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  • 投稿须知 免费阅读 免费下载
  • 一、《辽宁师范大学学报》(社会科学版)是辽宁省教育厅主管、辽宁师范大学主办的哲学社会科学综合性学术理论期刊。本刊坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持四项基本原则,坚持改革开放,贯彻“二为”方向和”双百”方针,
  • 60周年校庆巡礼.学科建设篇 免费阅读 免费下载
  • 学位点的建设与发展情况1998年,国务院学位委员会批准我校为新增博士学位授予单位,“发展与教育心理学”专业获博士学位授予权;2000年,“物理化学”博士点获批;2003年,“教育学原理”、“马克思主义基本原理与思想政治教育”和“人文地理学”3个博士点获批;2006年,“中共党史”、
  • 解放战争时期马克思主义大众化的历史经验 免费阅读 收费下载
  • 中国共产党从建立以来一直致力于马克思主义中国化、时代化、大众化。解放战争时期,中国共产党在极其艰苦的条件下始终坚持马克思主义基本原理,不断与时俱进,继续推进马克思主义大众化,积累了丰富的经验,值得继承和借鉴。积累的经验主要有:加强党对舆论宣传和政治思想工作的领导,始终围绕党的中心工作和军事任务不断进行理论创新,为马克思主义大众化提供政治保证和理论前提;通过干部学校及在职学习、群众教育,以报刊图书、文学艺术、纪念活动等大众传媒为媒介,宣传和传播马克思主义及其中国化成果;同时关注民生,服务群众,为马克思主义大众化提供不竭源泉和动力。
  • 布热津斯基社会主义批判五大观点的批判研究述评 免费阅读 收费下载
  • 《大失败:二十世纪共产主义的兴亡》一书集中了布热津斯基批判社会主义的主要理论观点,国内学者对该书五大核心观点,即“俄(苏)社会主义移植论”“大简化理论”“商业共产主义论”“马克思主义过时论”以及“共产主义必然衰亡论”开展了批判研究。布热津斯基的这些观点反映了西方学者社会主义批判理论的概貌,是我们回应这种批判的反面教材。综合考察布热津斯基的这些观点,要么是因为他对社会主义的无知,要么是源于他对马克思主义的误读,要么是出于意识形态的偏见。中国特色社会主义的顺利发展和辉煌成就,以及近年来西方国家连绵不断的危机和抗议活动,已经使这些观点不攻自破。
  • 社会民主进程与公民参与 免费阅读 收费下载
  • 本文首先分析了公民参与所具有的价值,即公民参与蕴含个人利益与公共利益的统一,为追求个人利益提供了一个有效的途径;公民参与蕴含对公平正义的追求,有利于达成共识、促进社会和谐与稳定。进而揭示了社会民主进程与公民参与的本质联系,即公民参与有助于提高公民的民主意识、权利意识和责任意识;公民参与是实现公民权利的基本途径;公民参与可以使公共政策更加科学;公民参与可以有效防止公共权力的滥用。同时,社会民主进程能够激发公民参与的热情;社会民主进程能够提高公民参与的能力。最后,提出了培养公民参与精神的三个主要途径:教育灌输,舆论引导,实践养成。
  • 论邓小平青少年思想政治教育观 免费阅读 收费下载
  • 邓小平非常重视青少年思想政治工作,他高屋建瓴地分析、阐述了青少年思想政治教育的作用、内容和方法等问题,形成了丰富的青少年思想政治教育思想。邓小平青少年思想政治教育思想是他关于思想政治教育理论的重要组成部分,其主要内容有六个方面:“学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位”“要对青年进行共产主义教育”“要向全体青少年宣传高尚的道德”“要用历史教育青年”“法制教育要从娃娃抓起”“都来关心青少年思想政治的进步”。邓小平青少年思想政治教育观为新时期加强和改进青少年思想政治工作指明了方向,奠定了坚实的思想基础,具有重要的理论意义和实践价值。
