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文献检索:
  • 实践是马克思主义哲学大众化的根据与旨归 免费阅读 收费下载
  • 当前马克思主义哲学大众化的成效不显著,主要问题在于“大众化”偏离了大众的实践,成了单一的意识形态教育。马克思主义哲学源自于对大众实践的反思,因而是面向实践的精神提炼,是时代精神的精华。马克思主义哲学的这种理论特质为它回过来指导大众实践提供了基础。当前马克思主义哲学大众化的目的在于帮助大众澄清生活的意义,获得理性思维的能力,使大众认清自己作为社会实践的主体性与目的性,从而在社会活动中能正确认识社会现象,讲理性。同时,大众实践的形式是多样的,因而决定了大众化的途径的多样性,这要求我们走出书斋,贴近人民生活,积极探索新的大众化途径。
  • 论性正义 免费阅读 收费下载
  • 性正义是相对于性压抑与性放纵而言的,是一种对性抱有的自然和自由的态度。自然是指还性以本来面目,祛除加诸其上的过多的意识形态内容,强调性的本能与天然,排除与自然或造化对着干的性压抑行为;自由是以一种放松、创造的态度面对人类的性,强调性的非强制、操控性和创造性,与性纵欲相对。意识形态导致的性不正义主要表现在性本质的异化;性目标的偏离;性主体缺位:性情感缺失;性意志力衰减。女性解放是实现性正义的前提;加强男女两性沟通与理解是性正义的基础;加强以爱欲为核心的性文明建设是性正义的核心。
  • 广松涉的“物象化”论简评 免费阅读 收费下载
  • 对于广松涉哲学的关注反映了我国马克思主义研究的现状,即对马克思主义哲学新维度的寻找、思索和批判。“物象化”是广松涉思想体系中一个核心词汇,他对思想史中近似概念重新界定以明确物象化是马克思丰义世界观的基始。他进一步阐释了物象化论的现实意义和战斗姿态,即它超越了资本主义意识形态的窠臼,又在实践中与无产阶级革命事业相连结。广松涉对物象化概念的高扬,实质是他用关系主义本体论替代了马克思的历史唯物主义,从而偏离了马克思主义的本真轨迹。
  • 康德目的论历史观在德国古典哲学中的嬗变及其意义 免费阅读 收费下载
  • 目的论是康德历史哲学中的一个核心理念,康德的历史哲学几乎建立在这一理念的设定之上。康德的目的论是一个消极性的理念,因此它无法解决康德历史哲学中的二元论。康德之后的德国古典哲学家如费希特、谢林和黑格尔鉴于康德历史哲学的二元论困境,将康德消极性的目的论转换成积极性的目的论,即将目的论实体化和主体化。费希特的“自我”、谢林的“绝对”以及黑格尔的“绝对精神”都是目的论的实体化的表现,他们从这种实体化的理念当中演绎出各自的历史哲学,从而产生了思辨的历史哲学。基于这样的考虑,可以说,没有目的论,就不可能产生思辨的历史哲学,我们应当重新看待德国古典哲学中目的论的历史意义。
  • 论罗兰·巴特对西方人文科学的批判
  • 从传统到现代:农村基层政权公信力的生成与变迁 免费阅读 收费下载
  • 不同历史时期,我国农村基层政权公信力有着不同的生成路径:传统社会时期,民众对基层政权的信任主要体现为对有地方基础和影响网络的地方精英的认同而非自上而F的正式官僚组织与成员,地方精英对地方利益共同体的建构是维系这种非正式权威关系的关键;建国初期的土地改革、民主建政、农业生产合作化塑造的商度集体主义以及对领袖个人魅力的崇拜,共同构筑了基层公众对新政权强烈认同与信任的来源;公社全能主义治理结构下的政治信任,公众更多是一种敬畏的心理而不是发自内心的政治认同;乡政村治时期的基层政权,信任基础面临土地经营体制变革、税费改革、农村市场化进程以及农民认同与行动单位日益原子化所带来的利益和价值认同资源流失的双重冲击。
  • 服务型政府建设中非政府组织参与能力的提升 免费阅读 收费下载
