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文献检索:
  • 马克思主义和新制度主义制度变迁理论的比较与综合 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义和新制度主义在制度与制度变迁、制度变迁的动力与机制、制度变迁的形式与方式等方面都做了比较系统的论述,因而都提出了比较完整的制度变迁理论。新制度主义与马克思主义的制度变迁理论既包含相互补充、相互融合的方面,也包含相互排斥、相互冲突的方面。新制度主义制度变迁理论一部分是科学的,一部分是非科学的。我们应该吸取新制度主义制度变迁理论中的科学因素,摈弃其非科学的成分,形成以马克思主义为基础的制度变迁理论的新综合。
  • 论改革开放以来中国社会价值观的变迁 免费阅读 下载全文
  • 改革开放以来,中国社会价值观的变迁是一种价值观范型的转换,即从以伦理道德及其理想人格为中心的价值观,向以人为本的价值观的转换。这一价值观范型的转换在总体上是一种历史的进步,但也存在着一些亟待解决的问题。加强和改进社会价值观的建设,促进以人为本的价值观的合理建构并使之成为真正具有权威性、范导力的社会主流价值观,是当代中国文化建设的重大课题。
  • 论人生的审美价值 免费阅读 下载全文
  • 人生最宝贵的东西不是权力地位、荣华富贵、功名利禄,而是“身体、美丽和智慧”。这不只因为身体是生命之本,是人之一切,还因为美和审美只属于人类。没有美就没有人生,不懂得羡,也就不懂得人生。现实社会之所以充满丑陋和罪恶,就在于还缺少美或美还处于劣势。因为只有美才能够陶冶情操,净化社会,推动文明,鼓舞斗志,增强信念,弘扬光明,抨击丑恶,揭露阴暗,给人们带来美好前景。
  • 非赢利组织与转型时期中国社会整合之重塑 免费阅读 下载全文
  • 改革开放加速了中国从传统社会向现代社会的转型。这种现代化的社会变迁过程是人类历史上最深远的一次社会革命,它促进了中国社会的发展与进步,但也引发了社会失范和社会解组现象。要恢复社会的良性运行,就必须使社会在新的基础上重建其整合,这种新的社会基础就是非赢利组织。作为横向合作的社会结构,它对现代社会具有价值整合、利益整合以及制度整合、结构整合等重塑功能。而要充分发挥其整合功能,就必须不断提高其自治程度、完善其结构、加强其自律性和社会公信度等,使其成为真正的市民社区。
  • 当前农民工市民化的制度缺失与归位 免费阅读 下载全文
  • 在我国城市化进程中,农村剩余劳动力向城市转移是一个必然趋势。然而当前已经率先进入城市的农民工,却面临着户籍制度以及与之密切关联的就业制度、教育制度等一系列制度的整体排斥。因此,在农民工市民化过程中,有效地增加制度供给,并为这一转变提供良好的制度环境,是促使农民工群体融入城市的必要前提。
  • 中国乡镇行政管理体制的历史沿革及其启示 免费阅读 下载全文
  • 在整个20世纪的“现代国家政权建设”中,我国出现了四种新型的乡镇行政管理模式,即晚清至民国时期推行的所谓“乡镇自治”、中国共产党建立的“议行合一制”的乡镇基层政权、“政社合一制”的人民公社和“乡政村治”的二元体制模式。中国传统小农经济的有限剩余根本无法支撑一个全面渗透穷乡僻壤的庞大国家机器和现代工业体系,致使我国乡镇行政管理体制频繁变动且反复无常。下一步的乡镇政府体制改革基本方向和总体目标应该是:进一步加强和改进党对农村工作的领导方式,完善“村民自治”制度,培育和发展农村新型合作经济组织和社会中介组织,加快建设适应社会主义市场经济体制的法制型、民主型、服务型乡镇基层政府,不断提高社会管理与公共服务水平。
  • 论发展我国国有商业银行表外业务的对策 免费阅读 下载全文