  • 涉诉特困群体执行救助制度的价值分析 免费阅读 收费下载
  • “执行难”是生效民事裁判不能及时得到人民法院强制执行的情况。“执行难”既削弱了司法权威,使案件当事人对司法救济生出质疑,又影响社会和谐,聚集社会矛盾。倘若生效裁判的涉诉主体为特困群体,因其主体的特殊性,其执行问题就会变得难上加难,执行救助制度是破解涉诉特困群体执行难题的有效手段之一。采用多种手段对涉诉特困申请执行人进行必要的救济,既切实保障了涉诉特困群体的合法权益,在一定程度上解决了他们的现实窘境,又缓解了社会矛盾,凸显司法的权威性。目前,我国一些地区率先出台了相应规章,有针对性地对涉诉特困群体进行执行救助。通过价值分析的方法判断现存涉诉特困群体执行救助制度的价值,对该制度的目的价值和功能价值进行剖析,为建立全国统一的涉诉特困群体执行救助制度提供借鉴和参考。
  • 企业国有资产出资人机构特殊身份剥离的反思 免费阅读 收费下载
  • 《企业国有资产法》重新设计了出资人制度,使之类同于“纯粹的出资人”,但这些制度未能按立法者所愿发挥其应有的作用,其本质根源在于立法者忽视了企业国有资产出资人机构的特殊身份,以及在《企业国有资产法》出台之后仍生效的与出资人机构有关的法规,这些法规所赋予出资人特殊的职权,注定其不可能成为“纯粹的出资人”。为此,必须正视企业国有资产的属性,从立法层面解决企业国有资产出资人“虚位”“越位”问题,对其适当的放权、还权、赋权及分权制衡,才能为不同样态的企业国有资产配置适格的出资人主体,最终使企业国有资产产生最大的经济利润,进而造福于国民。
  • 互联网关键词检索和网络广告商标侵权探微——以美国司法实践为视角 免费阅读 收费下载
  • 互联网搜索引擎业务的发展对商标法产生了巨大的冲击,其中带来的一个热点问题就是搜索引擎公司涉嫌关键词检索广告商标侵权。广告发布者从搜索引擎商那里购买包括商标名称在内的词语供网络用户检索,并弹出自己产品或者服务的广告,这就引发了商标权的保护问题及搜索引擎商的商标侵权责任问题。大多数美国法院认为购买商标作为检索的关键词构成商标的商业使用,这种行为也是在消费者不知情的情况下进行的,消费者在网络上检索这些商标关键词时,有可能认为是获得了商标权人的授权或者是搜索的结果与商标权人有利害关系。尽管如此,美国法院迄今为止还没有判决此种行为构成商标混淆。
  • 我国分配制度改革的历史启示与前景探析 免费阅读 收费下载
  • 我国分配制度经历了由改革开放前社会主义改造时期均衡分配比例,即计划经济时期绝对平均化到改革开放后打破“大锅饭”,实行按劳分配为主体、其他分配方式为补充到多种分配方式并存的历史演进历程。在此过程中,我们始终以马克思主义按劳分配理论为指导、以生产力和生产关系为基本依据,与时俱进地处理好效率与公平之间的关系。进一步深化我国收入分配制度改革,也必须在坚持马克思劳动价值论的基础上,协调好公平与可持续发展之间的关系。发展是形成和增加财富的唯一源泉,公平是协调和解决财富归属问题的关键。
  • 企业信任的人性假设与模型构建 免费阅读 收费下载