  • 非政府组织参与服务型政府建设具有客观必要性和现实可能性。随着服务型政府建设的推进,我国非政府组织参与呈现出地位由补充助手到合作伙伴、范围由社会边缘到政治中心、面临的机遇和挑战由潜藏到凸显的发展趋势,非政府组织的公共服务、政策倡导和监督调解等角色扮演也更加多元,这些都对非政府组织的自身参与能力建设提出了新的要求,即:树立合作伙伴的参与理念,积极培育公共理性;加强自身建设,提升参与实力;完善合作机制,拓宽参与范围。
  • 卫生服务购买:国际经验与中国实践 免费阅读 收费下载
  • 从国际卫生服务购买的发展进程来看,由于各国卫生服务体制的不同,购买者组织的结构与模式呈现出多样性的特点,采取和实施战略性购买的改革措施与进程并不一致,同时面临着购买技术、成本以及合同管理等问题。比较国际经验,在我国目前实施的卫生服务购买中,存在购买者竞争、财政投入不均、基本服务包界定标准不一以及合同管理、绩效评估等方面的缺失与不足,制约了卫生系统绩效的有效改善。要实现真正意义上的综合整体购买,需要在政府角色、管理体制、市场环境、购买技术等方面搭建一个政府购买卫生服务行动的支持平台。
  • 英国国际角色定位的新调整——解析《英法防务合作协议》的另一种视角 免费阅读 收费下载
  • 2010年11月2日英国与法国在伦敦签订了有效期为50年的防务合作协议,这一协议具有重大现实意义。自布朗政府上台之后,英国政府就已经开始对布莱尔时期英国国际角色定位的偏差进行反思和调整。在此基础上,卡梅伦政府结合对国际格局变化的新认识,继续对英国的国际角色进行调整:更加融入欧洲,致力于形成有效的欧洲防务和安全政策,并支持建立一个强大的欧洲独立防务。卡梅伦政府的新调整是英国理性、灵活、务实外交传统的反映,而真正成为欧盟的领袖之一并在国际上扮演一个更为果断和独立的角色则是其目标。《英法防务合作协议》的签订,可被视为在上述道路上迈出的重要一步。
  • 交心运动与反右运动辨析 免费阅读 收费下载
  • 目前很多学者把交心运动视为反右运动的一部分,但是事实上两者之间存在着显著的差异。交心运动是指1958年3月至7月针对知识分子的思想改造运动,而反右运动则是指1957年6月到10月前后的反对所谓资产阶级右派的政治运动。目前学术界对反右运动的研究已相当成熟,而对交心运动的研究则尚处于起始阶段,对于交心运动的相关研究还有待于拓展和深化。
  • 中国传统政治文化现代化的范式转换 免费阅读 收费下载
  • 中国传统政治文化源远流长、影响深远。推进中国传统政治文化现代化必须实现四个根本的范式转换:从人治走向法治,将法治提升为治国方略,坚持法律至上、保障权利、制约权力;从扬善为主走向制恶扬善并重,制恶是扬善的前提和基础,扬善是制恶的目的和归宿,两者不可颠倒、不可偏废;从权力本位走向权利本位,努力维护权利、切实保障权利、充分享有权利是文明社会的标志;从全能政府走向有限政府,建构有限政府是发展市场经济、建设民主政治和建立有效政府的共同要求。
  • 强迫失踪与国家的人权保护责任 免费阅读 收费下载
  • 强迫失踪或非志愿失踪是一种严重的侵犯人权行为。国际社会高度关注强迫失踪问题,要求主权国家保护国内人民免遭强迫失踪的国际规范已经逐步得到确立和发展。“保护的责任”则是国际社会人权保护观念与原则的新发展,其所蕴含的总体性的原则观念和框架义务对各种人权保护构成了新的原则指导和依据,以及相关规范进一步变化发展的基础与动力。在“被强迫失踪或非志愿失踪问题”方面,需要依据“保护的责任”的国际新观念与原则不断地明确和强化“强迫失踪问题”的国内治理责任和实践,同时,反过来进一步丰富和推进“保护的责任”的内涵构成与具体实施。
  • 论缔约过失责任之构成要件 免费阅读 收费下载
