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文献检索:
  • 蒙叟心志与《列朝诗集》之编纂旨意 免费阅读 下载全文
  • 言为心声,文学史亦为“心灵史”。文学事况应即是“人”见于文学形态之活动,追踪史实不可徒以才与学为从事.而无视或轻忽具体时空中人的心与术。于动荡不定之乱离时世与进退失据真伪紊杂的人物.更需辨其心术而后论定其文学观。“江左三大家”之一的钱谦益,心迹虽复杂,但大节易认。其才大心高.事功心尤切,然不免识阍、志馁。《列朝诗集》,乃钱氏晚年以其诗学观所构架之明诗之史,关涉着树帜立坛坫.开宗派。是集专注于言诗,有意避开气节一类的因素,虽欲留一代诗人之精魂,然此“精魂”已被汰洗。“万物盛于丙,成于丁”,以已逝之程嘉燧冠列一代,即示一代之诗大成于此,究之实际亦“成”于钱氏本人,“茂于戊”则蕴有“非我莫属”之意。晚近以来或称《列朝诗集》“实寓期望明室中兴之意”.不免望文生义。
  • 汉赋中的琴瑟 免费阅读 下载全文
  • 《诗经》讲琴瑟和鸣,汉赋却只有琴的悲音。先秦时代,人们无论祭祀鬼神还是游说国君,都有多项选择,只要勤于沟通,总能找到适合自己的东西,所以音乐演奏强调多种乐器的呼应,追求和谐欢快的效果。而汉代的大一统皇权使得人们没有了选择的余地,竭尽心力为皇权服务却屡遭皇权的猜忌打压。知识分子普遍产生“悲士不遇”的心态却莫可奈何,所以流行的音乐也好像是些独自的悲叹。
  • 邺下文学集团时期文人创作考述 免费阅读 下载全文
  • 在邺下文学集团前后存在的七年时间中,集团内部开展了大量的与文学相关的宴集、唱和等文学活动,并产生了数量可观的相应的文学作品,成为建安文学创作最丰硕的时期。尽管学界对此多有论及,但不够全面系统,还有需要补充完善的地方。
  • “情”与“义”的和谐与统一——试论《长生殿》的结构及其主题 免费阅读 下载全文
  • “情”与“义”是理解《长生殿》结构和主题的门径与核心。在《长生殿》中,“情”是无乖典则,体现“忠厚之旨”的“情”;“义”是饱含真“情”、发自肺腑的儒家伦理。《长生殿》存在着一明一暗两套结构,其核心一个是男女至情,一个是儒家之义,形成统一的交互结构。发乎“情”,进而“义”,是作者的衷心追求。“情”与“义”的和谐统一体现着洪升理想的道德文化和政治文化模式。
  • 鲁迅的旧体诗创作与中晚唐诗风之因缘浅探 免费阅读 下载全文
  • 从师承渊源来看,鲁迅的旧体诗在很大程度上吸收借鉴了中晚唐以来的诗风。尤其是李商隐与李贺,对鲁迅有着极为深刻的影响。但鲁迅对于中晚唐的诗风并非亦步亦趋的摹仿,而是在表面上的形似中注入了现代意识,并由于诗人独立品格的深层次介入使得诗歌的社会批判精神得以彰显。从某种意义上可以说,鲁迅的旧体诗是他以特殊的语言表达方式写就的另外一种“杂文”。
  • 鲁迅与历史——谈鲁迅进入历史的方式 免费阅读 下载全文
  • 鲁迅在中国现代文坛的十八年中,始终处于各种文学事件的中心位置,他的文学生命和中国现代文学历史深刻地融合在了一起。鲁迅之所以能够如此深刻地进入历史,最为关键的原因在于他时刻坚守自己的独立性。具体到历史状况来说,鲁迅从来不会对任何一种新兴理论表现出盲目的顺从,而总是表现出对抗的立场。这种对抗使鲁迅不能成为历史的先驱者,却让他坚守了自我的主体性,从而深刻地进入了历史。
  • 论汪曾祺小说的审美世界 免费阅读 下载全文
  • 汪曾祺小说清新隽逸,极具审美价值。他的小说表现出了传统中国社会中的正直素朴的人情美、人物形象的本色美、富有民族风情的风俗美,显示了传统中国的魅力,而富有中国画特点的留白又使得他的小说富于内蕴美,这些都表现出了传统文化的魅力。另外,汪曾祺小说还寄托了他的审美理想的虚幻美。这些美感,使得其小说世界成为一个自足的审美世界。