  • 我国国有商业银行表外业务发展缓慢的主要原因有:银行业分业管理的体制约束,经营环境的约束,银行体制改革滞后,经营理念陈旧以及专业人才和技术缺乏。为促进我国国有商业银行表外业务健康和快速的发展,应加快完善产权结构,实行适度混业经营,树立现代多元化经营理念,做好整体发展规划,提高整体营销水平,健全风险防范机制,加大人才培养与技术支持力度。
  • 市场竞争导致的银行集中、制度与净利息边际收入 免费阅读 下载全文
  • 研究银行集中与效率的关系主要有银行集中-管制效率论、银行集中-结构效率论和银行集中-制度效率论三种理论。本文基于面板数据,实证分析了后两种由市场竞争导致的银行集中与效率的理论。结果表明银行集中度与银行效率有显著的正相关关系,控制制度变量后,银行集中度与银行效率仍有显著的正相关关系,但制度变量不显著,银行集中-结构效率论成立。所以,提高银行效率必须改善银行市场结构,调整业务结构和加强银行监管,努力实现市场竞争导致的银行集中,建立防范金融风险的“隔离墙”。
  • 基于资源的公司权力配置研究 免费阅读 下载全文
  • 随着公司治理问题研究的不断深入,处于公司治理中心的权力配置问题成为研究的热点。以公司所拥有的资源为视角,可将参与公司权力配置的资源分为硬资源和软资源这两类。在对影响权力配置的产权状况、资源结构和性质、资源的集中度等关键因素分析的基础上,按照公司价值创造的逻辑,公司权力(决策权、执行权和监督权)可基本分为一元主导、二元分享和多元共享这三类配置模式。这一研究对公司治理理论和管理实践具有重要的指导意义。
  • 企业组织结构的惰性特征研究 免费阅读 下载全文
  • 企业组织结构惰性是指企业发展到一定阶段后,组织结构所带有的正规化和僵化的特征。本文在回顾有关理论的基础上,从可靠性、可解释性、合法性、可复制性等方面分析了企业组织结构惰性的形成机理,并揭示了其构成维度主要包括正式化、集权化、整合化、复杂化和制度化等5个方面。从而可推动人们以此为基础展开更深层次的研究,并对于处于转轨时期的中国企业也具有重要的实践意义。
  • 论教育管理学的社会科学属性 免费阅读 下载全文
  • 教育管理学的学科性质是一个颇存争议的基本理论问题。将教育管理学视为社会科学,既有相当深厚的历史缘由,也有很强说服力的本土依据和国际依据。意涵变化中的社会科学对教育管理学的建设和发展产生了并仍将产生重大影响。作为一门成熟的社会科学的教育管理学,其发展历程主要表现为三个阶段:教育管理学开始大踏步地迈向以逻辑实证论、逻辑经验论为理论基石的社会科学阶段;教育管理学在观点纷呈的社会科学研究背景下开始走向范式多元阶段;教育管理学在走向开放、温和、综合的社会科学的影响下,进入创建新型的“大教育管理学”阶段。
  • 论教育学学科的学术建构 免费阅读 下载全文
  • 尽管教育学的主题随着时代精神的变化而变化,但教育学的核心问题、基本问题则始终未变,教育学的发展需要围绕这些问题进行始终不断地反思,我们需要与前人进行不断的对话。今天教育学的学术建构尤其应回到教育学的经典思想之中。我们需要树立“大教育学”的观念,不应仅仅停留于所谓纯粹的教育学典籍,而是将目光投向所有凝聚着教育思想与智慧的典籍中去。随着教育学学术性的确立,教育学学科发展需要我们重新明确教育学的学科视阈,并着力在实践关怀的同时进行学术性的重新建构。
  • 化解冲突:和谐社会的德育之道 免费阅读 下载全文
  • 和谐社会的德育建设既要注重普遍性又要关注特殊性,既要重视共同性又要分清差异性。德育之道有三重含义:作为德育本质与动力的道;作为德育制度建设的道;作为德育方法与途径的道。区别于传统的农业社会和工业社会,和谐社会的德育之道具有其鲜明的时代特征,化解冲突是其核心思想,深刻认识这一点对化解不同利益集团之间的矛盾纠纷,深化学校德育改革,推动和谐社会的精神文明建设具有重要的意义。
  • 人的生活世界的两个领域与教学活动 免费阅读 下载全文
  • 人的生活世界主要分为日常生活与非日常生活这两个领域,教学活动必须全面关注个体的日常生活和非日常生活,促进日常生活与非日常生活之间的相互渗透、相互影响,实现日常生活形态的教学活动与非日常生活形态的教学活动的有机结合与和谐统一。