  • 自耶林创建缔约过失责任理论以来,学界纷争一直持续,司法实践难以统一。缔约过失责任是当事人具有可归责事由违反先合同义务致另一方当事人的损失所应承担的民事责任。其构成要件一般包括四个方面:当事人一方违反先合同义务;违反先合同义务具有可归责性;相对人有利益损失;违反先合同义务与相对人损失间存在因果关系。但对缔约过失责任构成要件的解析,既要符合耶林学说之精神实质,更要反映经济社会发展之时代特征,赋予其新内涵。
  • 我国陪审制度的历史及其改革——兼论中外“陪审”之“陪”的语义差别 免费阅读 收费下载
  • 我国陪审制度之“陪”,从清朝末年的引进,发展到如今的人民陪审员制度,其中内含了多重的语义和价值吁求。现行立法中的“人民陪审员”,既不是英美法系大众化的“陪审团成员”,也不是大陆法系专家化的“参审员”。人民陪审员制度的改革,应当把握人民陪审之“陪”的语义及其折射的伦理价值需求,在达成共识的基础上,平衡和协调民意监督、政治民主和司法借力这“三重价值期望”,保证人民陪审员的实质性参与,将现行人民陪审员制度“一分为三”:根据不同情况分别实行人民陪审团制度、机册(人民)陪审员制度和专册(人民)陪审员制度,真正实现人民陪审的司法借力和“民主”功能。
  • 同性性行为相关问题公法适用的冲突及评价——以性自主权的平衡作为“同性强奸”立法的视角 免费阅读 收费下载
  • 在我国,由于法律规定的缺失,公权力对同性性行为相关问题的公法适用存有时空上的差异,并体现出一种冲突的状态。这种冲突让人感觉到面对同样的严重性侵犯行为,法律适用上却不平等。我们可以男女性自主权的平衡作为法理依据,在刑法或司法解释上作出一定的立法调整,以改变现实中“同性强奸”“同性猥亵”等无法可依的状态。
  • 民初湖南省宪自治的宪政价值 免费阅读 收费下载
  • 民初湖南省宪自治代表了中国政治发展的总趋势,是近代联邦建国的最早试验,是民初一次真正意义上的宪政启蒙,也是超大型国家社会民主的最初尝试。它促进了公民意识的初步觉醒,推动了公民社会的萌生。尽管在实际运作中它并未取得理想的成就,但确是中国历史上宪政在一省范围内公民实际生活中的第一次真正运作,为湖南公民社会提供了一次实践宪政民主的历史契机。
  • 新疆兵团屯垦戍边合法性及潜在合法性危机探析 免费阅读 收费下载
  • 兵团是新疆的重要组成部分,对新疆的发展和稳定发挥着重要作用。改革开放后,国家进入和平发展时期,社会主义市场经济改革深入,但兵团体制优势未能得到充分发挥,这引起了学者们对兵团未来前途和发展的关注。兵团现实存在既有历史的依据,又有现实的基础。兵团的转变和体制改革面临的困境容易造成不必要的误解,因而正确认识兵团屯垦戍边的和平时期转变和兵团体制困境十分必要。兵团潜在合法性危机的根源在于兵团屯垦戍边的法律地位问题,因此,明确兵团法律地位是当务之急。
  • 新《企业会计准则》对会计信息价值相关性影响的实证研究 免费阅读 收费下载
  • 以新《企业会计准则》实施对会计信息价值相关性的影响为研究对象,使用2001-2010年A股上市公司数据,以剩余收益模型为基础对会计盈余和净资产的价值相关性进行了实证检验,通过进一步计算准则实施后不同会计信息的偏相关系数,检验了二者的增量贡献。实证结果显示,新准则实施使盈余信息和净资产信息的价值相关性均得到提高,但相关性提高的主要贡献来自于盈余信息,净资产信息的贡献度相对较小。
  • 资产结构、资本结构与盈利能力关系的实证研究——以湖南省上市公司为例 免费阅读 收费下载
  • 选取湖南省2000-2009年间沪深两市的A股上市公司共367个有效样本进行了实证研究,以探索湖南省上市公司资产结构、资本结构与公司盈利能力之间存在的关系,为湖南省上市公司优化资产结构、资本结构,提高公司绩效提供经验数据。研究发现,湖南省上市公司的资产负债率、产权比率与公司盈利能力呈显著负相关关系,货币资金比率与盈利能力呈显著正相关关系,但流动资产比率、固定资产比率、无形资产比率与盈利能力的关系不显著。因此,优化资产结构、资本结构是提高湖南省上市公司盈利能力的重要途径。
