设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 司法体制改革的宪法审视 免费阅读 下载全文
  • 司法体制改革是涉及宪法体制调整与完善的宪法问题,应当确立合宪性观念,并在明确我国宪法所确立的司法体制框架体系的基础上找到司法体制改革的宪法空间与界限。我国宪法所确立的司法体制框架体系包括司法体制的宪法精神体系、司法体制的宪法原则体系和司法体制的宪法规范体系。司法体制改革的宪法空间要在我国宪法确立的司法体制框架体系中寻找,并根据这一结构内部不同要素的不同地位和功能来予以具体确定。
  • 犯罪经济学视野中的知识产权犯罪 免费阅读 下载全文
  • 根据犯罪的理性选择理论,遏制某种犯罪一般应从提高犯罪行为的必罚性和加大处罚力度两方面出发。但是,知识产权犯罪的特殊性决定了采取这两条途径不易取得理想的效果。知识产权犯罪具有发现难、取证难和定罪难的特点,犯罪者受罚的概率相对较低,知识产品特殊的效用属性和竞争属性又使加大处罚力度缺乏必要的民意基础,因此知识产权犯罪的防控应从重视财产刑的适用和控制与知识产权有关的垄断行为等方面入手。
  • 假冒他人专利罪实证研究 免费阅读 下载全文
  • 在宏观层面上,文章阐述假冒他人专利罪的认定问题后,在整个专利法体系下,对假冒他人专利行为进行深入剖析,明确非法实施专利行为、假冒他人专利行为、冒充专利行为的具体内涵;在微观层面上,文章分析假冒他人专利罪的准确适用。最后,论述了行为人为“假冒他人专利行为”后专利被宣告无效的法律后果,宣示了刑事诉讼中专利无效宣告程序的法律价值,并具体论述了刑事诉讼中与专利无效宣告程序的衔接处理问题。
  • 自性清净心与本觉 免费阅读 下载全文
  • 心性被解释为“自性清净心”,说此心“本觉”,乃印度如来藏系经论中的核心思想,中国佛学对此义进行发挥,成为华化佛学诸宗的理论基础,并有具体指本觉之“觉”为“灵寂之知”的说法。本觉及灵寂之知说乃佛学界长期争议不决的重要问题,本文对印度及中国自性清净心及本觉说的原义作了整理,并略作评议。
  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观之一 免费阅读 下载全文
  • 南北朝地论学派与摄论学派的思想属于广义的唯识学,影响了天台智者教判思想的形成,尤其真谛翻译的《大乘唯识论》的“别教”观念,对智者的“别教”教判影响很大。别教核心是“别理”,依之而形成道种智。智者基本判唯识学思想为别教有门,既殊胜于通教,又稍逊于圆教,且不同于别教空门的三论思想。
  • 禅观影像与佛理境界:从物不迁论看“灵山会未散” 免费阅读 下载全文
  • 依据个人的禅观经验而创建第一个中国佛教宗派的大师是天台智者,其思想体系是从多年对《法华经》的研读和禅观中得来的智慧。智者的禅观影像是看到“灵山一会,俨然未散”,证得“旋陀罗尼”,所有天台佛教哲学都奠基于此。佛教哲理为中国文化完善吸收而更新创造的关键转折人物是僧肇。本文尝试以僧肇《物不迁论》中的哲理分析智者“法华三昧”所证到的“灵山一会,俨然未散”的影像,以深入理解太虚所说的“中国佛教特质在禅”。
  • 宋代目录书所收禅宗典籍 免费阅读 下载全文
  • 宋代刊刻了多种佛教藏经,但收录禅宗典籍很少,禅门著述中也缺乏相对全面的描述,这个缺憾在宋代目录书中有所弥补。本文通过对《崇文总目》、《遂初堂书目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》四种目录书所收禅宗典籍的考察和分析,对各书目所收禅籍种类、数量及各书的特点做了一个扼要的说明。
