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  • 论深化改革的战略走向 免费阅读 下载全文
  • 当前我国的改革面临着新的复杂形势和严峻挑战。深化改革必须以科学发展观为指导,进行全方位的调整。在改革的宗旨上,应从“三个有利于”走向以人为本;在改革的内容上,应在经济政治改革的同时加快以民生为重点的社会改革;在改革的方式上,应从先进的制度建设走向新型的文化培育;在改革的战略上,应从渐进战略转向全面协调可持续发展的战略。深化改革只有以科学发展观为指导,才能实现全面建设小康社会的宏伟目标。
  • 地方文化与居民人格塑造——以江苏省仪征市陈集镇为例 免费阅读 下载全文
  • 任何个体人格都是在一定的文化背景下形成的,因而在人格中也都包含着一定的文化因素,带有文化特性。文化塑造着人格,人格也体现着文化,文化与人格之间有着密不可分的关系,而地方文化与居民的人格之间有着更为密切的联系。对江苏省仪征市陈集镇地方文化及居民人格特征的调查研究显示,当地居民的诸多人格特征,都是淮扬文化“百姓日用是道”的生活理念在个人身上的一定体现,也与当地佛教宣传的积善行德思想以及泰州学派注重家庭伦理关系、孝悌为先的思想具有契合之处。注重培育地方文化,充分利用传统地方文化的地缘优势,积极创新地方文化,对居民健康人格塑造具有重要的意义。
  • 西方早期社会保障制度背后的主流价值观 免费阅读 下载全文
  • 现代社会保障的产生和形成有其政治和经济的决定因素,但其背后也受一定价值观的支配。英国、德国和美国的主流价值观分别影响了它们早期社会保障制度的产生和内容。18、19世纪英国的《济贫法》是新教伦理与古典自由主义合谋的结果,强调个人责任与自由放任。德国19世纪末通过的一系列社会保险法,延续了其根深蒂固的保守主义精神:一方面强调国家对社会成员的责任,另一方面强调社会成员服从国家权威的义务。美国的主流文化始终强调个人奋斗与自力更生,1935年通过的《社会保障法》虽承认了国家对个人生活状况的有限责任,但仍保留了个人主义的基本信念。在当代中国现代社会保障制度的建设过程中,倘若不先在价值领域宣传一种理念,只是“科学”地埋头改革,就算不会失败,也将是一场代价高昂的制度建构。
  • 高风险社会中的公共政策 免费阅读 下载全文
  • 我国已经进入了高风险社会,这给现行的公共政策体系带来了直接的挑战,它扩展了公共政策的传统边界,转换了公共政策的议程设置模式,改变了公共政策的评价标准。为应对这一挑战,现行的公共政策体系需要做出积极改变。应将私人领域的风险政策纳入公共政策的框架,尊重网络民意在政策议程设置中的合法地位,以政策的可接受性为其好坏的评价标准。
  • 日本大学生就业促进政策执行过程研究——基于史密斯模型的分析 免费阅读 下载全文
  • 大学生就业是目前学术界关注的热点问题,也是一个极具应用性、跨学科性的前沿课题。从公共政策执行过程的史密斯模型出发分析,近年来日本大学生就业促进政策的执行过程具有就业政策的法律化和体系化、政策执行机构的多元化和网络化、目标群体的组织化:政策环境的优化等特点,它们是影响大学生就业政策执行过程的关键因素。正是这些因素的共同作用,促成了日本大学生就业促进政策的有效执行,并取得了预期的政策效果。日本大学生就业政策的有效执行对当前中国大学生就业促进政策执行具有有益的借鉴和启示意义。
  • 从文明冲突论到宇宙和谐论——从坎贝尔超越理论看全球政治的发展走向 免费阅读 下载全文
