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文献检索:
  • 马克思主义意识形态理论的新发展 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义意识形态理论是我国新时期社会主义意识形态建设的根本指针,它统领着中国特色社会主义发展的方向和目标。科学发展观是马克思主义中国化的新成果,是马克思主义意识形态理论在当代中国的崭新创造。科学发展观初步形成了我国社会主义意识形态理论的新体系,呈现出传承性与创新性相统一、系统性与协调性相衔接、层次性与开放性相关照、人民性与统领性相结合等鲜明特点,是马克思主义意识形态理论和我国社会主流意识形态的新发展。
  • 福利社会与发展中的斯堪的纳维亚福利国家 免费阅读 下载全文
  • 欧洲各国致力于福利国家的建设已逾百年,经历了两次世界大战。各国在社会投入水平和福利机构方面的巨大差异至今仍在,但是各国对于福利社会的可持续性的认可和公众对福利社会的高度承诺则是基本一致的。各福利社会有来自各方面的维系:中央政府或地方政府、公司企业、家庭和自发组织的机构。不同的福利社会体系与它们之间的关系长期以来对欧洲各福利国家有着不同的意义,形成了具有不同特点的福利制度。在20世纪最后十年里重建福利国家的痛苦过程中,经济增长和社会发展之间的关系一直是整个斯堪的纳维亚地区社会问题的争论热点。然而到目前为止,效率与平等之间的冲突大多得到了解决,在北欧五国都保持了福利政策的稳定。该地区独特的历史经验并不排斥发展中国家的政府和机构为了发展福利事业而积极推行普及政策所做出的努力。
  • 斯堪的纳维亚模式终结了吗?——论北欧国家的福利改革 免费阅读 下载全文
  • 福利社会的斯堪的纳维亚模式在许多年来被看成是“蒂特马斯典范”,即对社会政策制度化再分配模式实施的范例。然而,最近的改革趋势对这一假设提出了挑战。除了诸如削减开支之类的规则变化外,其他的变化尽管很多,如1990年代制度设置和福利国家目标的改变等;尽管和十几年甚至二十多年前比,斯堪的纳维亚福利国家的特征弱化了,且该模式正在趋于欧洲化,但其主要变化仍只是对现有模式的局部修正,而不是完全趋同于欧洲社会模式,因而并不意味着这一福利模式的终结,它仍然还是独树一帜的。一些新因素的出现仅仅是欧盟内部福利模式发挥着作用的表征。
  • 后工业社会福利国家的压力增加了还是减少了? 免费阅读 下载全文
  • 尽管对现代福利国家的比较研究已使我们获得了对福利国家如何应对由内因和外因带来的压力拥有了丰富的认识,但对后工业社会这些压力的性质和潜在的含义还不甚明了。在研究的文献中,学者们探讨了诸多对福利国家产生压力的各种社会现象,诸如:全球化、欧洲化、人口的统计规律、个体化和变迁中的劳动力。全球化和欧洲一体化作为外在压力,其对福利国家的影响尚有待证明,而人口老龄化、劳动人口的相对下降、工作年限的缩短、多样化的家庭和个人生活方式等内生压力对福利国家造成的影响要重要得多。压力在后工业社会并不是像大家通常所认为的那样被福利国家消解了或重构了,相反,对福利国家而言,真实情况是压力更多了而不是减少了。
  • 中国哲学之“是”与“实、事、史、时、势” 免费阅读 下载全文
  • 哲学的根本任务就是求“是”。中国哲学的一大特色就是善于在“实”“事”“史”“时”“势”中来求“是”。“实”“事”“史”“时”“势”构成了中国哲学对“是”进行理解和阐释的整体语境。从“实”“事”“史”“时”“势”来求“是”,体现了中国哲学富于实践性、人文性、辩证性的特色。
  • 权力知识:关于费耶阿本德研究的一个新视角 免费阅读 下载全文
  • 相对主义、非理性主义、反科学主义、方法论上的“怎么都行”的无政府主义等似乎已构成费耶阿本德哲学思想的基本标志,但其思想中“权力知识”的主题并没有得到应有的突出和重视。费耶阿本德的权力知识论突出表现在:国家权力支配了科学划界的标准;理性霸权垄断了知识生产的路径;唯科学独尊的科学知识妨碍了社会的民主和自由;在国际领域则是科学知识帝国主义和文化霸权。这些论述可以为提升中国学术自主性提供有益的借鉴。
