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  • 中国西部风雕塑巡展作品选 收费下载
  • 5556中国西部风雕塑巡展作品选
  • 招贴设计与超现实主义绘画 收费下载
  • 招贴是最早出现的广告传播媒体,也是所有艺术设计类别中与绘画结合最紧密的一种形式,并且具有广泛的传播性和影响力。因而,从19世纪下半叶开始,众多极具才华的画家和设计师纷纷投入招贴设计,各种艺术思潮与流派也对招贴设计风格形成了影响,涌现出了新艺术运动、象征主义、表现主义、构成主义、立体主义、未来主义、超现实主义等多种艺术风格。 超现实主义是受达达主义、直觉主义和弗洛依德的精神分析学等影响而产生的一种美学思潮,成为20世纪初盛行于欧洲并对其后各种艺术门类及文学、思想界有着很大影响的文学艺术流派。 1924年,当达达派作为团体活动趋于涣散的时候,布勒东(Andre Breten 1896-1955)与活跃在巴黎的一些艺术家。诗人联合发表了“第
  • 凝固时空的建筑绘画 收费下载
  • 建筑绘画一般是指以建筑为题材的写生及艺术表现形式。这里也包含有建筑方案渲染透视绘画,从一定意义上讲,建筑绘画仍属于美术创作的范畴。 建筑绘画在形式上可用油画、国画、版画、水彩画、水粉画、素描、速写、钢笔画及各种绘画手段来表现,在艺术表现语言上都是遵循绘画的一般规律。无论是一幅小纸片上的建筑速写,或是建筑设计过程中的一幅草图符号;无论是表现建筑风景的油画巨作,或是铅笔淡彩的街景写生,都有可能成为一幅艺术佳作。正因如此,建筑绘画从广义上理解应该是绘画的组成部分,从这里我们也不难看出它也是相对独立的一门绘画艺术。建筑绘画在国外有着很重要的地位,并设有专门从事建筑绘画的机构及相关事务所,机构中的人员大多为建筑绘画的专家及部分画家等。他们的作品不仅反映着建筑设计的各个领域,同时也是绘画艺术中不可缺少的内容之一。
  • 传承是根基,超越获生机 对西部现代视觉传达设计艺术之思考 收费下载
  • 随着21世纪信息社会的迅猛到来,数字化大众媒体的形式犹如一股不可抗拒的浪潮,铺天盖地的席卷着中国的视觉设计领域。网络设计、数码艺术设计。数字化电影以及数字化多媒体设计等等新型高科综合手段,使传统的视觉传达设计打破了以往平面静态的僵化式的功利宣传效果,以极具强烈视觉刺激、极具动感,极富个性化的色彩视觉图像,快速而多变地传递各类信息。这种信息化、数字化的发展已经成为必然的大趋势,它将彻底改变人们的生活习惯、价值取向、审美情趣,迫使我们树立西部视觉艺术设计的新观念、新思想、新方法,重新考虑信息时代视觉设计在传统文化与现代数字化信息时代的文化之沟通关系。在传承与超越中加强设计的创新理念,使传统在真正意义上获取新生。这大概是西部的视觉传达设计艺术发展的重要研究课题之一。为了阐明我的观点,想从以下三个方面的思路进一步说明。
  • 企业形象的DNA——个性应用价值 收费下载
  • 二十世纪后半叶,人类发现了自身的生命基石——脱氧核糖核酸(DNA),它的总和就是人类基因组,每个基因都具有自身的遗传密码。科学家认为,通过对基因的测试,便能准确无误的辨别出任何一个人。因此,DNA成为每个人独一
  • 中国20世纪动画艺术史研究 收费下载
