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文献检索:
  • 从利益联合到文化融合:走向大学与中小学的深度合作 免费阅读 收费下载
  • 大学与中小学的合作可分为三种不同的基本类型,即利益联合型、智慧补合型、文化融合型。它们在合作动机、地位认知、身份界定、角色关系、关注重心、行动过程、力量投入、自身体验及评价内容等方面存在重要区别。要想使大学与中小学得以可持续的深度合作,要想使中小学与大学得以可持续的共同发展,双方在合作中的文化融合乃为必由之路。
  • 信息网络化社会的师生和谐关系构建路向 免费阅读 收费下载
  • 师生冲突不仅要关注基本概念、行为类属、成因根源、功能认识、问题策略等核心要素的必要分析,也应充分考虑诸如发生状况、内涵构成、责任主体、总体性质等涵盖要素的分析必要。基于此,立足信息网络化社会特征及其对学生的影响,在阐明信息网络化社会师生冲突基本样态基础上,结合师生和谐“权力占有”和“权益分配”关注面缺失下“和谁之谐”与“怎样和谐”的合理追问,从形式和内涵两方面提出信息网络化社会社会视野下和而不同式师生和谐关系的构建路向。
  • 论推动当代中国马克思主义大众化 免费阅读 收费下载
  • 实现大众化是马克思主义的内在要求以及马克思主义永葆生机的重要源泉,是中国革命和社会主义建设事业不断走向胜利的不竭动力,是新时期开创中国特色社会主义崭新道路的重要法宝。在新起点上推动当代中国马克思主义大众化是坚持和发展我国社会主流意识形态的必然要求,是构建社会主义和谐社会并不断开拓中国特色社会主义发展道路的战略选择,是加强马克思主义学习型政党建设进而不断提升我们党执政能力和水平的客观需要。推进当代中国马克思主义大众化,必须明确中国化、时代化、大众化这“三化”的辨证关系,以“三化”的互动发展推动马克思主义大众化;把握重要的基础手段和方法,以理论的发展创新推动马克思主义大众化;探索理论传播普及的基本路径,以思想理论的日益通俗化推动马克思主义大众化。
  • 罗尔斯“重叠共识”视野下的马克思主义中国化 免费阅读 收费下载
  • 民主社会中总有宗教、哲学和道德等诸种学说,且这些学说观点不尽一致,甚至相互对峙、相互冲突、相互斗争。因而,为了寻求社会的稳定与和谐发展,就必须寻找这些学说的“共识”,即罗尔斯的“重叠共识”。“重叠共识”有利于社会的稳定、和谐与繁荣发展。当前,对于马克思中国化而言,形成某种“重叠共识”就迫切需要。可以说,马克思主义中国化就是中国“重叠共识”的理性选择,马克思主义时代化就是中国“重叠共识”的时代要求,马克思主义大众化就是中国“重叠共识”的群众基础。马克思主义中国化、时代化、大众化使中华民族不仅取得了新民主主义革命的胜利,取得了改革开放的巨大成就,而且仍将是中华民族实现伟大复兴的有力武器。
  • 主持人的话 免费阅读 免费下载
  • 认知问题,至少自近代科学诞生以来,人们就把对认知功能的探索、研究、测量、训练和评价都集中于人的神经中枢系统大脑,确认它是思维的机器、思想的器官,无视将其包含于自身的身体。不仅如此,迄今早已异化的精神还独断地分裂“灵魂与肉体”、“头脑和身体”。其实,这种认识是无知身体和智慧的统一;没有认识到“身体才是真正的大智慧”。
  • 主持人的话 免费阅读 免费下载
  • 责任意识,包括诸如责任感、责任心、尽责性特质等,是心理学研究和应用中非常重要的个体差异变量之一,对任务绩效、组织行为、人际关系等有重要的预测作用,与稳定婚姻、健康行为、寿命长短等也都有正向的关联,因而在法律、咨询、管理等诸多领域受到广泛重视。这些研究大都源于西方哲学、伦理学、心理学和法学领域,不同领域的研究对象存在差异,理论解释难以沟通,测量工具推陈出新,
