设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 爱国爱教 同心同德 为全面建设小康社会作出新贡献
  • 举世瞩目的中国共产党第十七次全国代表大会胜利闭幕了。会议圆满完成了各项议程,选举出了以胡锦涛为总书记的新一届中央委员会领导集体。这次大会是在我国改革开放发展关键阶段召开的一次十分重要的大会,标志着中国共产党团结带领全国各族人民从新的历史起点出发,踏上了新的征程。我们对大会的召开和胜利闭幕表示热烈祝贺!
  • 中国道教协会举行成立五十周年庆祝大会贾庆林出席并会见与会代表
  • 中国道教协会成立50周年庆祝大会19日在人民大会堂举行。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林出席大会并会见了中国道教协会负责人,向大会表示热烈祝贺,向各位代表和全国道教界的朋友表示问候。
  • 中国道教协会成立五十周年庆祝大会在北京人民大会堂举行
  • 2007年9月19日下午,中国道教协会成立五十周年庆祝大会在北京人民大会堂隆重举行,来自全国29个省市、自治区、直辖市的326名代表应邀参加了会议。
  • 中国道教协会成立五十周年庆祝大会致辞
  • 尊敬的各位领导、各位道长、各位来宾:今天我们大家欢聚一堂,隆重庆祝中国道教协会成立五十周年。这次庆祝大会在迎接党的十七大即将召开的日子里举行,让我们深感振奋。
  • 爱国爱教 团结进步 坚持走与社会主义社会相适应的道路——中国道教协会五十年历程的回顾
  • 尊敬的各位领导、各位道长、各位来宾: 现在,我向大会作中国道教协会五十年历程回顾的报告。 五十年前,在党和政府的关心和支持下,由道教界著名人士倡议的全国性爱国道教团体——中国道教协会宣告成立。五十年来,在党和政府的领导下,中国道教协会始终高举爱国主义和社会主义两面旗帜,坚定不移地带领全国道教徒走与社会主义社会相适应的道路,道教事业健康发展,道教工作不断取得新的成绩。
  • 中国道教协会成立五十周年的祝词
  • 各位同道: 值此中国道教协会成立五十周年之际,道衲作为曾经参加中国道教协会筹备和第一次代表会议的代表,谨向庆祝大会致以衷心的祝贺。
  • 山东省道教第四次代表会议召开
  • 山东省道教第四次代表会议于2007年9月25日在济南珍珠泉宾馆召开。全省53名代表出席会议,会议听取、审议并通过了题为《加强自身建设,发挥道教优势,为构建社会主义和谐社会作贡献》的山东省道教协会第三届理事会工作报告;讨论、修改并通过了《山东省道教协会章程》;选举产生了山东省道教协会第四届理事会,推选刘怀元为会长,霍怀虚、范恩君、李宗贤、尹利举、张诚达为副会长,范恩君兼任秘书长。
  • 在中国道教协会成立五十周年庆祝大会上的贺词
  • 尊敬的各位领导,尊敬的任法融会长,各教同仁、各位朋友: 今天,我们在庄严的人民大会堂隆重集会,热烈庆祝中国道教协会成立五十周年。我受委托谨代表中国伊斯兰教协会、中国天主教两会、中国基督教两会、中国佛教协会,向中国道教协会和全国广大道教界的朋友们致以诚挚的问候,向出席大会的各位领导、各教同仁、各位朋友表示衷心的祝福!
