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文献检索:
  • 李白诗三首
  • 游太山 清斋三干日,裂素写道经。 吟诵有所得,众神卫我形。 云行信长风,飒若羽翼生。
  • 辽宁省道教协会第六次代表会议在沈阳召开
  • 6月27日至29日,辽宁省道教协会第六次代表会议在沈阳金城宾馆隆重召开。会议听取并审议通过了《辽宁省道教协会第五届理事会工作报告》,审议通过了《辽宁省道教协会章程(修订案)》,选举出第六届理事会理事38人、常务理事22人。
  • 任法融会长出席兰州自云观修缮竣工庆典暨神像开光法会
  • 8月2日,兰州白云观隆重举行修缮竣工庆典暨神像开光法会,中国道教协会会长任法融、副会长李光富、秘书长王哲一及省市相关部门领导、各地宫观负责人应邀出席活动。开光仪式上,任法融会长拈香,与来自全国名山宫观的道教界人士共同祈祷国泰民安、风调雨顺。
  • 武当山道教协会向遭受洪灾地区捐款
  • 8月5日,湖北省丹江口市官山镇、盐池河镇等乡镇遭受特大洪灾。灾情牵动着全市人民的心,也牵动着广大宗教界人士和信教群众的心。湖北省武当山道教协会发扬“慈悲济世、扶危济困”的优良传统,向灾区群众奉献了无私的爱心。
  • 唐诚青副会长出席昆明真庆观开光活动
  • 7月25日,云南省昆明市真庆观举办了元辰殿太岁开光祈福大法会,中国道教协会副会长唐诚青、秘书长王哲一、副秘书长孟至岭出席了此次活动。
  • 陕西、吉林、云南道教界举办玄门讲经活动
  • 讲经传道是道教的优良传统,是道教一代又一代薪火相传和道教服务社会的重要方式和途径。“玄门讲经”是道教界近年来大力提倡并在全国范围内广泛开展的一项重要活动,旨在发扬道教界学经、讲经的优良传统,促进信仰及道风建设。
  • 花开随春至 但闻清风香——写在唐诚青道长书画展举办之际
  • 道教书画是道教艺术的一种重要表现形式。它不仅展现了创作者的艺术情趣与审美情操,而且作品所蕴含“自然超脱、恬淡清静、返朴归真”的主题风格,又体现了书画者“以艺显道”、“由技入道”的理想追求。因此,历代的务道修真之人大多视潜心书画为修行修炼的重要途径;历代的文人书画名家也大多把道教思想和精神境界融人自己的艺术追求中。道门中人的书画艺术与深受道教思想影响的文人书画艺术交相辉映,在书画艺术史上有着重要地位。书法以书圣王羲之为仪范,其“飘若浮云,矫如惊龙”的书法艺术令后人钦仰至今;绘画则以画圣吴道子的《天尊像》、《列圣朝天图》为代表,成为画史上不朽的名作。
  • 广西贵港市道教协会及桂平市道教协会成立
  • 7月20日,广西贵港市道教协会及桂平市(县级市)道教协会相继召开成立大会暨第一届代表会议,88名代表出席会议。会议选举产生理事会理事19名,并由理事会选举产生贵港市、桂平市道教协会第一届领导班子成员,陈应伟道长当选为会长,陈应福、刘代方、李德钦、侯文波、梁健辉当选为副会长,李燕军(女)当选为秘书长。
  • 整合力量 优化功能——谈如何推动道教文化发展
  • 党的十七届六中全会指出:当今世界正处在大发展大变革大调整时期,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力的要求更加紧迫。
  • 雨霖铃·读《道德经》
  • 泉出函谷。汩沦澄澈,汇纳江瀑。扬清激浊喻世,光昭日月,君民皆瞩。演释天人之际,探穷变今古。道至理,国治身修,唤醒千年梦中瞽。
  • 《老子集成》的文献价值
  • 《老子》,作为中国文化史上最重要的经典之一,自战国时期韩非子著《解老》、《喻老》以来,历代都有大量人士为之诠疏笺注,阐发玄旨,到元代时,“《道德》八十一章。注者三千余家”。自元以后,又有大批注本涌出,由此形成了内容极其丰富的老学,对中国哲学、政治、宗教、文学艺术等等诸方面都产生了广泛而深远的影响。
  • 20世纪后期的老子研究
  • 在老子研究史上,20世纪后期最突出的成果是1973年帛书本《老子》和1998年竹简本《老子》相继被发掘并整理面世。伴随着改革开放的新形势和《老子》新版本的发现,学术界关于老子的研究进入了一个新的阶段。
  • 太原市首届“玄门讲经”暨道教界人士培训活动在居贤观举办
  • 6月20日,山西省太原市首届“玄门讲经”暨道教界人士培训活动在万柏林区居贤观举办,50余位省内外道教界人士齐聚一堂,谈经论道。山西省民族宗教局副局长韦望军、侯文禄,山西省道教协会秘书长安宝忠,太原市政协副主席毛志鸣、王爱萍,太原市委统战部常务副部长康宝林等出席活动。
  • 陈抟与“太极图”关系述论