  • 来稿须知 免费阅读 下载全文
  • 加强教师教育学科建设高起点推进教师教育专业化 免费阅读 下载全文
  • 南京师范大学作为中国师范教育的南方发祥地,已经发展成为保持着鲜明教师教育特色的综合性大学。进入新的世纪,中国教师教育体系发生了深刻的变化,传统的封闭的教师教育体系被打破,一个新的开放灵活的现代教师教育体系正在形成。这种变革反映在南京师范大学内部就是学科的综合化和教师教育的专业化。2005年教师教育学院的成立,标志着南京师范大学发展到了一个新的水平。在学科综合化的师范大学里建立专门的教师教育学院,以整合、协调师范大学内外各种教师教育资源,使教师教育在更高水平的学科平台上得到强化和优化,从而真正将教师的培养和培训提升到专业化的水平,为基础教育培养更高质量的师资,以满足人民对教育的需要。
  • 创新教育教育人才培养模式 推进教师教育学科建设 免费阅读 下载全文
  • 南京师范大学教师教育学院以教师教育学科建设为基础,加强教学科研机构和教师教育专业团队建设.基本形成了一支稳定的专兼职相结合的专业教师队伍.制订了南京师范大学专业化教师教育本科和研究生人才培养方案.启动了本科教师教育新课程建设项目计划.积极推进“十一五”江苏省研究生教育创新课题重点项目研究.构筑符合专业化要求的本科和研究生教师教育人才培养新模式.着力提升专业化教师教育的层次和水平。不断拓展南京师范大学在教师教育领域的影响和示范作用。
  • 项目反应理论参数估计研究中的蒙特卡罗方法 免费阅读 下载全文
  • 蒙特卡罗(MonteCarlo,MC)方法是项目反应理论(Item Response Theory,IRT)参数估计研究中的重要方法,针对目前对其的理解误区和不当应用,从MC方法的本质思想出发,系统论述了如何在IRT参数估计研究中应用MC方法,重点阐述了将之等同于统计抽样实验的思想,并结合IRT参数估计的特点,介绍了完全交叉MC实验设计方法及其结果分析方法,为MC方法在IRT参数估计研究的应用提供了理论指导。
  • 社会表征理论及其发展 免费阅读 下载全文
  • 社会表征理论是由法国社会心理学家莫斯科维奇(S.Moscovici)首先提出来的,它是对共享实在的一种解释,目前已经成为欧美社会心理学界的共识性趋势。它对群体行为和群体认知做出了新的阐明,并成为群体关系研究中最有影响的理论,同社会认同理论、话语分析理论并列成为欧洲社会心理学的三个经典流派。它对产生于群体的认知和行为作出解释,强调群体的中心性、群体影响和沟通个体的意识,同时强调社会心理现象和过程只能通过将其放在历史的、文化的和宏观的社会环境中才能进行最好的理解和研究。新近的研究也为社会表征理论提供了一定的证据和有利支持。该理论是欧洲社会心理学本土化的重要成果,对社会心理学具有重要的贡献,尤其是将对于我国的社会心理学的理论和实证研究具有一定的推动作用,因而需要进一步的研究和完善。
  • 解释学与荣格心理分析 免费阅读 下载全文
  • 分析心理学在许多方面方都受到了实在论的困扰,而解释学的方法却克服了这个困难。如荣格虽不是一个实在论者,但他仍不能超越他那个时代世界观的影响,认为自己理论的主要概念是不依赖人类解释过程的实体。因此,分析心理学一直未能摆脱实在论本身的问题,而这些又恰恰制约了分析心理学临床应用。解释学从分析心理学获得启发,如果分析心理学与后现代主义的若干要素的相融合,将能使我们更好地理解性别、神话和欲望的实质。同时通过对深度心理学的普遍性问题的研究,大幅度地推进我们关于人的成长和人类解释过程的认识。
  • 史学范式的转换与中国近代社会主要矛盾新说 免费阅读 下载全文
