设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 心身问题与决定论、自由意志 免费阅读 下载全文
  • 心身问题背后的根本症结是机械决定论与自由意志难以两全。一方面,西方近现代科学强调的机械决定论要求物理世界的因果封闭性,从而使自由意志无法作为一个真实的因素插入神经、肌肉等物理世界因果作用的链条之中,另一方面,道德、责任之可能又要求我们保留一种真实、而不仅是随附性的自由意志,这就构成了心身问题的两难处境。非决定论是自由意志的必要条件,但量子论等思想只是强调了主观认识论意义上的不可预测性,未能提供客观世界的、本体论意义上的非决定性。突现论中的下向因果则提供了一个突破决定论的可能,而自由意志也只能限定于认识及利用规律或必然。
  • 柏拉图的正义理论探析 免费阅读 下载全文
  • 柏拉图的《理想国》一书探讨了"什么是正义"的问题。对这一问题有两种解答:一是以色拉叙马库斯为代表的"强权即正义"的功利主义正义观;一是苏格拉底的"正义至善论"。对于哪一种观点最能代表柏拉图的真实意图,以及苏格拉底的理论是否有效反驳了这种功利主义正义观,一直存在争议。分析解读表明,苏格拉底的"正义至善论"才是柏拉图的正义理论的核心。这种"正义至善论"能够有效反驳这种功利主义正义观。
  • “道德危机”的实质及其社会文化根源 免费阅读 下载全文
  • 在现代化的社会转型时期出现了较为严重的道德危机,其实质是传统道德范式向现代道德范式转换过程中的断层所导致的道德信念危机。一方面,基于现代主体理性自律的现代道德在中国还缺乏相应的社会根基和文化根基,并受到各种社会不公正现象的扭曲与消解;另一方面,依赖于各种他律形式的传统道德与现代社会生活的本质要求不相适应,并且在一定程度上阻碍和冲击着现代道德在现代社会中的确立。厘清当代中国社会转型时期道德危机的实质并分析其社会和文化根源,有助于从根本上认识和应对当前的道德危机,为长期的道德建设奠定基础、指明方向。
  • 论梵二会议后天主教婚姻观的发展——以教会训导为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 梵二会议是天主教神学的分水岭,天主教会的婚姻观自梵二会议以来发生了巨大的变化。天主教的教会训导是天主教会官方思想的代表,因而探讨天主教婚姻观在梵二会议之后的新发展则必须要关注教会训导中相关的阐述。比较和分析梵二会议前后天主教的官方文件,可以发现二者在对婚姻的性质、目的及婚姻中夫妻关系的表述上均有了看似细微却意义重大的调整和改变,这正是天主教婚姻观发展的表现,而天主教婚姻观的这些发展既是社会历史发展的产物,又是教会伦理神学转向的一部分。
  • 论黄庭坚融通儒释的修养理论 免费阅读 下载全文
  • 作为临济宗黄龙派门人的黄庭坚,其颇具探索、践行禅学修养的自觉意识,其禅学修养路径是通过反观自身以明了自身本有之真如自性,然后通过对此真如自性的护持,最后达到随缘任运之精神境界。这与他身为儒者对儒家修养功夫的阐发具有内在的对应关系。而黄氏有关儒释修养论的探索与阐发,亦对思想界的儒释整合做出了重要贡献。
  • 生生·贵生·共生——论中国传统体育的生命道德精神 免费阅读 下载全文
  • 生命道德精神指生命本身存在何种道德意义,以及对人与生命之间的关系应坚持何种道德精神,包含人们的体悟生命之道后的实践精神。体育是展示人生命本质力量的独特方式。中国传统体育关注人的身心健康和生命整体价值,侧重于人的整体生命意义和内在道德精神意义的建构以及人的生命境界的提升。它体现了自强生生、人道贵生、和谐共生的生命道德精神。这些精神对当下竞技体育出现的一些问题具有启示意义。
  • 论反垄断法的消费者利益保护 免费阅读 下载全文