  • 东亚区域合作与欧洲一体化的发展模式比较 免费阅读 下载全文
  • 东亚区域合作不同于欧洲的统一观念和制度化建设,主要来自于权力与利益的互动联系,运行中突出市场导向而缺乏制度规范。应认真总结欧洲一体化历程的经验,并与东亚地区合作模式进行比较,以新地区主义视角来探讨适合东亚特色的地区主义合作道路。东亚区域合作应发挥东盟的地区主导作用,完善东盟与中日韩的“10+3”合作机制,共同塑造东亚新地区主义的开放性、协商性和多层次性的特点,实现利益共同体的发展目标。
  • 印度崛起的国际政治经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 运用国际政治经济学相关理论来分析印度崛起的背景及其对中国的影响,可以看到:在国内方面,印度通过制度变革解决各种社会问题,增强了国家的经济实力,减少了实现其发展目标的阻力;在国际方面,印度的崛起有大国背景,印度在美国全球战略中的地位大幅提升,近年与俄罗斯的关系也得到稳定发展。印度经济的发展使印度的民族主义者获得了实现其政治信念的权力潜能,对中国的发展和中印两国关系将产生重要的影响。
  • 论国际社会核心价值的内嵌 免费阅读 下载全文
  • 国际社会的核心价值是和平与发展、公正与平等,它们的形成与发展经历了一个逐步嵌入国际社会的过程。国际社会核心价值的内嵌过程受到三个重要因素的影响:世界的有限性、自我毁灭的经历与大国的责任。世界的有限性影响了国际政治思维方式,在19世纪晚期表现为抢夺型,在20世纪晚期表现为合作型;两次世界大战既是国际社会走向自我毁灭的过程,也是一个人类进行自我反思自我学习的过程;大国将其价值观嵌入国际社会,促进了国际社会的核心价值体系的建立。中国作为一个正在崛起的世界大国,其责任不是推翻西方价值体系,而是弥补其缺陷,向世界传播中国的“和平、合作、和谐”价值理念,努力建设一个更为和谐的世界。
  • 货币错配与全球失衡 免费阅读 下载全文
  • 经常项目均衡可视作前瞻性的投资者储蓄与投资最优决策的结果。经常项目大幅的逆差或顺差本身并不必然意味着不稳定,但是,如果国际投资者不再愿意在其投资组合中继续增加逆差国的风险暴露,则该国的储蓄与投资行为就必须调整,使其经常项目头寸与可得融资相一致。分析表明,现存的货币错配与全球失衡难以持续,最终需进行有序调整。
  • 吸收能力与组织探索性-开发性创新的形成及惯性 免费阅读 下载全文
  • 现有的分析框架探讨了组织的探索性与开发性创新和组织绩效之间的关系,但也存在着明显的缺陷,即未能探讨组织探索性与开发性创新形成的组织影响因素及其作用机理。研究表明,组织的吸收能力在促进或抑制组织两类创新过程中起了关键的作用。其中,实现的吸收能力有助于开发性创新的形成,而潜在的吸收能力则保障了探索性创新所需知识的获取。同时,由于吸收能力的惯性特征,导致了组织探索性创新和开发性创新的惯性。
  • 企业权力的合法性基础:一个综合性的框架 免费阅读 下载全文
  • 为了维持权威地位,企业管理者必须获得企业权力的合法性。权力的合法性是被下属认同的权力,权力的合法性不仅源于产生权力的资源或制度,而且还来源于对权力的价值认同和权力运作效果的接受。因此,企业权力的合法性基础来源于企业文化、企业制度和企业经营的有效性,企业文化是企业权力获得合法性的价值前提,企业制度是企业权力获得合法性的根本保证,企业经营的有效性是企业权力获得合法性的诱导力量。企业文化、企业制度和企业经营的有效性相互联系、相互支持,共同影响着企业权力合法性水平的高低。
  • “法定知识”变革中的行动者视野——课程社会学的一种研究路向 免费阅读 下载全文
  • 对“法定知识”通常的解释框架是“阶级”和“意识形态”,即课程所具备的阶级属性和内隐的意识形态特征,并以此来对应教育的不平等,以及知识和国家权力联姻后的控制特征。但在课程寻求改革的过程中,改革行动者的言说、意识、意志与实践更加凸显。研究者认为社会因素只有融注在有血有肉的行动者后,对课程知识的作用才更为真实、更具整合性与穿透力。
  • 当代认知心理学新取向之比较 免费阅读 下载全文