  • 沈从文小说的自然主义倾向 免费阅读 下载全文
  • 沈从文小说的自然主义倾向主要表现在反对伦理道德对文学的拘囿、注重挖掘人的自然属性、展示恣肆放纵的生命形态以及毫发毕现的细节描摹等方面。这一倾向既有郁达夫小说的影响.更取决于作家所受湘西文化的濡染及其独特的人性理想,并非作家刻意追求。
  • 审美教育对于文化危机的救治——论马尔库塞的教育观 免费阅读 下载全文
  • “肯定文化”使不幸福成为屈从和默许的方式,发达工业社会存在着普遍的危机。“审美教育”(艺术的教育)实际上就是一种教育之“觉”的问题,所以“审美教育”就能消除人在既有社会中的压抑状态.从而为个人的解放和人类的未来培养“真正的意识”(“觉”)。“知识分子”和“大学”在“审美教育”中起着关键的作用。
  • 日本当代女性文学中的生育之性和家庭观念——兼评小说《相似形》与《命》 免费阅读 下载全文
  • 随着社会的发展,日本女性对婚姻、家庭和生育的观念发生了变化,日本女作家在她们的作品中大量涉及了生育之性与“家族制的崩溃”、“家庭制的解体”这一文学主题。她们对生育之“性”充满厌恶.即对“母性”充满反感,对家庭制的解体表现出无奈,同时她们又在构建新的“家庭”。
  • 《醒世姻缘传》中俗语运用的修辞手法和作用 免费阅读 下载全文
  • 文章共分两部分。第一部分详细分析了《醒世姻缘传》中俗语运用的修辞手法,认为比喻、夸张、对偶、排比、对比、双关、项真、析字等辞格在俗语中得到了很好运用。第二部分概括了《醒世姻缘传》中俗语运用的修辞作用,认为恰到好处地运用俗语对凸显人物性格、刻画人物心理、描摹事物情状等方面具有很好的作用。
  • 字源例说廿则 免费阅读 下载全文
  • 本文利用出土古文字材料和传世文献材料,试对“其”、“贝”、“车”等二十个常用汉字的发展源流进行解释。
  • 《三国志》及裴注中的语气副词“其” 免费阅读 下载全文
  • 《三国志》及裴注中语气副词“其”主要表示命令希望等祈使语气,其次为推测判断语气、反诘语气等。这与《左传》中“其”主要表示推断、反诘语气已经有了较为明显的变化,借此可以看出语气副词“其”从上古汉语到中古汉语的用法变化。
  • 同源词系联:同部未必同源 同源不必同部 免费阅读 下载全文
  • 同源词指音同或音近、意义相关且由同一语源孳生出来的词。同源词的系联须从音义着手,传统词源学从汉语书面文献出发,优势在于以汉字形体为线索,但其局限性也在于它常常拘泥于汉字形体。文章拟从“介”、“加”、“问”谐声偏旁系联入手说明同一声符系列下的不同情况.从而说明系联同源词应音义并重,二维交叉,防止系联“同部不同源”及缺漏“同源不同部”的词。
  • 青春·革命·上海——读王安忆新作《启蒙时代》 免费阅读 下载全文
  • 王安忆的小说《启蒙时代》以酣畅绵密的笔触,叙述了文革期间上海一群中学生的生活状态和青春困惑,揭示了他们的青春与文革的内在契合,展现了这一特殊年代上海市民文化的余韵。这部小说仍延续着她在《长恨歌》中所推崇的“日常生活”叙事,并探索着对文革的民间化表达。
  • 成长·变动·文明——读王安忆的小说《上种红菱下种藕》 免费阅读 下载全文
  • 描绘女性的成长历程一向是王安忆的写作长项,但其主角大多是大都市的少女。在《上种红菱下种藕》中,她将笔触投向偏居一隅的江南小镇,伴随少女成长的是传统文化在现代文明发展中的逐步沦丧。少女秧宝是以外来者的身份介入这个小镇的,与之相关的一头是乡土文化的代表.一头是商品经济的弄潮儿。通过少女秧宝的成长经历,小说展现了当下变动之中的复杂的社会文明景观。
