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  • 主持人的话 免费阅读 下载全文
  • 南京师范大学教育学科的发展自1918年南京高等师范学校教育专修科成立以来已有90余年的历史。其间,不仅理论的发展、学科的成长令人瞩目,教育家、学者的辈出更使南京师范大学教育学科始终居于中国教育研究的前沿。鲁洁教授就是近几十年来南京师范大学教育学科在全国具有重要影响的学者之一。
  • 主持人的话 免费阅读 下载全文
  • 理论心理学作为一门理论学科,其重要性自不待言,但如何研究理论心理学则是需要我们深入思考的。理论心理学研究主要运用理论思维方法,理论思维是一种非常重要的研究方法。我们依然记得恩格斯的那句著名论断:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”
  • 跟随鲁洁先生学习道德教育哲学 免费阅读 下载全文
  • 鲁洁先生对当代中国教育学理论,尤其是德育理论有着重大的、特殊的贡献。道德教育哲学是她治教育学的核心和灵魂,以道德之“眼”看教育、思教育是她教育学术思想的明显标识。她建构的是有“人”的和“为人”的德育,是以人的生活为坚实基础的德育。她一直在关注对西方现代化的反思,她不迷信过度物质化、占有式的西方现代化,同时却高度重视西方现代人本主义的新发展,敏感于它们区别于近代人本主义的新特征。她完全不满足于传统的道德概念,她试图冲破规范论的道德解释论,冲破知识论的道德解释论,冲破工具论的道德解释论以及现存论的道德解释论。她已相当完整地构筑起道德教育哲学的理论大厦,也相当深刻地回应了中国社会转型中道德教育面临的种种现实问题。祝贺她寿辰的最好方式无疑是激发人们重温她的作品,走进她的学术生活,更深入一些地研究她的思想。
  • 自我超越之必要、艰难与教育的努力——对鲁洁教授学术思想的一种体认 免费阅读 下载全文
  • 鲁洁教授在学术论著中从理论与实践的两个层面对自我超越的艰难性进行了分析。当她认定自我超越是人之生存本性同时又痛感现时教育对人之自我超越形成严重桎梏与障碍之时,她对教育产生形成人之超越性的期待也就成为一种逻辑的必然。这样的逻辑关联也铸就了鲁洁教授心中的教育理想与教育信念。这不只是鲁洁教授一人的期待,也是千千万万教育工作者的期待,甚至也是全社会的期待。从鲁洁教授对美好教育的殷殷期待中,我们能感受到并且也分享着一种深邃而又博大的教育之爱。
  • 让教育绽放人性的光辉——鲁洁先生教育人学思想述略 免费阅读 下载全文
  • “人”是理解鲁洁先生教育学术思想的基点。她以马克思主义的实践观来理解人,指出实践性是人的本质属性,世界历史的人是当代社会实践的要求;她从人性的缺失揭示了现代教育无“人”的思想根源,指出教育的立场是人的立场,教育必须回归人,立足于现实的人;提出教育的本质是人的自我建构的实践活动,教育就在于过一种有意义有价值的生活,当代教育要培养世界历史的人;她以人为主体,以“成”人为核心,构建了人本时代的“新”教育学。鲁洁先生的教育人学研究,不仅使其思想充满着高度的人类情怀,而且也使她的教育生活绽放着人性的光辉。
  • 走出价值“祛魅”与“返魅”的二重困境——论邓小平政治哲学的主题架构 免费阅读 下载全文
  • 固执于政治价值和政治制度何者更具有逻辑上的优先性这一根本的二元问题意识.当代政治哲学始终处于价值的“祛魅”与“返魅”的二重困境之中。从“什么是社会主义,怎样建设社会主义”问题境域出发,邓小平坚持从政治价值和政治制度的互动去考察社会主义的本性,这就使其政治哲学在对政治价值的切问和对政治制度的合理设计二者之间搭起了桥梁并使二者融合,从根本上走出了当代西方政治哲学价值“祛魅”与“返魅”的二重困境。