  • 动画艺术,是19世纪末以来飞速发展的科学技术与古老的绘画艺术结合的产物,是人类文化百花园中一朵新鲜瑰丽的小花。如果将1877年法国人埃米尔·雷诺(Emile Renau)发明的放映纸带动画片的“学光影戏机”算作动画片诞生之时,动画已经有120多年的历史。早于电影的出现:1906年,美国人斯图尔特·勃莱克顿(Stuart Blackton)拍摄了第一部胶片动画片,《一张滑稽面孔的幽默姿态》,即使将此作为动画片正式历史的起点,它也已经过了90多年的成长演进历程。在过去的近百年中,一代又一 代的动画家投身到动画领域,为动画架起殿堂,把人类最古老、最美丽的梦想活生生地呈现于现代观众眼前,使动画成为一门独特的视觉艺术。 在过去近100年的世界动画史中,美国出现
  • 《西安视变》研讨会纪要 收费下载
  • 景柯艾(西安美术学院油画系副主任): 这些作品是从油画系2002届41位同学的毕业创作中选出来的。炎黄艺术中心本意是想邀请所有作品来京,但因同期有别的展览,场地不够,只能选出19位。这19位同学的作品风格比较多样。 从草图到作品完成,我们与同学们力求达到统一,作品以最初的感受与冲动为基础,所选的题材一定是自己最想画的。我们认为,没有过时的题材与画法。现在这种面貌是严格执行教学计划和灵活教学方法的结果。一年级开始,我们就创造了一个宽松的学习环境,给予了同学们更多的鼓励。同学在学习开始最需要的是树立信心与兴趣,我们与同学们相互交流有关音乐、建筑、设计、电影时尚等讯息,相互扩大了资讯量。同学们尖锐的目光对我们有很大的帮助,随着社会的发展,教师过去拥有的艺术经验在交流中也会感到不够适应,这也是此次创作过程中留给我们的问题。
  • 在西部遭遇“西部风”来自“中国西部风”雕塑巡展西安展区的报导 收费下载
  • “羊肉泡、泥人、多来米,一个都不能少!”(西部风展场观众语) 陕西人需要“羊肉泡”,更需要“泥人、多来米”。这岂止是一个观众的叹喟!如果说“羊肉泡”是陕西“民以食为天”的“俗”文化,但囊括进了陕西人所具有的所有天性:粗扩、浓郁、热情。那么“泥人、多来米”(如号称世界八大奇迹的秦兵马俑,还有陕北民歌),则以其深厚的文化底蕴道尽了陕西人的“精”与“神”来。于是乎,多种文化的兼融、渗透,曾经建构了周秦汉唐文化的博大精深。面临西部大开发的今天,“只要给西部人‘奶酪’一定会发展得比东部强”(观众语)。这“奶酪’是‘与时惧进”的一种姿态。雕塑《古往今来》中,古文明青铜器的一角,现代文明钛合金的一角,演绎着面向未来的两只眼
  • 当代绘画意识与毕业创作——《西安视变》展览的启示 收费下载
  • 由维网策划,炎黄艺术中心、西安美术学院主办的《西安视变——来自西部的艺术新锐》展览,9月10日在北京炎黄艺术中心闭幕。此次展览,西安美院油画系19位2002届毕业生参加展出作品57件。这些参展作品具有清新、纯情的探索风格,受到美术界的极大关注。
  • “中国西部风”雕塑巡回展观众留言 收费下载
  • 雕塑很美,希望把古城装扮起来!——何秦涛 充满人文关怀,更贴近市民,轻松、美好!这样的活动应该多搞!——冷军亮 巡展艺术手法多样,能反映出当代中国雕塑的面貌,希望通过这样的活动,给雕塑专业人员和业余作者提供舞台,振兴雕塑事业。——黄进 每件塑品都是一方天地 每件塑品都是人间真谛 每件塑品都是心灵彩云 每件塑品都是生活的晶体 ——左正
  • “西部风”吹掠陕西大地 收费下载
