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  • 试论马克思主义中国化模式论的基本问题 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义中国化模式论是对马克思主义本土化中国模式的内在规律及机制的深刻揭示和概括,是对马克思主义中国化历史经验的高度总结和抽象。其所要关注的核心议题就是马克思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化建设实践的“结合”问题,而这种“结合”所形成的专布性取向与泛布性支持之间的关系问题,则事实上构成了马克思主义中国化模式论的基本问题。
  • 延安时期马克思主义中国化教育的基本条件 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义中国化教育需要具备一定的条件才能顺畅地开展。延安时期,教育的外部环境、内在条件和主导力量等基本条件的改善,为马克思主义中国化教育营造了一个相对和谐的大环境,从而创造了马克思主义中国化教育的辉煌历史,树立了马克思主义中国化教育的典范。
  • 哲学视阈下的创新研究 免费阅读 收费下载
  • 近代以来,人类创新活动的地位越来越凸显,并表现出和古代创新活动不同的特征,逐渐成为社会存在和发展的重要因素,深刻地影响着人类的现实生活。突破经济学、政治学和社会学的哲学视阈下的创新研究成为历史的必然。创新的哲学根基是实践,创新实践是当代和未来人类的生存方式,创新实践的主体具有普遍性,创新实践的价值取向是人的自由而全面发展。实践理论是马克思主义哲学的基石,创新哲学根基的确立意味着创新理论向马克思主义哲学的回归,创新实践理论的全面建构必将赋予马克思主义哲学新的生命力。
  • 伯林对自由的区分及其深层理论旨趣 免费阅读 收费下载
  • 伯林揭示积极自由和消极自由分别以一元论哲学和多元论哲学为理论基础,指出由此必然导致积极自由比消极自由更容易被滥用。因此,伯林对积极自由的批判和对消极自由的捍卫不仅表达了一种政治领域的态度,而且深层地蕴涵了一种哲学立场,即批判和反对那种具有形而上学思维方式的一元论哲学,而坚持一种多元论的哲学理论。
  • 胡适别墨逻辑思想研究 免费阅读 收费下载
  • “别墨”是胡适对墨子后人中研究科学和逻辑学的墨家学派的称谓。胡适认为别墨是《墨辩》六篇的作者。胡适的别墨逻辑思想可分为三部分:重新评估《小取》篇的地位和价值;论证《墨辩》中的“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”诸种推理形式的性质;论惠施和公孙龙的逻辑。胡适在研究别墨的逻辑思想时运用了比较的方法而不是简单地比附,分析出别墨逻辑不同于西方逻辑和印度因明的特殊性一面,这意味着中国逻辑史研究的学科自觉。但胡适将惠施和公孙龙归入别墨学派中加以研究,这种混淆名墨两派的观点招致了后人的严厉批评。
  • 当代中国社会思潮的引领和整合——兼论我国社会思潮的特质 免费阅读 收费下载
  • 社会思潮反映着一定阶级、阶层或社会群体的利益与要求,具有现实性、流动性、能动性和综合性等一般特征。由于特殊的社会历史背景,当代中国社会思潮的发展有着自已的特质,即多样化基础上的时空压缩。因此,社会思潮与主流意识形态的关系就更加密切而复杂。中国当代社会思潮必须在以马克思主义为指导的基础上,具体地以社会主义核心价值体系来引领和整合。基本的引领机制包括准确的信息反馈机制、灵活的传播控制机制、全面的分析预测机制、多样的渗透转化机制和有效的疏通引导机制。
  • 农村劳动力转移培训的运作模式及其效应——以河南信阳“订单培训”模式为例 免费阅读 收费下载
  • 劳动力转移培训是政府为推动农村地区发展而采取的一项惠民措施。在具体的实施过程中,信阳地区采用了“订单培训”这种市场导向的培训模式,有效地解决了农村外出劳动力的就业问题,增加了务工者及其整个家庭的收入,成为农民脱贫致富的有效路径。这一模式运作的特点:一是政府资源与民间资源的互动;二是输出地与输入地之间的联结。
