设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 中国文化多少“四” 免费阅读 下载全文
  • 古代四大民间传说:《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《牛郎织女》。
  • 周代的“六艺” 免费阅读 下载全文
  • 《周礼》中说:“保氏掌谏王之恶,而养国子以道,乃教之六艺:一日五礼,二日六乐,三日五射,四日五驭,五日六书,六日九数。”
  • “诸子百家”知多少 免费阅读 下载全文
  • “子”是春秋战国时期对男子的美称。“诸子”包括先秦各家学派。西汉司马谈《论六家指要》中说“诸子”有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,《隋书·经籍志》中说“诸子”有儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方十四家。
  • 中国古代的“五”字文化 免费阅读 下载全文
  • 李白的别称 免费阅读 下载全文
  • 太白相传李白出生时他的母亲梦见长庚星(即金星,也称太白),所以给他取名为“白”,宇“太白”。如欧阳修《太白戏圣俞》:“太白之精下人间,李白高歌《蜀道难》。”
  • 酒联拾趣 免费阅读 下载全文
  • 某酒店经营不善,生意清淡。店主花钱请人写了一副对联:“东不管,西不管,酒管;兴也罢,衰也罢,喝罢。”此联一出,酒店的生意很快就红火起来。
  • 说不清的李白 免费阅读 下载全文
  • 李白是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人,他用自己的生花妙笔为后世留下了宝贵的精神财富。他的艺术成就让后人叹为观止,他的文学地位得到了历代的公认。但这并不等于说关于李白的所有问题都已经“盖棺论定”,相反,这位已经盖棺千余年的“诗仙”在许多方面仍然说不清。下面谨就其出生地、家世、不参加科举的原因及朝见玄宗的引荐人等问题简要介绍一下学术界的看法。
  • 荷马史诗简介 免费阅读 下载全文
  • 荷马史诗产生于公元前九世纪至八世纪,由《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部分组成,相传由盲诗人荷马根据当时流传的短歌整理而成。它是古希腊人民生活的百科全书,两千多年来一直被视为欧洲叙事诗的典范和史诗的楷模。
  • 何人始称“岳阳楼”? 免费阅读 下载全文
  • 人教版初中《语文》第五册在解释《岳阳楼记》一文的题目时说:“岳阳楼的前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台,唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名为‘岳阳楼’。”这里说“岳阳楼”之名始于张说,值得商榷。
  • 唐代的苦吟诗人 免费阅读 下载全文
  • 白居易二十岁以后,“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮.手肘成胝,既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白”,与友人春游,吟诵新作,“不绝声者二十余里”(《与元九书》)。可见其苦吟之一斑。李贺在诗中记载了自己彻夜苦吟的情景:“吟诗一夜东方白”“长歌破衣襟,短歌断白发”“臼夕著书罢,惊霜落素丝”。他母亲心疼地说:“是儿要呕出心乃巳耳。”贾岛“虽行坐寝食,苦吟不辍”。有一次,他一路苦吟。冲撞了京兆尹刘栖楚,被关押了一个晚上。而“推敲”的美谈更是脍炙人口,妇孺皆知。他的“独行潭底影,数息树边身”两句诗,“二句三年得,一吟双泪流”。孟郊说自己:“夜学晓不休,苦吟神鬼愁。如何不白闲。心与身为仇。”别人评价他,“孟郊诗蹇涩穷僻.琢削不假,真苦吟而成。”(《临汉隐居诗话》)此外,