  • 中国西部风雕塑巡展,自从2002年8月18日在北京王府井展出以来,第二站展地的西安展组委会便立即启动了新闻(?)(?)攻势。筹展小组几乎是天天有消息、天天有新闻,随时将北京的展况,烘染于即将到来的西安展区的媒体上。陕西的电视、报纸等新闻媒体,不时收到西安展组委会发出的快讯电传。尤其是北京展况的媒体简报到陕后,各大媒体均被“强行”接收,使媒体深切感觉到了“新闻的压力”。 6月25日,西安展区接展人陈晓春同志飞赴北京,在王府井大街上同数十名装车人员及北京展负责人一同度过了一个不眠之夜,一切均按既定程序与规范完成了接车任务。 与此同时,陕西组委会早在此一月之前,即将场地报批文,层层送入旅次之中。约在8月10日左右,敲定陕西省美术博物馆
  • 民间剪纸——劳动妇女情感语言的载体 收费下载
  • 剪纸,是一种历史悠久的民间艺术。在我国大部分地区,人们按照自己的生活习惯,以及审美观点进行创作,在作品中溶入自己的信念与情感,表达自己对生活的独特感受与追求。剪纸艺术深深地植根于人民大众之中,并为民众的生活憎色添彩。因此说,它是最基础、最大众化的艺术之一,得到广大人民群众特别是劳动妇女的钟爱,其创作主体也基本上是乡村妇女,并由年长手巧的妇女对周围的晚辈女子进行潜移默化的影响和教育。剪纸艺术由此递代相传。
  • 重读《流民图》 收费下载
  • 当我们重新打开《流民图》这幅巨制,仍然摆脱不掉那真实、生动所带给我们的心灵震颤。画家用高度熟练的严谨的写实手法,把血泪斑斑的现实搬上了画面。那一百多个接近真人大小的人物组成了失业、饥饿、流浪、疾病、死亡等惊心动魄的景象是那样异常的真实。即使是躲避轰炸、精神失常、被迫自尽等等撕心裂肺的情节,也丝毫没有人为的夸张。一切都那么真实生动,毫无虚张声势之感。 几十年过去了,《流民图》何以还能如此强烈打动观者的心扉?究其主要原因是深刻、鲜明、生动的艺术形象打动了人。而这些成功的艺术形象是画家真情投入社会生活,体察人民喜、怒、哀、乐之后产生的浓浓情感与画家强烈的社会责任感
  • 浅谈中国画的意象美 收费下载
  • 在世界绘画艺术中,中国画以其独特的表现形式、艺术语言和精神内涵,形成了代表东方文化的艺术体系。它宛如绚丽的奇葩,屹立于世界艺术之林。而意象是中国绘画艺术的专用名词及独特的审美意识,它是千百年来中国画家意欲达到的崇高境界的重要手段。 意象是艺术家的主观意念与客观物象的统一体,即“象”与“意”的复合物。它是从人的经验中产生并以人为或非人为的形式给人以某种暗示的符号。意象是富有寓意的形象,是客观事物进入艺术家的视野之后经过加工改造并注入新的意念,使之能表现作者的主观情感,达到意与象完全融为一体后形成的审美意象,再运用物质手段和艺术技巧将它外化为作品,即可视的意象图式。意象图式具有可观性、空间感和立体感,使人们透过意象美去体味意境美。顾恺之所谓“迁想妙得”正是意象与意境完美结合的佳境,即意境美。
  • 几句有关文人画的闲话 收费下载
  • 人就动物属性而言,并不比其它动物高明多少。而自以为超然物外者,全凭文化。凡是人就都有自己的文化水平,所不同者,深浅高下。在相同的社会背景中,文人就应该是人群中之精英。如果我们将文化作动词讲,文人就应该是那些被文所化得更深一点的人。人的文化过程需要知识,但有了知识不等于就是文人。知识更多的是人生存的技巧,而一个人文化的过程却是一种行为。它不但要求人有知有识,更重要的是在万事万物中身体力行。“文人无行”是假文人,一个人不管处在任何环境中,都应该去知晓自己的当务之急,然后全身心地投入,用自已的智慧、毅力去解决和处理。同时在行为的实践中不断去修正自己,才能祛邪扶正,直至眼障尽除,心性自见,胸怀博大,生仁爱之心。
