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文献检索:
  • "中层理论"应用之再检视:一个基于跨学科演变的分析
  • 自社会学家默顿提出“中层理论”以来,“中层理论”不仅在社会学界越来越得到广泛应用,在跨学科的意义上也受到其他学科特别是历史学者的重视。本文从三个方面对“中层理论”在跨学科方面的应用前景发表了看法。首先,本文讨论了“中层理论”的基本原则对史学研究的启示及其运用限度;其次重点考察了西方中国学研究中应用“中层理论”的成败得失;再次则较为深入地探讨了如何从中国自身传统资源中发掘“中层理论”的若干要素以避免盲目移植西方理论的问题。
  • 论社会官能征——现代性与微观的爱之政治社会学片论
  • 现代文明中的日常生活,在科学领域之外,仍然保留着可供我们理解人类构成自身与世界的线索。本文力图以社会学的视角,基于思想史的努力去重新理解弗洛伊德的核心概念“官能症”。弗洛伊德对这一概念的讨论本身即具有极强的社会学性质。不过,由于弗洛伊德缺乏一套对于现代社会的理论性解读,所以这一概念进一步的现代性意涵需要借助于精神分析运动在后来与马克思主义传统以及存在主义现象学相结合的努力中去加以开掘。
  • 权威阶层体系的构建——基于工作状况和组织权威的分析
  • 本文属于阶层分类体系或图式的基础性研究。主要针对分层的经验研究中存在的如下不足:权力很少成为直接使用的变量,或者缺乏一致的测量方法来检验权力分配的假定,因而很少从经验上描述社会权力的结构特征等。本文以权力一支配关系作为阶层分析的基本维度,使用2006年中国综合社会调查(cGSS2006)的城市数据,基于对工作状况和组织权威关系的直接测量,构建起一个权威阶层体系;并通过对该体系外衍变量的分析,揭示了各种社会位置的权力~支配关系本质。在此基础上,继而从社会经济状况、雇佣状况、主观阶层地位认同、生活方式四个方面,对权威阶层分类图式晌终蛤猪杨糟席讲行了枪聆.
  • 从业主福利到公民权利——一个中产阶层移民社区的政治参与
  • 本文通过对上海郊区某中产阶层移民社区的个案研究,试图回答下列问题:以“外来人口”为主体的中产阶层社区,其政治参与图景有何特点?户籍对中产阶层的政治参与有何影响?财富能否突破户籍制度对流动人口政治参与的限制?研究发现:(1)在城乡结合部,中产阶层的政治参与在很大程度上是由于公共服务的“洼地效应”;(2)年龄是比户籍更为重要的分野:无论本地居民还是外来人口,老年人更倾向于通过居委会参与公共生活,而年轻人更倾向于通过网络平台影响政府决策;(3)中产阶层的政治参与具有“业主能动主义”的特征,即主要围绕物业管理、公共设施和公共服务等“业主福利”而展开;(4)为维护业主福利,老年业主以社区为基础、采取了回旋余地较小的“依法抗争”,以失败告终;而年轻一代则以网络为平台、采取了更具妥协性的“结盟策略”,政府与网民的对话机制得以建立;(5)青年网民发起“选个邻居当代表”运动,标志着他们的诉求由业主福利向公民权利拓展。
  • 信息技术应用与组织文化变迁——以大型国企C公司的ERP应用为例
  • 本文以对某大型国企C公司的信息技术应用以及伴随该过程的组织文化转型的个案为例,着重探讨了信息技术应用前后组织文化可能发生的变迁,变迁的机制及在组织层面变迁得以发生的条件。研究表明,伴随信息技术的应用,C公司的文化从人情文化向职业文化转变;变迁发生的三重机制包括技术强迫、管理层设计和员工群体的调适;技术能否引致组织文化变迁取决于技术能否获得足够强大的组织合法性。最后作者探讨了本研究对当前国企二次改革的意义。
  • 身体的征用——一项关于体育与现代性的研究
  • 对现代性的反思是社会科学领域内常谈常新的话题。近些年来日益受到关注的身体社会学和身体人类学为诠释这一话题提供了一种崭新的视角。体育作为一个集中展示身体的领域,举国体制下的民族国家体育制度为透过身体诠释现代性提供了一种可能。本研究选取女子举重这一具有鲜明男性气质特征的女性运动项目,透过身体这一解释路径来阐述民族国家是如何通过与家庭权威力量的合谋将对个体身体、特别是处于边缘化状态的女性身体的利用,与其自身对现代化的渴望相融合。在此过程中,国家通过家庭实现具体的权力实践,迫使个体本身也参与到这场权力的构建中。参与其中的个体既是这个权力体系的受害者同时也成为建构者本身。