  • 论社会主义新农村建设中学习型农民的培育 免费阅读 收费下载
  • 学习型农民即具备学习能力的新型农民。学习能力是培育适应社会主义新农村建设所需的新型农民的基础。在培育学习型农民的过程中,要坚持观念创新、形式创新和方法创新。
  • 新时期弘扬集体主义应贯彻以人为本 免费阅读 收费下载
  • 社会主义根本制度决定了我国必须坚持社会主义集体主义的价值观,然而,随着市场经济体制改革的不断深入,传统的集体主义价值观体系面临前所未有的挑战。在新时期进一步坚持和完善集体主义,应始终坚持以人为本的原则,妥善处理好个人和集体的利益关系,顺利推动社会主义现代化建设。
  • 论师德量化的哲学基础 免费阅读 收费下载
  • 师德量化可能性与可操作性问题是当前师德建设领域内出现的两个新问题。师德量化的可能性源于社会主义义利观,其实践路径应该是美德伦理的回报原则。师德量化的这种哲学基础的确立,对于进一步推动教师整体素质提高具有积极影响。
  • 无罪推定原则视野下的巨额财产来源不明罪 免费阅读 收费下载
  • 我国《刑法修正案(七)》对巨额财产来源不明罪进行了最新的修正,但该罪却与无罪推定原则存在着诸多矛盾。从巨额财产来源不明罪的立法进程出发,对巨额财产来源不明罪与无罪推定原则进行博弈分析,将该罪名修改为“拒不说明巨额财产来源罪”,建立国家工作人员财产申报制度并完善相应的金融监管体系,更有利于惩治贪污腐败犯罪。
  • 单位自首的研究 免费阅读 收费下载
  • 我国现行刑法只规定了自然人自首,而单位自首却是立法的空白,司法实践中多有困惑。因此,有必要从哲学的维度寻觅我国刑法设置单位自首的必要性,并根据自首的共性即必须具备自动投案并如实供述自己的罪行和单位犯罪的特点,推导出单位自首的构成,根据对单位犯罪处罚原则来诠释自首的处罚方式,进而对单位自首司法认定进行研究,便于对单位自首操作,从而对单位自首制度有一个系统认识。
  • 经济增长与环境监测 免费阅读 收费下载
  • 从农业、非农业和环境服务3部门经济的结构出发,依据当代经济体内部的基本关系,得出了区域经济的总增加值模型。其中,控制变量为商品性投入因子的数量,状态方程为科技进步、价格和环境指标的增长率。遵从环境服务具有的客观约束性质,给定了时间终点上的环境指标值。基于该模型解的结构,重点分析和解释了协态变量的经济意义,并根据对其中环境协态向量的分析,阐述了环境监测指标的结构及其测度的实际经济含义。由此出发,进而讨论了环境动态监测与经济统计相结合的机理与必要性。
  • 浅析中国本科教育师生交流的缺失及对策 免费阅读 收费下载
  • 随着高等教育大众化时代的到来,中国高等教育的教学质量、尤其是本科教育的教学质量有所下降,其中,尤为明显的一点则为教授对本科教学任务的回避以及本科教育中师生交流的缺失。造成师生交流缺失的原因,一方面源于中国学术界现存的“重科研、轻教学”的理念及教科研不同的评价体制和利益导向,另一方面源于中国高校师资力量的匮乏以及现任教师自身水平较低。要想解决这个问题,除了重塑大学教学职能的中心地位,加强利用现代通信手段外,更重要的是要加强制度层面的引导和完善。
  • 浅谈语文课程设计对语文教学实践的影响 免费阅读 收费下载
  • 语文课程设计直接影响着语文的教学实践,具体的语文教学形态是语文课程设计结果的外在表现。语文课程设计受到社会、知识、学生等因素的制约,在合理有效的语文课程中,各因素之间是一种动态平衡的关系。回顾并分析当代语文教学所表现出的各种具体形态,就会发现语文课程设计中存在的各种问题。处理好制约课程设计诸因素之间的关系,才能构建出合理有效的语文课程,以更好地指导语文教学实践。
  • 师范生教学技能培养策略研究 免费阅读 收费下载
  • 教育信息化的发展和新课程改革的深入对教师的教学技能提出了许多新要求,然而现行的教学技能培养中,却存在“培养理念过分强调专业知识传授”、“课程设置不平衡且缺乏有效的整合”、“缺乏实践机会”等不足。为此,结合实践经验,从认知弹性理论和TPCK的视角提出了相关对策。