  • 保障性住房REITs发展路径研究 免费阅读 收费下载
  • 保障性住房是改善低收入家庭居住条件、调控日益高涨的房价、构建和谐社会的重要途径,但是建设资金短缺、融资渠道狭窄造成保障性住房供给严重不足。论文提出以房地产信托投资基金(REITs)模式作为解决我国保障房建设融资难题的途径,分析了其可行性及在我国施行的主要障碍。以最小法律制度障碍及可操作性为目标,创新性提出选取证券公司专项资产管理计划作为保障房建设REITs的可行路径,分析了证券公司专项资产管理计划的本质属性,论证了利用证券公司专项资产管理计划实施REITs的可行性及优势,并提出了相关政策建议。
  • 微博客文化批判 免费阅读 收费下载
  • 风生水起的微博客以其开放、自由、个性化的文化姿态创造了虚拟空间的民主神话,但其技术平权、盲从围观、热炒话题带来的话语中心化、“多数人暴政”以及泛娱乐化的复杂舆情,需要研究者对这一乌托邦神话进行必要的理性祛魅和文化批判。由于商业资本的深度介入和爆炸式增长的管理缺失,对微博的内容生产和舆情传播应当给予必要的规制与引导。
  • 产业化背景下的文学网站景观 免费阅读 收费下载
  • 网络文学由于自身发展的规律而走向了产业化道路,其盈利方式使得各种文学网站井喷式地增长,原创在线阅读文学网站成为主流。为了吸引眼球,文学网站在栏目设置上呈现各自特色,突出各自主题。文学网站还通过收费阅读、全版权运营、跨界拓展等方式形成产业链,前景乐观。但同时,由于文学网站产业化本身的风险及盗版等外部环境的干扰,其发展还有很多问题有待解决。
  • 论短信文学的社会表征功能 免费阅读 收费下载
  • 手机媒体的普及率和覆盖率是其他传统媒体乃至网络媒体无可比拟的,这使得以手机为载体的短信文学对社会现实的反映更全面、真实和准确。在反映民声、直陈时弊、记录历史等方面,短信文学称职而又忠实地承担着社会表征的功能,既体现出了自己的优势,同时也暴露了只是提出问题、点到为止、无法进行深入剖析的文体劣势。
  • 文本差异与近古诗歌阐释学中的精神融合 免费阅读 收费下载
  • 近古诗渐衰,而诗论益精。近古诗论家对于“可解”与“不可解”“不必解”之诗的争论,从创作和阐释的双重角度出发,客观上揭示出了古典诗歌的文本差异。阐释方式往往因文本类型而定。依据“可解”与“不可解”“不必解”之说,阐释者或执辞求意,或欣然兴会,或专力壹思、精神融合于古人,才可达到某种程度的阐释效果。在诸种阐释手段中,精神融合因其强调阐释者与创作者之间的沟通无碍,往往具有较为重要的意义和价值。
  • 汉魏六朝诗文中的“陇首”意象及其文学意蕴 免费阅读 收费下载
  • 陇首是关中与西北的天然阻隔,其独特地理位置与文化意义使“陇首”成为中国古代文学的经典意象。汉魏六朝时期是“陇首”意象的形成和丰富期。两汉典籍中的“陇首”还多是地理意义的称引,但已经开始赋予了更多的文学和文化意蕴。《陇头歌》丰富完整了“陇首”意象的文学意义,并凝结为一个文化符号。南朝文人运用“陇首”意象表达人生、生命的无奈与悲怆,其边塞诗的创作奠定了唐代边塞诗高峰的到来。
  • 李商隐无题诗与“兴寄” 免费阅读 收费下载
  • “兴寄”说是唐代重要诗学理论,李商隐是晚唐颇具代表性的诗人。将两者联系起来,深入研究“兴寄”理论与诗人“沉博绝丽”“深情绵渺”的独特诗歌风格之间的关系,以及无题诗的“比兴寄托”特征,可以揭示出诗歌理论与诗人风格形成之间的相互关系,借以呈现晚唐诗歌“兴寄”风貌特征。
  • 《王荆文公诗李壁注》二题 免费阅读 收费下载