  • 消费者利益保护是反垄断法的主要目的之一。如何将消费者利益保护的良好愿望落到实处,是各国反垄断立法、实施反垄断法时面临的一个共同性问题。在此,以反垄断立法对消费者利益的保护为基础,对反垄断法执行过程中如何体现消费者利益的导向,消费者如何在反垄断法实施中保护自己的利益以及在反垄断案件中消费者利益保护的代表诉讼等问题展开讨论。认为反垄断领域的消费者利益只有在立法者、反垄断执行机构、消费者或消费者代表的共同努力下,才能够得到有效的保护。
  • 政法委与纠纷解决资源的整合 免费阅读 下载全文
  • 因社会纠纷复杂多发,而现行纠纷解决机制"单兵作战"效果欠佳,整合既有的纠纷解决资源已成为中国社会转型期内的当务之急。主要依照政治逻辑进行运作的政法委依托于体制优势,基于其职能定位和运作方式,成为执政者在社会治理过程中达致"整合资源、维护稳定"这一执政目标的现实选择,而由其组织实施的"会商研判""联合办案"则成为实现该制度预期的一种有效方式。
  • 论我国区域发展中的立法协调机制及其构建 免费阅读 下载全文
  • 区域发展规划的顺利实施及成绩的取得离不开法制的保障。区域立法应该作为调整区域性法律关系或公共事务所需法律的主要来源。依托于地方立法,实施区域内地方立法机关的合作立法应是最优的区域立法模式选择。协调是区域立法实施过程中的必然要求,区域立法的主体、内容、程序和完善等都需要相应的协调。对此,有必要建立相应的区域立法协调机制来实现协调的目的,比如,可通过省(市)际立法协议的签订进行概括性协调,通过立法论证机制对区域立法的内容进行协调等。
  • 论“断水、断电”作为行政强制执行方式的正当性 免费阅读 下载全文
  • "断水、断电"是督促当事人履行义务的有效手段,能在当前水污染防治中发挥重要作用。对目前已有规范进行分析后发现,它对若干基本权利构成限制,与最小侵害原则不符。然最小侵害仅为比例原则组成部分,乃警察法时代控权理念的产物。时代背景变迁后,它已不再单独具有评判管制措施合法性的功能。"断水、断电"作为一种行政强制执行方式,至少在我国当前的水污染治理领域中具有正当性。
  • 证券市场不同发展模式的政府证券监管 免费阅读 下载全文
  • 因经济、政治背景不同和证券市场发展路径的差异,导致发达国家和新兴市场国家政府证券监管权的发展呈现出不尽相同的特征,但两种类型国家的历史仍然有共同的规律性,这对我国政府证券监管权的制度设计有着重要的启示作用。
  • 对最高人民法院《关于审理政府信息公开行政案件若干问题的规定(征求意见稿)》的评析 免费阅读 下载全文
  • 《政府信息公开条例》颁布施行一年半来,由于缺少配套的司法解释,其立法目的未能通过司法救济的途径得以保障有效实现。2009年11月2日,最高人民法院公布了《关于审理政府信息公开行政案件若干问题的规定(征求意见稿)》,明确了政府信息公开案件的受案范围;确定了政府信息公开行政诉讼的原告和被告范围;对政府信息做了区分,协调了《政府信息公开条例》与《档案法》的关系等。但其内容也存在被政府作为据以拒绝公开口实的可能、增加政府信息公开申请人成本、庭审方式不能满足新型案件的要求等问题;因此,增加政府举证责任,借鉴日本《信息公开法》所确立的"屏蔽审查原则",在其中确立屏蔽审查程序等修改是必要的。
  • 会展业竞争力与省际贸易壁垒研究——基于中国省级数据的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 现代会展业作为一种区域间联系的纽带,已日渐成为省际经贸合作的重要载体,正确认识会展业对贸易的激励作用有利于带动中国省际贸易与国际贸易的协调发展。文章通过构建会展业竞争力模型,衡量了中国29个省市的会展业竞争力水平,并对会展业竞争力与省际贸易壁垒的相关性进行了检验。实证结果表明,会展业竞争力与省际贸易壁垒之间存在负相关关系,会展业的繁荣有助于降低我国的省际贸易壁垒,推进省际贸易发展和国内经济一体化,缓解国内市场分割的现状。
