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文献检索:
  • 2003中国·西安美术学院艺术展巴黎展览活动侧记 免费阅读 收费下载
  • 塞纳河横穿巴黎,给巴黎以灵气与壮美。塞纳河畔不仅有著名的卢浮宫,还有著名的艺术城,该城1965年起就守立在巴黎第四区的塞纳河边,迎送着来自世界各地的艺术家。
  • 批评缺失的全国版画展 免费阅读 收费下载
  • 弥漫着评选者权力意志的16届全国版画展过去了。但对其学术的思考却或多或少对当代版画发展产生一定影响。客观上讲,展览中并非缺乏优秀作品。或许,评委们也试图寻求优秀者。如果没有评委们习惯审美下的功利评选,我们偌大的中国不是没有可能挑选出一些比较杰出的版画作品的。事实上,把艺术当生命,把版画当作实现自我与个性的版画家大有人在。版画艺术的后备军也算是人才济济——随后在南京召开的第6届高校版画年会上,出自学院的众多作品表明了中国版画并非缺乏独立思考的创新者和探索者。
  • 商业社会与涂鸦艺术 免费阅读 收费下载
  • 涂鸦艺术在纽约经历了一个戏剧性的发展过程,早在20世纪60年代,涂鸦艺术就经历了一段相当长的地下和民间活动时期,约在所谓多元主义的七二年代后半期,现代主义绘画的主流失去其原有的猛锐冲击,美术界弥漫着混乱和怀疑,年轻一代的艺术家(多半来自哈林区、布鲁克林区和布郎克斯区)逐渐伴着新潮音乐和舞蹈出没于曼哈顿的下城区,涂鸦绘画在纽约街头大量出现了。
  • 版画 免费阅读 收费下载
  • 行云流水,皮带。
  • 国画 免费阅读 收费下载
  • 听雨,静物。
  • 梁漱溟先生手迹选 免费阅读 收费下载
  • 杨达明作品 免费阅读 收费下载
  • 乡情,驿动的心,大地。
  • 油画 免费阅读 收费下载
  • 雨季,故乡,静物,江皋记忆。
  • 程大利水墨作品 免费阅读 收费下载
  • 雪峰有朔气,寒露浸天色,孤峙天地间,苍茫见高秋。
  • 罗莹作品 免费阅读 收费下载
  • “哇呀呀……看枪”,三寸金莲。
  • 庞永杰作品 免费阅读 收费下载
  • 研究生新作选 免费阅读 收费下载
  • 浮云系列之二·坠(青铜),浮云系列之二·升(青铜),脉络·共和,舞者·飘零,坐林·壳,重托,神威图,祭敖包。
  • 版画系摄影专业学生作品选 免费阅读 收费下载
  • 影像表现是要有观念的,但培养观念的目的不是沉溺于观念,而是在具体的表现中,诸如纪实、商业、报道、艺术摄影中运用观念,摄影必须走向实用,靠观念和艺术本身是很难生存的。
  • 装饰2001级教学汇报展作品选 免费阅读 收费下载
  • 状态·我与砖的合影,脚手架,结,斑痕。
  • 摄影 免费阅读 收费下载
  • 黄河船夫,后窗的风景。
  • 水彩作品选 免费阅读 收费下载
  • 五彩青春,关山·记忆,高原新声。
  • 空气 免费阅读 收费下载
  • 在一起 免费阅读 收费下载
  • 延河岸边 免费阅读 收费下载
  • 书法——中华民族传统文化思想的意象 免费阅读 收费下载
  • 渗透于中国文化各个领域的中华文化思想,就其本质而言,是以道家思想为核心,同时融汇了儒家、墨家、法家、名家诸子百家思想精髓的兼容的美学思想。这种思想主张“天人合一”、“道法自然”,以“礼”、“乐”为其学说的中心,同时辅之以“刑”、“政”。强调“礼以导其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也”。这种思想体现着理性主义精神,而且有着实践功能。它“成人伦,助教化”,“惩恶扬善”,以“中和”为“美”。这一“实践理性”的美学思想,