  • 关于陈抟与“太极图”的关系,我们认为北宋理学开山祖周敦颐虽然对“太极图”作过符合儒家价值理想的改造,但《宋史·朱震传》关于陈抟传“太极图”之说仍然不宜轻易否定。
  • 元代南方道教与江西文人和文学
  • 道教在元代甚为鼎盛,道流和±流的交往在当时成为一种普遍的社会风气,而这种风气势必会对文人和文学产生一定的影响。本文以道风浓厚的江两一地来考察这种影响。
  • 艺通于“道”——论老庄哲学思想对张大千泼墨泼彩山水画艺术风格的影响
  • 20世纪大画家张大干是当代中国最耀眼的艺术家之一,以卓越的艺术成就和传奇的人生经历屹立于中西画坛。他的作品忠实地继承了中国传统绘画技法与审美追求,并在此基础上开创了泼墨、泼彩的新技法,开拓了中国画的意境、风格。张大干是一个视野开阔、知识全面、传统功力深厚的画家,他自身的艺术修养与美学素养是其取得卓越成就的重要原因。他在其艺术历程后期开创的与前半生艺术作品风格截然不同的泼墨泼彩山水画是其美学理想的集中体现,
  • 《庄子》“谨守而勿失”究竟“守”什么
  • 有关《庄子·秋水》篇“谨守而勿失”命题的注解还有待商榷。“谨守而勿失”究竟“守”什么?笔者曾在《(庄子)“无以故灭命”之“故”释义考辨》(《中州学刊》,2009.05)和《“反其真”:(庄子·秋水)篇主旨新论》(《船山学刊》,2012.01)两篇文章中论及到该命题的释义,但不够具体和详细,现做一专门讨论,以就正于方家。
  • 山东省临沂市道教协会成立
  • 7月9日,山东省临沂市道教协会第一届代表会议举行。临沂市人大常委会副主任、市总工会主席孙丰刚,市政协副主席杜甲普出席会议。山东省民宗局、山东省道协相关负责人也应邀到会。
  • 葛洪的医药思想探微
  • 葛洪,字稚川,号抱朴子,东晋道教学者、炼丹家、医药学家,丹阳句容(今江苏句容)入。葛洪一生“博1司深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班马”。。主要著作有《抱朴子》、《肘后备急方》、《神仙传》等。葛洪作为一名“兼修医术”的道教徒,其医药思想也极为深远广博。本文主要通过对《抱朴子·内篇》、《肘后备急方》的窥探,以了解其医药思想和对后世的影响。
  • 碑刻所见山西左权县紫微观派字传承
  • 左权县,古称辽州,地处千里太行山腹地,是晋冀出入通道,素为兵家必争之地。紫微观位于左权县拐儿镇南岔村,距城约45公里,群山环抱之中,山深而僻静,路远而崎岖。目前,紫微观建筑已不复存在,仅余基址以及十余通明代至民国时期的重修碑记。从其现存基址与碑石螭首的精美程度来看,紫微观当年具有着相当大的规模与实力。
  • 湖北十堰市道教协会成立
  • 7月22日,十堰市道教协会第一次代表会议召开,湖北省民宗委副主任邓汉光出席会议。 会议听取和审议了市道教协会筹备工作报告,审议通过了《十堰市道教协会章程》和选举办法,选举产生了第一届理事会、常务理事和领导班子。李光富当选为市道教协会会长。
  • 上海城隍庙在江西老区援建一所慈爱湖田希望小学
  • 8月18日,由上海城隍庙援建的慈爱湖田希望小学竣工落成。湖田小学位于江西省余干县黄金埠镇湖田村,是湖田周边地区小学读书基地,不幸的是去年学校遭遇大火,已成危房,学生们只能在破落的环境下上课。上海城隍庙慈爱功德会(筹)决定捐资25万元人民币,帮助湖田地区建设一所慈爱希望小学,让当地学生能够安心上课。新建成的小学面积488平方米,可以解决当地300名学生的就读问题。
  • 清风庵·蒋公洞遗址考
  • 昆嵛山,位于胶东半岛东部,横跨文登、牟平、乳山三市区,峰峦连绵百里。北魏史学家崔鸿曾在《十六国春秋》里,把昆嵛山称为“海上诸山之祖”。金代道士王重阳东游海上,于金大定七年(1167)在昆嵛山讲经庵创立了全真道,其弟子传道的脚步走遍了昆嵛山,在这里留下了大量道教遗址遗迹。史料记载,蒋公洞、烟霞洞、寮公洞并称昆嵛山三大石洞。①烟霞洞因金大定年间王重阳聚徒讲道于此并创建全真道而闻名,各种历史典籍对其有较多的记载和考证。但另外两个石洞却少有史料记载,是否也与道教传承有关联不得而知。
  • 大道至简
  • 看张继禹道长的《坐忘铭》,深受启迪,文章用简练的文字阐明了道家养生长寿的秘诀,这就是:“简事收心,物我两忘”。这也是养生的最好方法和最佳境界。老子日:“圣人后其身而身先,外其身而身存。”蒋锡昌先生在解释这段话时指出:“此章言无私之道,一则练其内部之气,所以定其神;一则去其外部之欲,所以定其形,二者定,则圣人养生之道全矣。”
  • 《栖云真人盘山语录》中的重玄思辨
  • 一、重玄学的概念 重玄学是中国思想史的重要内容,尤其是道教义理的重要组成部分。重玄学兴起于南北朝梁陈时期,到隋唐达到繁荣。