  • 行为供应链研究综述 免费阅读 下载全文
  • 从研究层次、研究主题和研究方法三个维度对发表在国内外期刊上明确考虑了人类行为因素对供应链绩效影响的论文进行了编码分析。发现,国外的研究较多集中于考察个体以及群体和组织层面的行为因素,并出现了对文化层面上行为因素的研究,研究的主题分布也比较平均,所采用的研究方法为实验研究和数学建模并重;国内的研究也多集中在个体以及群体和组织层面,研究主题集中于供应链协调与契约、伙伴关系和库存订货,所采用的研究方法主要是数学建模的方法,很少采用实证研究特别是实验研究。行为供应链研究在国内尚处于起步阶段,有着广阔的研究空间。
  • 日本创意产业发展政策及其启示 免费阅读 下载全文
  • 创意产业由于成本低、污染低、能耗低、潜力巨大、受众群体大,普遍被认为是国家经济发展的重要方向之一。该产业也是我国经济结构调整焦点,从中央到地方政府相继出台了有关发展创意产业的政策和措施,从政策、资金、土地等多方面予以扶持,但是大热之下,行业的隐忧也在显现,一些困境仍然难以破解。日本作为世界创意产业发达国家之一,在发展创意产业方面有其独到之处。通过分析和借鉴日本所采取的政策和成功经验,将有利于我国理顺对该产业的支持政策,促进其又快又好的发展。
  • 北魏三都大官考 免费阅读 下载全文
  • 三都大官是北魏前期一个极为重要的官制,它可决狱,可率兵出征,又可辅政,拥有其它职官难以比拟的权力。它有自己的长官和僚属,却没有固定的品秩;可以决狱,但不是都官尚书和廷尉;可以领兵出征,但不是骠骑大将军;可以辅政却不是宰相。实际上三都大官是北魏大人官的遗留,是个勋官,用以笼络功勋卓著者和中原士人等各阶层的力量,藉此来稳固自己的统治。随着孝文拓跋宏的全面汉化,三都大官最终被废除。
  • “文化大革命”期间中国人口政策演变探讨 免费阅读 下载全文
  • "文化大革命"时期是中国人口政策史上极为重要的时期,是中国传统的生育文化体系向现代生育文明转变的分水岭。从国家政策层面来看,"文化大革命"时期的人口政策可分为三个时段:1966年至1968年,政治动乱导致整个社会处于无序状态,传统的生育文化体系在社会上占支配地位,人口生产处于一种无管制的增长状态;1969年至1972年,面对严峻的人口形势,政府适时提出了"有计划地增长人口"的口号,但只是单个部门的单独行动,没有形成完整的政策体系,所取得的成果有限;1973年至1976年,国家在"有计划地增长人口"的基础上形成了"晚、稀、少"的人口政策,在控制人口增长方面取得了较好的预后效果。"文化大革命"期间人口政策的转变很大程度上改变了中国人的生育观念和生育价值取向,奠定了现行人口政策的根基。
  • 中国侠文化与法治 免费阅读 下载全文
  • 侠文化是中国特有的社会现象,从法律文化的视角对其进行全面的考查将是一次很有趣也是非常有意义的学术旅行。从法理逻辑来看,侠文化与法治是矛盾背反的;从精神层面来看,侠文化与法治是相洽融通的。为了建设社会主义法治国家,对于侠文化,我们必须进行制度重构,取其精华,去其糟粕。
  • 美国孤立主义外交政策新论 免费阅读 下载全文
  • 孤立主义是美国二战前长期坚定不移的外交政策;政治(外交)、军事上避免对外部事务的介入应是孤立主义外交的基本内容。据此,美国孤立主义外交应始于19世纪20年代,二战后随着冷战的开始,孤立主义外交最终退出了历史舞台。
  • 论辽代草原地区城市群体的特点——以上京道城市为例 免费阅读 下载全文