  • 马克思的“种族”主义与社会达尔文主义——一种历史观视角的比较反思 免费阅读 下载全文
  • 马克思的“种族”主义尽管吸取了迭尔文主义的一些思想,但二者是有本质区别的。马克思的“种族”主义,不仅不是一种社会达尔文主义,恰恰相反,它的本质和根本价值追求在于寻求从“动物王国”走向“自由王国”的一种科学探索。当前,在社会达尔文主义以各种理论包装存在并继续发挥作用的背景下,尤其要把马克思的“种族”主义与社会达尔文主义区分开来,揭露批判形形色色的社会达尔文主义思潮的反面功能,真正担负起代表先进生产力发展方向、代表人类自由解放大方向的使命来。
  • 乡镇治理新转型及其整合困境——基于皖中G乡的经验研究 免费阅读 下载全文
  • 当前,以民生为重点的社会政策使广大农民得到实惠的同时,却使乡镇治理陷入了分化与整合的两难境地。皖中G乡的经验研究表明:乡村人口的频繁流动、公共生活的逐渐衰落,以及广大农民对乡村组织信任度的不断降低,使得乡镇治理不是“悬浮”在乡村社会之上,就是处于个体化的乡村社会与国家“一统性”政策之间的“信任困境”之中。因而,从一定意义上来说,当前农村实行的统合性社会政策不仅增加了乡村社会生活的风险,而且增加了乡村基层组织的整合难度。因此,为了达到乡村社会的“善治”,乡镇政权必须进行改革、重建“取信于民”的政治权威。
  • 社区治理模式转型下的农民参与“新农合”分析——以内蒙古姚村为例 免费阅读 下载全文
  • 以往对农民参与新型农村合作医疗(简称“新农合”)的研究缺乏从农村社区治理视角的分析。以内蒙古姚村农民参与“新农合”为例,从社区治理模式转型这一视角分析农民在参与“新农合”制度中存在的不足,认为农村社区治理模式在由宗族型向由自治组织型的转变中,农民参与社区公共事务在参与决策制定、参与过程和参与结果的掌控方面存在缺乏组织依附、自我管理差的不足。加速自治组织的完善,克服农民的原子化倾向,提升农民社区参与程度,才能保证惠农支农政策的实施。
  • “程序性制裁理论”的理论反思——以非法证据排除规则为分析焦点 免费阅读 下载全文
  • 在刑事程序领域,程序性制裁理论的提出与系统诠释,不仅凸显着程序正义理念与程序规则的独立性价值,而且为我国构建程序性违法行为的规制、预防机制提供着重要的理论依托。但经由反思与检讨,程序性制裁不仅在理论上存在自恰性欠佳与前瞻性不足等缺陷,而且针对那些“隐性的”、“消极性的”、“随意性的”、“非致力于起诉或审判”的程序违法侵权行为,也表现出治理效果欠佳的实践局限。重估程序性制裁之价值、肯认程序性制裁之局限,目的是为了我国未来构建一套针对程序性违法的综合治理机制。
  • 我国涉外继承公证若干国际私法问题反思 免费阅读 下载全文
  • 我国涉外继承公证涉及的国际私法问题包括涉外继承公证的受理范围、审查内容和法律适用、效力以及救济问题。我国对涉外继承公证的法律规定仍然存在若干模糊甚至冲突之处。要解决这一冲突,一方面要进一步完善有关我国涉外继承公证的立法,另一方面要对涉外继承公证进行法律救济,即对公证事项发生争议时的救济和对公证书异议时的救济。
  • 探寻俗赋的流变遗踪——简论敦煌俗赋与后世文学 免费阅读 下载全文
  • 两汉以来的俗赋到唐五代时有了新的发展,出现了一批故事性强、语言浅显、亦庄亦谐、娱乐性的作品。这种俗赋虽因其封闭于敦煌藏经洞而不为人知,但作为一种传统文体却并未停滞不前,它仍随着时代的发展有了新的传承和应用。通过考察唐五代之后的俗赋对变文说唱、话本小说、杂剧戏曲、通俗类书等方面的流变影响,以此可探寻和揭示俗赋与后世文学的关系。