  • 联结主义、建构主义和行为范式认知心理学是在符号主义认知心理学的基础上发展起来的认知心理学新取向,它们之间既存在着一定的联系和相同点,也有一定的差异。联结主义和行为范式认知心理学继承和发展科学主义心理学的基本原则,而建构主义认知心理学则汲取了后现代思想。三者在基本假设、方法论、研究目的、对象与内容方面各有侧重,但相互间也有共同之处。
  • 现代心理学自然科学品性探析 免费阅读 下载全文
  • 心理学在一百余年发展历程中以研究方式的自然主义、研究风格的本体论、研究精神的简约性、研究理念因果性、研究方法实证性等理念和精神,建构起自然科学品性。尽管心理学长期以来获得了科学的名分与尊严,但是,它以对科学主义的执意追求,对理性精神的无限张扬,对本身研究生态效度的忽视,对逻辑语词的过于关注,导致现代心理学只见树木,不见森林。现代心理学研究重心和空间的变化与转移,呼唤着心理学理解框架的重新建构,呼唤着重新理解奠基于文化土壤中的心理学。
  • 百年历程:精神分析运动的整合逻辑 免费阅读 下载全文
  • 精神分析运动的百年发展历程是一种不断分裂与整合的过程。其整合过程就是不断地克服片面性、极端性从而逐渐地走向互相吸收、融合的历程,表现在它的不同发展阶段之间、其内部的各种模式之间以及它与外部诸多学科之间的相互吸收与融合。精神分析运动的整合逻辑与其发展逻辑相一致,也循着内部整合与外部整合两条路径。内部整合路径是指精神分析内部的各种模式之间的整合,即对驱力或本能、自我、客体关系与自体模式之间的不断整合,包括雅可布森的自我理论整合、克恩伯格的客体关系理论整合、科赫特的自体理论整合和米契尔的关系理论整合等。外部整合路径是指精神分析与外部邻近学科,如社会学、文化学、哲学、语言学、医学和神经科学之间的整合,包括社会文化学派的文化理论整合、存在精神分析的人本主义理论整合、拉康的语言学理论整合和神经科学的科学化整合等。回眸精神分析运动的百年历程,无论是内部整合还是外部整合都推动了精神分析运动不断向前发展。
  • 结构神经症与自身分裂:广义自身心理学的阐释 免费阅读 下载全文
  • 广义自身心理学认为,自身是人格的核心,驱力从属于自身,孤立的驱力是自身分裂的产物,焦虑是对自身分裂的恐惧,俄狄浦斯情结、阉割焦虑、阳具妒是由俄狄浦斯期自身对象因本身具有人格障碍而不能运用神入满足个体的俄狄浦斯期自身对象需要,从而导致俄狄浦斯期自身分裂引起的,结构神经症本质上也是一种自身障碍。重新阐释结构神经症及其相关概念,把古典精神分析理论纳入自己的理论架构,是广义自身心理学普遍化和范式化的重要步骤。
  • 克莱因与客体关系学派的创立与发展 免费阅读 下载全文
  • 精神分析学家大多关注婴儿与其抚养者之间的关系,并力图通过对这种早期客体关系的探讨,分析婴儿心理病理现象的根本原因。精神分析学家们对客体关系理论的关注正在成为一个新的研究热点,并且在世界很多国家和地区产生着重要的学术影响。除了对于精神分析的革命性意义,以及对于精神病学和心理咨询、心理治疗领域的巨大的冲击之外,克莱因及其客体关系理论还在儿童心理学、社会学、人类学和文艺批评等诸多学科中产生了不同程度的反响。
  • 儿童攻击性的精神分析式解读——温尼科特的攻击性理论 免费阅读 下载全文
  • 攻击性是儿童较为常见的行为,理论界对攻击性的认识一直存在分歧。温尼科特的攻击性理论可以帮助我们从现代精神分析的视角理解儿童的攻击性。温尼科特认为,攻击性是与生俱来的,但其性质随着婴儿成长所依赖环境的不同而改变,够好的环境使儿童的攻击性逐渐整合,不够好的环境迫使攻击性以破坏的、反社会的方式显示出来。原初攻击性是原初爱的表达,并帮助儿童确立一个有自身界限的独立的外部世界。从客体关联到客体使用的发展过程中,儿童攻击客体同时客体幸存于攻击导致儿童对现实的确认和对内部客体与外部客体的区分。反社会倾向最初表达了被剥夺儿童的无助感,是向环境发出的求救信号,是对环境失败而阻碍情绪发展的一种补偿。
  • 来稿须知 免费阅读 下载全文
  • 南京师范大学杰出校友吴为山教授作品选登 免费阅读 下载全文
  • “文本研究与中国现当代文学”笔谈——文本研究与中国现当代文学学科之发展 免费阅读 下载全文