  • 论社会主义和谐社会视野下大学生公平就业环境的构建 免费阅读 下载全文
  • 大学生公平就业是构建社会主义和谐社会的必然要求。目前,大学生就业的不公平现象主要表现为就业规则的不公平和就业过程的不公平,其成因主要有我国大学生就业市场不够成熟、现行大学生就业的法律法规不够健全、用人单位的利益驱动等。构建大学生公平就业环境必须构建全国统一的大学生就业市场,实现就业信息共享,必须进一步健全大学生就业法律保障体系,严格执法。
  • 远程教育教师导学质量综合评价模式研究 免费阅读 下载全文
  • 基于网络的远程教育教师导学质量综合评价是网络教学质量管理的重要环节,也是激励教师积极参与教学改革实践的动力支持。研究科学的评价模式,坚持从定性到定量再到定性的分析原则,完善从评价指标设计、同度量处理、权重的确定、综合评分到质量的优劣排序和质量原因分析反馈、改进措施的一整套科学评价模式,对克服综合评价的主观盲目性意义深远。
  • “巴渝舞”名号及曲辞嬗变探研 免费阅读 下载全文
  • “巴渝舞”为唐前极重要的一种歌舞,随着朝政更迭,其名号异代异称,其曲辞屡屡改变。汉世之前,名号为“巴渝舞”,曲辞未详。两汉之时分为两个阶段:建安十八年前,其名号、曲辞皆袭前代;其后,因王粲创作新辞,名号曲辞均有变化。魏晋南北朝时期,变易递增,情况复杂。隋代罢用“巴渝舞”,史皆不载。唐代重视“巴渝舞”,有文人模拟而作。唐后,渐次衰亡,翻览载记,忽焉似亡。
  • 杨慎“以曲入词”辨 免费阅读 下载全文
  • 明清评论家批评杨慎词作“以曲入词”,词曲之别,不仅仅是体式即格律声韵之别,更为重要的是精神意态之分。考察杨慎词作和词论,当辩证地分析其“以曲入词”之表现:杨慎词或“字面往往混入曲子”,语俗意浅,但是“破体出位”,以曲之清新笔法描绘闲适生活,亦不乏情趣;杨慎词或“杂于俚俗”,词风香艳无骨,但是“以诗入词”,部分表达传统闺怨相思闲愁之作,亦带有传统文人词之意蕴;杨慎词或“炜煜而谲诳”,以富瞻的辞采表达出一种耿耿不平之气,彰显其文入的“疏狂”本性,表现出健壮之气。因此,杨慎的词作和词学主张,都表现出对词风多样化的追求。
  • 清初小说对古文的渗透:以小说为古文辞 免费阅读 下载全文
  • 在清初,由于小说持续发展,主流与非主流的文人皆对小说持有较为包容的态度,因此小说向古文的渗透呈现出前所未有的态势。这种渗透主要体现在两个方面:其一,清初的一些古文名家如侯方域、魏禧等在理论上承认虚构的合理性,重视细节的描写,其古文创作论在一定程度上趋同于小说创作论;其二,在创作实践上,不少文人好以小说为古文辞,即将小说的旨趣与笔法注入古文的写作中。清中叶兴盛的桐城派立足于“整肃”散文,这使得以小说为古文辞的现象逐渐消退。
  • 西方语境下的浪漫主义思潮与文学分期 免费阅读 下载全文
  • 要严肃探讨文学史和文学理论中分期问题,必然面对文学与历史的纠结,因为我们考虑文学和历史的历史时刻,在多样的理论和意识形态中往往彼此视为对手。将历史绘制为不同时期所运用的各种标准是在构成人们自己的“时期”语境中先前思维承担的结果。历史的分期持续怀有浪漫主义意识形态的印记。从浪漫主义思潮角度重新思考分期化问题可以说明多样性是历史时期过渡的界定性特征。
  • 论哈琴后现代主义诗学的理论特征 免费阅读 下载全文
  • 哈琴的后现代主义诗学具有三个方面的理论特征:以后现代建筑理论为模型,以后现代历史哲学为基本纽带,以后现代文化政治为最终导向。以后现代建筑理论为模型使她的诗学具有清晰的逻辑性,但也使其理论基础的合法性受到质疑。她对后现代主义的历史观和文化政治策略的独特解读,也与詹姆逊等新左派理论家颇有不同,对两者的比较将大大加深我们对西方后现代主义的认识。