  • 归义军时期的烽子与镇兵 免费阅读 下载全文
  • 利用敦煌文书对归义军时期兵役中的烽子和镇兵进行分析,得出的主要结论是:烽子役是基于土地的一项基本赋役内容,单身人户也不在豁免之列,但是在政策上单身人户上烽可以得到“帖户”的补助;关于军镇镇兵的来源,归义军政权至少采取了招募陷于经济困境的僧俗、官民的方式来补充军镇的部分兵员,而这些投充军镇者的债务则由政府代为偿还,他们的性质与唐中后期的募兵相似。
  • 我国资产价格“货币现象”的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 借鉴弗里德曼的经典观点,可将货币数量影响资产价格波动的现象称为“货币现象”。在此基础上综合运用Granger因果检验、Johansen协整和脉冲响应函数等方法,对M/GDP影响房屋销售价格指数和上证综指进行了实证分析。结果显示,超额货币是房地产价格的Granger原因,且二者存在协整关系,超额货币对于推动房地产价格的上涨发挥了重要作用,表明我国房市存在“货币现象”。从股市来看,长期的“货币现象”并不存在,但自2006年第4季度以来超额货币存量与股指的相关性显著增强。
  • 上市公司信息披露对个体投资者行为的影响——基于行为金融的实验研究 免费阅读 下载全文
  • 在假设我国股票市场中的个体投资者存在“非理性”的前提下,运用实验研究方法,考察上市公司信息披露对个体投资者投资行为的影响程度。从中发现:个体投资者存在着过度自信的心理,对上市公司信息披露的关注和敏感度不高;从上市公司财务和非财务信息披露的影响来看,个体投资者受前者的影响更显著一些,但不存在过度反应,而对后者则反应不足。这表明应进一步完善我国上市公司的信息披露制度,以尽快得到广大个体投资者的认可。
  • 基于横截面数据的存款保险费率和资本充足率的一致性研究 免费阅读 下载全文
  • 存款保险费率是评价商业银行风险的重要指标,根据每个商业银行的市场表现可确定其不同的存款保险费率;资本充足率是商业银行抵抗风险的重要保证,资本充足率越高表示商业银行的风险越低。这两个指标对商业银行风险水平的评价本来应该是一致的,但采用多种方法对目前中国上市银行进行检验,都表明其一致性较低。揭示导致这种不一致性的原因,可为这一研究的深入提供新的方向。
  • 美国印第安学校中学女生的未来——基于“可能自我”的个案研究 免费阅读 下载全文
  • 本质化研究以美国中字的四位印弟安女生为个案,重点阐释了她们的中字课堂受教经历对其今后成长的影响。本文采用“可能自我理论”,对访谈资料进行了审视和分析,所涉主题包括学校问题、教师、关系的重要性及未来计划这样四大方面。结果表明,“可能自我理论”有助于人们理解这些中学女生是怎样看待她们自己和筹划她们未来的,同时也为解决和预防中学生的辍学问题,提供了一种可能的路径。
  • 论学前儿童音乐审美经验的建构 免费阅读 下载全文
  • 学前儿童具有先天的音乐能力。这是人类音乐性的体现,是人类的一种生存本能和由音乐经验积淀而形成的集体无意识。以此为前提,学前儿童能够通过与音乐作品的互动来建构审美经验。从感知到音乐文本的存在开始,学前儿童以一种主动的态度去理解、阐释音乐,并将所获得的音乐体验内化、再建构,从而形成对某一作品的“我自己”的审美经验。其后,学前儿童将此经验迁移以形成良好的音乐审美判断和鉴赏能力。在这一过程中,听觉与动觉的相互转换占主导地位。学前儿童音乐审美经验的建构是存在于幼儿、作曲家、社会之间的一种多重交互行为,其结果是建立一种共享体验。