  • 文学研究有外部研究和内部研究之分,具体则又可分为文学史研究、思潮流派研究、文学文化研究、作家研究和文本研究等多种。上世纪80年代之前,中国现当代文学曾经历过作家研究和作品(文本)研究颇显狭隘和单一的辉煌期,但近年来,却是文学文化研究成为中心,文本研究日趋式微,受到冷落。如何评价这一现象,如何看待文本研究在中国现当代文学研究中的意义,贺仲明、李怡、张光芒、吴义勤等几个从事中国现当代文学教学和研究的中青年学者,分别从学科发展、中国现代文学特征、文学史写作和文学批评几个方面表达了看法。他们形成的基本共识是:文本是文学的基础,文学性是文学最基本的属性。虽然不能将文学研究僵化为单一的文本研究,应该在开放的前提上开展文本研究,但加强文本研究、深化文本研究,是当前中国现当代文学研究者应该关注的任务,只有这样,我们才能深化对文学本体、对中国现当代文学特征的认识,强化中国现当代文学学科的科学性和规范性,促进文学批评的现实针对性。
  • 文本研究与中国现代文学特征的辨析 免费阅读 下载全文
  • 一 中国现代文学有“现代”之谓,题中之意乃是它具有了区别于古代文学的新的特征。理所当然,中国现代文学研究也应当创造和使用与这些新特征相适应的新的概念系统和阐释框架。然而,值得注意的是,历经过数十年的学术研究,奔走于西方批评术语丛林中的我们似乎是将外来概念的“新”当作了区别于传统文学的主要内容。这一特点在经过自我封闭的文革之后一度变得更加明显了:在急于走出自我封闭的年代,中国现代文学界乃至整个学术界产生了强烈的“走向世界”的诉求。
  • 文本研究与文学史写作的新构想 免费阅读 下载全文
  • 如果说八、九十年代是现当代文学界“重写文学史”的积极倡导和实践阶段,那么近几年这种热情已经不复存在,应该说是进入了一个文学史写作的沉寂和反思时期。面对汗牛充栋然而大都乏善可陈的史著成果,学者们深感需要从根本上改变延续日久的写作模式、思维方式,从根子上重新探讨新的写作思路,这既包括文学史观、文学史哲学、文学史体例的理论尝试,也包括有关史料发掘与思想立场、审美标准与社会标准等一系列对应关系的重新思考。如果说1980年代重写文学史的革命性突破在于将文学史从政治社会学的写作规范中解放出来,
  • 文本研究:当下文学批评的软肋 免费阅读 下载全文
  • 在文学研究,特别是中国现当代文学研究领域,文学史研究一直深受推崇,而现场的文学批评则多多少少受到了轻视与冷落。因为即使不是公开宣称,在潜意识里我们也都认为文学史研究的学术性要远远高于现场的文学批评。然而对于一个时代的文学来说,文学史研究和文学批评其实是无法分开的。韦勒克和沃伦在其影响深远的《文学理论》中就给文学批评以很高的地位,认为文学批评是文学史的基础。文学批评是文学作品进入文学史的中介,离开了文学批评.文学史将无从呈现。
  • 论草原文化对古代戏曲形成的影响 免费阅读 下载全文
  • 古代戏曲的形成有两个重要时期,十六国北朝集中出现的一批古剧,促进了唐代古剧的繁荣,形成了以唐参军为标志的主流艺术,古代戏曲形成的艺术进程明显加快;金元两代草原游牧文化的传入,促使金院本、诸宫调、胡曲蕃乐的艺术融合,形成了元杂剧,古代戏曲正式成熟。十六国北朝与金元两代,都是草原文化大规模传入中原,各民族文化冲撞与融合的重要时期。古代戏曲是各民族文化冲撞与融合的艺术结晶,草原文化的传入,对古代戏曲形成有着极其重要的影响。
  • 论韩孟联句的艺术特质及其诗学谋略 免费阅读 下载全文
  • 在中唐大历两浙联句的影响下,韩愈、孟郊于元和初年进入了一个联句创作的高峰期,创作了包括《城南联句》在内的一批具有气势宏壮、意象奇崛、辞意均敌等艺术特质的联句诗,将联句这一诗体的创作提升到了一个全新的高度。这些成就的取得,又与韩、孟二人在联句时所采取的以赋为诗、统一视点、以我为法等诗学谋略密不可分。
  • 曲谱中的《牡丹亭》 免费阅读 下载全文
  • 曲谱中对《牡丹亭》的改动,是从音乐入手,改调就词。随着戏曲音乐的发展,订谱技艺的提高,《牡丹亭》拥有了自己独立完备的音乐体制,显示出在舞台搬演中的生命力。嗣后,再没有人去走改词就调的老路,《牡丹亭》的失律却恰恰给曲师们提供了驰骋技艺的广阔天地。在中国戏曲由文学时代向演技时代的转移中,《牡丹亭》能以本来的面貌参与竞争,并焕发出新的光彩,曲谱的支撑作用不容忽视。