  • 当代所流行的包括亨廷顿的“文明冲突论”在内的政治学说无法解释当前国际关系中最亟待探讨的两大问题:如何解决伊斯兰教文明与其他文明的冲突?中国的发展为何越来越呈现和平性和非冲突性?根据美国著名神话学者和文化人类学家约瑟夫·坎贝尔的神话超越理论,对比分析善恶二元论和宇宙和谐论的特点,从意识形态的角度探讨上述问题,可以得出结论:超越狭隘的地方的、民族的善恶二元论神话是解决冲突的有效途径;而传统的以宇宙和谐论为核心的东方式哲学中则蕴藏着当代最新的历史隐喻:在一个日益变小的地球上,实现全球政治的和谐发展。
  • 中国传统宗藩体制述论 免费阅读 下载全文
  • 中国传统宗藩体制是在中国古代宗法观念、经济、政治、文化等因素的共同作用下形成的,并在不同历史时期发生着各具特点的演变,直至近代解体。这一体制客观上对中国统一的多民族国家的形成和发展带来了正反两方面的影响:一方面,它在较长历史时期中对中国统一多民族国家的最终形成和发展起着不可忽视的推动作用;另一方面至明清时期又阻碍了中国统一多民族国家的发展。因此,如何客观地认识和评价该体制不仅是一个学术问题,更是对中国统一的多民族国家形成历史的重新认识。
  • 抗战时期国民政府田赋征实中的利益集团关系 免费阅读 下载全文
  • 田赋征实是抗战时期国民政府采取的一项重要财政经济制度,也是国民政府实施的一项较为成功的制度。在该制度实施过程中,国民政府中央与地方、中央各部以及政府与粮户之间,都存在着一定的矛盾和分歧,各个利益集团都在追求自身利益的最大化。难能可贵的是,在中华民族的特殊时期,各方在追求各自利益最大化的同时,又作出一定程度的让步,最终在各自之间达到了一种均衡,这种均衡是推动田赋征实实施成功的动力,也是中国抗战取得胜利的条件之一。
  • 变迁中的电视受众心理及其社会属性分析 免费阅读 下载全文
  • 电视受众的心理要求与收视习惯是复杂多变的,其变化是各种因素影响和作用的结果。要深入探讨电视受众的收视心理及其影响因素,不能单纯从观众自身及其与电视节目实际收视状况的关系来考察。应当紧密结合社会结构变迁的大背景,分析不同历史时期影响电视发展与观众收视心理的社会因素,对受众观念的变迁及受众身份的衍化趋势进行动态的把握,以揭示电视受众心理活动变化的根本动因。
  • 广告话语霸权的生成机制研究 免费阅读 下载全文
  • 广告话语霸权是以经济资本自我扩张为内在动力的,广告话语编码者通过对企业或产品的文化资本、社会资本、符号资本等进行加工,完成承载了特定“知识”的广告话语。广告话语本身就是一种“温和的暴力”,再通过与大众媒体结成“合法化一权威”,经过对简单断语的重复灌输,最后建立起广告话语霸权。实际上,广告话语只是媒介和资本所借用的“躯壳”,其所显露的霸权本质上是媒介和资本的霸权。媒介和资本通过广告话语霸权这一形式获取并分享了巨大的经济收益,并进一步强化了自身的霸权地位。
  • 当代西方教育史学的发展 免费阅读 下载全文
  • 传统的西方教育史学主要是近代师范教育的产物,以直线进步史观描述近代民族国家学校教育的发展并关注大教育家的思想。在战后国际史学两次转向和师范教育机构转型的双重夹击下,传统西方教育史学模式发生了两次嬗变:20世纪50年代末在历史学社会科学化潮流的影响下向新社会史方向发展,在美国率先出现了新教育史学,几年后影响到欧美其他国家。20世纪80年代以后受新文化史学的影响,在英美等国出现了新文化教育史学,后逐渐向欧关其他国家发展。进入21世纪,一方面,运用传统教育史学模式研究教育史的仍大有人在,许多教育史家为捍卫教育史学的独立性而努力;另一方面,新文化史取向的教育史学与新社会史学取向的教育史学既相互博弈又取长补短,形成了战后西方教育史学三足鼎立和多元化发展的态势。
  • 人性·超越·道德——兼论德育的可能与目的 免费阅读 下载全文