  • 从“革命范式”转向“现代化范式”,不仅是史学话语的一次系统转换,也导致了中国近现代史研究的一系列创新。帝国主义与中华民族的矛盾,封建主义与人民大众的矛盾是中国近代社会的主要矛盾,这个长期以来已经被定型化的命题在“现代化范式”中可以得出完全不同的结论。从现代化的视角进行重新审视,中华民族要求实现现代化和各种势力阻碍中华民族现代化之间的矛盾才是近代中国社会的主要矛盾。这不仅可以解决长期困扰学术界的逻辑矛盾与理论混乱,而且有助于认清中国近现史研究中许多复杂的理论问题。
  • 慰安妇血铸的史实——对南京侵华日军慰安所的调查 免费阅读 下载全文
  • 通过近年来对侵华日军在南京的近40家慰安所遗址、数十名知情人以及相关的中、日、韩等囱档案史料系统的调查与研究,揭示了侵华日军在侵占南京的近8年期间实施慰安妇制度的主要途径,以及各慰安所的分布与活动情况,揭露了日军慰安妇制度的罪恶及其给慰安妇带来的深重的灾难。慰安妇血铸的史实,无可辩驳地证明了日本右翼势力的荒谬与无耻。
  • 论范仲淹“积极防御”的守边策略 免费阅读 下载全文
  • 北宋多年来贯彻实施强干弱枝、守内虚外和重文轻武的基本国策,军事力量薄弱,边塞防卫松弛。范仲淹调任西北前线主帅后,为解决军需问题,要求建立“营田”制度;且适当招募当地壮丁,建立“土兵”制度;同时,精选将帅,精练士卒。范仲淹主张适当地发动局部进攻,进攻的目的是为了构筑起更好的防御体系,局部进攻应该成为“积极防御”的有机组成部分。由于朝廷基本采用了其“积极防御”的防边思路,西北前线形势很快稳定下来,宋、夏双方终于达成和平协议。
  • 援佛入儒 以佛疗伤——论柳宗元习佛的动因与目的 免费阅读 下载全文
  • 柳宗元习佛乃其遭遇促成,实不得已。柳氏在遭贬之后,由于思想上的苦闷,情感上的抑郁,身体上的虚弱,遂长时间浸润于佛教以抚慰其痛苦心灵。同时,他又从一个儒者的思想认识来看待佛教,把佛理当作重要的“佐世”之道,志在援佛入儒,“统合儒释”。这些动机导致他的佛教信仰不可能虔诚,对佛理的研究也不可能深入。而这种不虔诚的佛教信仰最终也必定无法彻底使柳宗元从政坛失意、被贬南荒的痛苦中解脱出来。柳氏习佛的动因和目的在中国古代文人中具有一定的普遍性和典型性。
  • 商贾精神和南宋陆游诗歌创作的新变 免费阅读 下载全文
  • 深受南宋时代商贾精神影响的陆游的诗文创作,增添了一些新变的因素:由唐代李白、白居易等人的“悔作商人妇”,到陆游诗中的“宁嫁与商人”,张扬商人妇甘居市民(包括商贾)阶层、反叛封建权势的精神;从中唐刘禹锡、白居易等人的“贾雄则农伤”,到陆游以羡慕之情看待商贾的逐利与享乐;从北宋范仲淹、欧阳修、苏轼等注重内政的弊端到陆游注重外敌的入侵,将重商忧商之意与抗金爱国之情交织在一起,诗风悲壮苍凉,骨气奇高,显示出新的社会价值与审美价值,与洪迈的《夷坚志》等小说相互补充,相得益彰。
  • 论清中叶毗陵诗派与性灵派之差异 免费阅读 下载全文
  • 清中叶毗陵诗派的主要成员是“毗陵七子”、赵翼、钱维乔等常州诗人,他们与袁枚多有交往,其诗论在倡导性情、主张创新等观点上比较接近。但两派的区别也比较明显:虽同谓性情,袁枚将男女之情放在首位,而毗陵诗派更重伦理亲情及朋友之情;毗陵诗派更重诗品和人品,诗歌品格较好;毗陵诗派重学而性灵派更重才。毗陵诗派持论公允,在一定程度上有纠正性灵派弊端的作用。
  • 政治激情与30年代文学创作 免费阅读 下载全文
  • 源于1930年代特殊政治文化语境的作家的政治激情,导致了人们对文学审美的特殊的偏颇性的理解,导致了广大读者对文学的特殊接受和偏颇性的审美预期,也导致了作家对文学审美的特殊的偏颇性的选择。在一个“非常态”的政治语境下,要在文学中追求“常态”的表达,不仅难以做到,即使做到了,这样的作品也许很难获得最广大的读者。从政治文化心理支配下的文学表达这一独特的角度,可以使我们对30年代中国文学的审美风貌的形成根源,有更加深入的理解和认识。
  • 现代性的选择与失落——对“十七年”现实主义文艺思潮的一种阐述 免费阅读 下载全文