  • 长城以北的草原地区是辽代新建城市的集中地,受契丹民族文化和自然地理环境的影响,草原地区的城市群体呈现出了一定特点:一是以移民城市居多;二是主要建于与契丹民族历史文化有关的地方;三是主要分布于东南方;四是格局上分别以上京和中京为中心,其他州城呈环状分布。
  • 论公共危机管理中思想政治教育的功能拓展 免费阅读 下载全文
  • 现代公共危机管理中应该大力拓展思想政治教育的社会功能。在公共危机事发前,应充分发挥其预警功能;事发中应充分发挥其调控功能;事发后应充分发挥其人文关怀功能。在事发的全过程中,还应充分发挥其评估功能,有效把握人们思想、心态的变化及其转化、优化的进程。
  • 住宅承受能力对家庭结构的影响 免费阅读 下载全文
  • 主流的房地产文献很少研究住宅购买力对家庭结构的影响。而且,这些研究大多忽视了家庭的特性,片面地将家庭当做经济主体。本质上讲,家庭是一个情感、情绪和智力交织的系统。事实上,我国城市中的高房价已经超出了普通居民的承受力,对家庭结构的影响较大。根据家庭系统理论分析《蜗居》描述的家庭场景中住宅购买力对家庭结构的影响,表明高房价带来的经济压力改变了情感力,经济压力和情感力在家庭中和家庭之间传导,自我分化和三角关系在家庭结构转型中起了重要的作用。
  • 实现代际公平的可能性路径 免费阅读 下载全文
  • 可持续发展的核心是为了实现代际公平,但要使它成为现实却面临很大困难,其主要原因是下述现象的存在:代内公平的缺失;本代利己主义的盛行;代际权利的不平等;代际关怀的递减。实现代际公平的可能性路径在于:实现代内公平;树立体现代际关怀的消费观;确立合适的代际储存;坚持代际创造。
  • 韩礼德语境思想与文学批评 免费阅读 下载全文
  • 从传统社会历史批评到形式主义文论,从文化研究到"后理论"时代的"新审美主义",文学研究始终处于一种内部和外部研究的"钟摆"状态下。它们都为文学的阐释提供了各自的可能性,却长期处于非此即彼的对立状态,究其根源在于以索绪尔形式语言思想作为文学研究的理论基础的不适恰性——抽象的语言体系与文学诗性语言之间的"溶血"现象。韩礼德的语境思想能为解决文学内外的裂隙提供一种语言上的思路,因为他的语言思想既重视语言外部语境对语言形式的影响,又强调研究语言形式内部自身的规律,让人们能清晰地洞悉外部经验世界作用于文本内部世界的机制,从而为文学寻求更合理的研究方法提供了一种新的语言思想。
  • 赵尊岳词学目录学述论 免费阅读 下载全文
  • 赵尊岳是现代词学大家,其杰出的词学成就主要体现在词学目录学上。他的词学目录学著作主要有三种:《词集提要》《惜阴堂汇刻明词提要》《惜阴堂明词丛书叙录》。《词集提要》在著录上仿《四库提要》之例,而较《四库提要》为详。在版本上赵尊岳多注明版本流传及版本的形态,品评时也多能发明词集之精义及指陈其利弊,著录中多附录原书之序跋、体例,同时对于词集的卷数分布也一一注明。《惜阴堂明词丛书叙录》阐述了他辑刻《明词汇刊》的动因、明词在词史上应占之地位、明词衰疲之因以及丛书体例。《惜阴堂汇刻明词提要》则反映了赵尊岳对明代个体词人的看法,其著录多能道出明词之精义,也可推翻明无词之说。
  • 从《新乐府》小序看白居易的《诗序》观 免费阅读 下载全文
  • 白居易《新乐府》模仿《毛诗》,设置总序与小序,此为学界公论。但二者的小序在具体形态上的差异却一直为学界所忽略。《诗》之《小序》,基本上皆由数句构成,而《新乐府》的小序却全部都是只采《诗序》首句的"一句式"结构。"一句式"小序体现了白居易的《诗序》观,即把《诗序》分成首句和续申之词两个部分,特别重视首句,而把续申之词的地位看得相对较低。对白居易《诗序》观的揭示与还原,既能丰富唐代的《诗》学思想,也能给《诗序》论争的历史链条增加一个新的坐标。