  • "说话"的可能性——对土改“诉苦”的再反思
  • 土地改革中农民的诉苦是近年来引起反思的问题,反思的焦点集中在农民能否在诉苦中自主而真实地进行表达。本文指出,整体的生活贫困及阶级化的社会苦难认知模式的确是农民响应诉苦的基础,但农民却是基于自身的利益、立场与价值、情感认定来理解与迎合诉苦的。因此,诉苦中农民的说话并非完全是阶级化社会苦难模版的再现,而是对这个模版的接受、利用、改造、规避、沉默甚至抵制的多重选择。本文着重强调农民作为说话主体对于阶级化诉苦话语空间的选择性适应,认为在这种选择性适应中,农民有可能借诉苦来舒张自身的利益与情感价值诉求,同时又以各种策略性的应对来回应园说话违背阶级化诉苦模版而遭到的话语空间压缩,从而使政治规训虽显效一时,却最终失灵,诉苦也呈现出与预期相反的效用递减趋势,而它所彰显的,实际上是阶级化社会解释模式所遭遇的最初冲击。
  • "生存伦理"与集体逻辑——农业集体化时期“倒欠户”现象的社会学考察
  • 倒欠户是我国20世纪50年代中期开始的农业集体化运动中出现的独特历史现象。它是调和农民生存伦理与实现个体激励最大化这两者之间矛盾的尝试,同时也是新政权“塑造社会主义新人”的权力实践。但这种国家权力改造乡村社会的尝试并没有完成其本身的目标。本文在对已有的解释传统与研究路径进行梳理的基础上,强调更应该从“伦理”而非单纯“利益”的角度来理解“倒欠户”,指出“生产队”不仅是一种“生产组织”,同时更是一种“社会组织”,作为“集体”而存在的生产队在农民的心中乃是一种家庭式的存在。正是这种对于集体组织的理解方式,催生了一种“公私不分”的“集体伦理学”,和其他因素一起造成了倒欠户制度设计的失效,也催生了复杂的历史效果。
  • 逻辑、想象和诠释:工具变量在社会科学因果推断中的应用
  • 工具变量(instrumentalvariable)是社会科学定量分析中解决内生性问题的重要手段,是基于调查数据进行因果推断的前沿方法。本文在简要介绍工具变量的定义、原理及估算方法的基础上,对实证分析中较为常见的五类工具变量进行回顾梳理,为今后研究寻找工具变量提供了参考。同时,对工具变量估计量的权重性特征进行了阐述,并结合实例展示了使用工具变量进行因果推断的基本步骤和要点。最后,就工具变量方法的潜力和局限性进行了剖析。
  • 虚拟民族志:田野、方法与伦理
  • 互联网及其衍生的社会文化现象给人类学带来了新的研究课题,同时也使传统的研究方法面临新的挑战。在对经典的民族志方法予以调整和改进的基础上,虚拟民族志作为致力于以独特方式理解互联网及相关现象的方法而产生。本文从互联网与文化之间的关联出发,从虚拟田野的定位、在线参与观察的实现、线上田野作业向线下的拓展以及研究伦理几个方面,对虚拟民族志的相关问题予以梳理和评述。文章最后提出,重新思考传统并与之保持对话依然是虚拟民族志发展的重要路径。
  • 首届“费孝通学术成就奖”颁奖
  • 2012年10月18日首届“费孝通学术成就奖”在江苏省吴江市颁奖。中国社会科学院荣誉学部委员、社会学研究所研究员陆学艺,中国人民大学理论与方法研究中心主任郑杭生获得首届大奖。民盟中央副主席索丽生,中国社会科学院党组成员、秘书长黄浩涛,中国社会学会会长宋林飞,中国社会科学院学部委员、社会学研究所所长李培林以及《光明日报》社副总编辑李春林出席了颁奖典礼。
  • 《社会学研究》2012年总目录
  • 编辑部启事
  • 自2005年起《社会学研究》改版,开设“论文”、“调查报告”、“研究述评”和“书评”等栏目。本刊编辑部热诚欢迎国内外学者投稿。
  • 《社会学研究》封面

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