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文献检索:
  • “胡须”:魏晋“英雄”权力意志异化的象征符号(上) 免费阅读 收费下载
  • 本文采用文史互证方法,以《世说新语》与“英雄”相关的记载为线索,全面比较关于魏晋“英雄”的其它相关材料,尝试解读以“胡须”作为魏晋“善”、“恶”兼备型“英雄”外在形貌的共同符号标志,以及象征其权力意志异化的独特文化叙事模式,深入探讨魏晋“英雄”权力意志的异化问题。
  • 婉约与豪放词派新论 免费阅读 收费下载
  • 关于词中的婉约派与豪放派,历来有很多争议。本文指出:婉约、豪放是词学范畴,而不是普泛的文学范畴;豪放词风及豪放词展示因苏轼词而引发;豪放与婉约有着两相对倚的比并关系;豪放与婉约不是一般意义的流派,而是词的两大创作范式。
  • 诸葛亮是“愚忠”吗 免费阅读 收费下载
  • 在《三国演义》塑造的众多人物形象中,诸葛亮是全书的真正主角,在他的诸多优秀品格中,最突出的有两点:一是智慧,二是忠贞。论者谈到诸葛亮的“忠”时,每每眨之为“愚忠”,实是一种片面之见。
  • 唐宋散文对徐渭散文的影响——以韩愈、苏轼为例 免费阅读 收费下载
  • 与秦汉文相比,唐宋文对徐渭散文的影响是非主导性的。这一影响不是表现在隐性的精神气质方面,而是表现在显性的结构技法方面;韩愈的影响主要施于前期,使其倾向于“有布置”,而苏轼的影响主要施于后期,使其倾向于“无布置”。
  • 王士禛:康熙诗坛的圭臬 免费阅读 收费下载
  • 王士禛以《秋柳诗》蜚声诗苑,扬州五载的仕宦与文学经历奠立了其诗坛领袖的地位。历史的机遇使其受到康熙帝眷遇,从而成为主持风雅的一代宗盟,即使有赵执信和浙派诗人发起挑战和攻讦,也未能动摇其坚如磐石的地位。“神韵”说几乎笼罩整个康熙时期,影响延至雍正、乾隆初,为清代文学史上罕见之景观。
  • 四个交通:浅谈古典诗歌的读解 免费阅读 收费下载
  • 古典诗歌的读解是个仁者见仁、智者见智的问题。本文结合作者自己的教学、研究体会,提出内外交通、古今交通、雅俗交通、情理交通“四个交通论”,力求阐述和解决古典诗词的读解中遇到的一些问题。
  • 现代作家新释四题(上) 免费阅读 收费下载
  • 本文是为四位现代作家选集所作的序或跋,对朱自清、庐隐、丰子恺、冯至四位作家的创作,结合编选过程,作了新的阐释。
  • 现代书话中的鲁迅 免费阅读 收费下载
  • 本文涉及一个新的话题,考察了现代书话对于鲁迅的记述,大致包括了生活中的鲁迅与作为版式设计家和美术家的鲁迅两方面,从另一侧面考察了鲁迅的精神世界、艺术活动和创作史迹。
  • 苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系 免费阅读 收费下载
  • “五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以直接藉取的积极资源。与此同时,鲁迅也以自身在现实实践中“反抗绝望”的韧性战斗精神,实现了他对于墨家学说的遥远回应。
  • 文化研究:一种什么性质的学术取向 免费阅读 收费下载
  • 近年来,文化研究在京、沪等地悄然兴起。从一定程度上看,这似乎也标志着一些人文学者的某种学术转向。学术界对此看法和态度不一,学者自身好像也没有很明确的理论界定及建构。本文以一位“旁观者”的视角,试图对与文化研究这一学术思潮有关的一些现象进行解读和评测,以期唤起更多的理解和某种学术自觉。
  • 诗性思维对《老子》言说方式的影响 免费阅读 收费下载