  • 企业信任是当前组织理论研究的主题之一。从人性角度研究企业信任是企业拟人化的逻辑体现,理性与非理性的对立,使得人性处于机会主义与可信度分裂的状态。因此,从有限理性出发考察人的自利本性下的机会主义行为,成为解释企业信任现象及其信任模型的假设前提。信任作为机会主义与可信度的函数,其强度表现为采取机会主义行为策略与对他人可信度认知依赖程度。受到人性假设的影响,企业组织中存在着不同信任类型。如何防范机会主义行动,建立企业信任,从而减少不确定性、环境复杂性因素下所产生的系统性风险,是企业信任治理未来研究的重要课题。
  • 大学生防御性悲观的影响因素研究 免费阅读 收费下载
  • 本研究采用问卷调查法对某综合大学的666名大学生进行施测,以考察大学生防御性悲观的影响因素。多元回归分析结果表明:成绩回避目标、焦虑、抑郁能够显著正向预测消极期望,学习能力效能感能够显著负向预测消极期望,共解释消极期望变异量的48.2%;掌握回避目标、成绩回避目标、抑郁对反思性有显著的正向预测作用,联合预测反思性变异的44%。结论:回避性成就目标取向、低学业自我效能、焦虑和抑郁情绪是大学生防御性悲观的重要预测指标。未来研究需要综合已有变量,深入探讨个体选择防御性悲观策略的内在原因和解释模型,以便帮助人们更加深刻地洞悉防御性悲观者的动机。
  • 大学生情绪管理能力的培养途径探析 免费阅读 收费下载
  • 近年来,高校中的心理危机事件逐年增多,这些心理危机事件的出现多与大学生的抑郁、焦虑、冲动等不良情绪有关。情绪为行为提供动力,直接影响到大学生的认知、行为选择、社会交往和身心健康。受不良情绪的影响,大学生常常表现出缺乏自信、紧张、对学习没有热情、对同学冷漠无情甚至失去理智、毁物伤人。引导大学生在现实生活中用正确的态度认识问题,用积极的心态面对问题,用有效的方式解决问题是至关重要的。优化教育环境是大学生情绪管理能力培养途径中最为重要的,教育环境主要包括教师的人格魅力与榜样作用,管理与服务部门的人文关怀与育人理念,校园文化的教育功能,校园自然环境的情绪修复功能等。
  • 清末早期留美与留欧教育比较及其当代启示 免费阅读 收费下载
  • 清末早期的留学教育对中国近代化的起步具有重要意义。留美教育是留欧教育展开推动的基石,留欧教育是留美教育某种程度上的改进和延续。然而,不同的历史背景使得留美与留欧教育有各自鲜明的特色。文化背景不同的倡导者,越来越具体细化的留学目的及其准备工作,在中国近代化建设中不同角色的担当等都值得我们分析研究。当下,留学浪潮此起彼伏,跟风留学、低龄留学等现象成为大众焦点,各种国际班和形式多样的出国方式也给中国的留学教育事业带来许多新问题。本文通过对清末早期留美与留欧教育的比较,一则使读者对两次留学教育的具体情况有一个全面的体认;二则通过分析,取长补短,并结合当今一些留学现象给出指导建议。
  • 高等学校质量评价中的问题、原因与对策分析 免费阅读 收费下载
  • 高等学校质量评价中存在着人才培养权重偏小,科学研究过度量化,社会服务和文化传承创新地位尚不明确等问题,主要是由教学评价的难以测定性、科研评价的可操作性、社会服务评价标准的模糊性所致。在实践中,实行“突出特色,分类评价与指导”的评价方法,制定“三位一体”的教师评价标准体系和高等学校教学质量标准,妥善处理科研评价中质与量的关系,明确高校社会服务和文化传承创新在评价体系中的地位,成为解决高等学校质量评价中现存问题的必然选择。
  • 基于问题学习的家长教育指导模式 免费阅读 收费下载