  • 论20世纪心理咨询与治疗理论的四大对立倾向 免费阅读 下载全文
  • 文章通过宏观地勾画20世纪人类心理咨询与治疗的演变和发展脉络,特别是通过阐明上世纪心理咨询与治疗的理论和方法中的“对立倾向”,从而总体地展示该领域的重大成就。有四大对立倾向:1.是“无意识”起作用,还是“意识”起作用?2.是“问题本身”导向,还是“问题解决”导向?3.是“病态者”角度,还是“健康者”角度?4.是“功能障碍”,还是“正常功能反应”?进化临床心理学的意义重大深远,它为我们理解什么是心理障碍提供了新颖而独到的视角,特别是为区分功能障碍与正常功能反应确立了可行的具体标准。
  • 进化论心理学思想的人类学哲学批判 免费阅读 下载全文
  • 自达尔文创立生物进化论以来,各种形式的试图以进化论作为“心理学思想的基石”开展心理学研究的科学冲动,在心理学的主流历史中绵延不绝,并相继形成多种理论形态各异的进化论的心理学研究方案。本文以关于心理学理论基础的反思为立足点,通过对心理进化的逻辑的追问,并引入人类学哲学的视野,揭示了一切形式的进化论的心理学研究方案的逻辑的盲目性,并为心理学作为一门独立科学寻求理论的统一提供了可能的思路。
  • 百年文学史研究反思 免费阅读 下载全文
  • 反思百年文学史研究,要注重实实在在的工作,不要把新的观念变成固有不变的模式。需要符合文学发展实际的文学史观,需要有思想的文学史。要注重作品的艺术分析,又要注意研究整个文学活动,不要把文学史写成作品史。要把握作家作品所反映的文学思潮,把握其独有的个性和特点,以此来反映“史”的脉络,不能只是按作家生卒年前后排序,以占有篇幅多少表明某一作家的成就高低大小。
  • 《全宋词》韩玉小传补正 免费阅读 下载全文
  • 南宋知名词人韩玉,《宋史》无传,清陆心源《宋史翼》亦未之补。《全宋词》韩玉小传因属草创,故较简略,且有讹误,兹予订补。
  • 回到文学的鲁迅——对当前鲁迅研究的思考 免费阅读 下载全文
  • 受政治和文化等方面的影响,我们以往对鲁迅的认识主要侧重于政治和思想文化方面,文学方面关注得不是很充分。这是对鲁迅意义的局限。在当前社会文化中,启蒙的意义和方向正寻求着反思,对鲁迅的认识也应该超越启蒙文化的限度,才能真正体现出鲁迅的高度。而且,新文学也有待进一步深化其文学反思,深入研究鲁迅的文学价值是其重要一部分。回到文学的鲁迅,需要更明确地回到文本本身,淡化其具体时代内涵;需要对文学意义和内涵有更深远的认识;需要有深广的新文学发展背景和文学史的高度。当然,回到文学的鲁迅,不是忽略其思想意义,文学与思想应该是一种相互补充和促进,而不是简单的取代。
  • 体验·尚武·“为人生”——论五四新文学理论建构中的日本中介因素 免费阅读 下载全文
  • “为人生”作为中国现代精英知识分子对于五四新文学理论建构的主观性认知,与日本有着难以割舍的血缘联系。在日本体验的激活下,他们选择了弃“医”从“文”;在尚武精神的引领下.他们践行了轻“文”尚“武”;由此出现了从“诗人”到“战士”的作家身份转变和从“艺术”到“人生”的创作思想变迁。随着启蒙主义的激进介入,“为人生”严重背离了效法西方现代文学的原始初衷,却同时孕育了中国现代文学理论多源、多元(中国、日本、西方、俄苏)的母体形态。如果忽略了“为人生”内涵的丰富性,我们就会失去对中国现代文学基本性质的科学描述与整体把握。
  • 周公作诗传说的文化分析 免费阅读 下载全文