  • 论明末科举文风的文学效应 免费阅读 下载全文
  • 明代末年以研讨八股文兼及诗文创作的文社大量兴起,明末文学家大多经过文社的培养而享誉文坛,社团文人成为文坛的主要文人群体。作为备科举考试的社团文人,在社团内接受科举考试训练和八股文创作的学习,同时又从事诗文创作。社团文人的科举思维对他们的诗文创作具有深刻影响,形成明末文坛以六经为根柢的儒者古文。社团文人创作往往借鉴时文法入古文,或者借鉴古文法入时文,使明末文学创作与理论批评具有不同以往的鲜明特色。
  • 试论近30年中国学术翻译的形态嬗变 免费阅读 下载全文
  • 1980年代末开始,述评性学术翻译应运而生,以弥补移植性翻译的三种局限:难以应对文化背景的未及性,移植性翻译与学术研究之间的某种内在紧张,移植性译者缺乏消极自由。如果从解构主义路径突破这些局限,容易否定平等对话和重叠共识,导致话语霸权。基于构述法的述评性翻译有助于厘清翻译内容的文化语境,赋予翻译者更大的、合法的言说自由,发挥研究与翻译的双重价值。
  • 旅行的文化研究及其对翻译学的启示 免费阅读 下载全文
  • 文明、文化的发展在于物相杂,在于文化间的跨越、转化,人类的文明便形成于旅行之中。文化批判学者、旅行理论家认为旅行是一种“在途中”的状态,是人类文化传播的重要方式。旅行彰显着主体间的“凝视”,是主体间关于生存的对话。赛义德从宏观角度阐述理论从一国到另一国的徙移和影响因素,钱钟书从微观层面分析文本从一国到另一国跨越的距离和不可避免的损伤,这些理论分别从不同层面、不同角度借鉴了文化旅行理论的成果,为新世纪的翻译学研究拓展了新维度。
  • [当代中国马克思主义研究]
    马克思主义意识形态理论的新发展(王永贵)
    [北欧国家福利制度研究]
    福利社会与发展中的斯堪的纳维亚福利国家
    斯堪的纳维亚模式终结了吗?——论北欧国家的福利改革
    后工业社会福利国家的压力增加了还是减少了?
    [哲学研究]
    中国哲学之“是”与“实、事、史、时、势”(徐克谦)
    权力知识:关于费耶阿本德研究的一个新视角(姚国宏)
    [国际政治与国际关系研究]
    东亚区域合作与欧洲一体化的发展模式比较(汪丽萍)
    印度崛起的国际政治经济学分析(黄河)
    论国际社会核心价值的内嵌
    [金融学研究]
    货币错配与全球失衡
    [管理学研究]
    吸收能力与组织探索性-开发性创新的形成及惯性(孔继红 茅宁)
    企业权力的合法性基础:一个综合性的框架(丁蕖)
    [当代中国教育研究]
    “法定知识”变革中的行动者视野——课程社会学的一种研究路向(高水红)
    [心理学研究]
    当代认知心理学新取向之比较(李炳全)
    现代心理学自然科学品性探析(孟维杰)
    [精神分析学研究]
    百年历程:精神分析运动的整合逻辑(郭本禹)
    结构神经症与自身分裂:广义自身心理学的阐释(蔡飞)
    克莱因与客体关系学派的创立与发展(王国芳)
    儿童攻击性的精神分析式解读——温尼科特的攻击性理论(郗浩丽)

    来稿须知
    南京师范大学杰出校友吴为山教授作品选登
    [“文本研究与中国现当代文学”笔谈]
    “文本研究与中国现当代文学”笔谈——文本研究与中国现当代文学学科之发展(贺仲明)
    文本研究与中国现代文学特征的辨析
    文本研究与文学史写作的新构想(张光芒)
    文本研究:当下文学批评的软肋(吴义勤)
    [古典文学研究]
    论草原文化对古代戏曲形成的影响(田同旭)
    论韩孟联句的艺术特质及其诗学谋略(范新阳)
    曲谱中的《牡丹亭》(赵天为)
    论明末科举文风的文学效应(张涛)
    [翻译学研究]
    试论近30年中国学术翻译的形态嬗变
    旅行的文化研究及其对翻译学的启示
    《南京师大学报:社会科学版》封面