  • 摘要:以学校为主导的家长教育指导模式是以家庭教育知识呈现为主的单向指导模式,缺乏指导的深度和实效,而基于问题学习的家长教育指导模式可以有效弥补现行指导模式在内容、方法等方面的不足。在基于问题学习的家长教育指导模式中,指导者创设一定的认知冲突情境,并对问题情境进行导引,指导者与家长、家长与家长互动探究,可以有效满足家长的个性化需求,并促进先进理念的内化,有利于指导工作的调整和改进,使家长形成可持续发展的学习能力。这种模式的有效实施必须以调查研究为基础,将鼓励启发、双向互动和指导与自我教育相结合,其具体实施步骤包括指导的先行组织、冲突情境的创设、指导者的引导、家长的总结反思等几个方面。
  • 美的守望与守望的美 免费阅读 收费下载
  • 王向峰与牟心海都是美的守望者。几十年的守望成为一种更加别致的风景,正是这种风景铸成守望之美。牟心海以饱满的学术激情走进王向峰的美学世界,他的研究严谨而自成体系,在回归历史现场中探求王向峰马克思主义美学思想的形成与发展,抽炼其美学思想核心。牟心海回归历史现场,并不总是寻找那些大历史,有时他更喜欢打捞历史的“碎片”,“避重就轻”,建构一个新的“意义场”,为我们揭开另外的“谜底”,回归历史现场,更突出之处在于,他回到实践场,探求王向峰美学思想的实践性特征。对于王向峰的每部美学著作,牟心海几乎都是在理论与实践的双重观照中进行研究,并型塑美的守望者。而这一切源于他几十年对于美的守望情结。
  • 京派文学对西方“意识流”的接受与运用 免费阅读 收费下载
  • “意识流”是京派文学的重要成就之一。对西方“意识流”的接受与运用体现了京派与西方现代文艺思潮之间的紧密关系,废名的《莫须有先生传》通过大量非理性、非逻辑的内心独自,比较成功地写出了人物的潜意识;林徽因的《九十九度中》对空间场景进行了无序而大幅度地调度与切换,有效地运用了“意识流”的主要技巧——时空蒙太奇。两部小说在“意识流”手法的运用上形成互补,共同代表了京派意识流小说的成就。朱光潜“静穆”观念中对直觉、顿悟等文艺心理因素的强调,李健吾的印象主义批评中对转瞬即逝的感觉、感官综合的重视,彰显了京派文艺审美观念与西方“意识流”理论的相通性,并推动了“意识流”在中国文坛的传播与发展。
  • 中国现代作家的神话创作研究 免费阅读 收费下载
  • 中国现代文学倡导以现代生存体验和人生思考为主要的表达对象,然而鲁迅、郭沫若、茅盾、郑振铎等作家却都曾创作过以古老神话为题材资源的重要作品。与现代作家对于中西方神话故事的广泛择取相呼应的这一阶段,又恰恰是中国神话学作为一门现代学科得以建构的奠基性阶段。从理论研究的视角,现代作家普遍认为远古神话作为民族文化的源头蕴含了强烈的民族性、现实性和民间信仰力量,同时这也是激发现代作家在创作中积极借鉴古老神话的重要动因。现代作家在理论研究和文学创作的双重维度上,表现出对远古神话的深切关注,既是现代作家对于民族文化之根的深情回望,同时也体现了现代作家对社会现实的深刻反思。
  • 从个性的提倡到压抑的愤懑——周作人文学史观管窥 免费阅读 收费下载
  • 中国文化,在周作人看来,是无性的文化,缺乏情趣的文化,是于生命成长、生机勃勃上,即个性发育上欠缺的文化。他输入歌咏儿童的文学,提倡“梦想的精神”,主张适当地禁欲,并指出婚姻生活中“爱是移动的”,需夫妻双方不断地创造。就一个人的教育而言,他非常重视性的知识,于当时的复古颇盛的文化风气中坚持自己的个性。到了20世纪30年代,周作人开始了由个性的提倡到压抑的愤懑时期。他所面临的是中国资本主义高度发展的时代,感慨于除却忍从屈服,生活总是为家族制度、阶级制度、资本制度、知识买卖制度而牺牲。在这一时期,周作人的文学史观、文学观也逐渐地完善,指出中国历史上晋文里开始增加了小品文的色彩,初现具有个性色彩的文学。