  • 诗性思维是指人类早期观照事物存在和指称事物之间关系的一种具体的、形象的思维方式。随着人类文明对原始社会的跨越,人类已经超越了这种诗性思维的阶段,而具有了现代思维的能力。但诗性思维对人类思维方式的影响仍然顽强地存在着。诗性思维对《老子》的言说方式的影响主要体现在以下几个方面:对具有本体意义的“道”的形象化描述;通过类比和归纳进行推理;比喻的运用;正言如反的话语方式以及否定句式的运用上。
  • 古今字与同源字、假借字、通假字、异体字的关系 免费阅读 收费下载
  • 本文对古今字与同源字、假借字、通假字、异体字之间的关系详加辨析,指出:古今字与同源字是部分重叠关系;与假借字有交叉的地方但颇有差别;与通假字在理论上没有关系,在实践上有纠葛但可以分辨清楚;与异体字迥然不同。
  • 四川方言调查研究的回顾 免费阅读 收费下载
  • 本文是笔者对60余年人生旅程生活、学习、工作和思想的回顾和总结,主要讲述了自己多年来从事四川方言调查研究的经历和感悟,希望能对青年学者有些启发。
  • 说“象”、“像” 免费阅读 收费下载
  • 若干年来《现代汉语词典》中对“象”和“像”的释义既有联系又有区别,其义项的分合也有一些变化。本文对二字义项的分合从它们形体的演变和用法上提出了自己的看法。
  • 论许慎“文”、“字”和“六书”之两级构形方法 免费阅读 收费下载
  • 许慎对汉字的构形,做了两个级次的划分。“文”、“字”为第一个级次,“六书”是第二个级次。汉字构形方法的这两个级次的分类,既体现了对汉字产生与孳乳过程的描述,又体现了汉字构形的具体特点,对于我们正确理解传统的汉字学理论和构建当代汉字构形学均具有重要的意义。
  • 再论语法单位的层级关系 免费阅读 收费下载
  • 本文在笔者《论语法单位的层级关系》一文的基础上,进一步分析了“四级说”存在矛盾的原因,进而提出解决矛盾的方法,并讨论了语素组的有关问题,指出在汉语语法研究中增强理论意识的必要性。
  • 重体字的“多”义浅谈 免费阅读 收费下载
  • 重体字的“多”义较为大家所熟知,本文通过对重体字这一意义的论述,形成了对重体字各种引申义的整体认识,揭示出了此类字在这一义类特征上的规律。
  • 《当代台湾女性小说史论》 免费阅读 免费下载
  • 《当代台湾女性小说史论》,37万字,樊洛平著,2005年2月由河南人民出版社出版;2006年4月,经河南人民出版社授权,由台湾商务印书馆出版。该著为国家社科基金课题的结项成果。
  • 《冰山底下绽放的玫瑰——杨逵和他的文学世界》 免费阅读 免费下载
  • 《冰山底下绽放的玫瑰——杨逵和他的文学世界》,30.8万字,樊洛平著,作家出版社2006年7月出版。该著为国务院台办项目“台湾作家研究丛书”的结项成果之一,也是大陆学界第一本全面研究杨逵生平与文学的专著。
  • 效“韩体” 免费阅读 免费下载
  • 徐文长(《吴使君(鼎庵)马》自注“戏效韩体”,序云:“使君侍其尊君判郴州,就应募,从征麻阳,得此马。至是为会稽典史,数乘之搏倭寇,进止常会人意。其在白米堰射中贼额,二十步内,贼从东趋刺左腋,时手尚占弓矢,马不辔而西驰,事尤奇矣。一日余过官舍,令出马视之,四顾而立,为之爽然。杜甫诗云‘牵来左右神皆竦’,真名言也。于是慨然许之赋。其后赋时,予适荤酒,而余姓又徐也,故戏引无鬼之事。”诗云:“徐无鬼,厌葱韭,长揖魏廷不避人,自言相马高相狗。使君有马色深黝,牵立垂檐黑遮蔀。银鞍挂枥辔脱首,赤身一团写壁牖。”
  • 说“套餐” 免费阅读 免费下载