  • 《王荆文公诗李壁注》是价值最高的宋诗宋注之一,历来为学界所重视。但对于李壁注对王安石诗歌艺术层面的触及和讨论,学界重视仍然不够。一方面,李壁对王安石诗歌师法韩愈已经有相当程度的体察,于注文中多有表露,这是尤其不应当被忽略的;另一方面,李壁注诗,意、艺并重,在解释名物、典故以及补充本事的同时,谈诗论艺的倾向尤其突出:他不但大量摘引宋诗话的内容,还常常通过比较的方法,对王安石诗歌的句法、对仗、用字等方面进行灵活、简洁的艺术评价,提升了诗注的艺术趣味,增加了诗注的弹性,给原本呆板、生硬、枯燥的诗歌笺注注入了活力。
  • 略论小说《变》的叙事艺术 免费阅读 收费下载
  • “新小说派”代表作家米歇尔·布托尔的作品《变》很多方面看上去和传统小说一样,但实际上布托尔在《变》中严格贯彻了结构主义的基本原则,他抛弃了传统的按时间顺序铺展故事的做法,将时问分解成碎片并空间化,共时地呈现在读者面前。一个中心被消解,结构在一种无穷的置换之中被永远地延宕。读者所面对的只是一个无序的、零散化的、不确定的模糊化的文本世界。传统小说的时空、情节、人物、中心等要素由此而颠覆消解,但《变》同时也以实际创作表明,所谓的“消解”,并不等于彻底消失,只是换了一种存在方式。
  • 论弥尔顿“诱惑观”的悖论性 免费阅读 收费下载
  • 在弥尔顿看来,“诱惑”可能引致堕落,却又是锤炼基督式英雄必要的历练。弥尔顿首先在其神学著作《基督教教义》里明确地诠释了这一悖论性的“诱惑观”,又在诗歌三部曲中予以艺术的呈现。《失乐园》里撒旦的诱惑开始了人类的苦难历史,但亚当夏娃“幸运的堕落”又开启了人类对“内在精神”的英雄追寻旅程。《复乐园》里的耶稣再现了亚当受诱惑的过程,却通过坚决抵御撒旦的诱惑而复得亚当失去的乐园,为人类提供抵御诱惑的原型。《斗士参孙》里大利拉的诱惑是参孙堕落的直接原因,却最终成为是参孙再生的催生剂和原动力。从堕落中再生的参孙最深刻地诠释了弥尔顿“诱惑观”的悖论性。
  • 从浪漫的质疑到自我的否定:鲁迅对启蒙的反思 免费阅读 收费下载
  • 鲁迅早期主要站在浪漫主义的立场,对现代西方文明扼杀人的个性、禁锢人的心灵进行了批判。中后期,他着眼于中国社会现实,对启蒙价值观念引进到中国后产生的移植性、空幻性问题进行了思考。鲁迅还对自我的启蒙者身份进行拷问,批判了启蒙者的偏执与狂热,揭示了启蒙者被迫放弃启蒙无路可走的处境。
  • 论胡适文学思想中的人文关怀精神 免费阅读 收费下载
  • 胡适文学思想中富有深厚的人文关怀精神,他呼吁创造“活文学”和“真文学”,消灭“死文学”和“假文学”。具体而言,胡适文学思想中的人文关怀精神主要体现在两个方面:其一,批判摹仿古人、不能表情达意的死文学,倡导随时而变、善于表情达意的活文学;其二,批判说谎作伪、思力浅薄的假文学,倡导严谨写实、思力深沉的真文学。胡适文学思想中之所以富有这种人文关怀精神,一方面在于他深受中国传统文化中“仁以为己任”思想的影响,另一方面是因他深受西方文化特别是西方人本主义思想的熏陶。
  • 曹文轩对中国成长小说的探索及其意义 免费阅读 收费下载
  • 曹文轩关注青少年文学,对西方成长小说走进中国的可能性进行了多方面的探索,具有非同寻常的意义。理论上,他较早提出了中国成长小说的命名问题,并对成长小说的内涵与外延作出了具有中国特色的界定;实践上,他创作了《草房子》《红瓦》和《根鸟》三部成长小说,对中国成长小说在主题和艺术形式的创新上具有示范作用,是中国成长小说理论的成功实践。
  • 闺阁、青楼场域差异影响下的文学传播与接受——以明代女性词人为例 免费阅读 收费下载
  • 闺阁与青楼本身是两个截然不同的场域,其中的行动者自有差别。闺阁、青楼场域的资本积累模式影响了其中女性的文学传播接受活动。启蒙教育、场域文化积累、文学传播情况均使闺阁女性有更多接受文学的机会,同时也承担更多的文学传播义务。而青楼女性的文学接受滞阻更为严重,且对场域的文学传播不发生太大作用。闺阁、青楼女性有相似的文学传播观念,她们较前代女性都有积极传播的意识。但青楼女性更多是为积累文化资本以为稻粱谋,闺阁场域的文学传播观念则相对纯粹。