  • 《陈情表》中避讳问题探微——论李密何以自称“秀才” 免费阅读 下载全文
  • 《陈情表》是中国古代散文名篇,以其感人至深、率真而谦卑的抒情风格和言之凿凿、入情入理且意态诚恳的议论特色,历来为论者所推崇。学者对此文的评述,多由感乎人心的孝道入手,鲜有着眼枝节来考证李密隐忍难发的苦衷。本文着重从李密不避“秀才”之讳来探求作者陈情的沉郁、痛楚、无奈的曲语和婉饰,进而管窥其精神的痛处。
  • 中学新课标创新教学设计例说 免费阅读 下载全文
  • 中学生对语文课不感兴趣的原因之一是教师上课方法呆板,手段单一。遵循《语文课程标准》的精神,语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。为此,语文教师应转变观念,打破教学常规,创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。在合适的时候尝试一下新的教学方法。可以在发展语言能力的同时,发展思维能力。激发想象力和创造潜能。教师如果能够充分利用课堂教学这块阵地,学生的创造潜能会得到进一步发掘。创新思维得到有益的培养。
  • 语文教学审美教育别探 免费阅读 下载全文
  • 语文学科是最富有情感的学科之一,是审美教育的主阵地。教学中,应根据语文教材的特点,通过对作品语言、形象、背景等分析,引导学生通过朗读、联想、想象、感悟等手段,进行审美教育,促进学生的审美能力和健全人格的培养。
  • 试论基督教和冰心的文学创作 免费阅读 下载全文
  • 冰心“爱的哲学”的思想的形成和她幼时的家庭环境,她所受的基督教教育是分不开的。在这种思想的观照下,她的作品中出现了大量和基督教文化紧密联系的信息,从这些信息里不仅可以看出冰心的文学创作与基督教的关系,更能看出冰心对生命意义的探询。
  • 青春的赞歌——谈康拉德的小说《青春》 免费阅读 下载全文
  • 康拉德的《青春》讲述了一个“失败”的故事,但其中却展现了胜利的骄傲,表现了作家对青春的赞美与歌颂。同时,回忆体的叙事方式,又表现了作家对青春易逝的感伤。作品表现了作家对人的生命存在的矛盾性思考。
  • 浅谈《论小说与群治之关系》的接受美学观 免费阅读 下载全文
  • 《论小说与群治之关系》是梁启超“小说界革命”的纲领性文献。它提高了小说的文学地位,给后世的文学创作带来了深远影响。同时,这篇文章蕴涵了丰富的接受美学思想,主要体现在两个方面:注重读者的审美需求和强调文学的社会效果。
  • 现代汉语不及物动词带宾语研究综述 免费阅读 下载全文
  • 自《马氏文通》以来对不及物动词能否带宾语的论述归纳起来可概括为三个方面:不及物动词不能带宾语;不及物动词可以带宾语;不及物动词一般不带宾语,但可以带一些特殊的宾语。将这些研究做一综述以期为进一步探讨这个问题提供借鉴。
  • 略论区别词和形容词的分野 免费阅读 下载全文
  • 区别词和形容词常相混淆,文章试图从充当句法成分、能否受“很”修饰、否定形式不同、能否重叠、概念差别以及能否序列性等六个角度简论二者之分野。
  • 汉语“数·量·名”结构产生刍议 免费阅读 下载全文
  • 汉语“数·量·名”结构产生于先秦时期.其过程经过了两条途径:一是在甲骨文、金文中,“名·数·量”经过了“名·量”、“量·名”两个阶段。进而转化为“数·量·名”结构;二是金文以后,“名·数·量”经过“数·量·之·名”阶段而过渡为“数·量·名”结构。
  • “自从”句的再认识 免费阅读 下载全文