  • 当前,“套餐”一词流行,多是商家将各类商品打包销售,美其名曰“某某套餐”,如“麦辣鸡翅套餐”、“婚宴喜酒套餐”等等。这些“套餐”的意思与《现代汉语词典》(第5版)中的解释是一致的,即“搭配好的成套供应的饭食”。但我们发现,近几年来“套餐”的花样不断翻新,铺天盖地的各色“套餐”进入了我们的生活,如“资费套餐”、“文化套餐”、“动感地带套餐”、“装修套餐”、“瘦身套餐”等等。“套餐”一词由饭食扩展到很多事物,这些事物可以是具体的,也可以是抽象的。
  • 明清人选明诗 免费阅读 免费下载
  • 嘉靖以来,明诗之选,代不乏人,尤盛于易代之际。俞宪《盛明百家诗》三百二十四卷,规模浩繁,明人初自鼓吹明诗也。惜未能凝取菁华,稍嫌冗滥。朱之蕃《盛明百家诗选》三十卷,主于清华,鼓扬盛明风雅,要自可观。钟、谭《明诗归》十卷、补遗一卷,别出手眼,主深幽孤峭,录诗不能多,直一家之言耳。陈大樽诸子《皇明诗选》十四卷,驳斥竞陵,一归于雅正,推尊七子,所张目者,几社之门户也,未能虚心静气,此选家之偏霸。曹能始《明诗选》,篇帙亦云富矣,皆披览自得,非漫录也,惜旨趣趋同,难成大观。
  • 征稿启示 免费阅读 免费下载
  • 命运与文化的叩询——析曹禺名剧《雷雨》 免费阅读 收费下载
  • 本文从特定角度对曹禺的《雷雨》进行了分析。首先论析了曹禺的文化构成,并以此入手,讨论了《雷雨》对封建性、资本性杂合的文化的批判,以及文本中表现出来的作家受到的基督教文化的影响。
  • 童话里的笑声 免费阅读 收费下载
  • 经济理性和生活法则成为我们日常生活必须服从的准则。这种准则担保了我们生活的恒常和稳定,也规定了我们生活的方向。同时,这种“有用的”理性和法则被我们绝对化,从一种“实用”的东西变成了“信仰”的东西,不符合这种情况就会显得滑稽可笑。本文通过解读安徒生的童话《老头子做事总不会错》,说明经济理性本身并不具有先验的神圣性,它的被本质化也是滑稽可笑。
  • 一群精神的漂泊者——试析哈代《还乡》中的主人公 免费阅读 收费下载
  • 本文主要在对《还乡》三个悲剧主人公分析的基础上,指出哈代及其小说主人公的悲剧内涵——一群丧失了精神家园,无家可归,不得不去寻找精神栖息地的漂泊者。
  • “空城计”考辨 免费阅读 收费下载
  • “空城计”是广大中国民众熟悉的一个故事,《辞海》等权威辞书对“空城计”的解释都和《三国演义》联系在一起,而事实上《三国演义》中的空城计只是一个经典文学故事。尽管历史上确有利用空城计吓退敌兵的实际战例,但是历史典籍中并没有诸葛亮使用空城计的记载。本文针对有关空城计的几个历史真实案例和文学故事进行辨析。
  • 简说汉唐三言诗 免费阅读 收费下载
  • 汉唐时期,三言诗是极雅的郊庙歌辞和极俗的民间谣谚中的常用诗体,特别是迎神、送神和颂青帝的歌诗,三言几乎成为专用诗体,而三言童谣也是民谣中多见者。其创作动因主要是尊古和崇拜童谣诚语的传统、五行理念及以钟鼓或踏步节歌的遗风。
  • 正确使用成语需要注意的几个方面 免费阅读 收费下载
  • 成语是汉语语汇中异常珍贵的宝藏,主要来源于古代的书面语言。正确理解和运用成语并不是一件容易的事情,需要我们具有古代汉语方面的相关知识,认真地对待每一个成语的音、义、形等。
  • 方位词“前”、“后”的语义认知基础与对外汉语教学 免费阅读 收费下载
  • “前”、“后”是基本方位范畴。“前”、“后”本为动词,文章在分析其本义的基础上,给出了“前”、“后”的认知意象图式:方位词“前”具有正面性和非恒向性,正面性是决定性的,是因,它决定了“前”的非恒向性;与此相应,“后”也具有非恒向性。
  • 雅典学派与百家争鸣 免费阅读 收费下载