  • 身体认知的结构和功能分析 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,许多人都无视身体的认知功能和价值,只把认知归功于大脑,对认知能力的探索、研究、测试、训练和保养也是聚焦于大脑的结构和机制;没有认识到“我”、“自我”或“主体”等能指、主词或概念所指谓的“就是我的身体”。其实,正是人的整体性身体结构、以及由此形成的身体场、知觉场、实践场、身体的意向性、认知冲动、尝试性的探索行为、身体的感知能力、认知的超越功能、概念化和范畴化作用、发明创造活动、以及诸如此类的身体智能、身体思维等要素和属性,一起构成认知和才智的源泉。因此身体才是人类从事社会实践、获得知识、成就事业、创造历史、完善人性的根本。人们只有把人的本质性存在身体放在一切认知和社会实践的最高位置,才更加有利于推动人的智力和自身的全面发展。
  • 论身体感觉的创造价值——对德勒兹《感觉的逻辑》的解读 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,理性主义往往把人的创造力归功于大脑的凝思与理性的推算,把身体则看作是人类创造活动的障碍。实际上,人的创造能力并不只是来自大脑的思维和人类精神的凝思,而主要是源自以整体性身体为基础的身体感觉。正是发生在身体感觉层次上的具体的活生生的体验与行动变成人的创造潜能,增进着人的创造能力。因此,要想培养或发挥人的创造潜能,关键是要学会体验、捕捉、释放、接受或诱发身体感觉的火花,并能够使其得以凝聚、整合与升华。
  • 基于Leslie方程预测的江苏省人口老龄化特征分析 免费阅读 收费下载
  • 人口老龄化已成为21世纪江苏省面临的巨大挑战。本文基于2005年1%人口抽样调查以及第五次人口普查等数据资料,在对总和生育率预测设定的基础上,运用Leslie矩阵方程对分年龄人口进行预测,进而得到2010-2050年江苏省65岁及以上人口数量以及占总人口比例、80岁及以上人口数量以及占总人口比例等人口老龄化有关指标预测值,藉此剖析了江苏省人口老龄化水平高、速度快、高龄化现象严重、未来人口老龄化阶段性明显等特征。
  • 美国社会学毕业生的变化与就业状况 免费阅读 收费下载
  • 在过去的一个世纪,美国社会学专业的学生随着美国社会快速的现代化和城市化而迅速增长,也随着美国社会的剧烈波动而出现大起大落的变化。近年来,社会学者在美国的就业面广阔但竞争日益激烈。随着社会研究资助的减少和就业的困难,美国社会学专业的设置更加注重实用,专业课程设置更加注重实用性。在就业方面,21世纪社会学专业的学生必须具有全球化的视野,实用的知识与技能,以及极强的适应于快速变化的就业市场的能力。从美国社会学毕业生的变化与就业发展状况,中国社会学教育应充分吸收其优点,力避其不足。
  • 南亚地区合作:从地区认同的构建到地区主义的形成 免费阅读 收费下载
  • 冷战结束后,地理空间的认同取代了意识形态的认同,地区合作成为各国谋求进一步发展的重要手段和行动取向之一。由于历史和地缘政治的因素,南亚地区的两个大国印度和巴基斯坦一直没有实现关系正常化,阻碍了地区合作的进展。推进南亚地区合作,需要建立稳定的印巴关系,推进制度化建设,进行互信建设,以培育地区认同。合作安全应当是南亚地区合作的基本范式,能否实现其合作安全主要取决于印度对自身在南亚的身份定位及对参与南亚地区合作自我意识的建立。