  • 美感与宗教感 妙在近黄昏 收费下载
  • 杨振宁在《美与物理学》的演讲中说,研究物理学的人从牛顿的运动方程、麦克斯韦方程、爱因斯坦的狭义与广义相对论方程、狄拉克方程、海森堡方程等等这些“造物主的诗篇”中可以获得一种美感,一种神圣感,一种初窥宇宙奥秘的畏惧感,他们可以从中感受到哥特式教堂想要体现的那种崇高美、灵魂美、宗教美、最终极的美。 杨振宁的话启示了两个深刻的理论问题,一个是美感与宗教感沟
  • 谈室内设计意境之联想 收费下载
  • 触景未必生情,有了形象未必就能唤起人们的反应。这是因为物与情之间,境与意之间存在一种转换、这种转换就是联想与想象。 严格地讲,联想与想象是有区别的,联想范围较明确,想象范围较宽广。这里,着重阐述如何通过引人联想使环境因素表达设计意图,达到触景生情的目的。 联想是一种常见的心理现象,室内设计的意境是否具有感染力,与联想这种心理现象有
  • 有序的形式与自由的时空——敦煌壁画构图的装饰性分析 收费下载
  • 敦煌壁画的装饰性特点,突出地表现在画面事物安排的有序性和自由性上。 装饰性艺术强调规则性与秩序美。敦煌壁画作为宗教艺术,目的是要传达出一种宗教情绪。壁画自由地运用美的规律,对画面元素进行合理组合,统一安排,表现出秩序美。这对主题的充分表现,起到了很好的作用。 敦煌壁画构图的有序性,表现在画面采用了均衡、对称、中心式构图形式。 均衡式构图使画面各种形态相互作用的“力”均衡对比,使人感觉舒适,因而视觉愉悦,产生快感,但要使画面达到均衡,
  • 莫高窟壁画赋彩中的外来因素 收费下载
  • 莫高窟壁画的赋彩特色独具,尤其是北朝时期的壁画与汉晋时期的传统壁画赋彩有着很大不同,用色对比强烈,大胆夸张,色彩在整体壁画造型中起着关键的作用。特别是北凉、北魏时期壁画的赋彩,外来艺术起了决定性的影响。这些影响直接来源于西域艺术、间或受到印度犍陀罗与笈多艺术的影响。随着当时印度佛教的东渐,佛教艺术(主要为犍陀罗、笈多艺术)传入西域,
  • 研究生、研究班2002届毕业生创作选 收费下载
  • .穿善—警f电池茧酋矗■X■蛾岫昏“曹:就生l岵童蜀雌-. ’ ■_2728293031研究生、研究班2002届毕业生创作选
  • 写给中日当代版画艺术展 收费下载
  • 中国革命史与中国版画发展史有着密不可分的联系,在这个过程中,中国版画与一衣带水的邻邦日本国的交流也从未间断过。20世纪30年代,鲁迅先生在民间率先开办了上海“木刻讲习所”,在介绍和研究西方批判现实主义版画艺术之时,借助于日本诸多的相关译著,得到了同惰中国革命事业的日本友人捐赠版画原作的支持,使发源于古老中国的版画技艺走出了“复制”手艺的窑臼,形成了具有中国特色的、以关注现实生活为特征的“创作”版画。版画艺术成为推翻黑暗统治阶级的有力的“投抢”和“利器”,为中国新文化的繁荣和进步起到了有意义的作用。 1盯2年,中国与日本建立了正常的邦交关系,两国间的文化交流不仅由民间进入到了国家间、校际间的学术层面,更由于频繁的学术交往,在拓展版画艺术的知识技能等更为广泛的基础上万为影响.扛同繁荧。
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