  • 中国道教协会“政策法规学习月”活动邀请法学专家讲授《宪法》
  • 为响应国家“六五”普法规划,贯彻落实国家宗教事务局《关于在全国宗教界开展“宗教政策法规学习月”活动的通知》的工作部署,提高中国道协工作人员的法律意识,根据学习安排,7月12日上午,中国道教协会邀请国家检察官学院宪法学教授温辉作了关于《宪法》知识的讲座。黄信阳副会长出席,王哲一秘书长主持,副秘书长冯正伟、李兆彩及全体工作人员参加。
  • 明代内丹大家陆西星生平及思想略述
  • 陆西星是明代著名的内丹学家,同时其所著《南华真经副墨》也是明代庄学研究无法回避的一笔,萧天石先生称其为金元明庄学研究中“最著者也”。(《道藏精华》第12集之一《南华真经》)在整个《庄子》评点研究过程之中,陆氏的《南华真经副墨》更是有着时代性的意义和多元思想交互融合的个性化特色。
  • 张继禹副会长赴港出席“两岸四地道教界水陆大醮法会”启坛仪式
  • 7月22日,中国道教协会副会长张继禹道长应邀赴港,出席香港飞雁洞佛道社主办的“两岸四地道教界水陆大醮法会”启坛仪式。仪式于上午10点在香港大屿山梅窝举行,首先由张继禹副会长、香港道教联合会汤伟奇主席、香港飞雁洞佛道社刘松飞住持上香礼拜,
  • 香港道教界举办庆祝香港回归祖国十五周年庙会暨第十二届道教音乐汇演
  • 由香港道教联合会主办的庆祝香港回归祖国十五周年庙会暨第十二届道教音乐汇演于8月11-12日在香港隆重举行。国家宗教事务局副局长张乐斌、香港特别行政区民政事务局局长曾德成、中国道教协会副会长赖保荣、香港道教联合会主席汤伟奇、香港各道堂负责人、香港其他宗教的代表等1000余人出席了11日上午在维多利亚公园举行的开幕典礼。
  • 图片新闻
  • 2012北京白云观文物赴港展览部分展品
  • 华山西岳庙牌坊
  • 李白诗三首
    [道协动态]
    辽宁省道教协会第六次代表会议在沈阳召开
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    [道教文化]
    花开随春至 但闻清风香——写在唐诚青道长书画展举办之际(张继禹)
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    广西贵港市道教协会及桂平市道教协会成立
    [道教文化]
    整合力量 优化功能——谈如何推动道教文化发展(胡诚林)
    [诗词]
    雨霖铃·读《道德经》(冯绍兴)
    [道教论坛]
    《老子集成》的文献价值(刘固盛)
    20世纪后期的老子研究(李进宝)
    [简讯]
    太原市首届“玄门讲经”暨道教界人士培训活动在居贤观举办(张宗健)
    [道教论坛]
    陈抟与“太极图”关系述论(黄义华[1] 章伟文[2])
    元代南方道教与江西文人和文学(李超)
    艺通于“道”——论老庄哲学思想对张大千泼墨泼彩山水画艺术风格的影响(田力 赵岚)
    [经典解读]
    《庄子》“谨守而勿失”究竟“守”什么(经纶)
    [简讯]
    山东省临沂市道教协会成立
    [道教与医学]
    葛洪的医药思想探微(归潇峰)
    [史料与知识]
    碑刻所见山西左权县紫微观派字传承(张方)
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    湖北十堰市道教协会成立
    上海城隍庙在江西老区援建一所慈爱湖田希望小学(蒋钧)
    [史料与知识]
    清风庵·蒋公洞遗址考(孙守春[1] 刘学雷[2])
    [学习园地]
    大道至简(雷钟祥)
    《栖云真人盘山语录》中的重玄思辨(朱俊)
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    中国道教协会“政策法规学习月”活动邀请法学专家讲授《宪法》
    [人物春秋]
    明代内丹大家陆西星生平及思想略述(李瑞振)
    [友好往来]
    张继禹副会长赴港出席“两岸四地道教界水陆大醮法会”启坛仪式(大善)
    香港道教界举办庆祝香港回归祖国十五周年庙会暨第十二届道教音乐汇演(赵宝玲)

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    华山西岳庙牌坊
    《中国道教》封面

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