  • 中国道教协会七届二次理事会议在京召开
  • 中国道教协会七届二次理事会议于2007年9月19日上午在北京温都水城国际大酒店召开。出席会议的第七届理事会理事应到121人,实到97人。中国道教协会第七届理事会会长任法融,副会长张继禹、黄信阳、黄至安、丁常云、唐诚青、赖保荣、刘怀元、林舟、张金涛及秘书长袁炳栋出席了会议;国家宗教事务局副局长齐晓飞,一司司长徐远杰、副司长刘小康等莅会。黄信阳副会长主持了会议。
  • 在中国道教协会七届二次理事会议上的讲话
  • 尊敬的任法融会长、尊敬的各位理事、朋友们: 大家好! 刚才,袁炳栋秘书长作了《中国道教协会七届二次理事会》工作报告,总结了第七次代表会议两年来的工作,研究部署了今后两年的工作。对今后开展道教工作提出了重要意见。理事会刚刚通过的《道教教职人员认定办法》和《道教官观方丈住持任职离职办法》都非常好,我完全赞成。正如理事会工作报告中所说,中国道教协会和各地道教组织在过去的两年中,认真贯彻执行宗教工作基本方针和宗教事务条例;团结和引导广大道教徒爱国爱教;
  • 贺中国道教协会五十周年大庆
  • 庆中国道协成立五十周年
  • 参会感怀
  • 任法融会长捐资援建的希望小学举行落成典礼
  • 2007年8月24日,正宁县周家乡燕家小学迎来各方人士及群众数千人,集聚一堂,举行了教学楼落成庆典。
  • 任法融会长再次为中国道教生态林基地建设捐款10万元
  • 9月15日上午,全国政协民族和宗教委员会副主任、中国道教协会任法融会长委托其工作人员再次为中国道教生态林基地建设送来了10万元人民币。这是自去年任会长带头为生态林基地建设捐款10万元后又一次捐款。任会长的这笔款项按其本人的意愿将主要用于生态林基地苏武庙的彩绘和塑像。
  • 浙江天台山桐柏宫举行复建奠基庆典
  • 以紫阳真人张伯端为创始人的道教金丹派南宗祖庭——浙江天台山桐柏宫于2007年8月31日上午举行了隆重的复建奠基庆典。中国道教协会副会长黄信阳、浙江省道教协会代会长高信一以及浙江省台州市委和天台县的领导等出席了奠基仪式。1958年因为修建水库,原桐柏宫被淹于水底。新的桐柏宫将按照宋代建筑风格进行设计和建造。
  • 汉传佛教和道教中青年骨干人员学习班在北京举行
  • “汉传佛教和道教中青年骨干人员培训班”于8月12日至22日在国家宗教事务局培训中心——养怡山庄隆重举行,来自全国各省、自治区、直辖市的84名佛教人士和79名道教人士参加了培训。在培训学习期间,国家宗教事务局叶小文局长、徐远杰司长、陈宗荣司长、王哲一副司长及众多教授为学员授课。
  • 任法融会长捐建的甘肃天水市中梁上水工程举行竣工揭碑仪式
  • 7月13日上午,全国政协民族和宗教委员会副主任、中国道教协会会长任法融与甘肃省副省长陆武成、天水市委、市政府主要领导共同为天水市秦州区中梁上水工程举行竣工揭碑仪式。中梁上水工程是凤凰水厂的扩建工程,也是由任大师个人筹资捐建的一项恩泽桑梓的惠民工程。凤凰水厂位于天水市麦积区凤凰乡和秦州区中梁乡接壤的坚山,是任会长2003年捐资兴建的。目前,该水厂解决了原凤凰乡坚家山、杜家扬山、肖山等10个村庄的人畜饮水困难和周边企事业单位的用水。
  • 千山无量观隆重举行祠堂开光暨监院升座法会
  • 2007年7月1日至3日,辽宁省鞍山市千山无量观隆重举行了祠堂开光法会暨王崇道监院升座庆典活动。参加此次活动的有中国道教协会会长任法融,副会长唐诚青,秘书长袁炳栋,辽宁省省委统战部副部长王春生,省民族宗教事务局局长包玉梅,鞍山市人大副主任宫本生,鞍山市有关领导,以及来自全国各地道教名山宫观的道教界人士及信众共5000余人。
  • 万年紫檀木雕老君像捐赠仪式在上海钦赐仰殿举行
  • 2007年8月5日,上海钦赐仰殿道观举行了隆重而热烈的“万年紫檀木雕老君像捐赠庆典活动”。由杰出的华人艺术家、上海中国紫檀文化研究院院长屠杰先生将采用万年紫檀木为原料、历时四年雕刻完成的高2.7米,重逾三吨,“老君像”捐赠给上海钦赐仰殿道观供奉。同时,本次庆典活动还被纳入上海世博会倒计时一千天的系列庆祝活动。上海市政协主席蒋以任,
  • 冲突世界中的和谐对话——老子和谐观给世人的提示
  • 我们来到老子晚年定居讲学地区的西安,参加此次以“和谐世界,以道相通”为主题的“国际道德经论坛”,其重要意义之一,便是会聚东西方学者,借老子的智慧来为我们当前扰攘不安的世界进行一次盛大的文化与哲学对活。我曾多次出席西安举办的老子学术讨论会,此次论坛国际学者的对话,要比以往更具有时代性意义。下面我想对老子思想的现代意义略作论述。
  • 和谐社会 法道而行