  • 戒烟联趣说 免费阅读 下载全文
  • 相传郑板桥有一位当宦的朋友嗜烟酗酒无度,年仅四十却已形容憔悴,遍求名医均无效。郑板桥对他说:“我有奇方可治此病。”说罢挥毫写了一副对联:
  • 陈毅巧对地名联 免费阅读 下载全文
  • 抗战胜利前夕,在一次国共两党共同举办的宴会上,一个国民党文人借酒劲卖弄文才.出了一则上联要共产党人对下联。他的上联是:
  • “公子哥儿”贴在门口的诗 免费阅读 下载全文
  • 著名作家端木蕻良青年时代就爱读《红楼梦》,是个“红”迷,又因为他对旧体诗词下过一番功夫,写得一手漂亮的毛笔宇,货赏他的人说他有才气,奚落他的人说他是“公子哥儿”。
  • 精妙的叠字联 免费阅读 下载全文
  • 杭州孤山中山公园内的“西湖天下景”亭有一联:
  • 有趣的药名词 免费阅读 下载全文
  • 药名词指的是嵌入中草药药名的词作,每句至少要有一个药名,可借用同音字。药名入词增强了词的表现力,也带来了许多趣味。
  • 《陋室铭》的仿作 免费阅读 下载全文
  • 唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》构思新巧,语言优美,后人推崇备至,纷纷拟写仿作。
  • 《陋室铭》仿作知多少 免费阅读 下载全文
  • 唐代诗人刘禹锡有一篇脍炙人口的《陋室铭》:
  • 《沁园春·雪》的仿拟之作 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东的《沁园春·雪》是一首脍炙人口的咏雪佳作,近年来对这首词的仿拟之作频频见诸报端。现辑录九首,以飨读者。
  • 我国历史上的状元之最 免费阅读 下载全文
  • 第一个状元:唐武德五年(622年)壬午科状元孙伏伽。
  • 我国古代的谢罪之礼 免费阅读 下载全文
  • 我国历来有“礼仪之邦”之称。古人一旦发现自己有过失。用什么礼节表示谢罪呢?除了常见的打躬陪不是之外。还有免冠、徒跣、肉袒、负荆、膝行等。
  • 说“雪藏” 免费阅读 下载全文
  • 近年来,“雪藏”一词频繁地出现在报刊、网络上,如某明星被雪藏,某球队主力被雪藏,某产品被雪藏等,但在一般的词典上却很难查到这个词。它到底是什么意思,又来自何处呢?
  • 多义词语生趣味 免费阅读 下载全文
  • 有这样一则笑话: 明朝翰林陈全为人幽默,有一次误入宫禁,被中贯捉住。陈全说:“小人陈全,一时疏忽误入宫禁,请公公开恩!”
  • 《庄子》成语语义演变例析 免费阅读 下载全文
  • 安常处顺 也作“安常履顺”。《养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能八也。”意即安于平常的状态,顺从事物的发展。后演变为“习惯于正常生活,处境顺利”之意。
  • 学人用语指瑕 免费阅读 下载全文
  • 一位研究古代史的学者在他的著作中说: (汉)宣帝以前有四人称长公主:馆陶长公主嫖。文帝女、尚陈午;信阳长公主(又称平阳公主)。景帝女、先尚曾寿,后尚卫青。卫长公主,武帝女,尚栾大。鄂邑盖长公主,武帝女……(林剑鸣《简牍概述》,陕西人民出版社1984年)
  • 古代生男生女的代称 免费阅读 下载全文
  • 弄璋典出《诗经·小雅·斯干》:“乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。”璋,即圭璋,是古代朝聘、祭祀时所执的玉器。以“弄璋”称生男孩,祝他长大后为王侯执圭璧。
  • 古代臣民下属自称的谦词 免费阅读 下载全文
  • 古人为了向他人表示敬意,常采用尊人卑己的方式来自称。现将一些常见的谦词列举如下:
  • 唐代美女的别称 免费阅读 下载全文
  • 美人张九龄《感遇二首》其一:“草木有本心.何求美人折。”
  • “次第”在古典诗词中的六种意义 免费阅读 下载全文