  • 古希腊时期和中国的春秋战国时期,在世界的东西方几乎同时出现了世界文化史上的奇迹:思想活跃,学术繁荣,名家辈出,为人类社会留下了大量的宝贵文化遗产。对这两大文化现象进行比较研究,对今后的文化发展将有所借鉴和启发。
  • 盛筵之后的狼藉——90年代中国先锋文学大溃亡 免费阅读 收费下载
  • 发轫于20世纪80年代中期的中国先锋文学创作,在短短不到十年的时间里即由辉煌转向溃亡,其流星般的轨迹已然成为了中国当代文学史上的一个重要的反思命题。究其迅速衰亡的原因不外乎两点:一是中国先锋自身的“失根性”;二是上世纪90年代开始的市场经济浪潮的冲击。如何避免今后的中国文学重蹈先锋们的覆辙,是我们应当认真思考的问题。
  • 现代女性人格的全新塑造——朱秀娟与张洁笔下的“女强人”形象比较 免费阅读 收费下载
  • 台湾女作家朱秀娟和大陆女作家张洁虽然处于不同的社会环境中,但基于共同的女性意识和身份认同,她们在创作中不约而同地把目光瞄准了“女强人”这一特殊的社会群体,意在倡导女性的自我觉悟与自我完善,建立起女性的独立人格。她们的出现,共同丰富着中国当代小说画廊中的女性人物形象,标志着女性意识的日臻成熟和当代城市小说的发展。本文试图通过两岸女作家笔下的“女强人”形象塑造的异同比较来剖析其中所蕴涵的社会内涵和文化意蕴。
  • [古代文学研究]
    “胡须”:魏晋“英雄”权力意志异化的象征符号(上)(刘志伟)
    婉约与豪放词派新论(张仲谋)
    诸葛亮是“愚忠”吗(沈伯俊)
    唐宋散文对徐渭散文的影响——以韩愈、苏轼为例(付琼)
    王士禛:康熙诗坛的圭臬(裴世俊)
    四个交通:浅谈古典诗歌的读解(马大勇)
    [现当代文学研究]
    现代作家新释四题(上)(吴福辉)
    现代书话中的鲁迅(赵普光)
    苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系(高俊林 曹卫兵)
    [理论新视野]
    文化研究:一种什么性质的学术取向(胡书庆)
    诗性思维对《老子》言说方式的影响(王天保)
    [语言学研究]
    古今字与同源字、假借字、通假字、异体字的关系(卢烈红)
    四川方言调查研究的回顾(崔荣昌)
    说“象”、“像”(李恩江)
    论许慎“文”、“字”和“六书”之两级构形方法(韩伟)
    再论语法单位的层级关系(安华林)
    重体字的“多”义浅谈(韩卫斌)

    《当代台湾女性小说史论》(刘宏志)
    《冰山底下绽放的玫瑰——杨逵和他的文学世界》(刘宏志)
    效“韩体”(李圣华)
    说“套餐”(殷晓杰)
    明清人选明诗
    征稿启示
    [作品赏析]
    命运与文化的叩询——析曹禺名剧《雷雨》(李继凯)
    童话里的笑声(张宁)
    一群精神的漂泊者——试析哈代《还乡》中的主人公(高瑾)
    [语文教学研究]
    “空城计”考辨(赵建伟)
    简说汉唐三言诗(王书才)
    正确使用成语需要注意的几个方面(伏科俊)
    [研究生论坛]
    方位词“前”、“后”的语义认知基础与对外汉语教学(李计伟)
    雅典学派与百家争鸣(夏昀)
    盛筵之后的狼藉——90年代中国先锋文学大溃亡(张侃)
    现代女性人格的全新塑造——朱秀娟与张洁笔下的“女强人”形象比较(张丽明)
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