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文献检索:
  • 50年代美国对东亚和东南亚政策的调整 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代是美国对外政策调整的关键时期,美国人的视野开始从欧洲向东方转移,美国在确保欧洲的利且不受影响的前提下,开始关注亚洲,进而提出欧亚并重的对外战略。美国50年代对东亚、东南亚的外交政策调整对美国60、70年代的外交政策的制订产生了深远的影响,尤其是其所谓的“全球战略”这一原则,其影响一直持续到90年代。本文力图阐明美国50年代对东亚和东南亚的政策及其演变过程,主要是想说明当今美国对华政策摇摇不定的历史渊源,以及现在美国处理全球事物的原则和目的。
  • 试论农业与“新石器时代革命” 免费阅读 下载全文
  • 考古研究表明,农业的产生是新石器时代来临的划时代标志,是一场具有革命性的伟大变革。农业发生的过程漫长而曲折,但最终取得了胜利和成功——人类经济活动从依存经济过渡到生产经济,人类也从食物的采集者转变为食物的生产者。农业革命的胜利,给人类历史带来了巨大而深远的影响,人类文明由此向分更高更新的方向迈进。
  • 二战后海湾国家经济发展浅析 免费阅读 下载全文
  • 海湾国家(指沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、巴林、阿联酋、阿曼等六国)的经济发展以20世纪60时年代明显分为两个阶段。其经济发展的特点为:海湾国家地区经济一体化趋势日益明显;海湾国家的对外贸易以发达国家为主,也加强同发展中国家的贸易合作;海湾国家都合理利用人力资源,实现现代化模式的多样性,但是,其经济发展仍然存在着不足之处。
  • 古埃及人亲属观念的语言学透视 免费阅读 下载全文
  • 古埃及人的亲属称谓诸语词来源各异、构造有别,从中反映出古埃及人的亲属称谓系统属于一种带有部分爱斯基摩亲属称谓制色彩的苏丹亲属称谓制;其中女性或母系亲属的细致区分又是古埃及人亲属称谓上的一个特点。古埃及语中的核心亲属诸称谓在文中有详尽的分析。
  • 成吉思汗用人政策探微 免费阅读 下载全文
  • 成吉思汗不仅以赫赫战功彪炳史册,更以善于用人流芳千古。他的手下没有叛将正是他用人艺术的表现。成吉思汗敢于用贤、恪守诚信、爱惜人才的用人政策,是将士忠诚于他的关键。他不仅以诚信贵人,更以诚信律己。忠诚、信义的选才标准吸引着千千万万崇尚忠诚、信义的人。成吉思汗用人不分民族,不分等级,唯才是举,使得他的周围“猛将如云”,“谋臣如雨”,为他的成功奠定了基础。
  • 中国少数民族政权的产生和性质 免费阅读 下载全文
  • 民族政权是少数民族经济、文化发展的必然产物,它的产生具有自然环境、经济、文化、军事、中原王朝国力的变化、外来影响等多方面的因素。民族政权的性质因时代和与中原王朝的关系而不同,并且处于不佟的变化之中,总的趋势是和中原王朝的联系越来越紧密,由“独立政权”经“结盟政权”向“藩属政权”转化。在清王朝的“康乾盛世”时完成了整个的转化过程。
  • 游走于两个世界间的作家--马尔克斯与莫言创作的类同比较 免费阅读 下载全文
  • 马尔克斯与莫言身处于不同的文化氛围中,但源于共同的对生命终极意义的感悟却使二人的创作有了众多的相通之处:共同的多元开放的小说主题与结构;共同的奇特灵活的叙述方式;共同的天马行空的语言表述;共同的怪并超人的艺术感觉;共同地对外来技巧的巧妙运用。
  • 默默地执著于蛹破的辉煤--谈莫言小说《檀香刑》的自我超越 免费阅读 下载全文
  • 中国作家莫言是一位风格独特的作家,一般认为他的创作深受西方现代主义尤其是拉美魔幻现实主义的影响。《檀香刑》是莫言的一部新作,该作品是对作家早期作品风格的反拔与继承,作家早期的创作更多地受到外来文化的影响,而自《檀香刑》始,作家有意追求自我超越而表现出民族化的倾向。
  • 试论叙述学及其在蒙古族叙述作品研究中的应用 免费阅读 下载全文
  • 叙述学是研究叙述作品的一门学科、是在语言与文学的交叉研究中形成的新的文学研究方法。这个在小说创新的高潮中诞生的理论包涵内向性、抽象性的封闭系统,并注重叙述作品深层次的研究。蒙古族拥有丰富的民间文学遗产,它给叙述学提供了丰富的研究材料。在蒙古族新时期文学“内转型”现象中出现的叙述模式的转变更是叙述学的研究方法渗透于蒙古族文学研究领域创造的得天独厚的条件。八九十年代,蒙古族文学界利用叙述学研究叙述作品取得了可喜的成果,这无疑是发出了在蒙古小说研究中诞生叙述学系统研究的信息。但是,我们的研究还存在一些缺陷,鉴于这种情况,利用叙述学的方法深入蒙古族叙述作品研究时还应注意形成系统研究,从实践出发,扩展狭隘范围等问题。
  • 论汉魏六朝文学观念中的“丽” 免费阅读 下载全文