  • 人性问题是一个千古问题。它是对人的一个基本定性,故而是一切有关“人之学”的前提和基础。道德以及道德教育就是针对人的品性的,因此更需要讨论人性前提。人性的基本论断大体有善和恶两种。这两种之间人性恶更为道德教育提供了可能与必要,同时也为人的生活设定了向道德超越的规定。人是一种超越性的存在,已经成为了学界的共识。但是超越的目标和超越的生活论意义仍然需要回归于道德。因此,即便在生活论意义上,仍旧是超越为手段,道,德为目的。
  • 试论中国教育现代化的基本特征 免费阅读 下载全文
  • 中国教育现代化具有时间的后起性、理论的科学性、目标的系统性、动力的内源性与发展的可持续性等基本特征。中国教育现代化的蓬勃展开始于中华人民共和国诞生之后,时间上的后起性是其特征之一。理论上的科学性是又一个明显特征,它以马克思列宁主义为理论指导,并借鉴了世界现代化先进国家的社会和教育科学理论。目标的系统性也是其重要特征。它表现为整体性和层次性。国内外学者通常认为中国现代化模式属于后发外生型。其实,中国教育现代化动力来自于教育发展的内部矛盾,动力的内源性是第四个特征。中国教育现代化还具有可持续性特征,这是因为:一方面它是以上四个特征逻辑发展的结果。另一方面,也是因为教育资源得到有目的、有计划的合理配置的结果。
  • 认知心理学视域的二语词项概念的认知与心理表征机制 免费阅读 下载全文
  • 认知系统由语言系统和非语言的概念系统组成。概念系统只有一个,是不同语言子系统共享的深层根基。就双语者而言,在两种不同语言子系统内存在的词项受到各自语言系统的词汇语义(1exico-semantically constrained)条件制约,在概念系统中分别存在着与各自语言相对应的概念特征。语言不同,彼此对应的概念特征可能互相重叠,也可能互相不同。但是,在概念系统中,不同语言的概念演进方式、表征方式和表征结构都是相同的;唯一不同的就是概念表征内容。鉴于这些本质性特征,二语习得研究应该重视对习得者的词项储存内容研究,采取针对性的教学策略,使二语习得者对所学词项的表征内容有清晰的认识和领会,并能够让他们仔细观察两种语言中词项概念表征内容的差异和使用时的搭配,从而形成正确的语感,达到习得效果。
  • 弗洛伊德和荣格对心理创伤的理解 免费阅读 下载全文
  • 心理创伤一般指由天灾人祸所引发的一种强烈的情感反应,特别是危及生命的事件可导致心理创伤的发生。心理创伤可以影响整个人,包括身体、智力、情绪和行为的改变。弗洛伊德对创伤的理解包含三个成分,童年早期经历的事件的记忆,青春期后经历的事件的记忆及后期经历事件触发的对早年事件的记忆。弗洛伊德不关注创伤事件本身,而是强调创伤性记忆,他对创伤概念的理解来源于严格的线性、时序性的模型。荣格发展了一个从心理分离到形成不同情结的多元模型。荣格最初认为人格是分离的,后来他发现心理创伤是有情结的,它只是许多心理情结中的一种,而情结不仅有分离性,它也有聚合性。弗洛伊德强调人格是纵向分离,而荣格则强调人格是横向分离,横向分离形成情结。
  • 主持人的话 免费阅读 下载全文
  • “责任究竟是什么?是一个伦理学范畴、一种社会规范、一个由个体形成的社会建构?还是一种道德行为的特征、一种态度、一种先天倾向、一种行为的动机或导向?抑或是一种生活情境、角色行为、对过去或未来的所作所为的解释?或者别的什么东西?责任是一种单一的、整体的结构,
  • 来稿须知 免费阅读 下载全文
  • 本刊热诚欢迎校内外作者惠赐佳作,并敬请来稿者注意以下事项:1.本刊参照《文后参考文献著录规则》的国家标准(GB/T7714—2005),对参考文献的著录规则作如下规定:
  • 《南京师大学报》(社会科学版)2009年总目录 免费阅读 下载全文