  • 建国后“十七年”,文学创作被要求表达新中国的现代性诉求。为此“现实主义”被进一步规范为“社会主义现实主义”。在这过程中,“写灵魂”遭到否定,“典型”这一概念被改造。文学的内部因素在外力的作用下发生变异,现实主义作家对“人”的生存状态思考大大弱化,现代性所要求的“人的生成”被忽略了。
  • 试论李安《家庭三部曲》的叙事主题及美学特征 免费阅读 下载全文
  • 在李安执导的《家庭三部曲》中,《推手》和《喜宴》带有一定的奇观意味,《饮食男女》则从最平凡的饮食和婚恋切入,通过一组群像式的人物及其不同的性格和行为模式,来展现中国文化的多面性和复杂性,以及它与外来文化碰撞之后所呈现的新特征。《家庭三部曲》既表现出对父辈的关爱和同情,也对中国传统文化中的父权进行了解构,并对中国封建伦理道德进行了局部性的颠覆。细腻严谨的视听语言、温柔敦厚的叙事态度和中国文人式的幽默是《家庭三部曲》主要的美学特征。
  • 论新时期寻根电影思潮的发展历程 免费阅读 下载全文
  • 新时期寻根电影对传统文化,或批判或皈依,都充溢着浓郁的文化意蕴。从1980年代的“电影民族化”大讨论开始,到90年代新民俗电影的兴盛,新时期寻根电影思潮的发展历程依稀可辨。80年代中期以后,电影界自觉地呼应文学界的文化寻根运动,一批寻根电影相继问世,展现了这一思潮的创作实绩。进入90年代以后,在主旋律电影和商业电影对艺术电影的挤压和吸附的生存困境中,电影依然充溢着绵延不断的寻根精神,一部分呈现出强烈的皈依趋向,另一部分如新民俗电影集中对传统文化进行批判,产生了广泛的影响。
  • [当代中国马克思主义研究]
    马克思主义和新制度主义制度变迁理论的比较与综合(刘小怡)
    [价值哲学研究]
    论改革开放以来中国社会价值观的变迁(徐贵权)
    论人生的审美价值(张之沧)
    [社会学研究]
    非赢利组织与转型时期中国社会整合之重塑(高红)
    当前农民工市民化的制度缺失与归位(陈丰)
    [行政管理体制改革研究]
    中国乡镇行政管理体制的历史沿革及其启示(张新光)
    [金融学研究]
    论发展我国国有商业银行表外业务的对策(许崇正)
    市场竞争导致的银行集中、制度与净利息边际收入(黄旭平)
    [管理学研究]
    基于资源的公司权力配置研究(高传富 李心合)
    企业组织结构的惰性特征研究(刘海建)
    [当代中国教育研究]
    论教育管理学的社会科学属性(张新平)
    论教育学学科的学术建构(王有升)
    化解冲突:和谐社会的德育之道(赵志毅 刘金睿)
    人的生活世界的两个领域与教学活动(王攀峰)

    来稿须知
    加强教师教育学科建设高起点推进教师教育专业化
    创新教育教育人才培养模式 推进教师教育学科建设
    [心理学研究]
    项目反应理论参数估计研究中的蒙特卡罗方法(余嘉元 汪存友)
    社会表征理论及其发展(管健 乐国安)
    解释学与荣格心理分析(赵冬梅 申荷永)
    [历史学研究]
    史学范式的转换与中国近代社会主要矛盾新说(吴鹏森)
    慰安妇血铸的史实——对南京侵华日军慰安所的调查(经盛鸿)
    论范仲淹“积极防御”的守边策略(诸葛忆兵)
    [古代文学研究]
    援佛入儒 以佛疗伤——论柳宗元习佛的动因与目的(叶志衡)
    商贾精神和南宋陆游诗歌创作的新变(陈书录)
    论清中叶毗陵诗派与性灵派之差异(纪玲妹)
    [现当代文学研究]
    政治激情与30年代文学创作(朱晓进)
    现代性的选择与失落——对“十七年”现实主义文艺思潮的一种阐述(王文胜)
    [电影学研究]
    试论李安《家庭三部曲》的叙事主题及美学特征(孙慰川)
    论新时期寻根电影思潮的发展历程(金昌庆)
    《南京师大学报:社会科学版》封面