  • “丽”是汉魏六朝文学观念中的一个重要范畴,是文学审美特性的重要体现。“文章”于原初意义上具有源于“文”、“章”含义的含美特性,文学所追求的“丽”是对“文章”原初意义上含美特性的延扩与发挥,“丽”观念是伴随分文学的自觉而形成并终于成熟的。汉代辞赋的“铺采摛文”标志着“文章”观念之趋于明朗(自觉),标志着“丽”观念的初步形成。魏晋曹丕、陆机对文体及其体貌的辨析标志着“丽”观念的深入。南北朝时期,以刘勰及其集大成之作《文心雕龙》为代表,对文学形式美有了全面深刻的探讨,标志着“丽”观念在文学自觉中终于成熟。
  • 试论佛经翻译史上的“文”“质”之争 免费阅读 下载全文
  • 信、达、雅之争和直译、意译之争是个国佛经翻译史上的文、质之争的延续。面对这场翻译标准的争论,不应各执一端。对于文质之争、信达雅之争、直译与意泽之争,它们的本质并不是矛盾的,而应该是互补的。对此辜正坤先生提出的“多元互补论”就是很好的立意,有益于正确认识我国翻译史上一脉相承的翻译标准的争论。
  • 字面义和隐含义的翻译——《红楼梦》英译文研究 免费阅读 下载全文
  • 要做好像《红楼梦)这样文学巨著的英译文工作,必须注意区分文学语言的表与里,进行字面义分析和隐含义分析,正确运用字面义的翻译方法和隐含义的翻译方法。译者对翻译的介入应该以达以恰到好处为标准。
  • 关于深化剩余价值理论的思考 免费阅读 下载全文
  • 劳动价值理论的深化必然会引发对剩余价值理论的深化。从马克思的分析方法出发,可以看出剩余价值也属于商品经济的一般范畴。从马克思的商品二因素原理出发,剩余产品的价值即可称为剩余价值。社会主义市场经济条件下应引入剩余价值范畴。剩余价值在不同的社会制度下,体现不同的经济关系。
  • 福山对新古典经济学的批判 免费阅读 下载全文
  • 新古典经济学从其掘起之日起就受到了来自社会学方面的批判。尤其是当它实行“帝国主义”扩张时,更是遭到了众多社会学者的顽强抵抗与激烈批判。在当代,福山对新古典经济学进行了最为系统、深刻而彻底的批判,从而为经济社会学在当代的研究与发展扫清了障碍、开阔了视野。福山对新古共经济学的批判以及所取得的成果对于我国正在进行的社会主义市场经济建设将提供有益的启示和借鉴作用。
  • 清末民国蒙藏地区法制建设的得与失 免费阅读 下载全文
  • 蒙古和西藏是清朝及民国时期民族工作的重点,清末由于一些立法措施不利,影响了民族团结,给帝国主义以可乘之机;民国初期为维护祖国统一和蒙藏地区稳定做了大量工作;南京国民政府对蒙藏地区的立法较多,建立了较为完善的民族法规体系。
  • 法治:坚固的虔诚 免费阅读 下载全文
  • 法治是这几年被人们频繁使用的一个词法,法治表征的是一种状态,具有安定、和谐和秩序井然的意义,同时又是一种行为方式和办事原则。在法治的条件下,个人的权利和价值将得到终极关怀。法治以其合法规律性、合价值性而为我们向往。建设法治国家,一方面要有健全的法律制度;另一方面,更要形成人们对法治精神的理解和追求,而这两方面的齐头并进、相得益彰正是完成我国宪法规定的依法治国,建设社会主义法治国家目标不可偏废的两点。
  • 行政主体合同优先权与法律控制 免费阅读 下载全文
  • 行政合同是现代国家政府管理社会事务的一种有效手段。在行政合同中,行政主体拥有相对人所不具备的合同优先权。具体表现为:对合同履行过程的指挥与监督权、直接强制执行权、直接解除合同权等主导性权利。而基于行政自由裁量权的存在,极易导致滥用。
  • 论国家恐怖主义 免费阅读 下载全文
  • 恐怖主义按照主体可分为个人恐怖主义、国家恐怖主义。国家能够实现恐怖主义而不管其是不是在运用暴力;国家应该承担国际犯罪的刑事责任;精心策划的恐怖活动经常是在政府权力机构之下实施的;恐怖主义不仅仅是个人自身行为的结果;国家或政府恐怖主义的危险性不仅在于其亲自实行恐怖主义,还在于他们对其他恐怖活动的直接或间接的支持,即一种子求代理人的行为;为保护无辜人们免受恐怖主义之害,国际社会尚有很多艰难的工作要做。
  • 从“三个代表”重要思想看新民主主义革命的基本纲领 免费阅读 下载全文
  • 新民主主义的革命的基本纲领体现了“三个代表”重要思想。中国共产党在民主革命的过程中从代表最广大人民的根本利益出发提出了新民主主义的政治纲领;从代表先进生产力的发展要求出发提出了新民主主义的经济纲领;从代表先进文化的前进方向出发提出了新民主主义的文化纲领。
  • 现代教育技术条件下教师角色的再定位 免费阅读 下载全文
  • 录像、幻灯、电视、电子计算机等现代教育媒体在教育教学上的广泛运用,使教学技术不断现代化,出现了教学机器,产生了人机对话,增加了人类相互交流的机会,井对教育现念、教学过程、教学方法、教学结构、教学组织形式等产生全新的影响。同时,对传统教师角色产生强烈的冲击和深刻的影响。从现代教育技术发展层面探讨教师角色新的补充与定位是一个重要的课题。
  • 评《蒙古英雄史诗锡林嘎拉珠巴图尔——比较研究与文本汇编》 免费阅读 下载全文
  • 一段历史奇案的新释--读《刺马案探隐》 免费阅读 下载全文
  • 《内蒙古民族大学学报:社会科学版》封面

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