  • 责任内涵的跨文化比较及其整合 免费阅读 下载全文
  • “责任”一词是人们在日常生活和学术研究中司空见惯、人人熟知的词汇,但如果从理论层面对其内涵和本质作出综述或分析时,却难以找到共通或公允的认识或界定。通过对中西方学界关于责任内涵的梳理和比较,提出了责任的内在规定性实质,认为责任是一种内化了的思维方式和行为规范,是个体一般性的意识准备状态和价值判断体系,这种价值判断在特定情境条件下还将引发相应的情感体验和内部动机并诱发相应行为。
  • 责任意识新探:基于行为博弈论视角 免费阅读 下载全文
  • 通过社会两难情境中人们责任意识的探析,揭示在混合动机条件下责任对维持群体合作起着较大的作用,具有较强社会责任意识的个体表现出更多的亲社会行为,而不是自私行为,更愿意合作,反之亦然。责任意识具有情境性和道德性特点,负责任表达了一种对自我呈现的关注,表明个体具有较强的自我监控能力,愿意根据情境来评价和调整自身的行为,使自身的行为更符合社会规范的要求。责任意识成为公民的道德要求之一。
  • 悲悯与守护:论佛学之于开明派的精神建构 免费阅读 下载全文
  • 开明派文人与佛学文化之间存在着深刻的联系。他们通过对佛教人生观念、道德观念的吸收和改造,在出世与入世之间形成了一种平衡:一方面以超脱的姿态去抵拒无常的侵袭,抚慰心灵的创痛;另一方面在对病态社会的批判和“童心”的赞美中着力于人性的守护,并以对人生的慈悲胸怀贯穿自己的社会实践。
  • 论1930年代“社会剖析派”作家群的文学形态 免费阅读 下载全文
  • 作为1930年代一个影响深远的现实主义小说流派,“社会剖析派”的研究仍然具有较大的开拓空间。相近的政治理念,奠定了“社会剖析派”群体生成的基础;群体的双重人格,反映了他们在文学和政治道路上的艰难选择;而在创作实践方面,社群成员之间大量的书评创作,显示了这个群体的内在向心力。以文化的视角来考察“社会剖析派”作家群的文学形态,对于揭示一个作家群体的形成和其内部诸多复杂关系具有重要意义。
  • 话语重构:1990年代以来革命历史剧的主旋律叙事 免费阅读 下载全文
  • 历经半个多世纪沉浮的革命历史题材文学作品,在1990年代以来这个中国社会深刻的历史转折时期,以非纸质媒介——电视剧的文本形式,再次清晰地呈现于文化视野中,成为当代文学艺术领域的重要现象。在政治意识形态话语和市场消费话语的“共谋”、“冲突”和“妥协”之中生存和发展的革命历史题材电视剧,不论是在主题意识及其阐释方式,还是其文本形态和发展策略上,都体现着与以往不同的时代特征,是“革命”话语在时代语境巨变中的重构与重述。
  • 女性主义、个人主义,还是资本主义?——谈对易卜生《玩偶之家》的误读 免费阅读 下载全文
  • 《玩偶之家》问世已有百年历史,受众普遍认为该剧表现了强烈的女性主义思想。其实这乃是对剧作者思想和剧作本身的误读。通过对文本、时代背景和作者的创作意图逐一检视,可以发现该作品所要表达的是在资本主义框架体系下,以追求个人价值为目标的个人主义。
  • 性、阶级和狂欢化:《朱丽小姐》的新阐释 免费阅读 下载全文
  • 巴赫金在他的拉伯雷研究中将狂欢化用作一种批评方法和视角,奠定了文学批评的狂欢化诗学体系。狂欢化理论为我们重新理解和认识斯特林堡笔下的朱丽小姐提供了一个有益的新视角。在朱丽小姐堕落的过程中,狂欢的氛围和情绪起到了很大的作用。在这个戏剧里,狂欢暂时颠覆了正常的阶级和性别关系,但是却不能够完全改变人们固有的观念和思想,狂欢前后两种生活形态的冲突是造成朱丽小姐悲剧的根源。
  • “镜像”中的“他者”拉康的主体理论映照下的康拉德作品分析 免费阅读 下载全文