  • 区域性公共产品:东亚区域合作的新动力 免费阅读 收费下载
  • 区域性公共产品理论在区域合作和地区一体化中显示了较强的解释力。东亚区域合作对区域性公共产品的需求,是由该地区各成员国政治、经济和文化的多样性所决定的,提高区域公共产品的供应水平来克服其发展障碍成为东亚各国的内在要求。区域性公共产品与东亚区域合作之间是相互促进的:一方面,区域性公共产品可为东亚区域合作提供新的动力来源;另一方面,东亚区域性公共产品的有效供给与其区域合作的进程是密切关联的,区域合作的不断加强可以使区域性公共产品供给的效率得到改善和提高。
  • 威权体制在东亚现代化进程中的“双刃剑”作用 免费阅读 收费下载
  • 威权体制在20世纪中后期的东亚现代化进程中起到了“双刃剑”作用。政府积极干预经济促进了经济的发展,但“政府理性”的有限性又导致了政府干预失当、政府与市场关系畸变;政府的强力控制实现和维护了社会稳定,但权力的随意性和无约束性又滋生了腐败流弊;虽然部分完成了政治现代化的任务,但政治发展与经济现代化之间仍然严重失衡,威权体制最终还是被民主体制所替代。
  • 汉代“黄门”考 免费阅读 收费下载
  • 汉代黄门既具有相对固定的职能(“侍从左右,关通中外”),又具有“给事”于其他部门的随机性;既负责作为銮仪乐的黄门鼓吹,又可以给事于太常或乐府。同时,我们还应该看到:不仅中黄门冗从仆射掌管黄门骑吹、百戏活动,而且少府承华令也“典黄门鼓吹、百戏师”。任何“一事系一署”的理解都将与东汉的史实龃龉难合。
  • 从凤凰山汉简看西汉地方财政税收 免费阅读 收费下载
  • 凤凰山汉简是研究西汉赋税的重要资料。与以往对此研究焦点多集中在赋税额度上不同,本文则从地方财政角度重新审视这批简牍,以“口钱”为切入点,认为凤凰山汉简所载的“口钱”条目并不是向未成年人征收的人头税,也不是简单意义上向成年人征收的人头税,而是与简牍上其它条目一样,是地方财政的一部分,用来供给地方行政长官的公务费用。
  • 论人类心理的普遍性水平 免费阅读 收费下载
  • 人类的心理具有普遍性,这是西方主流心理学研究的前提。但是,西方主流心理学家并没有深入探讨人类心理的普遍性水平。美国心理学家Cole(1996)和Resnick(1994)曾把人的心理比作工具箱,把认知、情绪和动机等心理过程视为心理工具箱里的工具。根据跨文化心理学家的研究,我们可以看到,这些心理过程如各种工具一样,有些是某个群体的成员所特有的;有些则是每个群体的成员所共有的,出现的频率及被激活的条件也基本相同;有些虽然是每个群体的成员所共有的,但出现的频率及被激活的条件不同;还有一些出现的频率不同但被激活的条件相同,由此体现出人类心理的不同的普遍性水平。
  • 家庭治疗的发展:回顾与展望 免费阅读 收费下载
  • 家庭治疗起源于现实的需要及对一种新的理念和方法的尝试,代表了心理治疗领域一个新的发展方向。经历了发展的黄金期,受到后现代建构主义、女性主义、多元文化主义的质疑与挑战,家庭治疗进入了一个新的发展时期。整合是当代家庭治疗发展的主要趋势,在整合的同时更加强调治疗过程的系统化与综合性,并致力于对特定情境下特定家庭问题的研究,以响应不断发展变化的家庭事实。
  • 拜昂的容纳功能理论及其对精神病的理解 免费阅读 收费下载
  • 拜昂是20世纪后半期最具影响力的精神分析客体关系思想家和实践者之一。他继承了克莱因的投射性认同的思想,将其扩充、深化、发展成为一种独特的容纳理论。拜昂认为,容纳是母亲和婴儿最早的沟通方式,也是病人与精神分析师之间相互作用的一种模式。在心理病理学方面,拜昂以一种温和的方式在咨询室中引起了一场分析师如何理解患者的革命。