  • 英国拜厄特小说《占有》的空间叙事解读 免费阅读 收费下载
  • 英国作家拜厄特的《占有》以其丰富庞杂的宏大叙事、抽象的时空观和近乎完美的艺术表现被一致看成其代表作。以空间解读的视角,分析小说中的空间意象和内容之间的辩证关系,发现正是小说中时间与空间、历史与现实的并置和重叠、交错和互动,构成了小说充满张力和魅力的想象世界。《占有》的文本结构和叙事有意打破故事的线形发展模式,采取了共时性的叙述模式,通过多重叙事、多维视角、主题重复、多元文本等形式的精心建构,使小说的涵义从确定到不确定,结构从封闭到开放,阐释由单维到多维,从而取得了小说叙事的空间化效果。空间书写不仅拓展了小说的景深,也丰富了作品的内涵。
  • 认知诗学视角下《追风筝的人》的主题解读 免费阅读 收费下载
  • 《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的第一部作品,一经面世就受到了文艺批评领域和市场的广泛关注,其热潮让文学界震惊。该作品聚拢了一个庞大的读者群体,即有一定知识教养和赏析能力的人。那么这个群体被吸引的根本原因就在于作品对人性揭示的深刻、主题意蕴的丰富、文化社会背景的真实。基于此,从认知诗学角度入手对《追风筝的人》进行解读,从隐喻的角度出发来探析主人公的心路成长历程,分析人性的背叛和救赎,以期能挖掘出作品的艺术内涵和价值,从而对作品的文学研究和推广起到抛砖引玉的作用。
  • 兼顾中西方语言与文化差异的古文骈句英译研究 免费阅读 收费下载
  • 从春秋战国时期的诸子散文,到汉代的骈体赋,再到明清八股,都大量地使用了骈句的形式。骈句讲求对仗,重视骈对与音韵的和谐,凸显出我国古典文学的艺术魅力。在中国古典文学对外译介的过程中,骈句的英译既要保留东方古典文化的特色,又要以西方语言的形式体现出我国古典诗文中的语言韵味。因而兼顾中西方语言与文化差异的骈句英译,在整个翻译理论及其实践中有着举足轻重的地位。探讨骈句的形成、发展以及对我国古典文学的影响,结合中外学者的理论实践,从结构、修辞和意象三个方面研究骈句的英译,强调协调中西方文化差异,平衡语言转换过程中的语义流失非常必要。
  • 从“读者的责任”到“观众的责任”——关联理论对字幕翻译的解释力 免费阅读 收费下载
  • 电影是一种具有鲜明大众性、广泛性和传播性的文化形态,也是人们了解外国文化的重要窗口和途径。事实上,很多人并不具备直接欣赏外语影片的能力。因此,作为一种新兴而又特殊的翻译模式,电影字幕翻译已经成为翻译园地中愈来愈重要的领域。在字幕翻译中,字幕翻译者基于自己认知语境中的各种知识连接起原作者与目的语观众双方,试图取得翻译字幕的关联性,产生最佳的语境效果,使得目的语观众通过字幕,以最小的努力来充分理解和欣赏电影。通过对字幕、字幕翻译的特点与原则以及关联理论对字幕翻译的解释力进行分析,基于格特“读者的责任”这一观点,我们提出“观众的责任”——观众在欣赏影片时的参与度与宽容,从而促进文化交流的成功。
  • 英语动物习语的概念整合研究 免费阅读 收费下载
  • 语言是人类表达思想和思维的手段。习语是在社会实践中提炼出的短语或短句,是语言的精华。英语动物习语是人们与动物长期接触以来发展出的言简意赅、寓意深远的短语或短句,是社会文化生活的反映。概念整合理论由语言家福柯尼耶和特纳提出,是通过研究语言的生成过程来解释人类的思维模式。从认知的角度,借助该理论,探讨英语动物习语的认知理据和解读过程,同时运用概念整合网络探析、理解英语动物习语的相关心理机制,并将整个认知过程动态地呈现出来。由此可见,概念整合理论对英语动物习语的解读有着很强的阐释力,为研究习语的意义构建开拓了前景。