  • 19世纪末20世纪初英国小说家约瑟夫·康拉德的作品中,表现出强烈的孤独意识。从自然环境上来看,康拉德小说中的人物大多背井离乡,生活在一个陌生的地域之中,从社会环境上来看,康拉德小说中的人物大多与社会相脱节,内心世界不为人所知。用拉康的主体理论。从语言、自然、社会等方面对康拉德小说中的孤独意识进行分析,可以加深对其小说意蕴的理解。
  • 论英语助动词演变的经济性特征 免费阅读 下载全文
  • 英语助动词在演变中呈现出明显的经济性特征。英语情态助动词在语义、形态、句法结构等方面的演变趋势,主要表现为多种让位于单一、弱者让位于强者、晦涩让位于明晰;而英语do助动词的演变与情态助动词形态结构的变化具有趋同性。从而导致了英语句法的简化和优化,更有利于情态意义的表达,并使表达更为简洁和明晰,适应了人的认知和社会发展的需要。这一过程和趋势充分反映了人类在语言认知过程中追求经济性的倾向。
  • 索绪尔语言研究的合理模式 免费阅读 下载全文
  • 索绪尔提出的“语言研究的合理模式”中的三个关键术语langage,langue与parole,在中英各两个译本中的译写因译者的不同理解而有所差别,但这些差异却给研究者深入理解该模式提供了重要启示。从本体论角度来看,langue与parole是langage的一体两面,不可割裂开来;而从方法论视角来看,langue与parole的分离却是现代语言学得以确立的前提条件。
  • [当代中国马克思主义研究]
    论深化改革的战略走向(王立新)
    [文化哲学研究]
    地方文化与居民人格塑造——以江苏省仪征市陈集镇为例(徐强)
    西方早期社会保障制度背后的主流价值观(汤剑波)
    [公共政策研究]
    高风险社会中的公共政策(张海波 童星)
    日本大学生就业促进政策执行过程研究——基于史密斯模型的分析(高晓霞)
    [政治学研究]
    从文明冲突论到宇宙和谐论——从坎贝尔超越理论看全球政治的发展走向(汪幼枫)
    [历史学研究]
    中国传统宗藩体制述论(柳岳武)
    抗战时期国民政府田赋征实中的利益集团关系(郝银侠)
    [传播学研究]
    变迁中的电视受众心理及其社会属性分析(郑欣)
    广告话语霸权的生成机制研究(费爱华)
    [教育学研究]
    当代西方教育史学的发展(周采)
    人性·超越·道德——兼论德育的可能与目的(吕丽艳)
    试论中国教育现代化的基本特征(尹宗利)
    [心理学研究]
    认知心理学视域的二语词项概念的认知与心理表征机制
    弗洛伊德和荣格对心理创伤的理解(赵冬梅)

    主持人的话(叶浩生)
    来稿须知
    《南京师大学报》(社会科学版)2009年总目录
    [责任意识研究]
    责任内涵的跨文化比较及其整合(叶浩生)
    责任意识新探:基于行为博弈论视角(陈欣)
    [现当代文学研究]
    悲悯与守护:论佛学之于开明派的精神建构(姜建)
    论1930年代“社会剖析派”作家群的文学形态(顾金春)
    话语重构:1990年代以来革命历史剧的主旋律叙事(张红军)
    [外国文学研究]
    女性主义、个人主义,还是资本主义?——谈对易卜生《玩偶之家》的误读(陈爱敏)
    性、阶级和狂欢化:《朱丽小姐》的新阐释(何成洲)
    “镜像”中的“他者”拉康的主体理论映照下的康拉德作品分析(李勤)
    [语言学研究]
    论英语助动词演变的经济性特征(王娟)
    索绪尔语言研究的合理模式(李曙光)
    《南京师大学报:社会科学版》封面