  • 文章在传统语法分析的基础上,从语形、语义的角度对“自从”句作了分析,重点探讨了该句式隐含的因果关系,并对该句式因果关系成立的条件作了相应剖析,以期对“自从”句式有一个全面而深入的认识。
  • 浅谈异体字与繁简字、古今字、通假字的分野 免费阅读 下载全文
  • 异体字与繁简字、古今字、通假字之间的关系很复杂:它与繁简字既有不同点。也有部分交叉。与古今字、假借字之间迥然有别。文章通过具体字例的分析以辨析异体字与其他三者间的分野。
  • 《世说新语》与《晋书》异文比较刍议 免费阅读 下载全文
  • 《世说新语》与《晋书》是两部性质不同的典籍。由于《晋书》采录《世说新语》内容入书甚多,且从语言的角度观察,这其中有许多是在不改变《世说新语》原意的基础上进行的词语替换,所以将这两书词汇进行异文比较可窥见汉语词汇发展的某些特点。
  • 《语文知识》2007年索引 免费阅读 下载全文
  • 当代学术名家 免费阅读 下载全文
  • 董志翘 男.1950年8月生,浙江嘉必市人,文学博士。现任南京师范大学特聘教授,汉语言文字学专业学科带头人、博士生导师.文学院中文系主任,汉语史研究所所长。兼任国家教育部人文社会科学重点研究基地——四川大学中国俗文化研究所兼职教授、学术委员会委员.浙江大学汉语史研究中心兼职教授。中国语言学会理事,中国训诂学研究会副会长。
  • 征稿启事 免费阅读 下载全文
  • [古代文学研究]
    蒙叟心志与《列朝诗集》之编纂旨意(严迪昌)
    汉赋中的琴瑟(罗家湘)
    邺下文学集团时期文人创作考述(张振龙)
    “情”与“义”的和谐与统一——试论《长生殿》的结构及其主题(徐龙飞)
    [现当代文学研究]
    鲁迅的旧体诗创作与中晚唐诗风之因缘浅探(高俊林)
    鲁迅与历史——谈鲁迅进入历史的方式(刘宏志)
    论汪曾祺小说的审美世界(王艳蕾)
    沈从文小说的自然主义倾向(林虹)
    [理论新视野]
    审美教育对于文化危机的救治——论马尔库塞的教育观(丁国旗)
    日本当代女性文学中的生育之性和家庭观念——兼评小说《相似形》与《命》(牛水莲)
    [语言学研究]
    《醒世姻缘传》中俗语运用的修辞手法和作用(曹瑞芳)
    字源例说廿则(王蕴智 刘风华)
    《三国志》及裴注中的语气副词“其”(栗学英)
    同源词系联:同部未必同源 同源不必同部(温敏)
    [作品赏析]
    青春·革命·上海——读王安忆新作《启蒙时代》(潘磊)
    成长·变动·文明——读王安忆的小说《上种红菱下种藕》(孙嫒丽)
    [语文教学研究]
    《陈情表》中避讳问题探微——论李密何以自称“秀才”(赵连军)
    中学新课标创新教学设计例说(程海林)
    语文教学审美教育别探(牛银安)
    [研究生论坛]
    试论基督教和冰心的文学创作(李新涛)
    青春的赞歌——谈康拉德的小说《青春》(范丽萍)
    浅谈《论小说与群治之关系》的接受美学观(廖华)
    现代汉语不及物动词带宾语研究综述(杨绪红 单新宇)
    略论区别词和形容词的分野(陆脉)
    汉语“数·量·名”结构产生刍议(龚阳)
    “自从”句的再认识(黄忠胜)
    浅谈异体字与繁简字、古今字、通假字的分野(祁永敏)
    《世说新语》与《晋书》异文比较刍议(张潇潇)

    《语文知识》2007年索引
    当代学术名家
    征稿启事
    《语文知识》封面
      2013年
    • 01
      2010年
    • 01

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