  • 论张艺谋电影中女性意识的渐变 免费阅读 收费下载
  • 从《红高粱》时代对自主、对抗的女性意识的张扬,到《秋菊打官司》之后女性魅力与欲望的缺失,再到《英雄》开启的奇观电影里对女性身体的“视觉消费”,张艺谋电影中的女性意识存在着一个逐渐隐退的过程。在这一过程背后,有着丰富的社会历史文化内涵和电影叙事策略。
  • 说“介” 免费阅读 收费下载
  • 关于“介”字的本义,已有多种意见而莫衷一是。“介”字从人、从八,“人”处“八”之间,是会意字,这种构形思路与训“介”为间的故训相符。而“介”的分离、边际、侧畔、临近、副辅、独特诸义皆由间义引申而来。“介”又与“间”读音相近,意义相通,二者是同源词。从“介”得声的“界”“[門介]阴”“衸”等字,意义均与居中、间隔相关。字形、字义、字音以及同源孳乳多方面的综合考察,其结果表明“介”的本义应训间,为居中、间隔之义。
  • 话语批评主体性问题的修辞阐释 免费阅读 收费下载
  • 话语批评强调对批评实践自身的批评。对话语批评的理论前提进行反思也是批评的要义。如果从其理论基础出发,则发现话语批评最为倚重的理论家Foucault、Bourdieu和Habermas分别阐说的话语权力主体观、习性主体观和交往行动主体观不能对批评何以可能的问题作出充分的解释,并导致话语伦理责任无法界定等问题的出现。Perelman等修辞论辩学家所阐述的秉持人文主义思想的修辞行动主体观,则可以弥补这些缺憾。
  • “身份焦虑”的话语异化表征——以《A&P》的库助文体学分析为例 免费阅读 收费下载
  • 以小说《A&P》作为具体分析实例,尝试借助库助文体学手段揭示小说主题“身份焦虑”的话语变异表征手段。结果发现,小说《A&P》隐含的“身份焦虑”主题在语音、语义、语法和语体四个层面均有所体现,分别关指主人公在情感、认知、语言以及人际四个焦虑维度。通过分析表明,借助语料库语言学这一分析手段,不但可以弥合语言学和文学彼此脱钩的本体缝隙,而且可以证明借助语料库手段寻求文学语篇主题分析与论证这一研究路径具有充分的实践可行性。
  • 泸溪乡话与泸溪湘语的语音比较及语音演变 免费阅读 收费下载
  • 与泸溪湘语相比,泸溪乡话语音具有突出的保守性、明显的地域性和鲜明的独特性。泸溪乡话和泸溪湘语孕育于同一母体——古楚语,在演变发展过程中,它们都受到了官话、赣语的影响。泸溪乡话自身特殊的演变和遗存的古音是与泸溪湘语不能通话的原因。泸溪乡话的保守性与独特性,不仅与相对封闭的环境、语言忠诚性有关,还与瓦乡人强烈的族群认同意识分不开。泸溪乡话借用湘语、兼用湘语的现象很普遍,转用湘语的人群正在扩大。
  • 《左传》梦境记载的史官文化特色 免费阅读 收费下载
  • 梦境记叙与描写是《左传》记事一大特色,其复杂多样在先秦著作中绝无仅有。占梦记梦是早期史官的重要职责,《左传》对今人看来不可思议的梦境记载,由巫史文化特色所决定。《周易》的变通思想使得史官能够改变梦境神秘性的思维,从而以正视现实的态度看待“高岸为谷”的历史巨变。周代史官不仅参与礼的制作,还是礼的管理者和执行者,通过特殊的“书法”方式捍卫礼是他们的职责,因此,《左传》梦境记载还深受“礼”的影响、具有“礼”的烙印。
  • 美国公立大学的廉政建设和教育行政监督 免费阅读 收费下载
  • 教育行政监督从根本上讲是一种制度监督,健全完备的监督体系是保障教育事业健康发展、防止教育腐败的有效途径。美国公立大学有着相对完善的从制度、教育、监督到惩处的廉政建设运行机制和覆盖财务、审计、债务、科研、招生和行政效能等领域的监督体系。通过对董事会、评议会、问责制等行政权力内部制衡制度和社会中介组织等外部监督机构在美国公立大学廉政建设过程中的作用与地位研究,借鉴国外教育行政监督的先进经验,对于加强我国高校廉政制度建设,提高高等教育的行政管理效率,建立教育腐败预警机制和惩防体系,具有十分重要的现实意义。