  • “次第”在古典诗词中主要表示以下六种意义。
  • “十、百、千、万”在成语中的意义 免费阅读 下载全文
  • “十、百、千、万”用在名词或名词性语素前面,通常表示人或事物的数目。
  • 成语中的“鹊”与“雀” 免费阅读 下载全文
  • “鹊”与“雀”读音相同,在成语中出现时很容易混淆,因此有必要加以区分。
  • “万人空巷”用法辨正 免费阅读 下载全文
  • 经常有学生问我“万人空巷”的意义和用法,我也尽最大努力作了解释,但他们还是疑惑不解。后来我查阅了大量工具书才发现,这个成语确实麻烦不小。
  • “三余”的来历 免费阅读 下载全文
  • 但这些地方能用“遭遇”吗? 免费阅读 下载全文
  • 下面几个句子都使用了“遭遇”一词:
  • 一个典型的杂糅句式 免费阅读 下载全文
  • 我们经常在媒体上看到这样一种杂糅句式:被X称之为Y。这种杂糅句式看起来哕唆,读起来拗口。请看下面的例句:
  • 课本语病举隅 免费阅读 下载全文
  • 人教版七年级语文教材曾多次修订,但仍有不少病句。具体来说有以下几种。
  • “魔怪”岂能“都是现实生活中有的”? 免费阅读 下载全文
  • 高中《语文》第五册《我国古代小说的发展及其规律》一文中有这样一句话:
  • 两句话中多处错误 免费阅读 下载全文
  • 你闲庭信步地徜徉在影坛不温不火,却初显大家风范。前辈对你宠爱有加,赞辞不断,而你却依然平静如初,亦步亦趋。
  • “登堂入室”误用二例 免费阅读 下载全文
  • 她算什么?只不过是家里的一个保姆。换了以前,无非一个下人的角色。现在她却登堂入室.成了他的继母不说,连原属他的房子,竞也会落入她手。(方方《中北路空无一人》)
  • 是“面目全目”还是“面目一新”? 免费阅读 下载全文
  • 本多乘电梯到了第11层楼顶,俯瞰会坛这座美丽的小城,唤起了当年的记忆。他说,事隔60多年,金坛早已面目全非,但这里的确是当年日军宪兵队的旧址,它见证了那一段侵略的历史。(《齐鲁晚报》2005年5月23日)
  • “更定”辨 免费阅读 下载全文
  • 人教版《语文》(八年级上册)《湖心事看雪》一文中有这样一句:“是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”课本对“更定”的解释是:“更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。定,完了,结束。”
  • “白屋”辨 免费阅读 下载全文
  • “日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。”这是被誉为“五言长城”的唐代著名诗人刘长卿的绝句,诗题是《逢雪宿芙蓉山主人》。人们在读到“天寒白屋贫”这一句时,常常很自然地把“白屋”理解成被白雪覆盖的茅屋。其实这是雪和“白屋”的偶然巧合。“白屋”特指贫寒人家的居所。《汉书·王莽传》:“开门延士,下及白屋。”颜师古注:“白屋.谓庶人以白茅覆屋者也。”
  • 何谓“屋漏” 免费阅读 下载全文
  • 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中有一句“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,不少选本都将其中的“屋漏”译为“屋子漏雨”。笔者认为这样的翻译欠妥。且看几家工具书对“屋漏”的解释:
  • “悟言”应为“晤言” 免费阅读 下载全文
  • 高中《语文》第二册《兰亭集序》一文中有这样一句话:“或取诸怀抱,悟言一室之内。”这里的“悟言”应当改为“晤言”。“晤言”意为面对面、亲密地交谈,“晤”有面对面的意思.而“悟”只是了解、领会、觉醒的意思。《诗经》中就经常用到这个“晤”字。如《陈风·东门之池》:“东门之池,可以沤麻,彼美淑姬,可与晤歌。东门之池,可以沤芝,彼美淑姬,可与晤语。东门之池,可以沤菅。彼美淑姬.可与晤言。”
