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文献检索:
  • 万法本闲人自闹——西方后现代艺术与观念艺术之我见
  • 何为“后现代”?单单从字面上来理解的话,不过是“现代之后”。但什么又是“后现代艺术”呢?我并不知道最为准确的具体含义。只是知道目前还没有哪一个源于西方的学术名词像它这样被赋予了如此丰富的多义性和歧义性。
  • 西北民族艺术研究的特征及意义
  • 中国西北地区包括陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆五省区,总面积310万平方公里.占全国陆地面积的近三分之。西北地区有漫长的国境线.其边疆地带与巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、俄罗斯和蒙古等国毗联。自远古以来西北地区即是一个多民族生息、迁徒、融合、聚集的地区。在历史上该地区曾有戎、猃狁、鬼方、羯、氐、羌、塞种、西胡、匈奴、乌孙、月氏、鲜卑、吐谷浑、柔然、高车、厌哒、突厥、回鹘、党项、吐蕃等数十个民族。在漫长的历史发展进程中,这些民族有的在流动迁徙中离去.有的在与其他民族的交流中被融合或同化.有的则相互融合发展形成了新的民族。
  • 学位论文的选题与写作(给博士、硕士生授课记录)
  • 学位论文必须以事实为基础,以真实的根据为基础。譬如研究某人.他的生平事迹、他的思想、他的作品都必须存在。像石涛生于某一年某一月有很多说法,但石涛生于某年某月某日肯定只有一个标准,只有一个事实的根据作为探索的目标。不过,学位论文可以在真实的基础上发挥,发挥的部分可以有个人的看法。例如黄宾虹是从事中国画研究的,这是肯定的,他的经历也是肯定的,这是已经探索好了的。但是他的绘画风格,他的思想却可以各人有各人的看法。再如我们有个硕士生的论文,他开始是研究陈淳,但是他找不到关于陈淳的有价值的材料这就不可以研究。后来又选择苏东坡的画竹艺术,苏东坡肯定会画竹,但保存下来的所谓的他的作品到底是不是他的真迹?这个问题他就没有办法解决。因为在硕士、博士期间,学生没有这个能力把这幅画定为真迹。
  • 错位与滞后——城市文化现状与艺术教育
  • 沈从文先生在上个世纪三十年代,曾著文《艺术周刊的诞生》,开篇第一句话便是——“在中国,学艺术真可怜得很。”感叹学生在学校里“除跟那个教授画两笔以外,简直就不能再学什么,更不知还可学什么。中国的艺术教育在经历了各种思潮与运动的洗礼之后,我们还是感叹学艺术真可怜得很。从艺术高等教育两个途径来看,一个是专业院系专业教育课程.一个是普通高校素质教育课程,前者难免闭门造车,后者则沦为可有可无。而艺术教育的得与失,从社会生活的各个层面.从目之所及,耳之所闻,就可以发现。
  • 杨建兮教授山水画展研讨会发言摘要
  • 今天,我院杨建兮教授的山水画展隆重开幕了。杨老师是我院的一位资深教授。几十年来,培养了一批批优秀学生。并且担任学院教务处领导多年,为学院的建设,教学和管理工作做出了很大工贡献。这次杨老师把他近年来的山水画创作拿出来集中展示,
  • 郭志刚作品选
  • 杨建兮作品选
  • 杨建兮作品选
  • 2006届西安美术学院硕士研究生毕业作品选
  • 冯其庸先生绘画作品选
  • 鱼化寨娃娃哨源流考
  • 鱼化寨所产的“娃娃哨”又称“戏人”,“泥叫叫”,是兼有音响和观赏双重属性的泥哨。娃娃哨造型古朴,洗练,写意,色彩概括以戏曲人物为主,兼有十二生肖与狮,龟,蝉等动物形象,曾经畅销全国。五十年代初还作为中国优秀民间工艺品赴瑞士展览,
  • 极俗与至雅的对望
  • 在以仕文化为核心运作机制的中国封建社会中,民间艺术与上层文人的艺术处在同一文化体系当中,有着必然的内在联系。然而由于阶层的差异,二者呈现出相互背离的艺术倾向,形成了极俗与至雅的审美趣味。
  • 我画我自己的现实——弗里达自画像的创作经历
  • 弗里达·卡洛(Frido Kahlo 1910年-1954年)墨西哥著名女画家。一生的作品有200多幅,而自画像有134幅。其自画像如一部传记一样,记录下其不同阶段,心情各异的自我形象。虽然是同一张面孔,但是神态各异,或宁静,
  • 宋徽宗、院体画及其后世影响
  • 在中国历史上,宋朝的皇帝,大都对国家的政事漠不关心,却在文化艺术上把自己的性情尽兴发挥。由于皇帝的偏好。一些臣子也随声附和,以至宋朝的绘画艺术在中国绘画史上产生了深远的影响,达到了当时的顶峰。
  • 浅议宋徽宗与宋代花鸟画的审美标准
  • 北宋第八个皇帝宋徽宗越信(1082-1135)以花鸟画留名青史,正是在他当政期间(1100-1125),中国的花鸟画达到了前所未有的高峰,他的艺术观念和绘画实践,不仅在当时具有绝对的示范作用,而且对宋代至今近千年的绘画都产生了深远的影响。
  • 犀兕有皮 色资丹漆——工笔画三人作品谈
  • 工笔花鸟画在我国有着深厚的传统,早在唐宋时期,因与封建帝王和贵族追求富丽,典雅的审美趣味相一致而得到了长足的发展,以至形成了后人无法超越的高峰。宋元之后,随着禅宗思想的影响,文人画兴起,产生了写意的艺术风格,
  • 谈教书 说育人
  • “教书育人”是教育的核心,它既是方法,又是目标,是教育的至高境界。然而由于多年来“教书育人”常常被口号化,概念化,很少触其实质与内涵.这无疑是一种失误,长此以往教学就会变成一种简单的形式,育人将会成为一种空洞的概念.教育也将失去它的功能。因此本文从“教书育人的概念谈起,结合美术教学实践探讨“教书育人”的真正内涵。
  • 摄影意境之美
  • 意境是对情景交融,虚实相生的高度统一,能诱发和开拓出丰富的审美空间所构成的艺术形象整体,使作品所展示的鲜明生动的艺术形象与所抒发的强烈真挚的思想感情融合成为一种艺术境界,
  • 韩国生活与陶艺
  • 受韩国南道大学的诚挚邀请,我们于2000年10月由上海飞往首尔,与韩国以南道大学为主的几所高校陶艺类专业进行美术交流活动。
  • 都市的徘徊
  • 我对城市的理解来源于楼房,马路,汽车,商场,还有与之发生关系的人们。路标,符号,信号灯,越来越多的标记性的东西占据着我们的生活,给我们提示,与我们发生千丝万缕的联系,让人们遵循它的游戏规则。
  • 《西北美术:西安美术学院学报》封面
      2010年
    • 01

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    主  编:刘文西

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