  • 和谐思想是《道德经》的基本精神。“道”是老子哲学思想的最高范畴,“道”是宇宙万物的本原,也是宇宙万物的最高的最一般的法则(规律)。这个本原的“道”具有什么样的根本性质(“玄德”)呢?这个最高的最一般的法则又是什么呢?这就是“和谐”的性质,“和谐”的法则。老子说:“夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶。”(《老子》66章)又说:“知和曰常,知常曰明。”
  • 道:通往和谐之路
  • 老子是中国和人类的智慧大师,《道德经》是人类文化史上最具原创精神的宝典之一。《道德经》对于中国文化的滋润涵养,其功至伟;它又在走向世界,成为现代人类进行文明转型所依重的思想源泉。《道德经》以至简的文字积藏着至富的精思,成为智慧的孵化器,不断孕育出丰富的社会人生哲理,其妙化之潜力,令人叹为观止。《道德经》的最大贡献是对“道”的独特解说,建立起以“道”为核心理念的道文化体系,
  • 道家式责任感简说
  • 我们之所以可以提出“道家式责任感”的说法,是因为在《老子》原文中渗透着对人类社会之秩序、状态的忧虑,体现着对人类命运的关切。如老子观察到:“天下多忌讳,而民弥叛。”(五十七章竹简本)“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。”(七十五章)这是对百姓生活状态及社会秩序的关切。他又说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”(十二章)这是对百姓欲望过多的忧虑。
  • 中国道教与和谐世界
  • 宗教是民族文化的支柱,是形成民族的重要自然力。中国道教是中国土生土长的固有宗教,若从东汉汉安元年(142)祖天师张道陵感太上授以《正一盟威之道》及《太上三五都功》诸品经篆,正式创立道教算起,迄今已有1865年的历史。
  • 道家与道教的关系研究现状及存在的问题
  • 道家和道教的关系问题,这是一个近年来曾引起学术界重视和较多讨论的问题。第一、二届国际道教大会对道家和道教之关系问题给予了较多讨论。一般来说,“欧美学者将以老庄思想为中心的道家与作为宗教的道教视为一体,而在日本则区分为道家与道教”。国内学界对此问题的一般倾向是:“道教与道家的关系是道教研究中的难题之一,以往多种说法都不能令人满意。历史上有混称两者为‘道家’(或‘老氏’)者,有分称两者为‘道家’和‘神仙符篆’者,
  • 浅谈道教“贵和”思想的现代意义
  • 和谐,是当今社会的主题。构建和谐社会已经成为全国人民的一项重大任务。挖掘传统文化当中的和谐思想,对于促进和谐,有积极的意义。道教有关“贵和”的思想,强调“恬淡中和”、“慈爱和同”、“太和万物”,这对当今社会的个人修养、人际交往和环境保护,实现全社会和谐,均有着重要的启迪意义和借鉴作用。
  • 世界和传统宗教领袖大会第六次秘书处会议
  • 世界和传统宗教领袖大会第六次秘书处会议于9月18日至19日在哈萨克斯坦首都阿斯塔那举行。中国道教协会和中国佛教协会分别派代表参加了会议。出席会议的还有来自俄国、埃及、沙特、阿联酋、伊朗、以色列、印尼、印度、梵蒂冈、蒙古、日本等国宗教界的代表以及世界伊斯兰联盟、世界宗教和平委员会等国际宗教组织的代表。会议由哈萨克斯坦议会议长、宗教领袖大会秘书长托卡耶夫主持。与会代表就2009年第三次宗教领袖大会的议题展开了讨论。
  • 秋季养生
  • 秋季三月起于立秋,止于立冬前一日。据《内经》云:秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明;早卧早起,与鸡俱兴;使志安宁,以缓秋刑;收敛神气,使秋气平;无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。
  • 封面说明
  • 中国道教协会第七届二次理事会议在京召开
  • 庆祝中国道教协会成立五十周年
  • 泰山方士与道教的产生
  • 泰山不仅气势雄伟,而且不乏幽谷曲溪,还有许多幽深的岩洞,自古以来就是仙家寄居和修炼的好地方。据《岱史》卷四记载,战国时期黄伯阳就隐居在泰山之阴的黄伯阳洞。秦汉时期,方士大行其道,他们修习各种神仙方术,为统治者寻访仙人、寻找仙药,掀起一股大规模的寻仙风潮。当时泰山聚集了众多的方士,其中最为有名的当属安期生,现在泰山地区仍然有其碑记,并流传着关于他的传说故事。
  • 20世纪三四十年代的陈撄宁学派
  • 关于陈撄宁学派这个问题,前人鲜有论及者,张广保先生在《明清内丹思潮与陈撄宁学派的仙学》一文中似乎肯定陈撄宁学派的存在,他说,陈撄宁高举“仙学”的大旗,以《扬善半月刊》和《仙道月报》为阵地,在社会上广泛传播“仙学”,在他周围渐渐聚集了一批志同道合之士,形成了一个很有特色的仙学学派。那么究竟有没有这样一个学派呢?笔者认为,虽然在表面上似乎并没有这一学派的存在,但实质上以仙学为旗帜,陈撄宁确实拥有不少追随者,