  • “加其土封”注商 免费阅读 下载全文
  • 人教版高中《语文》第三册对《五人墓碑记》中“加其土封”的注释是:“修建一座大坟。土封,指坟墓。”这一注释值得商榷。
  • 说“不齿” 免费阅读 下载全文
  • 高中《语文》第二册《师说》一文中有这样一句话:
  • 村桥原树似吾乡——王禹偁《村行》赏析 免费阅读 下载全文
  • 王禹偁(954—1001年),字元之,北宋济州巨野(今山东巨野)人。由于他正直敢言,所以屡遭朝廷贬谪。这首诗就是诗人被贬商州时所作。诗歌既表现了对当地乡村风光的喜爱,又流露出对家乡的思念之情。
  • 王维以诗解难 免费阅读 下载全文
  • 唐天宝十五年(756年)六月,安禄山率叛军攻入长安,玄宗逃往四川,大诗人王维因没来得及逃走而被俘。被俘后,安禄山将他拘于洛阳菩提寺,不管他答应不答应,硬委之以伪职。无奈之下,王维当了安禄山的给事中。叛乱分子为了庆祝胜利,让梨园弟子在凝碧池奏乐。王维闻之而悲,暗中作了一首诗来抒发自己的感慨:
  • 此情绵绵无绝期——《饮马长城窟行》赏析 免费阅读 下载全文
  • 青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言!
  • 辛辣的讽刺 无情的鞭挞——张鸣善《水仙子·讥时》赏析 免费阅读 下载全文
  • 张鸣善,元代散曲家,名择,号顽老子,原籍平阳(今陕西临汾),后寓居扬州,曾做过宣慰司令史。所写杂剧大多失传,现存小令13首,数量虽然不多,但对现实的讽刺和揭露却相当尖锐深刻。小令《水仙子·讥时》是他的名作,流传甚广。这是一首讽刺之作.它的矛头直指元代统治者及其统治下的黑暗社会.对当时的用人制度和社会风气进行了愤怒的谴责和强烈的讽刺。
  • 何谓“同心结” 免费阅读 下载全文
  • 在古代文学作品中,同心结常被用来作为诚挚爱情的象征。如南朝萧衍《有所思》:“腰问双绮带,梦为同心结。”唐代刘禹锡《杨柳枝》:“如今绾作同心结,将赠行人知不知?”同心结是我国的一种传统结饰。由两股彩绳或锦带绾成连环回文的形式。这种结饰后来又发展为“同心方胜”,“胜”本指首饰。把锦带或彩纸条按同心结法编成长方形即为同心方胜。如元代王实甫《西厢记》:“把花笺锦宇,叠做个同心方胜儿。”
  • 《寒花葬志》赏析 免费阅读 下载全文
  • 归有光的散文中最为人称道的是《项脊轩志》,但我更喜欢《寒花葬志》。《项脊轩志》表现的是一种对家道中落、物是人非的感伤情绪,《寒花葬志》则表现了一种更为深沉的悲悯情怀。
  • 脱俗的想象 恢宏的气度——白灵《长城》赏析 免费阅读 下载全文
  • 白灵,原名庄祖煌,福建惠安人。毕业于台北工业专科学校,后赴美国新泽西州史蒂文斯理工学院留学,现任教于台北工业专科学校。曾主编《草根》诗刊。他曾说,“诗人一直就是文学的梦想家”“常能给予人以意外的想象出尘的想象入微的想象快慰的想象”,可见他对想象的重视。
  • 肖铁《壶口的黄河》赏析 免费阅读 下载全文
  • 在中国看水,看中国的水,最好到黄河。九寨沟的水显得太清秀,俏得有些西方的味道;太湖的水又有点小,文人味太重,不像是水,倒像是供人把玩的装饰物。也许,中国的水应是黄色的,和我们中国人的皮肤一样;而黄河也只有到了这儿,才成了真正的黄河!
  • 在等你说谢谢 免费阅读 下载全文
  • 那天我经过一个度假村,见一大群人围着一辆高档轿车,个个伸长了脖子往里张望。轿车旁边一身名牌西服的男人焦急地对大伙喊:“你们谁帮我爬进车底拧一下螺丝啊?”
  • 现代文阅读训练 免费阅读 下载全文
  • 文言文阅读训练 免费阅读 下载全文
  • 诗句填花、鸟、山名撷趣 免费阅读 下载全文
  • 郑州大学文学院——书画培训部面向社会招收毛笔和硬笔面授、函授书法学员 免费阅读 下载全文
  • 《史记》名句默写 免费阅读 下载全文
  • “焉”字用法小练习 免费阅读 下载全文
