷的问题:1.关于单字和单字义项区分词与非词的问题,2.关于词语该讲的用法问题,3.关于释文与词性的吻合问题,4.关于互见条的照应问题。
  • 墨梅始祖花光仲仁生平事迹考 免费阅读 下载全文
  • 水墨画梅的创始者仲仁,大约在宋神宗熙宁六七年间(1073—1074)“渡淮涉湘”,来到南岳衡山,宋哲宗元祜末年入驻衡州花光寺,为长老,由此闻名,并在此度过余生。宋徽宗宣和四年谋归故乡越州山阴未成,次年(1123)二月卒。在衡岳一带生活近五十年,善绘画。宋哲宗绍圣以来,仲仁以绘画与贬谪南下的各路官僚文人广泛交往,深受欢迎。苏门文人的品题、赞誉,扩大了其影响?黄庭坚《山谷别集》卷六《书赠花光仁老》两信当为秦观所作。
  • “自我”的建构:先秦儒家的自我理论 免费阅读 下载全文
  • 现代心理学把人的自我分为内在自我和外在自我两个层面,先秦儒家持一种外在自我观。“兴于诗,立于礼,成于乐”集中反映了先秦儒家关于内外自我相互交通和自我整体建构的主张。儒家学者认为自我人格整体的建构,须经历从以“诗”所表征的生命意义,走向以“礼”所表征的行为规范,最终达到以“乐”所表征的本真存在的过程。
  • 对心理学方法论的扩展性探索 免费阅读 下载全文
  • 方法论是任何一门科学研究的基础。它既是理论的基础,也是方法和技术的基础,因此,心理学的方法论也是心理学研究的基础。方法论的探索是关系到心理学学科发展的核心问题。原有的心理学方法论的研究仅仅涉及关于心理学研究方法的探索,其实,心理学研究的方法论应该得到扩展。方法论的探索包括关于对象的立场,关于方法的认识,关于技术的思考。
  • 眼动心理学的理论、技术及应用研究 免费阅读 下载全文
  • 眼动即眼球的运动,它与注意及内部信息加工机制具有密切联系,存在着外源性的和内源性的两种控制,更多情况下受到任务或目的指引,因此眼动心理学研究已经成为当代心理学研究的一种有用范型。随着眼动仪向智能化、系列化、便携式方向的发展,其在心理学众多分支领域中的应用迅速扩展,同时基础性眼动研究及其理论建构也越来越受到重视。
  • “爱”的文化内涵及其在心理治疗中的功能探析 免费阅读 下载全文
  • “爱”的缺失是心理疾病的主要根源之一。为了达到治愈的目的,“爱”应成为心理治疗的主题,成为治疗内容与途径。“爱”具有着极为深刻的内涵,在心理治疗中也有着显著的治愈作用和效果。在心理治疗的实践中,心理治疗师应该培养爱的能力,塑造爱的态度,遵守爱的操守。
  • 美学——哲学的最高形态 免费阅读 下载全文
  • 美学长期在“形而上学”和“形而下学”压制之下,丧失了自身的特质。美学研究应当回到生存世界本身,研究人类生活的感性形式。这正是传统哲学无能为力的领域。所以,美学是从传统哲学止步之处发轫的。纵观关学史,从柏拉图将美学定义为最高形态的学问,到现代美学学科的形成,美学的要义与精髓正表现为其研究的是哲学中的最大难题。美学探索生活世界的根基,是一门超越传统学科的“元学”。因而,美学的发展也引发了哲学思维的剧变,哲学的“基本原理”由美学构成,美学真正成为了哲学的最高形态。
  • “万物有灵”、“天人合一”与“比德”文学的发生 免费阅读 下载全文
  • 中华民族具有将自然伦理化的独特文化魅力。原始先民“万物有灵”的自然观到商周时代发展为“天人合一”的自然观,人们认为自然界有着与人的伦理道德同构相通的特性,形成了以自然之物比君子之德的“比德”文化。从文艺发生学来看,只有随着人的主体性的逐步确认,人对自然的审美机制才能逐步形成并完善;而且“比德”文学并不是道德建设直接工具性、借用性、辅助性的文艺手法,而是一种审美活动和艺术创造。
  • 诗意栖居的本真性——论海德格尔在现代性进程中的“返乡之途” 免费阅读 下载全文
  • 海德格尔对现代性理论的特殊贡献在于他对西方现代形而上学的彻底颠覆和对“存在”问题的追根溯源。通过对黑格尔、尼采的形而上学观的剖析及超越,海德格尔提出以“诗意的栖居”来克服现代技术的危险并回归人类本真存在的“反现代性”思路。在整个现代性发展和现代性批判的历史中,海德格尔的“返乡之途”具有彻底性、悖论性和审美性等特点。
  • “文革”主流文学话语的生成 免费阅读 下载全文
  • “文革”主流文学话语的生成,是对建国初基本话语规范的突破和发展,它经历了萌芽期、萌芽后的阻遏期、萌芽后的发展期以及全面形成和定型期四个阶段。
  • 革命与农民文化立场的内在矛盾——赵树理20世纪40年代小说创作的另一种解读 免费阅读 下载全文