  • 关于陈元光与闽南开发研究的几个问题 免费阅读 收费下载
  • 经过近三十年的研究和宣传,目前对唐初以陈政、陈元光为首的87姓中原移民入阂,开发泉潮地区,传播先进的中原文化,促进民族和睦,发展社会经济与文化所起的积极作用及促进闽南文化的形成方面的意义,已经形成了共识。但也存在一些值得讨论的问题,主要有三个方面:一是研究的深度与广度不足,难以有效地取得突破。二是田野调查的力度不够。三是研究方法的相对陈旧。对下一步工作的几点建议:(一)在中原文化和闽南文化研究及闽南文化生态保护的大背景下,大力开展这项研究工作。(二)加大田野考察和文物的收集力度。(三)着力于研究方法和观念的更新。
  • 试论陈元光对泉潮地区开发的贡献 免费阅读 收费下载
  • 陈政、陈元光入闽平乱,对闽地的多数地区以及粤东北的开发与发展做出过重大贡献。对这一问题的讨论,将能对闽南文化区的形成与发展有更加清晰的认识。陈政、陈元光的平乱历经两个大的阶段:第一个阶段,战场主要是在泉州(其时治所在福州)的南部展开的。历经8年时间,初步稳定了闽南的局势,使“蛮獠”不得不退至更南部的潮州、崖州地区。陈元光继承其父职务之后,开始了平乱的第二个阶段,在之后的30多年间,其唐军进抚的主要战场转移至潮州。陈元光父子率领中原民众入闽后,对当时泉潮广大地域和平环境的形成,并进而传播中原先进文化、促进民族团结与加快泉潮经济社会发展方面均大有建树。
  • 近三十年来固始寻根研究综述 免费阅读 收费下载
  • 近三十年来,固始寻根研究取得了丰硕的成果。这些不同层面、不同视角的研究成果,可以归纳为综合论述和分类研究两个方面。它们既展示了固始寻根研究的兴盛景象,又有力地推动了固始寻根研究的深入开展。但在史料、内容和方法等方面还存在一定的不足,需要正视和改进。
  • 固始与闽台渊源关系研讨会学术综述 免费阅读 收费下载
  • 固始与闽台渊源关系研讨会——唐代固始移民与移民文化研究,于2009年10月25-27日在河南固始隆重举办。本次研讨会系中国固始根亲文化节系列活动之一,由《两岸关系》杂志社与信阳师范学院历史文化学院等单位共同主办,近百位海内外专家与会。会议内容丰富,气氛热烈,达到了预期的目的,取得了良好的效果。
  • 古江国地理与历史论考 免费阅读 收费下载
  • 西周初期,作为东夷部族一支的江国远离东夷的中心地带,没有受反周军事行动所波及,在成王、周公平定东夷叛乱之后,为了安抚夷人,江、黄两部族同时受封于淮河上游为子爵侯国。古江国的属地当在今河南正阳县南部、信阳市平桥区东北部和罗山县北部一带,跨淮河南北,以淮北为主,都城位于淮河北岸。在楚人相继灭亡汉水流域和淮河上中游的诸侯国时,因江国之君与楚国有着姻亲关系.所以得以保全。楚成王死后,楚穆王于公元前623年灭亡江国。
  • 息国历史与地理论考 免费阅读 收费下载
  • 息国作为一个古老的方国早在商代便已存在于豫南地区,主要活动于淮河上游南岸的今信阳市罗山、光山境内。至西周时期,周武王于公元前1046年在商代息国旧地重新分封同姓方国,也称为息国,文王第三十七子羽达为第一代息国君主。周代息国始为伯爵,后为侯爵,活动中心向北移至淮河北岸,主要在今天信阳市息县县境,故城在今息县县城西十里处的青龙寺。姬姓息国在公元前683年为楚人所灭,息人被迁往楚地安置,息君自称为“息子”。息国故地沦为楚的一个县,成为楚人向北与北方诸侯逐鹿中原和向东经略淮河中游地区的前沿阵地。
  • 信阳地灯音乐演变轨迹探究 免费阅读 收费下载
  • 地灯是信阳地区一种独特的民间歌舞小戏,其唱腔部分叫灯歌。灯歌由运用加衬句、加锣鼓、人声帮腔、跺句到抢句子等各种艺术手段,发展成既有抒情性、舞蹈性,又兼备叙事性的具有戏曲特点的复杂灯歌形式。从简单的民歌形式演变为一种复杂的具有戏曲特征的歌舞小戏,展示了灯歌向花鼓灯、花鼓戏音乐演变的轨迹。灯歌在豫南花鼓灯音乐发展中具有重要地位。
  • 《广雅疏证》“轻重”、“缓急”、“侈弇”解 免费阅读 收费下载