  • 你能读准这些字吗? 免费阅读 下载全文
  • 路边合唱团 免费阅读 下载全文
  • [语文漫谈]
    中国文化多少“四”(贾斌)
    周代的“六艺”(杨博鹏)
    “诸子百家”知多少(曹善田)
    中国古代的“五”字文化(吴志平)
    李白的别称(崔爱红)
    酒联拾趣(杨日红)
    说不清的李白(王士祥)
    荷马史诗简介(徐华)
    何人始称“岳阳楼”?(李耕拓)
    唐代的苦吟诗人(胡俊华)
    戒烟联趣说(鲍亚民)
    陈毅巧对地名联(陈江华)
    “公子哥儿”贴在门口的诗(潘启雯)
    精妙的叠字联(孙晓)
    有趣的药名词(张传刚)
    《陋室铭》的仿作(吴耀民)
    《陋室铭》仿作知多少(闫会才)
    《沁园春·雪》的仿拟之作(张灵敏)
    我国历史上的状元之最(欧阳睿)
    我国古代的谢罪之礼(许锡强)
    [字词天地]
    说“雪藏”(安瑞美)
    多义词语生趣味(田富中)
    《庄子》成语语义演变例析(顾银乔)
    学人用语指瑕(贾岩)
    古代生男生女的代称(薛吉辰)
    古代臣民下属自称的谦词(朱安义)
    唐代美女的别称(焦伟)
    “次第”在古典诗词中的六种意义(孔炜)
    “十、百、千、万”在成语中的意义(阳旭珍)
    成语中的“鹊”与“雀”(孔留根)
    “万人空巷”用法辨正(王晓维)
    “三余”的来历(卓厚宝)
    [语病评改]
    但这些地方能用“遭遇”吗?(江有志)
    一个典型的杂糅句式(马艳)
    课本语病举隅(王健龙)
    “魔怪”岂能“都是现实生活中有的”?(刘金生)
    两句话中多处错误(杨广英)
    “登堂入室”误用二例(刘峰)
    是“面目全目”还是“面目一新”?(何传跃)
    [注释商榷]
    “更定”辨(何伟)
    “白屋”辨(许建一)
    何谓“屋漏”(王锦军)
    “悟言”应为“晤言”(户红英)
    “加其土封”注商(陈洪茂)
    说“不齿”(戴旺苗)
    [诗文赏析]
    村桥原树似吾乡——王禹偁《村行》赏析(王林玉)
    王维以诗解难(马莉)
    此情绵绵无绝期——《饮马长城窟行》赏析(陈谋韬)
    辛辣的讽刺 无情的鞭挞——张鸣善《水仙子·讥时》赏析(杨猛)
    何谓“同心结”(单永进)
    《寒花葬志》赏析(黄曼)
    脱俗的想象 恢宏的气度——白灵《长城》赏析(夏可军)
    肖铁《壶口的黄河》赏析(陈晓龙)
    在等你说谢谢(朱克波)
    [高考指南]
    现代文阅读训练(魏锴)
    文言文阅读训练(苏启平)
    [语文测试]
    诗句填花、鸟、山名撷趣(李弗不)
    郑州大学文学院——书画培训部面向社会招收毛笔和硬笔面授、函授书法学员
    《史记》名句默写(王珏 程洪艳)
    “焉”字用法小练习(李由富)
    你能读准这些字吗?(张可云)

    路边合唱团
    《语文知识》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:郑州大学

    主办单位:郑州大学文学院

    主  编:张鸿声

    地  址:郑州市大学路郑州大学路75号

    邮政编码:450052

    电  话:0371-67767605

    电子邮件:ywzs@zzu.edu.cn

    国际标准刊号:issn 1003-6210

    国内统一刊号:cn 41-1041/g4

    邮发代号:36-97

    单  价:8.00

    定  价:32.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2