  • 赵树理20世纪40年代的小说创作,努力将象征丰富的故事母题、民间文化心理和现代政治观念融合为一体,但是这几者并没有完全水乳交融,存在着多方面的不和谐现象:民间文化思维与现代政治观念互为故事的“外壳”和“内核”;“问题”被反复叙述的焦灼;“大团圆”结构模式对“鲁迅笔法”的消解。其中的冲突反映了创作主体的特殊矛盾心理,形成了作品内部的解构基因。
  • 论晚明家班兴盛的原因 免费阅读 下载全文
  • 在晚明特定的历史条件下,文人阶层迫切要求私家伎乐充分发挥自娱、交际和自我实现等诸多功能,而昆剧的形成和发展又为这些功能的实现提供了最适宜的艺术形式。于是,家班成为上层文人娱乐消遣、展示才华、密切各种社会关系的工具,晚明家班兴盛的主要原因即在于此。
  • 90年来昆曲研究述评 免费阅读 下载全文
  • 90年来的中国昆曲研究可大略分为三个阶段:自民初至抗战发生为第一阶段,昆曲研究渐成风气,并在30年代因多种机缘而呈现一时之繁荣;自抗战爆发至“文革”发生为昆曲研究相对低落的时期,《十五贯》的成功曾为昆曲演出及研究赢得暂时转机;70年代末以来的研究在很多方面都有超越前代之处,但也面临着困境和机遇。民初以来的昆曲研究同时存在不少问题,在历史研究方面主要表现为重“文人”轻“艺人”、重“剧曲”轻“清曲”、重“正昆”轻“草昆”,史料的搜集与辨析尚有许多缺憾;在理论研究方面则因深受“剧种”论和西洋戏剧理论的支配和影响,许多结论亟待重加体认。
  • 论从意义到形式的语法研究新思路 免费阅读 下载全文
  • 吕叔湘先生的《中国文法要略》开创了从意义到形式的汉语语法研究的新思路,这不但体现在下卷的“表达论”,而且贯穿全书的始终。该书最主要的贡献在于建立了六大语法范畴系统:动词时态系统、句子功能系统、句子语气系统、语义角色系统、语义范畴系统以及语义关联系统,这是吕叔湘语法研究的核心思想。在这一思想的指导下,汉语语义语法理论才得以长足的发展。本文全面阐述了汉语语义语法的理论思想,指出它的理论核心是:强调形式与意义的的双向研究,特别是强化了语义范畴、语义角色和语义关联的研究。
  • “把”字句在不同语体中的分布、结构、语用差异考察 免费阅读 下载全文
  • “把”字句在不同语体中的分布、句法结构及语用功能有较大的差异。出现在政论语体、事务语体、科技语体里的“把”字句多用双音动词;出现在口语、文艺语体内的“把”字句多用单音动词。“把”字句在政论语体、事务语体、科技语体中主要的语用功能是提出要求、陈述事实、阐述道理。
  • [“三农问题”研究]
    论和谐有序的市场经济与中国“三农”的出路(许崇正)
    论中国农地产权制度市场化改革的思想障碍(张新光)
    [契约社会与市民社会研究]
    从身份社会到契约社会(陈刚)
    市民社会:现代政治文明发展的动力(吴自斌)
    [法制现代化研究]
    “重重”:世界范围内教育刑主义的反动(蔡道通)
    刑事司法过程的社会效果与社会成本——关于刑事司法效率的思考
    中国大陆、香港、澳门公诉裁量制度比较研究(汤尧)
    [政治学研究]
    浅析民国初年的政党政治实践(高俊)
    20世纪60年代美国新左派运动历史背景之分析(张永红)
    [当代中国教育研究]
    浙江高等教育发展的特色及启示(沈健)
    民间意义的发现与教师角色的转换——陶行知教师知识人角色理论的分析(胡金平)
    行为问题儿童成因及教育路径选择(邱学青)

    来稿须知
    谈新编语文词典应有的特色(闵龙华)
    墨梅始祖花光仲仁生平事迹考(程杰)
    [心理学研究]
    “自我”的建构:先秦儒家的自我理论(刘华)
    对心理学方法论的扩展性探索(葛鲁嘉)
    眼动心理学的理论、技术及应用研究(邓铸)
    “爱”的文化内涵及其在心理治疗中的功能探析(李春苗 蔡宝鸿 申荷永)
    [文艺学研究]
    美学——哲学的最高形态(骆冬青)
    “万物有灵”、“天人合一”与“比德”文学的发生(曹连观)
    诗意栖居的本真性——论海德格尔在现代性进程中的“返乡之途”(赵静蓉)
    [现当代文学研究]
    “文革”主流文学话语的生成(武善增)
    革命与农民文化立场的内在矛盾——赵树理20世纪40年代小说创作的另一种解读(王力)
    [戏曲学研究]
    论晚明家班兴盛的原因(杨惠玲)
    90年来昆曲研究述评(解玉峰)
    [语言学研究]
    论从意义到形式的语法研究新思路(邵敬敏 吴立红)
    “把”字句在不同语体中的分布、结构、语用差异考察(杜文霞)
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