  • 中国古代道家责任心理思想及其现代意义 免费阅读 收费下载
  • 传统道家责任心理思想是中国人责任心理结构认知链条上的重要一环。本文立足于“有无相生”的道体论和“自然”、“无为”的伦理价值观,归纳提取出该文化内部“为政”、“养生”、“经世”三方面相辅相成的责任心理结构;并指出“真人”人格的培养是促成这一结构现实实践的关键所在;坐忘心斋、谦下守柔、知和不争,构成了责任心理品质养成的主要策略机制。传统道家责任心理思想研究对当代责任心理学理论建构、个人生命意义探究及社会价值观反思,都具有重要借鉴意义。
  • 责任意识的社会与文化心理学分析 免费阅读 收费下载
  • 责任意识是镶嵌于特定文化和人际关系中的社会心理现象,费孝通的差序格局正是基于中国文化特点对人际关系结构做出恰当描述的一个概念。总结了人际关系的义、利、情三要素,并分析了各要素中的责任意识成分,指出无论在哪种要素形成的人际关系中,都存在以自我为中心、一圈圈外推、越推越薄的责任差序。文章分析差序责任意识的认同基础、运作范围、二维结构,还对责任意识差序的动态机制即中庸方法做了探讨,并提出了基于社会与文化视角对责任意识进行元分析和实证研究的展望。
  • 中国的内陆型与濒海型神话 免费阅读 收费下载
  • 由于中国的内陆地区与濒海地区有着不同的地理环境与自然条件,因此,所创造的神话在内容上具有完全不同的特点,这主要反映在天地结构的观念、世界图式的构拟、日月星辰的运行和理想国的景观特征上。内陆型神话中的天地结构是天圆地方、四极撑拄的“盖天”式结构,而濒海型神话中想象的天地则是乘气而立、载水而行的“浑天”式结构。内陆民族想象的日月运行是出于山而入于山的单日型神话,而濒海民族的日月神话则是出于汤谷、息于虞渊的多日型神话。内陆民族想象中的理想国带有明显的山区或平原的景观特点,而濒海神话中的理想国则往往是洲岛型环境。内陆型神话对理想国的描述,同时意味着对宇宙中心的确定与想象,这个中心可以是地理中心,也可以是宗教与政治中心;而濒海型神话中的理想国,则更多的是对“六合之外”的探究与幻想。
  • 论《乐府指迷》的理论特质 免费阅读 收费下载
  • 沈义父的《乐府指迷》是产生于南宋后期的一部重要词学论著,影响甚广。其“指迷”所向,主要是为了抵制两宋时期北曲对宋词的市井俚俗化影响,坚持词学的本色特征,坚持雅词的传统,所以在理论上提出了“雅词四标准”等一系列主张,并且通过清真词作为雅词样板,将词与曲、诗在音律、字面、表达等方面加以区别,从而显示了词学的独特品格及其理论特质。研究《乐府指迷》与《词源》的相异点,不但可以澄清词学本色论与词曲合一论的不同立场,而且也可更清晰地把握《乐府指迷》的理论特质。
  • 论中国选本对朝鲜《东文选》文体分类与编排的影响 免费阅读 收费下载
  • 《东文选》是朝鲜初期一部按文体类选东国作品的选本,其文体分类与编排规律主要受到《文选》等中国选本的影响;《东文选》文体的设立与作品的选录兼具因文立体与因体录文的双重意识,又与编纂者对特定文体的好恶相关;在部分文体的二次分类上,《东文选》借鉴了《五百家播芳大全文粹》等中国选本的成果。
  • 纳兰词论与清初词坛 免费阅读 收费下载
  • 纳兰成德的词论反映了崛起中的饮水词派的词学追求,具有极强的现实针对性,主要表现在四个方面:一、推尊词体,缘于清初词体不尊;二、注重比兴寄托,缘于清初词作因缺乏比兴而导致的寡淡乏味;三、以性情为本,反对逞才使学,缘于阳羡词派、浙西词派因使气逞才而导致率直与晦涩的流弊;四、主张转益多师,反对模拟因袭,缘于词坛宗唐、宗宋各执一端的倾向。它集中反映了饮水词派对17世纪70年代词学创作现状的反思,代表着词学发展的正确方向,具有重要的理论价值和认识意义。