  • 王闿运对陶渊明的接受 免费阅读 下载全文
  • 以太平天国运动结束为界,王闿运对陶渊明的接受大致可分为前后两个时期。前一时期,他不存在认同陶渊明生活方式及思想的契机,有的只是入世的激情和入世受挫的愤懑。同治四年以后,王闿运的思想较前期显得更为豁达。在这样的心态下,王氏对陶渊明的接受出现了由抵触到模仿,再到以隐者自居的变化。王氏对陶诗的接受与对陶氏人格的体认一样,具有鲜明的阶段性特征,并与其心态和生活状态相对应。
  • 论20世纪90年代台湾小说中“酷儿书写”的现代性 免费阅读 下载全文
  • 台湾小说中的"酷儿书写"始于20世纪60年代白先勇等作家,到了20世纪90年代,以邱妙津、朱天文等为代表的新世代"酷儿"作家,一反传统"酷儿"书写的悲情和自恨,改以昂扬自信的笔调探索"酷儿"情欲和性别的游移流动,大胆描绘"酷儿"自身独特的性感经验,从"边缘"发声,挑战中心和权威,采取一种边缘化的写作策略,以"出走"的行动叛离中心找寻自己,以激烈的"自杀"的手段对中心提出抗议,以"谐拟"的方式来颠覆中心的建构。她们的"异端书写",冲击了理性规约下的性别藩篱,并以女性主义的立场在文本中呈现各种"酷异"的情欲状态的组合和迷乱的身份认同,在充分开放的情欲场域中,凸显出汉语写作中自"五四"文学革命以来长期潜伏着的、被压抑的"现代性"特质。
  • 试析荆浩在山水画艺术表现语言上的开创性 免费阅读 下载全文
  • 荆浩在中国山水画史上有着不可动摇的地位。他的作品《匡庐图》在表现语言和形式上相对前代的山水画有许多的创新点,他的著作《笔法记》总结出不少山水画创作独特的理论,对其后画家的创作和表现有巨大的借鉴意义。通过对《笔法记》及《匡庐图》的剖析,得出形似意义的"真"、气质意义的"真"、传神意义的"真"从荆浩开始已成为传统山水画艺术追求的较高境界。在具体的艺术实践中荆浩所采取的大山大水、笔墨恣肆对丰富山水画表现语言也有重要的开创意义。
  • 历史与伦理:厄普代克兔子系列小说的叙事向度 免费阅读 下载全文
  • 兔子系列小说充满生活质感的描绘演绎了当代美国社会的历史文化变迁,蕴含着作者厄普代克的历史关怀和叙事伦理。作家将现实感受、历史理解和叙事活动有机结合,激起读者的对历史的想象、发问和反思,启迪读者对生活意义的探讨,展示了一个当代文学家所特有的历史意识、叙事方式和伦理倾向。厄普代克用他独特的思维观念来审视历史,通过生活化的历史叙事探询个体的存在和社会的走向,引领读者准确理解历史、观察现实、展望未来。因此,厄普代克关于社会生活和历史文化的叙述实际上是一种价值行为,正是在这个意义上,历史与伦理构成了兔子系列小说的叙事向度,也使兔子系列小说成为一种蕴含特殊意义的存在。
  • 《兔子,跑吧》的三个意象及其本源论 免费阅读 下载全文
  • 美国当代著名小说家约翰.厄普代克《兔子,跑吧》中有三个意象:一个是力求挣脱"外界环境"束缚的主人公意象:"兔子",象征着主人公是一个战战兢兢、唯唯诺诺、一事无成的平庸小人物;一个是不断寻求、企图救赎的意象:"跑","跑"包含着逃避和寻求两个层面;一个是深陷其中、无法逃离的意象:"网",在逃避和寻求的过程中,兔子陷入"网"中,暗示了逃离上帝的日子里,人类失去了希望和出路。这三个意象是厄普代克对美国社会的深入体察和对主人公哈里不同层面矛盾冲突的精准把握而着力构建的。
  • 《孟子》“无耻之耻,无耻矣”义辨 免费阅读 下载全文