  • 歌唱失控的心理学分析 免费阅读 收费下载
  • 歌唱失控影响声音美感和声乐作品的完整表现,带来糟糕的艺术效果,需要加以有效解决,这是声乐教学与演唱的核心问题。焦虑心理是歌唱失控的主要成因,它会带来诸多的不良后果,甚至毁掉歌唱者的艺术生命。而歌唱焦虑的产生是由多方面因素促成的,它包含声乐教学的教育者与受教育者、歌唱者与观众之间的心理关系以及歌唱者个人专业素质、个性、成长历程、社会关系等内容。利用心理学手段研究焦虑与歌唱失控的内在联系,寻找其形成的心理架构,探索从日常声乐技术训练入手对歌唱者进行心理能力培养,完善歌唱者个性心智,培养其对歌唱的热情和信心,从而对歌唱失控现象加以规避和疏导。
  • 琴声载道礼乐象德——摭谈中国传统礼乐文化精神 免费阅读 收费下载
  • 中国传统礼乐文化多注重研究音乐的外部联系,注重音乐文本理论的著述和研究,而较少涉及、深入到音乐的形态和本体及其内部人文精神,进行审美观照。古琴寄寓了儒家深刻的载道、明志与修身、养性的愿望和希冀。道家所唱之情,佛家所唱之性,儒家所唱之礼,使音乐沦为礼的附庸、政治的奴婢 失去独立的地位和自由发展的可能。在中国传统儒家礼乐文化中,音乐的作用和功能只是停留在了经世致用和比附道德,服务政治的层面和狭隘的范围之内,而真正能体现音乐怡情、畅神、审美的功用和价值,却因此而几乎消弭殆尽。礼乐文化在很大程度上肢解了音乐本体,最终显现为无情之礼乐之道。
  • 《西游记》动画改编中孙悟空形象的变迁 免费阅读 收费下载
  • 自从动画艺术诞生,文学一直作为其渊薮而结伴同行。文学为动画提供了无数再创作的素材与可能,许多动画经典也因此而产生。作为神魔小说代表作的《西游记》一直是我国动画改编创作的一个重点。在历次不同社会文化历史语境下,《西游记》的动画改编经由故事的改写和情节的重构,孙悟空的形象也开始了属于他自己的72变,他由“神”与“猴”的共同体逐渐成为了一个在现实生活中被赋予了一切基本情感的人。通过叙述的转向和元素的重构来对比《西游记》的动画创作与原著小说的异同,是探究文学作品改编成动画艺术过程中继承和嬗变潜在规律的一种途径,其中孙悟空形象的变迁也正标志着中国动画发展的历程。
  • 中国文明起源的辽西个案观察 免费阅读 收费下载
  • 中国文明起源和形成的途径,从居处形态上说,是由村落到都邑,中国传统的早期国家是植根于农业经济基础之上的农业文明;从组织形态上说,是由部落到国家,陶寺遗址是中国国家文明形成的重要物化表征;从观念形态的发展上说,是由祭祀到礼制,实际上礼制就是中国古代的国家宗教,祭祀制度与政治制度互为一体是其根本特点。中国古代礼制传统定型于三代之际,但是追根溯源,还应与辽西地区的兴隆洼文化和红山诸文化有着一定的内在渊源关系。距今8000年以前,较早地出现于辽西一带的北方旱地粟作农业、环壕聚落和早期礼制因素之干中国国家文明的起源,具有重要的文化发生学意义。
  • 西汉“张汤”墓相关问题探讨 免费阅读 收费下载
  • 《西安市长安区西北政法学院西汉张汤墓发掘简报》和《赤仄五铢钱的新验证——从西汉御史大夫张汤墓考古发掘谈起》两篇文章公布资料和论证有一些自相矛盾之处,如墓葬方向、甬道的概念、年代论证、论据与结论无因果关系等。该墓出土的五铢钱应是武帝时期的三官五铢,而不是所谓的郡国五铢和赤仄五铢钱,这就从时代上排除了该墓主为武帝时期的御史张汤的可能性。再从墓葬年代、墓葬出土铜印章等探讨该墓主不是武帝时期的御史张汤,两者只是同名同姓而已。文末探讨了赤仄五铢钱的相关问题,如其铸造年代、御史大夫张汤是否参与赤仄五铢的铸造,是否为专用钱以及所谓的新标准问题等。