  • 《诗经》中,有七篇作品被战国秦汉学者指实为周公所作,但后人颇多争议,驳论之说多可成立。秦汉时代流传的《诗经》本事偏重于道德之善,而相对忽略事实之真,多为战国时人臆造。清华简所载《蟋蟀》本事当是后人拟撰附会。
  • 言内语境影响下的《毛传》直训训释词分析 免费阅读 下载全文
  • 《毛传》直训是随文释义的训释材料,因此在语境影响下,《毛传》直训体现为多种训释类型。其中言内语境激活同义单位之间的区别义素,《毛传》从语法属性、语义搭配等角度对同义聚合体进行辨异选择,结果便形成《毛传》直训训释词的多重设置这一现象。
  • 论《郑笺》对《毛传》“标兴”的认识与发展 免费阅读 下载全文
  • 人们历来重视对《毛传》“标兴”的认识,却很少关注《郑笺》对《毛传》“标兴”的认识和发展。《郑笺》的这种认识和发展在形式上表现为对部分《毛传》“标兴”之诗不作兴体解,增加新的比兴诗和在注解上大量突破《毛传》一诗只标一处“兴也”;而实质上则表现为一是郑玄理解的“兴”的内涵与毛公有了一定的改变,二是郑玄将“兴”作为一种注释的体例较毛公有了发展和完善,言语上的用诗之“兴”正式转变成了文学上的创作之“兴”,以“兴”作为诗的一种作法和表现手法的阐释理论得以确立。
  • 主持人的话(胡建华)
    主持人的话(郭本禹)
    [鲁洁教育学术思想研究]
    跟随鲁洁先生学习道德教育哲学(朱小蔓)
    自我超越之必要、艰难与教育的努力——对鲁洁教授学术思想的一种体认(张乐天)
    让教育绽放人性的光辉——鲁洁先生教育人学思想述略(冯建军)
    [马克思主义与当代世界]
    走出价值“祛魅”与“返魅”的二重困境——论邓小平政治哲学的主题架构(全燕黎)
    马克思的“种族”主义与社会达尔文主义——一种历史观视角的比较反思
    [社区治理研究]
    乡镇治理新转型及其整合困境——基于皖中G乡的经验研究(朱敏 张乐天)
    社区治理模式转型下的农民参与“新农合”分析——以内蒙古姚村为例(董海军)
    [法制现代化研究]
    “程序性制裁理论”的理论反思——以非法证据排除规则为分析焦点(林喜芬)
    我国涉外继承公证若干国际私法问题反思(范铭超)
    [敦煌学研究]
    探寻俗赋的流变遗踪——简论敦煌俗赋与后世文学(张鸿勋)
    归义军时期的烽子与镇兵(刘进宝 郁晓刚)
    [金融学研究]
    我国资产价格“货币现象”的实证分析(吴奉刚 杜兆瑜)
    上市公司信息披露对个体投资者行为的影响——基于行为金融的实验研究(胡莹 仲伟周)
    基于横截面数据的存款保险费率和资本充足率的一致性研究(陈磊)
    [教育学研究]
    美国印第安学校中学女生的未来——基于“可能自我”的个案研究
    论学前儿童音乐审美经验的建构(杜悦艳)
    [理论心理学研究]
    论20世纪心理咨询与治疗理论的四大对立倾向(熊哲宏)
    进化论心理学思想的人类学哲学批判(高申春)
    [古代文学研究]
    百年文学史研究反思(卢盛江)
    《全宋词》韩玉小传补正(钟振振)
    [晚代文学研究]
    回到文学的鲁迅——对当前鲁迅研究的思考(贺仲明)
    体验·尚武·“为人生”——论五四新文学理论建构中的日本中介因素(张冀)
    [诗经学研究]
    周公作诗传说的文化分析(刘立志)
    言内语境影响下的《毛传》直训训释词分析(凌丽君)
    论《郑笺》对《毛传》“标兴”的认识与发展(杨新勋)
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