  • 品特在中国:回顾与反思 免费阅读 下载全文
  • 由于种种原因,国内对2005年诺贝尔文学奖得主哈罗德·品特的认识还有待深入。回顾品特戏剧在中国介绍、翻译、研究和演出的过程,可以看出中、英两种语境中的品特实际上是有差异的。这种差异在很大程度上源于中英两国历史条件、社会状况和文化氛围的不同。比较品特在中国以及在俄罗斯的接受情况,上述原因会更为明显。对此原因的理解有助于我们准确地认识和理解品特。
  • 埃利森《六月庆典》主题探讨 免费阅读 下载全文
  • 从洛克的宗教哲学观、萨特的存在主义和弗洛伊德的精神分析学说的角度讨论《六月庆典》,分析小说中的人物,可以发现现代美国黑人确认自我、赢得自由解放、进而与现代美国主流社会和谐共处的历程,揭示拉尔夫·埃利森捍卫黑人传统道德文化、争取黑人权利、探索黑人身份的积极价值观以及促进黑人与美国主流社会和谐共处的创作主旨。
  • 娱乐:俗化的判定及俗文化的提升介质——从早期的先秦两汉文化阶段说起 免费阅读 下载全文
  • 俗化的判定与俗文化的提升往往指向对立的两个方面,但两者在娱乐的视角上得到了统一。从雅正的角度,娱乐往往成为主流统治者对俗化的一种认定,而在人情所需的层面,娱乐亦为统治者所爱好,并且由于他们的特殊地位和影响,上层统治者还容易形成一种带动力量,以娱乐为本质存在方式的俗文化得以借此提升。两者的矛盾构成了传统文化批评的主流方面,两者的统一在文化的实际发展中沟通着雅俗文化空间的交流,从而带动着许多新文化质素的产生。
  • 叙事策略、民间人物及其审美品性——比较《锦城旧事》、《成都方脑壳传奇》和《小时候》的方言叙事 免费阅读 下载全文
  • 车辐的《锦城旧事》、罗清和的《成都方脑壳传奇》和桑格格的《小时候》是把成都方言娴熟地运用于小说叙事的典范之作,独具时代气质和地方审美趣味。把方言叙事建立在演绎俗文化和彰显地域文化精神,是他们的叙事策略;他们笔下的人物都是成都土生土长带有鲜明地方特色和性格的民间人物,在方言语词的包装下,他们的形象本身就是一个时期成都文化的风俗画;他们分别代表了深沉中的反思、放肆中的幽默、雅拙中的智慧三种审美品性和价值追求。
  • 中国共产党与国民精神总动员运动问题再探讨 免费阅读 下载全文
  • 中国抗战进入第二阶段即所谓相持阶段后,国民政府发起了国民精神总动员运动,其初衷具有较大的对中共的指向性。对于这一运动,中国共产党的态度首先是积极拥护和支持的,其次也是与国民党同中有异的,这种“异”主要体现在对“抗战到底”的诠释、如何集中意志与力量以达成国民精神总动员、如何看待马克思主义(共产主义)和三民主义的关系以及中共尤其强调发扬艰苦奋斗作风、反对腐朽现象的重要性等方面。国共两党所代表的立场及其对于国民精神总动员运动的观点、措施不同也导致了各自所取得的成就不同。无论是从整个全国范围来看,还是从中共所领导的抗日根据地区域内来看,中共对国民精神总动员运动都是有功劳和成就的。
  • 法国大革命缘何未剥夺小农土地发展资本主义大农场 免费阅读 下载全文
  • 1789年7月开始的法国大革命,之所以未剥夺小农土地发展资本主义大农场,是因为当时的法国既没有大幅提升农业商品生产力的必要性,又没有能保障该变革进行的领导力量,同时也没有成功进行该变革所必需的社会安全保障机制。正是这些因素,使法国大革命后建立的政权在处理国内土地问题时没有复制英国圈地运动模式,而是让众多小农变成了小块土地所有者,以致法国资本主义农业在长时期内主要沿着富农经济道路发展。这无疑是符合18世纪80年代末法国国情的正确选择。