  • “文主武从”:社会心理的定势与政治传统的规制——文治传统与中国军政关系的精神皈依 免费阅读 收费下载
  • 现在总是处于过去的掌心之中,世代承续的社会传统规制着人们的观念与行为。传统对当代中国社会的影响尤为深重,著名学者殷海光将中国人称之为被“古祖牵着手走的孩子”。中国自古以来就有着文人主政的文治传统。这一传统历经千余年的薪火相传,逐渐沉淀为华夏民族的心理定势。千百年以来,在国人的内心深处,视文人政权为正统,视军人政权为非法,国家由文人领导被看做是理所当然的事情,而军人当政则会被千夫所指。文人角色的历史定位铸就了“文主武从”的军政领导体制,它规制了中国军政关系的现实走势。“党指挥枪”是现代中国军事领导体制的指导原则,党对军队的领导既与中国的文治传统有着不约而同的精神会通,又契合中国社会的心理定势。
  • 投稿须知
    60周年校庆巡礼.学科建设篇
    [哲学与马克思主义]
    解放战争时期马克思主义大众化的历史经验(孙秀民 李正军)
    布热津斯基社会主义批判五大观点的批判研究述评(刘晨晔 王鹤达)
    社会民主进程与公民参与(徐星[1] 杨秀香[2])
    论邓小平青少年思想政治教育观(吴云志)
    [法学理论研究]
    涉诉特困群体执行救助制度的价值分析(王瑞恒[1] 任媛媛[2])
    企业国有资产出资人机构特殊身份剥离的反思(荣振华[1,2])
    互联网关键词检索和网络广告商标侵权探微——以美国司法实践为视角(蔡晓东[1,2])
    [经济理论与实践]
    我国分配制度改革的历史启示与前景探析(方玉构[1] 周志富[2])
    企业信任的人性假设与模型构建(李时敏)
    [心理学理论与实证研究]
    大学生防御性悲观的影响因素研究(杨东明 胡燕 李雪峰)
    大学生情绪管理能力的培养途径探析(徐迎春 邹素妍)
    [教育改革与发展]
    清末早期留美与留欧教育比较及其当代启示(朱智斌 容乐)
    高等学校质量评价中的问题、原因与对策分析(潘黎[1] 任增元[2] 郭欣[2])
    基于问题学习的家长教育指导模式(刘东)
    [语言文学研究]
    美的守望与守望的美(吴玉杰)
    京派文学对西方“意识流”的接受与运用(许江)
    中国现代作家的神话创作研究(张岩)
    从个性的提倡到压抑的愤懑——周作人文学史观管窥(王军)
    英国拜厄特小说《占有》的空间叙事解读(刘荣 孝红波)
    认知诗学视角下《追风筝的人》的主题解读(郭巧懿)
    兼顾中西方语言与文化差异的古文骈句英译研究(于开颜)
    从“读者的责任”到“观众的责任”——关联理论对字幕翻译的解释力(王新杰[1] 张文[2])
    英语动物习语的概念整合研究(王静)
    [艺术理论研究]
    歌唱失控的心理学分析(于贵祥)
    琴声载道礼乐象德——摭谈中国传统礼乐文化精神(王兵[1,2])
    《西游记》动画改编中孙悟空形象的变迁(左亚男 苏若菊)
    [历史文化研究]
    中国文明起源的辽西个案观察(田广林 刘特特)
    西汉“张汤”墓相关问题探讨(张翔宇)
    “文主武从”:社会心理的定势与政治传统的规制——文治传统与中国军政关系的精神皈依(雷大川)
    《辽宁师范大学学报:社会科学版》封面