  • 《孟子》"人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣"句,"之"为动词是成立的。"无耻矣"中"矣"表单功能,"无耻矣"应该释为"没有耻辱之事了";"无耻之耻"只能是在表示"一个变化中的事件",才可以同其后的"无耻矣"组成合乎逻辑的条件复句;相反,如果视其为定中结构的短语,则不能满足跟"无耻矣"相搭配的条件,前后语义上不能建立任何关联。传统上将"无耻之耻,无耻矣"译作"由没有羞耻之心到有羞耻之心,便没有羞耻之事了"是没有问题的。
  • 汉语假设连词研究的回顾与展望 免费阅读 下载全文
  • 汉语假设连词研究自袁仁林的《虚字说》已经经历了4个世纪的探索,取得了众多成果。综观汉语假设连词的已有研究成果,仍然存在重描写而轻解释,对假设连词的界定不明确,对假设连词的来源及其发展演变研究不够深入,忽视了假设连词与假设复句的关系等问题。今后可以适当运用现代语言学理论对汉语假设连词的来源及成因进行探讨,推进研究的深入化。
  • 心身问题与决定论、自由意志(陈世锋)
    柏拉图的正义理论探析(骆长捷)
    “道德危机”的实质及其社会文化根源(杜早华)
    论梵二会议后天主教婚姻观的发展——以教会训导为中心的考察(周兰兰)
    论黄庭坚融通儒释的修养理论(左志南)
    生生·贵生·共生——论中国传统体育的生命道德精神(陈淑奇)
    论反垄断法的消费者利益保护(阮赞林)
    政法委与纠纷解决资源的整合(冯之东)
    论我国区域发展中的立法协调机制及其构建(陈光[1] 孙作志[2])
    论“断水、断电”作为行政强制执行方式的正当性(夏雨)
    证券市场不同发展模式的政府证券监管(马洪雨 康耀坤)
    对最高人民法院《关于审理政府信息公开行政案件若干问题的规定(征求意见稿)》的评析(王瑜)
    会展业竞争力与省际贸易壁垒研究——基于中国省级数据的实证分析(周晓唯 叶倩)
    行为供应链研究综述(刘咏梅 李立 刘洪莲)
    日本创意产业发展政策及其启示(林乃森)
    北魏三都大官考(柏俊才)
    “文化大革命”期间中国人口政策演变探讨(陈文联 蒋太葵)
    中国侠文化与法治(李晓婧)
    美国孤立主义外交政策新论(陈立军 国红梅)
    论辽代草原地区城市群体的特点——以上京道城市为例(王淑兰 韩宾娜)
    论公共危机管理中思想政治教育的功能拓展(刘新庚 李超民 李礼)
    住宅承受能力对家庭结构的影响(管明)
    实现代际公平的可能性路径(杨成湘)
    韩礼德语境思想与文学批评(徐杰 赵中华)
    赵尊岳词学目录学述论(傅宇斌)
    从《新乐府》小序看白居易的《诗序》观(李晓黎[1,2])
    王闿运对陶渊明的接受(何荣誉)
    论20世纪90年代台湾小说中“酷儿书写”的现代性(罗显勇)
    试析荆浩在山水画艺术表现语言上的开创性(蒋鑫)
    历史与伦理:厄普代克兔子系列小说的叙事向度(黄诗海 郑芷芳)
    《兔子,跑吧》的三个意象及其本源论(郭定芹[1] 宋德发[2])
    《孟子》“无耻之耻,无耻矣”义辨(王永超[1] 朱长利[2])
    汉语假设连词研究的回顾与展望(陈丽[1] 马贝加[2])
    《中南大学学报:社会科学版》封面

    主管单位:教育部

    主办单位:中南大学

    社  长:王海东

    主  编:漆多俊

    地  址:湖南长沙中南大学

    邮政编码:410083

    电  话:0731-8830141 4805023

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1672-3104

    国内统一刊号:cn 43-1393/c

    邮发代号:42-197

    单  价:15.00

    定  价:90.00