  • 理论研究与实践探索相得益彰的创新成果——评徐建军教授新著《少数民族大学生思想政治教育理论与方法》 免费阅读 收费下载
  • 我与徐建军教授是老朋友,他担任中南大学主管学生工作的党委副书记十余年,一直从事大学生思想政治教育理论与实践研究,不仅学术成果颇丰,而且工作实效突出,在少数民族大学生管理、网络德育等大学生思想政治教育的众多方面,积累了不少可供借鉴的工作经验,受到上级部门和同行的一致肯定。
  • [哲学研究]
    实践是马克思主义哲学大众化的根据与旨归(冯周卓 罗波加)
    论性正义(颜峰)
    广松涉的“物象化”论简评(孟飞)
    康德目的论历史观在德国古典哲学中的嬗变及其意义(王平)
    论罗兰·巴特对西方人文科学的批判
    [政治与社会研究]
    从传统到现代:农村基层政权公信力的生成与变迁(陶振)
    服务型政府建设中非政府组织参与能力的提升(刘春湘 姜耀辉)
    卫生服务购买:国际经验与中国实践(刘丽杭)
    英国国际角色定位的新调整——解析《英法防务合作协议》的另一种视角(徐弈)
    交心运动与反右运动辨析(倪春纳)
    中国传统政治文化现代化的范式转换(伍俊斌)
    [法学研究]
    强迫失踪与国家的人权保护责任(赵洲)
    论缔约过失责任之构成要件(吴一平)
    我国陪审制度的历史及其改革——兼论中外“陪审”之“陪”的语义差别(唐东楚)
    同性性行为相关问题公法适用的冲突及评价——以性自主权的平衡作为“同性强奸”立法的视角(何东平)
    民初湖南省宪自治的宪政价值(丁德昌)
    新疆兵团屯垦戍边合法性及潜在合法性危机探析(张凡[1] 李景全[2])
    [经济与管理研究]
    新《企业会计准则》对会计信息价值相关性影响的实证研究(王小力[1,2])
    资产结构、资本结构与盈利能力关系的实证研究——以湖南省上市公司为例(杨远霞[1] 易冰娜[2])
    保障性住房REITs发展路径研究(张彦春[1] 丁传明[2] 李香花[1])
    [文学艺术研究]
    微博客文化批判(欧阳友权 张婷)
    产业化背景下的文学网站景观(禹建湘)
    论短信文学的社会表征功能(欧阳文风)
    文本差异与近古诗歌阐释学中的精神融合(阳清 刘静)
    汉魏六朝诗文中的“陇首”意象及其文学意蕴(王晓玲[1,2])
    李商隐无题诗与“兴寄”(王抒凡)
    《王荆文公诗李壁注》二题(李晓黎[1,2])
    略论小说《变》的叙事艺术(李月嬿)
    论弥尔顿“诱惑观”的悖论性(吴玲英)
    从浪漫的质疑到自我的否定:鲁迅对启蒙的反思(李美容)
    论胡适文学思想中的人文关怀精神(罗譞[1,2])
    曹文轩对中国成长小说的探索及其意义(苏文清 刘晶)
    闺阁、青楼场域差异影响下的文学传播与接受——以明代女性词人为例(汪超)
    论张艺谋电影中女性意识的渐变(张贞)
    [历史、语言与教育研究]
    说“介”(任继昉 刘江涛)
    话语批评主体性问题的修辞阐释(涂家金)
    “身份焦虑”的话语异化表征——以《A&P》的库助文体学分析为例(毛延生)
    泸溪乡话与泸溪湘语的语音比较及语音演变(瞿建慧)
    《左传》梦境记载的史官文化特色(夏继先)
    美国公立大学的廉政建设和教育行政监督(沈蓓绯 潘洪林 蒋建宏)
    理论研究与实践探索相得益彰的创新成果——评徐建军教授新著《少数民族大学生思想政治教育理论与方法》(李建华)
    《中南大学学报:社会科学版》封面