  • 从“专气致柔”看老子的养生思想
  • 老子在《道德经》第十章中说:“专气致柔,能如婴儿乎?”就是说人能够积聚自己的元气达到婴儿的状态,就可以实践“长生久视之道”。为什么呢?老子在《道德经》第五十五章中说:“含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,鸷鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而腹作,精之至也;终日号而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。”
  • 张三丰炼功八字诀解说
  • 明代著名道士张三丰,在《道言浅近》里曾这样说:“凝神调息,调息凝神。八个字就是下手功夫。”其实后面四个字是前边四个字的重复。那为什么不说“凝神调息”四个字是下手功夫,却说八个字是下手功夫呢?这是值得仔细玩昧和探究的。
  • 天下大同——《老子》大道与和谐
  • 引言 追求和谐完美,不只是现代人的理想,古人也同此心;不只是中国人的愿望,外国人也同此愿。早在公元前4世纪古希腊哲学家柏拉图就作有《理想国》,16世纪英国莫尔著《乌托邦》,18世纪英国欧文发起合作社运动,还有德国音乐家贝多芬和诗人席勒的《欢乐颂》……人们总是在憧憬一个理想的世界。
  • 湘西道教胜迹——辰溪大酉观
  • 滔滔沅江,一泻千里,源出云贵高原,支流甚多,流到湘西辰溪县城处,有辰水汇人。在两水交汇不远的地方,有一座历史名山,叫“大酉山”。此山下有观,因山得名“大酉观”,系宋代以来湘西一带著名的道教场所,昔时湘西各地打醮都要到大酉观取“皇表”。
  • [特载]
    爱国爱教 同心同德 为全面建设小康社会作出新贡献
    中国道教协会举行成立五十周年庆祝大会贾庆林出席并会见与会代表(李薇薇)
    [道协动态]
    中国道教协会成立五十周年庆祝大会在北京人民大会堂举行(郑琢 冯鹤)
    中国道教协会成立五十周年庆祝大会致辞(任法融)
    爱国爱教 团结进步 坚持走与社会主义社会相适应的道路——中国道教协会五十年历程的回顾(张继禹)
    中国道教协会成立五十周年的祝词(陈莲笙)
    山东省道教第四次代表会议召开(范恩君)
    在中国道教协会成立五十周年庆祝大会上的贺词(学诚)
    中国道教协会七届二次理事会议在京召开(宗丽京)
    在中国道教协会七届二次理事会议上的讲话(齐晓飞)
    [诗词]
    贺中国道教协会五十周年大庆(贺信萍)
    庆中国道协成立五十周年(王怀静)
    参会感怀(袁宗善)
    [简讯]
    任法融会长捐资援建的希望小学举行落成典礼(贾慧法)
    任法融会长再次为中国道教生态林基地建设捐款10万元
    浙江天台山桐柏宫举行复建奠基庆典(袁清湘)
    汉传佛教和道教中青年骨干人员学习班在北京举行(张凯)
    任法融会长捐建的甘肃天水市中梁上水工程举行竣工揭碑仪式(杨万亮)
    千山无量观隆重举行祠堂开光暨监院升座法会
    万年紫檀木雕老君像捐赠仪式在上海钦赐仰殿举行(龙飞俊)
    [道教论坛]
    冲突世界中的和谐对话——老子和谐观给世人的提示(陈鼓应)
    和谐社会 法道而行(许抗生)
    道:通往和谐之路(牟钟鉴)
    道家式责任感简说(刘笑敢)
    中国道教与和谐世界(林其锬)
    道家与道教的关系研究现状及存在的问题(欧阳镇)
    浅谈道教“贵和”思想的现代意义(王丽英)
    [友好往来]
    世界和传统宗教领袖大会第六次秘书处会议(尹志华)
    [养生百科]
    秋季养生

    封面说明(逸山)
    中国道教协会第七届二次理事会议在京召开
    庆祝中国道教协会成立五十周年
    [史料与知识]
    泰山方士与道教的产生(白如祥)
    20世纪三四十年代的陈撄宁学派(刘延刚)
    [修真养性]
    从“专气致柔”看老子的养生思想(张兴发)
    张三丰炼功八字诀解说(林书立)
    [学习园地]
    天下大同——《老子》大道与和谐(崔理明)
    [洞天胜境]
    湘西道教胜迹——辰溪大酉观(临渊)
    《中国道教》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2