  • 论日本近代早期政治学说中的“抵抗权”思想——日本近代公权思想的表现之二 免费阅读 下载全文
  • 日本近代早期,由于社会转型的需求和当时特殊的社会条件,思想界受西方先进国家政治学说的影响,提出了人民拥有抵抗权的思想学说,主张人民在必要时可对实行专制统治的政府履行抵抗权利。思想家们宣传了人民抵抗权利的正当性,并就抵抗权履行的方式问题展开了讨论。
  • 文化遗产管理中的价值、主题与利益的悖离与协调——从非营利制度看圆明园“园中园”门票问题 免费阅读 下载全文
  • 实施文化遗产管理非营利制度是实现遗产价值及其展示主题与开发利益的协调统一的重要条件。目前饱受争议的圆明园“园中园”门票现象,实际上就是其管理者在开发过程中对遗址主题、遗产价值和开发利益之间未能权衡统筹的结果。圆明园作为遗址公园,应以非营利制度及其理念为指导思想,立足于遗址保护,取消“园中园”门票,以遗址而非生态园林作为其展示主题,凸显遗址社会价值,正确处理好公园利益和旅游者利益的关系,方可确保其遗产价值实现和综合效益提升。
  • 民法安全保障义务对旅游安全管理的影响 免费阅读 下载全文
  • 旅游安全历来是我国旅游管理的重点,也是民法安全保障义务规范的内容。在我国旅游安全管理规范滞后及依法行政原则要求的时代背景下,民法安全保障义务在规范旅游安全方面弥补了现行规制的不足。旅游经营者应在遵循旅游安全管理规范的同时,参照民法安全保障义务,建立一套完善的旅游安全保障机制。
  • 震后来川游客旅游动机及心理感知度分析 免费阅读 下载全文
  • 目前对四川震后旅游的恢复研究主要集中在对旅游资源和宏观市场的讨论,而缺乏对微观市场的调查数据和分析。课题组通过对川内主要旅游景点及游客集散地的国内外游客进行随机问卷调查统计,运用因子分析归纳出来川游客主要的旅游动机为“旅游吸引物”、“旅游环境系统”和“旅游支持系统”三类,利用频次分析得出“大熊猫”、“自然景观”、“当地人民友善态度”、“地震遗址”等因子是吸引游客来川旅游的主要动机。研究表明,绝大部分游客已消除了到四川旅游的恐慌和担心,并对四川旅游业的发展充满信心。
  • 文化全球化视野下的地域文化研究——东亚人文学会第十届国际学术会议综述 免费阅读 下载全文
  • 2009年12月18日,由四川师范大学文学院、巴蜀文化研究中心共同承办的东亚人文学会第十届国际学术会议在蓉城花园宾馆隆重召开。来自四川师大文学院、四川师大巴蜀文化研究中心、韩国延世大学、韩国汉阳大学、韩国岭南大学、韩国大邱大学、韩国大邱韩医大学、韩国启明大学、韩国昌原大学、韩国庆一大学、泰国蓝康恒大学、台湾政治大学、香港浸会大学、北京语言大学、天津财经大学、武汉科技大学、青岛海洋大学、四川大学、西北大学、华南师大、天津师大、西华大学、四川外语学院、江西省社科院、四川省文物考古研究院、成都博物院、三星堆研究院等众多东亚地区知名大学、研究机构的70余名专家、学者与会,提交并讨论了各自的研究成果。会议以文化全球化视野下的地域文化研究为主题,着重讨论了以下几个方面的问题,并取得了一批重要学术成果。
  • 《四川师范大学学报》(社会科学版)启事 免费阅读 下载全文
  • 《四川师范大学学报》(社会科学版)是四川师范大学主办的综合性学术理论刊物、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊、综合性人文社科类核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中国人文社科学报核心期刊、全国百强社科学报、四川省一级期刊、国家级火炬计划项目《中国学术期刊(光盘版)》及《中国期刊网》全文收录期刊、国家级火炬计划项目中国学术期刊综合评价数据库来源期刊,热忱欢迎国内外社会科学界同仁不吝赐稿。