  • 文章考察论证了《广雅疏证》所使用的“轻重”、“缓急”和“侈弇”三类术语的含义和用法。“轻重”是指四声的不同;“缓急”近乎反切与反切倒用,亦可用如“轻重”;“侈弇”是指呼与等的不同。
  • “N的V”短语的语义结构 免费阅读 收费下载
  • “N的V”短语是比较特殊的一种定心短语,其语义结构具有双重性,分显层和隐层两个层面。“N的V”短语的显层语义结构是名核结构,这是考虑到“N的V”的定心句法结构形式对语义结构的制约作用和中心语V已经名物化这两个原因而确定的,可分为领属关系和限制关系两类。“N的V”短语的隐层语义结构是动核结构,这是考虑到N与V之间的确还保留有施事、受事与动核的语义联系以及“N的V”短语是由上文中的主谓句转化来的这两个原因而确定的,可分为施动关系、准施动关系、受动关系、成动关系、使动关系、系动关系、状动关系等7类。
  • 两个形容词定语连用的语义指向研究 免费阅读 收费下载
  • 本文结合实际语料,对两个形容词定语连用时的语义指向情况进行了全面考察,发现:(1)当两个形容词定语连用时,其语义指向有七种类型。(2)造成的语义指向歧义有显性指向歧义和隐性指向歧义两种。前者可以采用确定形容词定语的语义指向对象的方法来分化,后者可以采用变换法或添加数量定语法来分化。
  • 论韩愈碑志文的新变及其影响 免费阅读 收费下载
  • 韩愈碑志文在碑志类文体的发展演变历程中有着不可忽视的创新意义,它革新了刘勰以蔡邕碑志文为审美典范的风格范式。其创新表现在艺术形式上体制多变、刻画生动,情感表现上爱憎分明、自然坦率以及以文倡儒、攘斥佛老的新文道观。韩愈碑志文开创的新的审美范式对于后世欧阳修、苏轼、茅坤及桐城派文论家都产生了深远影响。
  • 试论《众妙集》、《二妙集》的编选倾向——兼谈与姚合《极玄集》之关系 免费阅读 收费下载
  • 《众妙集》、《二妙集》乃赵师秀继踵《极玄集》而编的唐诗选本。《极玄集》以大历诗人为主;《二妙集》专选贾岛、姚合;《众妙集》主要是大历诗人和姚、贾诗派。三集所选诗作在体裁上,皆以五律为主;在题材上,皆冷淡政治时事,关注日常琐事;在情调和主题上,皆悲凉、凄苦,企慕隐逸、闲适;在表现手法上,皆少用典、多摹景;在风格上,皆以清幽闲雅为主。不同之处在于:五律之外,《极玄集》偏重五绝,《众妙集》与《二妙集》偏重七律;《极玄集》不排除情感激烈、表达直接的作品,《众妙集》与《二妙集》则以“词体和平,表达含蓄”为选录准则。这既显示了姚合《极玄集》与赵师秀《众妙集》、《二妙集》前后相承的关系,也体现了时代、个性等差异造成的编选者诗学观念的不同。
  • 论狂人形象的复义性 免费阅读 收费下载
  • 鲁迅创作的《狂人日记》是中国现代文学上的一个神话,其所塑造的狂人并非是一个真实的人而是具有丰富内涵和多种指向的符号人。他是多种人、多种心理、多种文化、多种趋向的集合和代码。鲁迅通过狂人形象的塑造,融合了鲁迅对人生、文化和世界的多种理解。
  • 生趣与死意——晚年孙犁的生命意识解读 免费阅读 收费下载
  • 衰老之于作家孙犁是一个转捩,在其身上这种由生理变化引起的内在心态的种种波动、演化,是解读晚年孙犁生命意识的鲜明症候。从其晚年著述不时表达的“生趣”和偶尔流露的“死意”中,可以窥见他那几乎不为人知的心理深层。由“文革经验”感受生命中不能承受之重,在极度孤寂中流露出生趣体悟,以及基于大失望的死之神往,是晚年孙犁传达生命意识的三个主要层面。
  • 外在的张扬与内在的传统——谈《小城三月》中的城市与女性 免费阅读 收费下载
  • 萧红的小说《小城三月》通过城市中的青年女性在城市物质时尚上的追寻、婚姻情爱上的保守,反映了城市女性在新旧观念间的游走,展示了20世纪20年代前后中国城市女性的生活状态、精神面貌以及苦闷的内心。小说自然地将女性与城市相呼应,委婉地表现出了城市新的气息和传统内质的冲突。揭示了刚刚步入现代的城市和女性,在外在的时尚与张扬的华衣下,仍然无法彻底摆脱内在的传统与守旧的境况。
  • 宫崎骏动画艺术的人文情怀与诗意追求 免费阅读 收费下载