  • 苏轼论书法艺术 免费阅读 收费下载
  • 书法艺术以晋、唐盛极一时各领风骚。晋之钟、张、二王,唐之欧、褚、颜、柳、各尽其态各穷其变,展示出灿烂多姿的艺术风采。书论方面,晋有庚肩吾之《书品》,唐有孙过庭之《书谱》,张怀瓘之《书断》等,在书法理论与书法美学史上都具有重要地位。苏轼没有专论,其书学观点散见于诗文题跋中。
  • 成人美术教育书法课教学之我见 免费阅读 收费下载
  • 书法是我们中国特有的一种艺术样式,在世界艺术之林中占有独特的地位。如何使这古老的优秀传统继承下来,后继有人,是摆在我们教育工作者面前的一个值得深思的课题。笔者近年来在西安美院成教学院担任了部分书法课程的教学工作,在此,将自己对这门课程的认识及体会谈谈,以期得到前辈及同仁的指导。
  • 手艺的黄土地——关于手工艺田野调查的思索 免费阅读 收费下载
  • 人类社会进入21世纪,科学技术的飞速发展,为人们的物质生活提供了充分的保障。但是,环境生态和生存终极的问题,引发了东西方学术界对传统文明的重新认识。其中,在探讨回归自然生态的话语中,作为艺术设计学意义的深究,反思传统手工艺文化在当代社会的状态和价值,是目前艺术学科研究的一个迫切课题。
  • 灵泉寺石窟考察记 免费阅读 收费下载
  • 灵泉寺位于安阳市西南30公里的宝山东南麓,是我国佛教大发展的南北朝、隋、唐时期的产物。当时寺院林立,高僧云集,佛教活动兴盛。灵泉寺从北朝到隋唐一直是原北方的著名佛寺。曾被称之为“河朔第一古刹”。由于它所处的地理位置是在太行峡谷之中,遗址石刻分布呈东西长、南北窄的长条状,其摩崖石刻的内容大多以浮雕石塔和佛龛、佛像为主,且数量众多。因此,这一带素有“万佛沟”之称。
  • 新疆伊斯兰建筑的构建意识 免费阅读 收费下载
  • 对于诸多综合门类的艺术形态而言,建筑无疑是其中最具概括性的一种。建筑除具有技术层面的艺术要求外,建筑的空间占有最大限度地表明了我们的知觉概念,从具体的方位感知中切实规划艺术要求本身的训练意义。因此从某种意义上说,在我们普遍的时空观察中,建筑以它的型制特点最大限度地表述了时间深度中的客体运动状态,从而也恰如其分地表明了建筑的空间观念,
  • 承载历史 穿越时空——西安城市雕塑回顾 免费阅读 收费下载
  • 现代意义上的城市景观雕塑,主要地标志性,主题性,装饰性的。它们以独立广场雕塑,特定意义纪念性雕塑,或与主体建筑配套的装饰性雕塑,以及休闲性的雕塑小品出现,而这些都与当时的大环境有密不可分的关系。如若探讨西安多年来少量的城市环境景观雕塑的得失,有必要我们先来看看西安这个城市的历史背景和人文环境。
  • 谈谈架上艺术与其它艺术形式 免费阅读 收费下载
  • 80年代以来中国当代美术界从事装置、行为、多媒体等非架上艺术的探索者愈来愈多,务类相关活动也日渐频繁,及至今日已蔚为大观,不仅在国内产生了广泛而深入的影响,而且出现了具有国际影响力的艺术家,学者以及大型展览活动等。20世纪90年代成长起来的年轻艺术家,逐步把眼光瞄向了现代艺术,撤出架上,
  • 唐代官员的袴褶服 免费阅读 收费下载
  • 官员服饰是唐代服饰中最具时代特色的一种,而袴褶服在唐前期占有重要地位。《旧唐书·舆服志》:“衣裳有常有服,公服、朝服、祭服四等之制。”各品级官员官员参加大朝会所著之礼服即为朝服,“其服各准正品,(其流外官,亦依正品流外之例。)参朝则服之。”(《旧唐书》卷4、5《舆服志》)由于朝服礼节繁琐,