  • 本刊论文注释与参考文献著录细则(修订) 免费阅读 下载全文
  • 根据《文后参考文献著录规则))(GB/T7714—2005)、《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》(CAJ—CDB/T1-2006)以及《中国高等学校社会科学学报编排规范》(修订版)的规定,本刊对文稿注释与参考文献的著录作如下要求,请向本刊投稿的作者照此书写与著录。
  • [法学]
    司法体制改革的宪法审视(王从峰)
    犯罪经济学视野中的知识产权犯罪(谢旻获)
    假冒他人专利罪实证研究(石圣科)
    [宗教研究]
    自性清净心与本觉(陈兵)
    天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观之一(刘朝霞)
    禅观影像与佛理境界:从物不迁论看“灵山会未散”(史文 王友根)
    宋代目录书所收禅宗典籍(哈磊)
    [教育学]
    论社会主义和谐社会视野下大学生公平就业环境的构建(王泽兵)
    远程教育教师导学质量综合评价模式研究
    [中国文学]
    “巴渝舞”名号及曲辞嬗变探研(何光涛)
    杨慎“以曲入词”辨
    清初小说对古文的渗透:以小说为古文辞
    [外国文学]
    西方语境下的浪漫主义思潮与文学分期(罗昔明)
    论哈琴后现代主义诗学的理论特征
    品特在中国:回顾与反思(袁德成)
    埃利森《六月庆典》主题探讨(雷建国)
    [文化研究]
    娱乐:俗化的判定及俗文化的提升介质——从早期的先秦两汉文化阶段说起(张朝富)
    叙事策略、民间人物及其审美品性——比较《锦城旧事》、《成都方脑壳传奇》和《小时候》的方言叙事(汪坚强)
    [历史学]
    中国共产党与国民精神总动员运动问题再探讨(莫子刚)
    法国大革命缘何未剥夺小农土地发展资本主义大农场(邓俊康)
    论日本近代早期政治学说中的“抵抗权”思想——日本近代公权思想的表现之二(许晓光)
    [旅游论坛]
    文化遗产管理中的价值、主题与利益的悖离与协调——从非营利制度看圆明园“园中园”门票问题(张金玲)
    民法安全保障义务对旅游安全管理的影响(杨晓红 李明华)
    震后来川游客旅游动机及心理感知度分析
    [学术动态]
    文化全球化视野下的地域文化研究——东亚人文学会第十届国际学术会议综述(李军 汤洪)

    《四川师范大学学报》(社会科学版)启事
    本刊论文注释与参考文献著录细则(修订)
    《四川师范大学学报:社会科学版》封面

    主管单位:四川省教育厅

    主办单位:四川师范大学

    主  编:李大明

    地  址:成都市锦江区静安路5号

    邮政编码:610068

    电  话:028-84760703 84761309 84762391

    电子邮件:xblidaming@163.com

    国际标准刊号:issn 1000-5315

    国内统一刊号:cn 51-1063/c

    邮发代号:62-83

    单  价:8.00

    定  价:48.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2