  • 日本动画大师宫崎骏,是将动画艺术上升到人文高度的思想者之一。在20世纪80年代,宫崎骏就已经实现了动画电影在形式上的突破,并奠定了作为动画电影大师不可动摇的地位。他将对人生与世界,对至真至诚的人性的探索,融入于一个个神奇瑰丽的想象世界,带给了观众无穷的审美愉悦及人文思考。
  • 传统士大夫缘何走上维新之路——以刘光第为视点 免费阅读 收费下载
  • 作为一个传统的士大夫,刘光第缘何走向维新之路,其原因有三,第一是“三爱”思想,即爱国、爱民、爱乡,三者合一,促使刘光第在人生道路选择上将自身命运与国家、民众、家乡连接在一起,最终助推了他走向维新之路。第二是家贫与出仕,生活的困苦促使他必须出仕,必须有所作为,参与维新乃是路径。第三是自身素质,如忍耐、勤勉、慎言、变革思维、忧患意识等,这有助于他与维新派思想上的相通、暗合。总之,刘光第走向维新之路的原因是多方面的,学界笼统地将之归为爱国一点,不足取。由刘光第推而广之,我国传统士大夫走上维新之路,在近代社会大变革的舞台上分化、转型而生成新的认知,其中自然蕴涵着共性的存在——爱国情怀,而其个人的内在因素及自身素质,也是左右其分化结果的重要所在。这种历史发展的个性分析,有助于我们全面探求近代社会的原生形态。
  • 嵇曾筠与雍正时期河南河工建设述论 免费阅读 收费下载
  • 嵇曾筠是雍正时期著名的河臣。他在主理河南河工的七年时间内,着意加修和巩固堤防,同时加强河工修守制度建设,取得了很好的成效。他的这些治河经验在当时得到了广泛的推广和应用。之后的数十年时间内,黄河溃决次数大大减少。他的成绩的取得同皇帝的支持、同僚的配合、财政的充裕等原因是密不可分的。
  • 试析建筑对威尼斯文化记忆的重构 免费阅读 收费下载
  • 建筑是文化记忆的媒介,它既能传承历史,又能在社会应用中构成过去,从而与文本一样,在过去与现在之间架起了桥梁,威尼斯建筑风格的演变是对这一观点的很好注解。威尼斯建筑历经拜占庭式、哥特式、古罗马以及文艺复兴风格的影响,它们在某个时期的广泛流行与当时威尼斯具体的政治诉求相一致。
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  • 来稿内容按顺序为:论文标题,作者姓名,工作单位(含地址、邮编),摘要,关键词,正文,注释,参考文献,英文(论文标题、作者姓名、工作单位、摘要、关键词)。
  • [专题论坛:马克思主义中国化研究]
    试论马克思主义中国化模式论的基本问题(王浩斌)
    延安时期马克思主义中国化教育的基本条件(孙彪 雷家军)
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    哲学视阈下的创新研究(刘然)
    伯林对自由的区分及其深层理论旨趣(王成)
    胡适别墨逻辑思想研究(杨红玉)
    [社会学研究]
    当代中国社会思潮的引领和整合——兼论我国社会思潮的特质(文雅)
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    信阳地灯音乐演变轨迹探究(韩冰)
    [语言学研究p口目于W1.九]
    《广雅疏证》“轻重”、“缓急”、“侈弇”解(张其昀)
    “N的V”短语的语义结构(陈庆汉)
    两个形容词定语连用的语义指向研究(蒋静忠)
    [文学研究]
    论韩愈碑志文的新变及其影响(赵二超)
    试论《众妙集》、《二妙集》的编选倾向——兼谈与姚合《极玄集》之关系(陈斐)
    论狂人形象的复义性(王雨海)
    生趣与死意——晚年孙犁的生命意识解读(叶君)
    外在的张扬与内在的传统——谈《小城三月》中的城市与女性(王言锋)
    宫崎骏动画艺术的人文情怀与诗意追求(焦素娥 孙晗洁)
    [历史研究.]
    传统士大夫缘何走上维新之路——以刘光第为视点(苏全有 王申)
    嵇曾筠与雍正时期河南河工建设述论(金诗灿)
    试析建筑对威尼斯文化记忆的重构

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