  • 西北古代裤制考 免费阅读 收费下载
  • 裤是人们下体所着的主要服装,每于穿脱,无拘无束,符合快节奏生活方式的裤装早已成为与我们生活密不可分的服装形制之一,创造了舒适、实用的氛围,并在T型台上不断地演绎着时尚。
  • 论新时期图案教学的价值取向 免费阅读 收费下载
  • 在上世纪九十年代末,国家教委下达的学科目录中正式将传统实用美术统称为“艺术设计”以来,“图案”就已经失去了往日的光彩。在诸如多种类型的设计基础理论中它似乎是着“落后”、“保守”的象征,而逐渐被现代设计新观念消解。尽管“图案”勉强作为艺术设计中的一门基础课程保留了下来,但在现代艺术设计体系中仅作为“配角”,以作补充作用。
  • 也谈构成教学 免费阅读 收费下载
  • 人类进入21世纪,一切似乎都在不知不觉中发生着变化,人们的知识结构,设计观念也发生着变化,新时代的设计教育肩负着培养高素质,开拓型,高技能设计师的职责和使命,因此,在高校的设计教育中,作为一名专任教师,更新教学观念,创新教学手段,改进学生的知识结构已成为每位教育工作者首当其冲的任务。
  • 对艺术学设计教育的理性思考 免费阅读 收费下载
  • 改革开放之后,我国的设计教育已有20多年的历史。设计教育在短暂的历程中,不断探索之中形成了一定模式。从教育体系和体系管理上都在向国际化、系统化方面日趋完善,在设计人才的培养方面对社会的发展做出大量的贡献,然而大量来自社会的反馈信息表明,市场经济的快速发展,使原本成长中的设计教育体系显露出其自身的稚嫩和无可回避的问题,
  • 艺术形象的直接性与间接性 免费阅读 收费下载
  • 艺术所以能够化平淡为神奇,比生活更集中和更强烈,大概由于能半间接性寓于直接性之中,它们之间有一种特殊的关系。成功的艺术形象总是直接性与间接性矛盾双方的一种特殊的和谐统一,其直接性总是超出自己,引导和指向一定的间接性,其间接性总是限制自己,从属于一定的的直接性,两者相互依存、相互制约,使人们的抒情的想象趋向于一定的理解,获得自由而又必然的联系与和谐,从而产生审美愉快。
  • 浅谈数码印染艺术设计与教学 免费阅读 收费下载
  • 21世纪是进入全球经济一体化信息化的时代,设计将如何利用最新的数码印染技术,给我们的设计理念带来一次巨大的推动,如何发展专业设计教育,培养适应社会发展的复合型人才,必然是我们教育者工作认真对待考虑解决的问题。数码印染设备的技术应用于教学,不论是服装设计专业还是纺织品艺术设计专业,设计是最重要环节。数码印染设备的提供,
  • 辞情与声情 免费阅读 收费下载
  • 中国古代美学把艺术的内容(意蕴)分析为两个方面,“辞情”与“声情”。在各门艺术中,“辞情”与“声情”是统一的,但并不是平衡的。例如,“诗”与“赋”的一个区别,就在于“诗”辞情少而声情多,“赋”声情少而辞情多。表演(欣赏)的方式也不一样。声情胜者宜歌,而辞情胜者宜诵。这是非常值得注意的理论。
  • 看戏看角儿 免费阅读 收费下载
  • 前两天谈到,在艺术作品中,“辞情”与“声情”是统一的,但并不是平衡的,我谈到诗和书法。这里我想谈谈京剧。
  • 晚霞中的莫高窟 免费阅读 收费下载
  • 敦煌,是中国古代通往西方的大道,在这宽阔苍凉的大道上曾经商贾云集,骆铃声声,人类的文明洒满这厚重的沙丘,浩渤的戈壁。
  • 《西北美术》封面

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