  • 20世纪中国文学建构中的新传统因素 免费阅读 收费下载
  • 清末民初是20世纪中国文学新传统形成的重要阶段,特别是在“中国意识”的影响下,中国文学的文学观念、制度建构和审美趋向等方面都出现了有别于古典文学和西方文学的新传统因素,诸如文学功能的历史化、文学建构的社会化和文学演进的尚武化等都较大地改变了文学书写的整体面貌。
  • 改造与成长:“十七年”知识分子题材小说的书写规约 免费阅读 收费下载
  • 在工农兵形象成为文坛主角的“十七年”文学语境中,知识分子题材小说为了获得合法的生存空间,建立了自己的书写规约——“改造与成长”的模式。书写规约建立的过程,也是知识分子题材小说获得“资格认证”、从而被准入的过程。但是,这一书写规约并没有使该题材小说免于被批判,因为,规约的表象之下蕴含着诸多难以解决的内在矛盾。
  • 文学史家也是文学批评家——从陈平原对夏志清的批评谈起 免费阅读 收费下载
  • 陈平原对夏志清文学史写作的批评中强调文学史与文学批评的分界,这一提法反映了“美学对于文学史家只是辅助手段”的偏见。过分注重“演化价值”的文学史写法带来一些消极的影响,即强调科学、实证的研究思维,忽略了作品与艺术家个性的关系以及艺术作品里隐含的世界观问题。文学史家在建构宏阔的史学框架时应同时具备对作品的“想象性理解”,因而优秀的文学史家也是文学批评家。
  • [教育社会学研究]
    从利益联合到文化融合:走向大学与中小学的深度合作(吴康宁)
    信息网络化社会的师生和谐关系构建路向(白明亮)
    [马克思主义与当代世界]
    论推动当代中国马克思主义大众化(王永贵)
    罗尔斯“重叠共识”视野下的马克思主义中国化(汪勇)

    主持人的话(张之沧)
    主持人的话(叶浩生)
    [身体认知论研究]
    身体认知的结构和功能分析(张之沧)
    论身体感觉的创造价值——对德勒兹《感觉的逻辑》的解读(韩桂玲)
    [社会学研究]
    基于Leslie方程预测的江苏省人口老龄化特征分析(黄健元)
    美国社会学毕业生的变化与就业状况(汪天德)
    [国际政治与国际关系研究]
    南亚地区合作:从地区认同的构建到地区主义的形成(汪长明)
    区域性公共产品:东亚区域合作的新动力(黄河)
    威权体制在东亚现代化进程中的“双刃剑”作用(许开轶)
    [历史学研究]
    汉代“黄门”考(陈维昭)
    从凤凰山汉简看西汉地方财政税收(李伟)
    [心理学研究]
    论人类心理的普遍性水平(纪海英)
    家庭治疗的发展:回顾与展望(赵芳)
    拜昂的容纳功能理论及其对精神病的理解(吕英军)
    [中国文化中的责任意识研究]
    中国古代道家责任心理思想及其现代意义(叶浩生)
    责任意识的社会与文化心理学分析
    [古代文学研究]
    中国的内陆型与濒海型神话(王青)
    论《乐府指迷》的理论特质(黄志浩)
    论中国选本对朝鲜《东文选》文体分类与编排的影响(陈彝秋)
    纳兰词论与清初词坛(葛恒刚)
    [现当代文学研究]
    20世纪中国文学建构中的新传统因素(杨霞)
    改造与成长:“十七年”知识分子题材小说的书写规约(杨利景)
    文学史家也是文学批评家——从陈平原对夏志清的批评谈起(徐敏)
    《南京师大学报:社会科学版》封面